잘판 데 세라

Jalpan de Serra
잘판데세라, 케레타로
도시
잘판 데 세라
Temple built by Junípero Serra between 1751 and 1758.
1751년에서 1758년 사이에 주니페로 세라에 의해 지어진 사원.
Official seal of Jalpan de Serra, Querétaro
밀봉하다
Jalpan de Serra, Querétaro is located in Querétaro
Jalpan de Serra, Querétaro
잘판데세라, 케레타로
멕시코 소재지
Jalpan de Serra, Querétaro is located in Mexico
Jalpan de Serra, Querétaro
잘판데세라, 케레타로
잘판데세라, 케레타로(멕시코)
좌표:21°13°00°N 99°28′21″w/21.21667°N 99.47250°W/ 21.21667, -99.4750좌표: 21°13°00°N 99°28 21 21 w 21 . 21667 7n99 . 47250 w 21 . 21667 、 - 99 . 47250
나라 멕시코
주케레타로
설립.1744
정부
지역
• 합계1,158km2 (458평방마일)
승진
(시트에 대하여
760 m (2,490 피트)
인구.
(2005) 시정촌
• 합계22,025
• 좌석
8,947
시간대UTC-6(중앙(미국 중부))
• 여름 (DST)UTC-5(중앙)
우편번호(좌석)
68522
웹 사이트www.municipiodejalpan.gob.mx (스페인어)

잘판데세라(스페인어: xxalpan de sersera)는 멕시코 케레타로주 북쪽에 위치한 잘판데세라시의 도시이다.그것은 시에라 고다라고 불리는 중요한 생태 지대의 중심에 위치해 있다.이곳은 또한 18세기 중반에 건설된 프란치스코회 선교단 5곳 중 2곳으로 2003년에 세계문화유산으로 선포되었다.그 도시는 또한 파메라고 불리는 작지만 중요한 원주민 집단의 본거지이기도 하다.하지만, 푸에블로 마기코라고 명명된 것과 같은 최근의 사건들이 관광산업을 만들어 냈음에도 불구하고, 그 도시는 20세기 중반 이후 인구가 줄어들고 있다.

마을

잘판 시는 120번 연방도로 산후안델리오에서 180km 떨어진 시 소재지입니다.이 도로는 산 루이스 포토시의 시릴라와 연결된다.또한 [1]69번 주간 고속도로를 통해 SLP의 리오 베르데와 연결됩니다.1904년 [2]이후 공식적으로는 도시로 분류됐지만 현재 인구는 9,000명(2005년)[3]에 불과하다.도시 내 주요 경제 활동은 상업, 가축 생산, [2]농업이다.

이 마을은 주 광장과 2003년 세계문화유산으로 지정된 프란치스코회의 5개 선교단 중 하나가 중심이다.마을의 주요 광장이나 정원은 선교 교회 앞에 있습니다.그곳은 종종 시끄러운 새들로 가득 찬 나무들로 가득 차 있다.이곳은 특히 [2]어린이용 과자와 장난감을 파는 일요일에 중요한 모임 장소이다.이른 아침, 다른 승객들과 공유하기 위한 택시들이 주 광장에 모여 운전사들이 여러 곳을 [4]외친다.주말에는 예술적인 [1]프레젠테이션이 있습니다.인디펜디엔시아 거리 건너편에 시에라 고다 박물관이 있습니다.원래 잘판 요새로 알려진 이 건물은 16세기에 후안 라모스 데 로라에 의해 건설되었으며 잘판에서 가장 오래된 건물 중 하나이다.그 장소는 수세기 동안 군사 요새로 사용되었고 그 후 약 50년 동안 지역 감옥으로 사용되었다.1991년에 그것은 박물관이 되었다.그것은 Sierra Gorda 지역의 발전을 역사 이전부터 20세기 초까지 연관짓는 7개의 홀을 포함하고 있다.이 컬렉션에는 이 지역의 오래된 지도, 히스패닉 이전의 유물, 화석, 스페인 정복과 복음화에 관한 전시물, 프란치스코 선교 5개소와 주니페로 세라, 멕시코 혁명의 유물, 시에라 고다 [5]원주민을 위한 방 등이 포함되어 있다.

