고잔지

Kōzan-ji
시모노세키에 있는 절은 고잔지(시모노세키)를 보라.
고산지와 혼동하지 않기 위해, 오노미치의 홍안지 학교 조도 신슈 사찰.
고잔지
高山寺
Kozanji Kyoto Kyoto11s5s4592.jpg
황금홀로 가는 길
종교
소속신곤불교
신샤카 뇨라이 (사월)
위치
위치교토 현 우쿄 구 우메가하타 도가노쵸 8개
나라일본.
건축
창시자.고닌 천황
완료된774
웹사이트
http://www.kosanji.com/

고잔지(高山之, 정식 도가노산 고산지)는 일본 교토 부 우쿄 구 우메가하타 도가노쵸에 있는 신곤불교 오무로 종파의 불교 사찰이다.고잔지는 고산지와 도가노데라라고도 한다.신곤 학자 겸 승려 묘에(1173~1232)가 창건한 사찰로 수많은 국보와 중요 문화재로 유명하다.[1]12~13세기 수묵화 모임인 초주진부쓰기가 고잔지의 가장 중요한 보물 중 하나이다.[2]이 절은 비야코신, 선묘신, 가스가묘진 등을 기념하는 절이며, 사찰의 수호신인 신토신을 기리는 절이다.1994년 유네스코 세계문화유산 '고대 교토 기념물'의 일부로 등록되었다.[2]

역사

황금홀로 가는 길

가을 단풍으로 유명한 진고지 절 뒤 깊은 산속에 자리 잡은 토가노는 산비탈의 이상적인 장소로 여겨지며, 이 곳에는 오래 전부터 작은 절들이 많이 있었다.고산지 외에도 이 일대에는 토가노지(土家之), 토가노보(土家gan) 등 다른 절이 있었다.전설에 따르면 이것들은 774년 고닌 천황의 칙령에 의해 성립되었다고 하지만, 이러한 주장들의 정확성은 명확하지 않다.

1206년, 인근 진고지에서 섬기고 있던 케곤 불교 사제 묘에가 고토바 천황으로부터 사찰을 지을 토지를 하사받았다.히데테마주쿠산완워테라스야마노테라(日本日山山)라는 이름을 선택했다.이 절의 이름은 아바탐사카 경전의 한 줄에서 따온 것으로, "해가 뜨면 가장 높은 산에 먼저 빛을 던진다."(日本出でて山山山,, 안녕, 이데테, 마즈 타카키야마 테라스).

그 사원은 화재와 전쟁으로 수없이 파괴되었다.현존하는 가장 오래된 건물은 가마쿠라 시대(1185~1333년)에서 유래된 세키스이인(世키스이인)이다.

배치

골든 홀

진고지에는 1230년에 그려진 고잔지 도형이 건립된 지 20여 년 만에 소장되어 있다.이 도표는 사찰의 원래 배치를 보여주기 때문에 중요한 문화재로 등록되어 있다.도표를 보면 원래 고잔지는 대문, 본당, 삼층탑, 아미타바 전용관, 로한[clarification needed] 전용관, 종탑, 경전당, 이 지역의 신도를 모신 신토 사당으로 구성되어 있음을 알 수 있다.그러나 지금은 세키수인(世키수인)으로 알려진 경전(經殿)을 제외하고는 이 건물들이 모두 소실되었다.

오늘날의 고잔지에는 세키스이인 외에도 본당(원래 닌나지의 일부, 고잔지로 이전)과 묘의 중요한 조각 목상(木上)이 모셔져 있는 절의 건국을 전담하는 홀이 있다.그러나 이 두 건물 모두 현대식 재건축이다.

문화재

이 사찰은 수많은 국보와 중요 문화재를 보유하고 있지만, 그 대부분은 현재 교토와 도쿄의 국립 박물관에 대여 중이다.

