저지 고인돌
Jersey dolmens |
저지 고인돌은 저지 고인돌을 포함한 신석기시대 유적이다.기원전 4800년부터 기원전 2250년까지 광범위하게 분포하며, 대략 신석기 시대, 즉 "신석기 시대"에서 "동기 시대"까지를 포함한다.
저지 고인돌의 역사
고인돌이 지어질 무렵에는 저지에는 육교로 연결되어 있었지만 사람들은 정착했다(기원전 6800년경까지).새로운 석기시대는 도끼, 단검 등 석기가 여전히 사용됐다는 점에서 예전과 달랐지만, 이제는 공동체가 정착하여 농사를 지었고 사냥이나 사냥은 하지 않았다.
그들의 거주지 중, 흔적은 남아있지 않다; 다른 곳에서 발견된 증거로 보아 그들은 진흙과 진흙으로 봉인된 꽤 기본적인 나무 오두막을 가지고 있었을 것이다.고인돌과 멘히르만 남아있다.
고인돌, 통로묘 등 신석기시대 유적들은 주로 족장들의 무덤으로 여겨지곤 했다.
이집트 모형에서 따온 것으로 보이는, 이집트의 일꾼들이 파라오에게 했던 것처럼, 한 부족이 강력한 족장을 위해 돌로 된 매장지를 짓기 위해 애쓰는 것으로 상상되었다.고대 이집트의 믿음은 문서 형태로 남아있고, 방부처리된 왕의 시신이 피라미드 아래 또는 안에 묻힌 것은 그것을 보호하고 사후세계로의 변신과 승천을 허용하기 위해, 그리고 신들 사이에 자리하도록 하기 위해서인 것이 분명해 보인다.새로운 파라오는 새로운 무덤, 새로운 피라미드를 의미하며, 종종 다른 무덤들과 꽤 가까운 곳에 지어집니다.
하지만 신석기 시대 유적지는 그렇게 기능하지 않는 것 같아요.그들은 흩어져 있다.누군가가 특별하다는 것을 쉽게 알 수 있는 방법은 없다.시체들은 종종 매장되기 전에 더럽혀지거나 불에 타버렸다.무덤이 사용된 고대 유대인 매장지 - 그리고 나서 뼈를 모아 관에 넣은 - 은 유사한 관행을 보여준다.
이것은[according to whom?] 또한 부족장들이 종종 그들의 병거와 무덤과 함께 묻혔던 켈트족의 매장과는 완전히 다르다.이 매장들을 통해 그들이 부족 내에서 위상과 중요 인물을 위한 것이었음이 즉시[weasel words] 명백해졌다.불행히도 접속할 수 없는 저지 내 사이트는 Hougue Boete입니다.
그러나 마크 패튼이 지적한 바와 같이 고인돌과 함께 발견된 인간의 유골은 수가 적으며 때로는 (라 세르겐테처럼) 존재하지도 않는다.이것은 또한 사람의 뼈가 아닌 동물의 뼈가 발견될 수 있는 브리타니에서도 마찬가지이며, 이러한 "패서지 무덤"은 결코 장례를 치르기 위한 것이 아니었고, 확실히 족장들의 장례를 치르기 위한 것이 아니었다는 것을 암시한다.가장 유명한 저지 사이트에서 그는 다음과 같이 논평한다."뼈는 뉴저지 주 라 호그 비에 있는 것처럼 뚜렷한 조직 없이 통로와 챔버에 흩어져 있다.
사실, 신석기 시대 동안 영국과 유럽의 많은 유적지에서는 이 무덤들이 개방되고 새로운 매장들이 만들어졌다.한 유적지에는 그 두 배 밖에 안 되는 사람들을 위한 5가지 다른 매장 방법이 있었다.
그럼 이 장소들이 무덤이 아니었다면, 무엇을 위한 장소였을까요?마크 패튼은 유용한 비유는 교회와 성당이라고 제안한다.그는 "웨스트민스터 사원을 발굴한다면 대부분의 성당이나 교회처럼 사람의 뼈를 발견할 수 있을 것이다.그러나 웨스트민스터 사원은 매장되어 있지만 무덤이나 무덤으로 묘사되지 않을 것이다"라고 주장하면서 고인돌을 이런 관점에서 바라볼 것을 제안한다.역사학자 로널드 허튼도 거의 같은 결론에 도달했다.이 장소들은 주로 종교적 중심지로 사용되었고, 각각은 "일족이나 가족으로 결속된 흩어져 있는 농장이나 정착지의 집단에 집중되어 있었을 것"이며, 이는 "파리"라는 개념의 전조가 된다.