메인 광장에 면한 또 다른 건물은 구 멜코르 오캄포 학교인데, 이 학교는 자치구에서 처음 생긴 학교이다.현재는 전시회가 열리는 시립 문화센터와 관공서의 본거지이다.시 우체국은 선교단지의 일부였던 건물에 선교 교회 한쪽에 위치해 있다.개혁 전쟁 중에 이 건물은 마리아노 에스코베도 장군을 [5]포로로 잡았다.

Casa de las artesanias라고 불리는 공예 센터가 있습니다.야자수 잎, 도자기, 솔잎, 나무 등 잘판을 비롯한 주변 자치단체의 다양한 공예품을 전시·판매하고 있다.과일 보존제, 구아바 사탕, 과일 음료, 꿀, 지역 생산 [6]커피와 같은 식품 품목도 포함된다.

마을 근처에는 옛 하시엔다 델 [4]라요 유적지가 있다.

이 지역의 요리 중 하나는 세시나 세라나인데, 이것은 신 오렌지와 소금에 절인 말린 소고기입니다.또 다른 것은 "자카윌트"로 옥수수, 다양한 고추, 돼지고기 또는 닭고기로 만든 매우 큰 타말이다.그것은 바나나 잎에 싸여 오븐에서 밤새도록 요리된다.아카마야라고 불리는 강새우는 다른 특산물로 다양한 형태로 준비된다.리볼리요는 토마토와 비슷한 코요리로 만든 소스와 함께 코말에서 요리되는 달걀이다.아톨은 해바라기씨, 작은 구아바 또는 필론치요로 [7]맛을 낸다.

기후.

잘판 데 세라, 케레타로(1981-2010), 극단(1966-현재)의 기후 데이터
달 1월 2월 마루 에이프릴 그럴지도 모른다 준 줄 8월 9월 10월 11월 12월 연도
높은 °C(°F)를 기록하다 39.0
(102.2)		 41.0
(105.8)		 45.0
(113.0)		 46.0
(114.8)		 47.0
(116.6)		 46.0
(114.8)		 42.0
(107.6)		 42.0
(107.6)		 42.0
(107.6)		 39.0
(102.2)		 44.0
(111.2)		 40.0
(104.0)		 47.0
(116.6)
평균 최고 °C(°F) 27.2
(81.0)		 29.8
(85.6)		 33.2
(91.8)		 35.7
(96.3)		 37.2
(99.0)		 34.8
(94.6)		 32.7
(90.9)		 33.2
(91.8)		 32.0
(89.6)		 30.2
(86.4)		 29.2
(84.6)		 26.6
(79.9)		 31.8
(89.2)
일평균 °C(°F) 18.5
(65.3)		 20.6
(69.1)		 23.5
(74.3)		 26.3
(79.3)		 28.0
(82.4)		 27.0
(80.6)		 25.6
(78.1)		 25.7
(78.3)		 24.9
(76.8)		 23.1
(73.6)		 21.2
(70.2)		 18.6
(65.5)		 23.6
(74.5)
평균 최저 °C(°F) 9.8
(49.6)		 11.3
(52.3)		 13.8
(56.8)		 16.9
(62.4)		 18.8
(65.8)		 19.1
(66.4)		 18.6
(65.5)		 18.3
(64.9)		 17.7
(63.9)		 16.1
(61.0)		 13.2
(55.8)		 10.7
(51.3)		 15.4
(59.7)
낮은 °C(°F)를 기록하십시오. −2.0
(28.4)		 −1.0
(30.2)		 1.0
(33.8)		 7.0
(44.6)		 10.0
(50.0)		 9.0
(48.2)		 10.0
(50.0)		 10.0
(50.0)		 10.0
(50.0)		 6.0
(42.8)		 1.0
(33.8)		 0.0
(32.0)		 −2.0
(28.4)
평균 강수량 mm(인치) 11.3
(0.44)		 8.5
(0.33)		 12.3
(0.48)		 31.3
(1.23)		 44.7
(1.76)		 143.4
(5.65)		 173.9
(6.85)		 142.3
(5.60)		 175.4
(6.91)		 79.1
(3.11)		 24.3
(0.96)		 7.5
(0.30)		 854.0
(33.62)
평균강수일수( 0 0.1mm) 2.8 2.5 1.9 3.9 4.8 10.5 13.0 12.5 14.0 8.4 4.2 2.1 80.6
출처 : Serviceio Meteorologico Nacional(온도, 1981-2010)에서 작성.