내셔널 트레져스

세키수인
  • 세키스이인 - 가마쿠라 시대에 건설되었다.이리모야즈쿠리 양식, 격자무늬 지붕
  • 초쥬기가
  • 가마쿠라 시대에 만들어진 케곤슈 소시 에덴(華gon祖師)은 한국의 케곤 창시자인 의상과 원효의 삶을 그린 그림이다.
  • 묘에 쇼닌조(明恵上人朝) - 묘의 초상화로서, 주조 자젠조( (樹樹座)라고도 하며 가마쿠라 시대에 만들어졌다.이 그림은 승려의 표준적인 이미지와는 대조적으로 산으로 둘러싸인 작은 묘를 형상화한 것이다.
  • 부쓰겐 부쓰모조(府쓰모조) - 12세기 말 가마쿠라 시대에 만들어진 초상화
  • 유피안(玉篇, 교쿠헨) - 양나라 때 만들어진 중국 사전의 당 시대 사본.이것은 일본에서 가장 오래된 한자 사전이다.
  • 텐레이 반쇼 메이기(天re万象) - 구카이(九海)가 편찬한 옛 간지 사전의 유일한 남아 있는 사본으로 평가된다.그것은 1114년에 복사되었다.
  • 메이호기(明h記) - 당기의 불교 설화 필사본.이제 중국에서 사라졌는데, 이것은 현존하는 이 작품의 가장 오래된 사본이다.

중요문화재

수많은 건물과 그림 두루마리, 조각품, 가구, 옛 글들이 중요 문화재로 등록되었다.이 중 가장 중요한 것은 다음과 같다.

파운더스 홀
  • 파운더스 홀(카이잔도)
  • 나라 말기에 만들어진 착석 자세의 옻칠한 바지사야구루 목조 동상이다.원래 산존조(일차상을 중앙에 두고 수행원 2명이 옆을 이루는 불상 3인조)의 중심부로, 메이지 시대에는 수행원상이 제거되었다.수리아프라바의 이미지는 현재 도쿄 국립 박물관에 있고, 찬드라프라바의 이미지는 도쿄 국립 미술 음악 대학 박물관에 있다.
  • 가마쿠라 시대에 조성된 앉은 자세의 묘에 목조 동상으로, 사찰 창건 기념관에 있다.
  • 가마쿠라 시대에 만들어진 나무 사슴상 한 쌍.이 조각상들은, 벅과 도의로 만든 것으로, 신도의 입구를 지키는 사자상인 코마누처럼 보이도록 독특하게 만들어졌다.사슴은 신전인 가스가묘진의 사신이며, 이와 같이 가스가묘진의 제단 앞에 이 조각상들이 놓여진 것으로 추정된다.
  • 가마쿠라 시대 초기에 건립된 스탠딩 자세의 바이악코신 동상이다.이름에서 알 수 있듯이, 동상은 옷에서부터 받침대까지 전체적으로 흰색으로 칠해져 있다.이는 히말라야의 눈을 나타낸다고 한다.
  • 가마쿠라 시대 초기에 건립된 선묘신 목조 동상이다.아직도 생생한 물감의 상당 부분이 남아 있는데, 이 불상은 비야코신과 함께 유명한 불교 조각가 탄케이의 작품이라고 한다.
  • 수천 개의 경전과 기록이 수록된 고잔지 문서 보관소, 그 중 일부는 헤이안 시대로 거슬러 올라간다.
  • 고벤 유메노키(高高野基) - 1196년부터 1223년까지 묘의 꿈을 기록한 기록.그의 꿈은 그의 종교적 사고에 많은 영향을 끼쳤다고 한다.

참고 항목

참조

  1. ^ "Myōe". Encyclopedia of Japan. Tokyo: Shogakukan. 2012. OCLC 56431036. Archived from the original on 2007-08-25. Retrieved 2012-06-03.
  2. ^ a b "Kōzanji". Encyclopedia of Japan. Tokyo: Shogakukan. 2012. OCLC 56431036. Archived from the original on 2007-08-25. Retrieved 2012-06-03.

이 기사의 많은 내용은 2006년 7월 27일에 접속한 동등한 일본어 기사에서 나온다.

외부 링크

좌표:35°03′37″N 135°40′42″e/35.06028°N 135.67833°E/ 35.06028; 135.67833