그럼 고인돌은 어떻게 이해하죠?마크 패튼은 일 년 중 여러 중요한 시기에 부족들이 모여서 계절의 흐름을 축하하는 것을 상상할 수 있다고 제안합니다.
비헤는 주머니나 요정이 고인돌의 [1]민속과 특히 밀접한 관련이 있다고 지적한다.
위치들
저지 주의 주요 사이트는 다음과 같습니다.
- 라후그 비에
- 라 푸켈라이 드 팔두에
- 르몽우베
- 르 쿠페롱
- 라 세르젠테
- 레 몽 드 그랜테즈
- 라 후그 데 게오르네
- 빌에누아
- 부서진 멘히르
- 유골당
- 리틀 멘히르
- 위대한 멘히르
- 라 테이블 데 마르트
- 레 트로이 로케스
- 르 피나클
라 푸켈라이 드 팔두에
이 신석기 시대의 통로 무덤은 세인트 마틴 교구에 있다.그것은 커다란 원형 챔버로 이어지는 5미터 길이의 통로이며, 그 너머에는 커다란 뚜껑이 있는 엔드 챔버가 있습니다.여러 개의 작은 측면 챔버와 시스트들이 메인 챔버의 가장자리를 형성합니다.도기, 돌도끼, 부싯돌뿐만 아니라 최소 3명의 인골도 발견되었다.
레 몽츠 드 그랜테즈
이 신석기 시대의 통로 무덤은 세인트우엔 교구에 있다.
그것은 북쪽에 한 쪽 방이 있는 훌륭한 통로 챔버를 가지고 있다.통로 및 측실에는 캡스톤이 유지됩니다.1912년 발굴에서 성인 7명과 어린이 1명 등 8명의 유골이 발견되었다.7명은 웅크린 자세로, 8명은 통로 안에 앉은 자세로 옆으로 누워 있었다.동물의 뼈, 도자기, 조개껍데기, 조약돌 등도 발견됐다.
마크 패튼(1987)은 장례 관행과 사망자를 대하는 방식에 상당한 차이가 있다고 지적했다.몬트그란테즈에서는 "7개의 관절뼈가 발견되었다." (6개는 챔버에서 구부러진 위치에 있었고, 7개는 [2]챔버 내의 착석 위치에 있었던 것으로 보인다.)하지만 목이 잘려나간 유골은 더 흔한 것으로, 사전 노출이나 시신 매몰을 암시합니다."
라 세르젠테
이 특이한 통로 무덤은 세인트 브렐레이드 교구에서 발견되었다.그것은 통로가 짧은 원형 방이다.1923년 최초 발굴에서는 많은 양의 잔해들이 발견되었는데, 그 잔해들은 아마도 콜벨 모양의 벌집 모양의 지하 저장고의 떨어진 잔해였을 것이다.그 스타일은 Channel Islands만의 독특한 스타일입니다.
그것은 Le Parcq de L'Eilliér 서쪽의 탁지에 위치해 있으며, La Table des Marths의 시야가 확보되어 있습니다.
마크 패튼은 콜벨이 있는 금고에는 길고 평평한 석판을 만들기 위해 부서지는 편암과 같은 암석이 필요했고 저지에서는 사용 가능한 암석이 적합하지 않았다고 언급했다.그 결과, La Sergente는 저지 주에서 가장 오래된 통로 무덤이지만, 건축자재가 충분하지 않아 건설 직후 붕괴되었고, 섬 내 다른 곳에서도 반복되지 않았다.(Patton 1987a).
라 후그 데 게오르네
세인트오웬 교구의 신석기 시대 통로 방. 1929년 최초 발굴 전에 채석 작업을 통해 대부분 파괴되었습니다.더 최근의 발굴(1985~1990년)에서는 D자형의 방이 확장되어 신석기 시대에 열린 직사각형 방을 형성한 것으로 밝혀졌다.많은 수의 발견물에는 도자기, 부싯돌 조각기, 화살촉, 부러진 돌기 등이 있었다.