인구 통계

바레베르데에는 산루이스포토시 국경 바로 너머에 있는 마파츠라는 비슷한 커뮤니티와 연관이 있는 와스테코스의 [2]작은 커뮤니티가 있다.케레타로 시에라 고다 인구의 대부분은 파메족이며, 특히 탄코욜 근처의 라스 누에바스 플로레스 지역에 집중되어 있으며, 산 후안 데 로스 두란, 엘 포치토, 라스 플로레스, 산 안토니오 탄콜리올, [1][2]엘린콘에도 집중되어 있다.케레타로 파메의 총 수는 약 200명으로 적지만 인근 산 루이스 포토시의 파메 군집과 함께 증가하고 있다.그러나 케레타로 파메스는 산루이스 포토시에 있는 파메스보다 일반 문화와 더 잘 융합되어 있다.케레타로 마을 중 오직 한 곳만이 농업, 토끼, 염소, 양 사육, 야자수 잎으로 만든 공예품 생산을 포함한 주요 경제 활동을 하면서 대부분의 오래된 전통인 라스 누에바스 플로레스를 유지하고 있다.많은 Pames가 그 지역을 벗어나 멕시코의 여러 지역으로 이주했고 일부는 미국으로 이주했다.적은 숫자에도 불구하고,[2] 그 단체는 도시의 문화적 정체성에 중요한 것으로 여겨진다.

이 도시는 20세기 중반부터 인구 감소를 겪어 왔으며, 많은 사람들이 더 나은 임금을 받는 일자리를 찾아 미국으로 이주해 왔다.2000년부터 2005년까지 인구는 22,839명에서 22,025명으로 증가했다.아직 시의회에 남아 있는 사람들은 농업에서 공업이나 상업으로 옮겨가고 있다.지난 30년간 인구가 두 배로 증가한 유일한 커뮤니티는 주로 잘판 [2]댐과 관련된 간선도로와 작업 때문이다.

선교 교회

잘판 마을에서의 미션

시에라 고다 전도 기간 동안 주니페로 세라에게 위임된 프란치스코회 선교 5개 중 2개가 자치구에 있다.이 미션들은 [2]2003년에 세계문화유산으로 지정되었다.하나는 잘판 마을에 있고 다른 하나는 탄코욜 지역에 있습니다.잘판의 선교는 1751년에서 1758년 사이에 건설되었고 신앙의 수호자로서 대제보에게 바쳐졌다.그것은 그 지역을 전도하기 위해 건설된 5개의 선교 중 첫 번째 선교였다.주요 포털은 그 지역에 가장 가까운 다양한 형태의 식물에 의해 지배된다.유럽의 요소에는 성인과 프란치스코회의 문장이 포함되어 있습니다.토종 요소로는 [2][9]과달루페의 성모상뿐만 아니라 뱀을 동반한 쌍두독수리가 있다.

정면은 정교하게 회반죽과 석재로 장식되어 있으며, 많은 장식 디테일의 노란색과 대비된다.디테일의 대부분은 작은 천사나 [4]독수리와 함께 식물성입니다.정면의 가장 낮은 층에는 성 도미닉과 아시시의 프란치스코의 인물들이 있다.또한 5개의 상처가 있는 작은 문장과 프란치스코회의 문장이 있다.문 안에는 성 베드로와 바울의 모습이 있다.독사를 집어삼키는 멕시코 독수리도 있다.왼쪽 위에는 과달루페의 성모인 기둥의 성모상이 있다.이것들은 각각 멕시코와 스페인의 처녀사진이다.이 불상은 19세기 말에 한 장군이 가져갔다고 한다.그것은 보다 현대적인 [4][9]시계로 대체되었다.잘판 선교단의 큐폴라 안에는 과달루페 [4]성모 등장 장면이 담겨 있다.

탄코요르에서의 미션

탠코욜 미션은 빛의 성모께 바칩니다이것은 1760년에서 1767년 사이에 이 지역에 거주했던 후안 라모스 데 로라 수녀가 지은 것으로 생각된다.전면은 마름모꼴 창으로 둘러싸여 있으며 프란치스코회들이 그들의 습관을 묶기 위해 사용하는 끈을 표현하고 있다.정면의 기본 주제는 동정이며, 성모 마리아와 다양한 성인들의 개입으로 대표된다.이 포탈의 아이콘그래피는 다섯 가지 임무 중 가장 정교하다.유럽의 요소에는 피터와 폴과 같은 성인들의 이미지와 프란치스코회의 문장이 포함됩니다.빛의 성모 이미지는 정면에서 사라지고 천사와 성 베드로, 성 바오로 구성된 성녀의 모습과 함께 호아킴과 성 안느의 모습만 커튼처럼 장식되어 있다.Saint Roch는 역병에 대항하는 것처럼 보인다.아시시의 프란치스코의 성흔도 있다.맨 위에 있는 주 십자가는 칼라트라바와 예루살렘의 십자가가 양쪽에 있는 구원을 나타냅니다.교회 내부에는 재규어와 올멕의 [2][9]특징을 가진 사람의 이미지가 있는 토착적인 요소들이 있다.

문화

산토니뇨 데 라 메즈클리타의 축제는 이 도시에서 가장 중요하다.이것은 메즈클리타 공동체의 이름을 딴 어린 예수의 모습이다.이 이미지는 1890년 과나후아토 출신의 안토니오 벨라제크스에 의해 지역사회에 소개되었고 많은 기적이 그 덕분이라고 여겨진다.기부되었을 때, 아유틀라 공동체에서 연례 축제를 시작한 로만 에레라 신부가 받았다.그러나, 그 이미지의 보관에 관한 논쟁으로 그 지역 주교는 그 이미지를 가져다가 나중에 잘판에게 넘겨야 했다.이 축제는 시에라 고다의 다양한 공동체에서 20,000명에서 25,000명의 사람들을 끌어 모읍니다.다른 종교 행사로는 매년 열리는 성주간 열정극, 5월 3일 성십자의 날, 7월 25일 대제보 축일, 죽음의 날이 있다.마지막 행사로 잘판 [2]마을의 작은 광장에 죽은 사람들을 위한 기념비적인 제단이 세워져 있다.

몇 가지 중요한 세속적인 사건들도 있다.Feria Regional Serrana는 매년 4월에 개최되며 낚시 토너먼트를 포함한 다양한 예술, 문화, 스포츠 행사를 포함합니다.아미스타드 컨비오는 5월 1일 플레이타(리틀 비치)로 알려진 지역의 잘판 강둑에서 열린다.그 행사는 가족들이 가져온 음식을 나누는 매우 큰 포틀럭이다.이것은 보통 5월 1일 노동절 행사 이후에 시작된다.지구의 날(피에스타 데 라 티에라)은 그루포 에코로지코 시에라 고다가 후원하는 6월에 개최됩니다.이 행사는 주로 어린이 보호 활동의 [2]중요성을 알리기 위한 것이다.