마크 패튼은 다음과 같이 말한다.저지에는 크고 개방적인 방이 있는 세 개의 통로 무덤(Le Mont de la Ville, Faldouet, La Houge des Géonna)이 있다.이 기념물들의 방은 뚜껑돌로 지붕을 덮을 수 없으며(직립이 너무 작아서 뚜껑돌을 덮을 수 있을 만큼 충분히 큰 뚜껑돌을 지탱할 수 없다), 이용 가능한 돌의 특성을 고려할 때, 코르벨로 된 창고는 실용적이지 않을 것이다.이 방들은 나무 지붕을 가지고 있었을 것으로 추정되지만, 최근 La Houge des Géonna에서의 발굴은 이에 대한 증거를 제공하지 않았다.방이 열려 있다고 가정할 때, 이 기념물들의 동굴들은 사용 중에 방을 덮을 수 없고 오히려 열린 '아레나' 주위에 일종의 플랫폼을 형성했을 것입니다."
라 테이블 데 마르트
La Rue de la Corbierre와 만나는 The Railway Walk 서쪽 끝에 있는 크고 평평한 화강암 슬래브입니다.1850년에 조사했을 때, 그것은 양 끝에 돌과 흙으로 된 기둥으로 지탱되고 있는 것으로 밝혀졌다.도자기, 불탄 돌, 부서진 돌도끼 등이 발견됐다.어떤 목적으로 사용되었는지, 어떤 구조인지 알 수 없다.
이것은 신석기 후기 또는 청동기 시대 초기(기원전 2500~3000년)의 거대한 덮개돌이라고 추측된다.역사적으로, 그것은 저지 사람들이 계약을 체결하는 장소로 사용되었습니다.이 때문에 현재는 사용되지 않는 세인트 헬리에에서 라 코르비에르로 가는 철도의 옆에 서 있는 것이 허용되었을지도 모르지만, 다른 많은 장소들은 건축 자재를 위해 부분적으로 파괴되었다.
라 테이블 데 마티레스(La Table des Martyres)로 해석되고 결과적으로 "증인들의 테이블"로 번역되는 이 이름은 아마도 슬라브에서 중요한 문서에 서명하는 이 알려진 관습에서 유래했을 것이다.
르 피나클
르 피나클은 거대한 멘히르를 닮은 자연 암석층이다.그 장소 자체는 Le Chemin des Landes 서쪽에 있는 당당한 Le Pinacle 아래에 위치해 있습니다.현장으로 내려가는 길은 험난하고, 최근 두 번의 비극적인 죽음이 있었다.적절한 자격을 갖춘 등산객이 없는 한 내려가는 것은 바람직하지 않다.
고고학자들이 신석기/칼콜리스기의 것으로 보고 있는 흙과 돌무더기 성벽과 청동기 시대의 것으로 보고 있는 성벽이 두 개 있다.이 유적지에서 발견된 6개의 철조각은 철기시대 점령으로 추정된다.로마 시대에 그 유적지에는 직사각형 모양의 갈로-로마 신전이 있었다.다양한 발굴품 중에는 부싯돌, 망치, 고무, 연마석, 구리 화살촉, 청동 창두, 수레바퀴 모양의 도자기, 로마 동전 등이 있다.
마크 패튼 코멘트: "최근[4] 연구에 따르면 뉴저지 주 르 피나클에 도끼 생산 센터가 존재함을 증명했습니다.또한 르 피나클에서 생산된 '타입 P' 돌레라이트 축은 저지뿐만 아니라 건지, 사크, 알더니에서도 조립된 것으로 확인되었습니다.그러나 P형 돌레라이트의 축은 아모리칸 본토에서는 발견되지 않는 것으로 보인다.“
라 호그 보아테
이것은 세인트 존 교구에 있는 높은 타원형의 봉분입니다.이곳에서는 1911년 굴착기에 의해 굴착된 신석기 시대의 네 면의 방이 발견되었다.그 상자에는 말 위에 누워 있는 남자의 특이한 매장지가 들어 있었다.보고된 다른 발견물로는 바닥이 둥근 그릇과 그린스톤 도끼 파편이 있었다.말의 뼈는 켈트 시대의 탄소였다.이 장소는 신석기 시대에 지어졌고 켈트 시대에 족장의 장례를 치르기 위해 다시 사용되었을 것으로 보인다.
이것은 Channel Islands에서 유일하게 알려진 거석성 석회암으로, 문화적으로 브르타뉴 남부의 초기 신석기 석회암과 관련이 있을 수 있습니다.그 장소는 또한 재판소가 있는 장소로서 흥미롭다.