화팡고는 두 가지 변주곡인 화팡고 아리베뇨와 화팡고 화스테코를 가진 지배적인 전통 음악 형태이다.첫 번째는 많은 시골 주민들의 이주와 다른 사람들의 도시화로 인해 사라져가는 과정이다.Huapango huasteco는 특히 최근 몇 년 동안 음악에 전념하는 젊은 트리오가 등장하면서 여전히 인기가 있습니다.그것은 종교적 축제, 독립기념일, 크리스마스 [2]연휴와 같은 전통 행사 때 가장 자주 연주된다.

많은 사람들이 친척들로부터 미국에서 보내진 송금에 의존하게 되었다.미국에서 일하는 많은 사람들은 연말에 크리스마스 휴가를 위해 돌아온다.이 사람들은 "노르테뇨"(북방인)라고 불리며 12월 28일 "엘 디아 델 파이사노"(시골인의 [2][10]날)로 기념됩니다.축제에는 파이사노 여왕의 대관식, 미사, 미국과 시에라 고다 지역의 상징으로 장식된 픽업트럭 퍼레이드, 엘 잘펜스라는 샤레다 행사 등 다양한 행사가 있다.밤에는 라이브 음악과 함께 춤을 춘다.이 행사는 매년 약 5,000명의 사람들을 끌어모으고 텔레비전에서 방영된다.원래 이 행사는 잘판만을 위한 것이었지만, 주변 [2]자치단체의 참가자도 포함되게 되었다.2010년, 100대 이상의 픽업 트럭이 디아 델 파이사노를 위한 연례 퍼레이드에 참가했습니다.그들의 주인은 현금 1,[10]850달러를 추첨으로 낙찰받았다.퍼레이드 기간 동안, 방문한 "파이사노"들은 최고와 가장 호화로운 [11]것을 위해 경쟁하며 미국에서 구입한 픽업 트럭을 자랑합니다.

경제 및 관광

이 지역의 가장 중요한 천연자원은 소나무와 떡갈나무와 같은 상업적 종들이 있는 숲이다.32만9020ha의 시정촌 중 약 1만5441ha가 농업에, 9872ha가 임업에 사용되고 있다.농업, 축산업, 임업에 종사하는 노동인구의 29%도 안 된다.650ha의 농경지만이 관개되고 나머지는 장마철에만 경작된다.탄코욜 지역은 콩, 옥수수, 병아리콩, 카다멈, 토마토, 고추, 수박이 있는 가장 중요한 농업 생산지이다.가축의 생산은 가축과 [2]함께 소, 돼지, 양, 염소, 말과 함께 시영지 근처에서 가장 중요하다.린콘 데 탄코욜의 또 다른 제품은 멕시코에서 가장 잘 생산되는 것으로 여겨지는 꿀이다.'미엘 시오이 테니크'라는 이름으로 상용화되어 유럽으로 수출되고 있다.커피는 시의 특정 산허리에서 재배되며 독특한 [6]향이 난다.

산업, 광업, 건설업 약 17%산업은 대부분 소가족이 운영하는 [2]작업장의 수공예품과 식품에 한정되어 있다.도자기는 주로 여성의 협동조합에 의해 과달루페에서 생산된다.그들의 제품은 컵, 접시, 꽃병, 데킬라용 유리잔, 살사용 병, 설탕 등을 포함한다.작품들은 손으로 그린 것보다 손으로 틀고 굽는다.(라스 누에바스 플로레스에서는 다양한 파메 가족이 과일 바구니, 꽃병, 부채 등 야자수 테두리로 다양한 공예품을 만든다.)이 제품들은 시에라 고다 박물관뿐만 아니라 탄코욜과 잘판의 아울렛에서 판매된다.가죽제품은 주로 은실로 장식된 엘 린콘 드 탄코욜의 엘 가빌란 작업장에서 생산됩니다.물품에는 칼집, 휴대폰용 캐리어, 열쇠고리, 지갑, 벨트 등이 있습니다.엘 엑실리오 목장은 아카티틀란 델 리오 커뮤니티에 있으며 구아바 열매로 먹는 술과 달콤한 파테를 만듭니다.과일은 현지에서 재배되고 생산물은 목장을 소유한 가족에 의해 만들어진다.틸라코의 많은 가정에서는 커피 술과 전통적인 페이스트리와 [6]케이크를 생산합니다.여성의 상당수는 공식적으로 [2]가정주부로 분류된다.

상업은 193개의 등록된 사업체, 5개의 광맥과 2개의 공공 시장을 가지고 있는 경제의 성장 부문이다.약 43%가 관광업을 포함한 상업과 서비스에 종사하고 있다.관광산업은 [2]그 도시의 가장 중요한 경제적 대안이 되었다.2009년에는 약 7만명의 방문객을 받아, 캘리포니아 주의 중요한 관광 명소가 되었다.에코투어리즘에 대한 관심을 감안할 때 2010년에는 방문객 수가 증가했고 2011년에는 시에라 고르다가 계속 증가할 것으로 예상된다.모든 연령대의 방문객을 끌어들이고 있지만, 생태관광에 더 관심이 많은 젊은 방문객에게 초점을 맞추고 있다.생태관광의 주요 명소로는 폭포, 강, 잘판 댐이 있다.대부분의 관광객들은 멕시코 시티와 케레타로 [12]주에서 온다.잘판 데 세라는 "전통, 따뜻함, 겸손함, 역사적 가치, 인간의 자질"로 2010년에 푸에블로 마기코가 되었다.멕시코 관광부 장관인 Gloria Guevara Manzo는 멕시코가 자연 관광지뿐만 아니라 문화 관광지에도 큰 잠재력을 가지고 있다고 지적했다.이 명칭은 특히 전기 및 기타 케이블 [13]매설과 같은 도시 기반 시설 개선을 위한 연방 정부의 지원을 받을 자격이 있다는 것을 의미합니다.

탄카마 고고학 지대는 잘판에서 13km 떨어진 동명의 공동체에 위치해 있다.이곳은 후아스테카 문화에 속하는 곳으로 [5]서기 200년에서 900년 사이이다.

아카티틀란델리오 커뮤니티는 잘판데세라에서 6km 떨어져 있으며 "라 카시타 에코로지카" (La Casita Ecologica)를 포함하고 있습니다.정원과 망고 과수원 중 아로요 옆에 있는 오두막집입니다.이 지역은 나비 관찰, 하이킹, 산악자전거 타기에 최적이다.그 오두막은 [14]4인까지 수용할 수 있다.

Valle Verde의 환경은 시에서 가장 잘 보존된 부분 중 하나입니다.지역사회의 주요 공예 생산자는 Soledad de Guadalupe 도자기 협동조합입니다.오조 데 아구아 데 산 후안 데 로스 두란과 쿠에바 델 아구아라고 불리는 생태 워터 파크도 있다.이 지역에는 오두막, 캠핑, 생태 교육, 자전거와 말 대여, 지역 [15][16]샘물로 채워진 수영장이 있다.

크리스마스 연휴 동안 그 지역에 돈을 보내고 돈을 가져오는 많은 사람들이 지역 경제를 "달러화"시켰다.이 통화는 많은 기업에서 통용되고 있습니다.매년 약 1820만 달러가 미국에서 [17]이 지역으로 들어오는 것으로 추정된다.

역사

그 이름은 나후아틀에서 왔고 "모래 위에 있는 곳"이라는 의미입니다.1976년에는 선교사 주니페로 세라에게 경의를 표하기 위해 부록 "데 세라"가 추가되었다.이 도시의 문장은 1744년 호세 데 에스칸돈 선장에 의해 프란치스코회 선교사절단으로 설립되었을 때부터의 역사를 상징합니다.4가지 요소가 있습니다.돌로 된 카쿰 여신이 나타내는 우상숭배, 칼과 팔짱으로 대표되는 정복과 전도, 뱀을 먹는 쌍두독수리로 대표되는 두 종족의 혼합, 네 번째 종족은 잘판과 탄코욜의 [18]임무를 나타낸다.