노르망디 공작은 그가 좋아하는 신하들에게 이곳 저지 땅을 주었다.그들은 종종 그 지역의 중앙에 위치한 장원 저택에 거주하면서 봉토의 지배자가 되었다.영지에 사는 사람은 누구나 교회에 집세를 내고(보통 곡물의 10분의 1), 세뇨르의 땅에서 합의된 일수 동안 일하는 '세입자'가 되었다.이 시스템은 세입자들이 세이뇨럴 제분소를 사용하면서 많은 시간을 절약할 수 있었고, 세입자들 간의 분쟁이 세이뇨럴 법원에서 해결되었기 때문에 잘 작동했다.덧붙여서, 세그뉴르는 대부분의 시간을 법정을 주재하지 않고 대리인, 즉 "프리보트"에게 맡겼다.
원래 모든 세뇨르 법원은 "세뇨르 및 세입자의 권리를 지키고 모든 소환과 충성스러운 기록을 작성하며 옥수수 렌트, 페르미, 추출물을 지불하기 위해" 세뇨르에 의해 세뇨르에 의해 봉토에 의해 매년 다른 봉토에 임명되었다.그는 궁정의 모든 명령과 영지의 모든 안녕법을 집행해야 했다.
몽우베
이것은 세인트 클레멘스 교구에 있는 신석기 시대의 통로 무덤입니다.
그것이 1848년에 발견되었을 때, 그 뚜껑돌들은 건축 자재를 위해 채석공들에 의해 폭파되고 제거되었다.그 안에서 사람의 뼈, 항아리, 도끼, 광택이 나는 돌 펜던트 등이 발견되었다.발파를 담당한 지역 농부는 남아있는 직립석을 돼지우리로 사용하다가 유적지로 매립되었다.
르 쿠페롱
이것은 세인트 마틴 교구의 갤러리 무덤입니다.르 쿠페롱은 원래 긴 봉분이 덮었던 8미터 길이의 뚜껑이 있는 방에 관한 것이다.그것은 연동석으로 알려진 18개의 외부 돌들로 둘러싸여 있었다.그것은 대니얼 [5]디포가 영국 여행 가이드에서 언급하면서 적어도 1748년 초에 잘 알려져 있었다.
이 유적은 1868년에 처음 발굴되었다.그때쯤에는 뚜껑돌들이 방 안으로 떨어져 있었다.굴착기들은 이 돌들과 포트홀 돌을 들어올려 고인돌을 원래대로 복원했다.불행히도 봉분을 파헤치는 농부가 장막을 흩뿌렸다.1919년, Societe Jersiaise는 그 포트홀 돌을 회의실 동쪽 끝에 있는 현재의 위치로 옮겼다.하지만, 고고학자들은 원래 포트홀 돌은 길이가 같지 않은 두 부분으로 나누어져 각각의 입구가 있는 그 방 안에 서 있었을 것이라고 믿고 있다.현장에서는 부싯돌 조각 몇 개와 도자기 파편이 발견됐습니다.
이 고인돌은 1689년에 건설된 르 쿠페롱 경비대에서 몇 미터 이내에 위치해 있으며, 인근 포대의 수비대를 한 세기 이상 수용했다.
고고학적 연령표
| 라 세르젠테 | 기원전 4500년, 신석기 시대 초기 |
| 르 피나클 | 4500 - 초기 신석기 시대부터 로마 시대까지 |
| 라호그 비에, 통로 무덤 | 기원전 4000~3200년, 신석기 시대 |
| 몽우베, 통로 무덤 | 기원전 4000~3200년, 신석기 시대 |
| 몬트그란테즈, 통로 무덤 | 기원전 4000~3200년, 신석기 시대 |
| 팔두에, 통로 무덤 | 기원전 4000~3200년, 신석기 시대 |
| 르 쿠페롱, 갤러리 무덤 | 기원전 3000년, 신석기 후기 |
| 빌레 누오, 갤러리 무덤 | 기원전 3250-2850년, 신석기 후기 |
| 멘히르 | 기원전 3000-1500년, 신석기 후기 |
| 빌 에 누오, Cist in Circle | 기원전 2800-2000년, 신석기 후기 |
비커족 또는 문화?
자케타 호크스가 "채널 섬의 고고학"을 썼을 때, 그녀는 유럽 전역, 아마도 이베리아 반도에서 온 "비커족"에 대해 언급했다.그것들은 기원전 2000년경 서양 대륙에 퍼진 독특한 도자기 양식, 즉 종 모양의 독특한 비커에 의해 정의되었다.비커족의 매장 풍습에는 고인을 둥근 손수레에 안치하는 것이 포함되었고, 종종 비커와 함께, 아마도 마지막 여행에서 고인을 위한 술을 담기 위해서였을 것이다.그러한 비커와 예술품의 증거는 빌레 누오에 있는 저지 주에서 발견되었다.