그 지역의 첫 번째 정착지는 1700년에서 1000년 사이에 올멕 지역과 연계된 사람들에 의해 시에라 고다의 작은 계곡에 세워졌다.그 후, 테오티와칸, 톨텍, 우아스테카, 토토낙 문화의 집단들도 여러 지역에 정착할 것이다.잘판은 Sierra Gorda의 중심에 있습니다.Sierra Gorda는 앉아있는 농업과 광산 문화와 북쪽의 [2]수렵 채집 문화 사이에 위치한 지역입니다.고전 이전 기간 동안 이 지역에서 가장 강력한 문화적 영향을 받은 것은 잘판 지역의 남쪽에 주요 정착촌을 둔 올멕, 테오티와칸, 후아스테카였다.후아스테카의 영향력은 잘판이 있는 케레타로 북쪽에서 가장 강했지만, 상대적으로 소수 민족이 이 지역에 살았다.이는 특히 파누코강과 목테즈마강을 끼고 있는 무역로 때문이다.1천년에 나후아 부족이 600년에서 1000년 사이의 "El adolecente Jalpanse"와 같은 유물을 가지고 이 지역을 침략했다.그러나, 이러한 유물들 중 많은 것들이 여전히 상당한 [2]영향을 미치고 있다.

포스트 후기 고전까지 기후는 말라서 더 이상 농사를 지을 수 없게 되었고 많은 사람들이 이 지역에서 이주했다.13세기 초에, 북부에서 온 집단들, 주로 치히메카스: 파메스, 조나즈, 짐페체스가 자신들을 [2]지탱하기 위해 사냥과 채집을 연습하며 시에라 고다 지역으로 집단 이주했다.Pames와 Ximpeces는 또한 점차 마을 생활에 적응하고 이웃 문화들과 평화롭게 살았다.Jonaz와 같은 다른 사람들은 그들의 전사와 사냥꾼 문화를 절대 바꾸지 않았다.그들은 그 지역의 협곡과 거친 지형을 이용하여 근처의 [2][18]더 많은 정착민들에게 공격을 가했다.

1400년경 푸레페카족은 케레타로 남쪽을 다소 지배한 후 시에라 고다 지역에 침입했지만 북쪽을 장악하지는 못했다.시에라 고다와 북쪽의 부족들은 푸레페카를 남쪽과 서쪽으로 과나후아토 남쪽과 레르마 강 지역으로 밀어냈다.아즈텍인들은 명목상 잘판 지역을 Moctezuma Ilhuicamina [2]치하의 지류 국가로 만들면서 운이 더 좋았다.

1527년 누뇨 데 구즈만은 잘판이 속해 있던 옥스티파 영토를 정복했다.그러나 스페인은 특히 치치메카 요나즈 [1][18]가문의 격렬한 반대에 부딪혔기 때문에 점령하지 않았다.이때부터 18세기 중반까지 아우구스티누스인들과 프란치스코회들에 의해 잘판을 포함한 시에라 고다 지역을 전도하려는 다양한 시도가 있었지만 [1]거의 또는 전혀 성공하지 못했다.동시에 잘판 [2]등에 요새를 설치하는 등 군사적인 이동이 있었다.