철새 '비커족'의 존재는 여전히 인기 있는 자리이다.리처드 R.1989년 스톤헨지에 실린 잡지 School Arts에 실린 두넥은 기원전 2100년경 매우 정교한 도자기의 이름을 딴 비커족이 대륙에서 저지대를 거쳐 영국에 도착했다고 언급하고 있다.Geoffrey Humphrys는 또한 잡지 Contemporary Review(1994)에 스톤헨지에 대해 쓰고 있으며, 우리는 "기원전 2100년경 비커족이 두 개의 원 모양의 블루스톤을 세우기 시작한 것으로 추정된다"고 다시 듣는다.
그러나 많은 역사학자들과 고고학자들은 현재 비커족이 집단으로 존재하지 않았다고 믿고 있다; 마크 패튼이 설명하듯이, 비커족에게 귀속된 비커족과 관련된 유물들은 비커족이 아닌 "비커 문화"의 이주를 잘 나타낼 수 있다.Ronald Hutton에 의해 가장 간결하게 요약된다.
"지난 20년간 영국 고고학에서 가장 큰 발전 중 하나는 사람들의 움직임을 인식하는 능력에 대한 영국의 실무자들의 자신감을 잃은 것입니다.문제는 기존 인구가 외국인에 의해 대체된 것처럼 보일 정도로 완전히 외국의 공예품과 패션을 채택할 수 있다는 것이다.따라서 전통적인 고고학 관행에 따르면 근대 영국이 문맹 사회였다면 1950년대 세탁기 피플의 침략과 1970년대 일본의 대규모 이민을 말하는 것은 당연했을 것이다.
그러나 최근 윌트셔에서 "에임스베리 아처"의 매장 발견으로 "비커족"이라는 생각이 다시금 표면화 되었다.이 사람은 분명히 높은 신분의 남성으로 구리 도구와 금 장신구, 비커와 함께 묻혔고 그의 치아에 산소 동위원소 분석 결과 그가 중앙 유럽, 아마도 스위스나 오스트리아에서 자랐다는 것을 알 수 있었다.이민은 분명히 일어났지만 반드시 대규모일 필요는 없다: 소수의 이민자들이 새로운 기술, 기술, 아이디어를 가지고 온 것은 사회의 본질에 큰 변화를 불러일으켰을지도 모른다.
우표수집
2012년 저지 포스트는 앤드류 로빈슨이 디자인한 우표 5장을 발행했는데, 각각 5개의 고인돌 중 하나가 특징이었다.몽우베, 르 쿠페롱, 빌레-에스-누오, 레 몽츠 그랑테즈, 라 푸켈레이 드 팔두엣.르 쿠페롱은 55펜스짜리 우표에 있다.
레퍼런스
참고 문헌
- 데포, 대니얼(1748) 영국 전섬 투어: 서킷 또는 여정으로 나뉩니다. (S. Birt, T. Osborne)
- 채널 제도의 고고학.제2권: Jacquetta Hawkes(1939년)의 저지 베일리윅
- 1940년 미케네 시대의 유럽 선사시대 재단, C.F. C. 호크스
- 프리히스토리의 저지, 마크 패튼, 1987
- Channel Islands의 고고학과 초기 역사, Heather Sevire, 2005.
- Jersey의 고인돌: 가이드, James Hibbs(1988)
- Jersey의 고인돌 가이드, Peter Hunt, Société Jersiaise, 1998.
- 석재에서의 진술: 마크 패튼, 1993년 신석기 브리타니의 기념물과 사회
- Hougue Bie, Mark Patton, Warwick Rodwell, Olga Finch, 1999
- Channel Islands, 고고학 가이드, David Johnston, 1981년
- 채널 제도의 고고학, 피터 존스턴, 1986
- 고대 영국 제도의 이교도 종교로널드 허튼의 1991년 "The Nature and Legacy"
- 고대 켈트족 세계, 피터 베레스포드 엘리스, 1998
- '푸크와 파이토: 채널 제도', 영, S., 홀브룩, C. (에드)마법의 민속: AD 500부터 현재까지의 영국과 아일랜드의 요정들(런던, 2017), 페이지 151-164.