새로운 프랑스 식민지 루이지애나에 [2]대한 완충 지대뿐만 아니라 사카테카스와 다른 광산 지역과의 안전한 연결이 필요함에 따라 식민지 정부에 대한 압박은 더욱 강해졌다. 호세 데 에스칸돈은 1740년 그 지역을 평정하기 위해 보내졌고, 이는 1749년 미디어 루나 전투에서 요나즈가 패배한 결과로 절정에 이르렀다.이 군사행동은 시에라 고다 [2][18]중심부에 영구적인 선교 설립을 허용했다.1744년, 페드로 페레스 데 메스키아 수사는 잘판 사절단을 설립했다.그것은 그 지역의 다섯 가지 주요 임무 중 첫 번째가 될 것이다.퀘레타로에서 [1][2]이 지역으로 54개 원주민 가족이 이주하면서 선교단 설립이 추진됐다.1750년 주니페로 세라는 잘판 사절단에 도착하여 Francisco Palou와 협력하여 원주민들에게 [18]새로운 경제 전략을 개종시키고 가르쳤다.Serra는 Sierra Gorda의 [2]성공적인 전도 공로를 인정받을 것이다.

그 임무는 상당한 토착적 영향력을 가진 멕시코 바로크이다.그것은 7년에 걸쳐 지어졌고, 병원, 식당, 훈련 센터와 선교사로서의 기능을 했다.이 임무는 특히 엘 소치요라고 불리는 지역에서 파메스가 아닌 다른 집단에 농업, 가축, 광업과 같은 경제 활동을 조기에 발전시킬 수 있게 해주었다.시에라 고다 정복은 식민지 정부가 프랑스와 [2]영국에 대항하는 군사적 완충지대뿐만 아니라 경제 발전을 위해 이 지역의 중요성을 보았기 때문에 현재의 멕시코 북쪽과 미국 남서쪽의 지배의 시작이 될 것이다.

멕시코 독립전쟁 중, 엘로스아 선장이 이끄는 반란군이 형성되었고, 1819년 왕당파 군대에 패배하여 마을의 집과 창고 시설들을 불태우고 [1][18]폐허로 만들었다.

1880년, 잘판과 주도를 잇는 최초의 고속도로가 건설되었다.이것이 경제 [18]발전을 촉진했다.1904년 케레타로 주지사 프란시스코 곤살레스 데 코시오는 잘판이 전화, 전신, 전기 서비스,[1] 사탕수수 방앗간 등을 갖추고 있기 때문에 공식적으로 잘판을 도시로 명명했다.

1910년, Club Aquiles Serdan이라고 불리는 단체가 Policarpo Olvera 아래에 결성되었다.Coronel De la Pena, Conrado Hernandez, Malo Juvera와 같은 다른 사람들은 1913년에 Victoriano Huerta 정권에 맞서 싸웠다.1914년과 [2][18]1924년 사이에 루시오 올베라가 이끄는 다양한 군사 행동도 있었다.

1930년대 초 잘판 출신의 로물로 베가와 포르피리오 루비오 데 아구아 자르카 장군 사이에 이 [2]지역에서의 지배권을 놓고 정치적 싸움이 있었다.

1962년에서 1970년 사이에 잘판과 케레타로 시를 연결하는 포장된 고속도로가 건설되었다.또한 많은 보조 도로, 교량, 전기 인프라 및 수도 서비스가 [1][2]건설되었습니다.

1980년부터 1985년 사이에 잘판 선교는 다른 4명과 함께 복구되었다.[1]이러한 노력과 더 많은 것들이 결국 2003년 잘판에서 열린 선교회에서 지역,[19] 주정부 및 유네스코 관리들에 의해 세계문화유산으로 선포되는 결과를 가져올 것이다.

2003년 Universidad Autonoma de Querétaro는 잘판 캠퍼스를 설립했습니다.Universidad Tecnologica de San Juan del Rio는 같은 해에 캠퍼스를 열었다.이 도시는 2004년에 [2]프로축구 2부 팀을 창단했다.

20세기 중반 이후, 그 도시는 경제적 [2]기회의 부족으로 인해 인구가 줄어들고 있다.너무 많은 사람들이 미국으로 일하기 위해 시에라 고다를 떠났고 학교는 학생 부족으로 문을 닫았다.이러한 학생 손실은 초등학교 [20]수준에서 가장 두드러졌다.

레퍼런스

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