시에라 고다

Sierra Gorda
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시에라 고다
Ia 범주(엄격한 자연보호구역)
SierraGordaWaterfall.JPG
시에라 고다의 폭포, 2007년
Map showing the location of Sierra Gorda
Map showing the location of Sierra Gorda
멕시코 내 시에라 고다 천연보호구역 위치
위치멕시코 케레타로
가장 가까운 도시잘판 데 세라
좌표21°18′39§ N 99°40′05″w/21.31083°N 99.66806°W/ 21.1683; -99.66806좌표: 21°18°39°N 99°40 †05 †W / 21.31083°N 99.66806°W / 21.31083; -99.66806
지역383,567ha (947,810에이커)
설립된1997년 5월 19일
이사회국립자연보호구역위원회(CONANP), 환경 및 천연자원사무국(SEMARNAT).
www.sierragorda.net

시에라 고다('lit.뚱뚱한 산')[1]는 멕시코 케레타로 주의 북쪽 1/3에 집중된 생태 지역으로 과나후아토, 히달고, 산 루이스 포토시 [2]주와 인접해 있다.케레타로 내 생태계는 산호아킨과 카데레이타 데 몬테스의 일부에서 시작하여 페냐밀러, 피날 데 아몰레스, 잘판 데 세라, 란다 데 마타모로스 및 아로요 세코의 모든 자치체를 포함하며 총 250km의2 [3][4]영토에 이른다.그 지역은 높고 가파른 산과 깊은 협곡으로 매우 험준하다.화스테카 카르스트의 일부로서, 석회암, 특히 지역적으로 소타노스라고 알려진 구덩이 동굴의 침식으로 인해 많은 지형을 포함하고 있다.이 지역은 매우 다양한 식물과 동물의 생물이 살고 있는 것으로 평가되고 있는데, 이는 지형의 울퉁불퉁한 지형과 폭우 변화로 인해 만들어진 다양한 미세 환경 때문이다.이것은 멕시코만에서 들어오는 습기를 산이 차단했기 때문에 일반적으로 동쪽은 상당히 촉촉하고 서쪽은 반건조 관목 덤불이다.지역 대부분은 1997년에 설립된 케레타로 중심과 2007년에 설립된 과나후아토 중심과 같은 두 개의 생물권 보호 구역에서 보호되고 있다.시에라 고다는 문화적으로 라 후아스테카 지역의 서쪽 끝에 있는 것으로 여겨지고 시에라 고다 세계문화유산에 있는 프란시스칸 선교단의 본거지이다.

지역

아로요세코 아로요와 잘판강이 만나는 곳의 산들
페냐밀러 시의 반사막과 산

이 지역은 Sierra Madre Oriental 산맥의 분기에 위치하고 있으며, 2억 4천만 년 [5]전에 형성된 북서쪽에서 [3]남동쪽으로 이어지는 일련의 산맥으로 구성되어 있습니다.대부분은 쥐라기와 백악기의 해저에 의해 형성된 석회암으로 만들어졌다.이후 화산암의 침입이 있었고, 특히 히달고 [3][5]주의 동쪽 지역에서 이 지역의 광물 퇴적물이 나왔다.석회암은 침식의 영향을 받아 와스테카 카르스트(Huasteca Karst)를 형성하고 있으며, 이 지역에는 많은 동굴과 갱도 동굴(소타노스)이 있으며, 일부는 [3][6]깊이가 수백 미터나 된다.시에라 고다 산맥은 협곡과 가파른 산을 포함한 매우 험준한 지형들로 특징지어진다.고도는 잘판의 리오 산타 마리아 협곡의 해발 300미터에서 피날 데 아몰레스의 [3][7]세로 데 라 핑귀카에서 3,100미터까지 다양합니다.히달고 지역에서 가장 중요한 고도는 2,820m의 [5]고도를 가진 Cerro Cangandho이다.강우량 또한 연간 350mm에서 2,000mm까지 매우 다양합니다.이 지역의 미세 환경은 침엽수림, 오크림, 깊은 협곡의 산봉우리, 바나나, 사탕수수 밭에서 주로 발견된다.동쪽에는 낙엽수림이 있다.멕시코 고원과 접한 서쪽에는 사막과 반사막 기후가 있으며, 다양한 선인장과 건조한 관목 덤불도 있습니다.그 산들 중에는 시에라 알타 데 히달고, 사모아라노의 소나무 숲, 엑토라즈 협곡, 와즈마존타의 경사면, 다섯 개의 임무가 발견된 산간 계곡, 그리고 라와스테카로 이어지는 구불구불한 언덕이 있다.고도와 강우량의 다양한 변화는 다양한 [3][7]동식물을 선호한다.

시에라 고다에는 세 개의 주요 강이 있으며, 모두 파누코 강 유역의 일부입니다.산타 마리아 강, 엑토라즈 강 또는 페냐밀러 강, 그리고 목테즈마 강입니다.이 세 곳 모두 깊은 협곡을 통과하며 이 지역의 주와 지방 자치체 사이에 국경을 형성하는 경향이 있다.산타 마리아는 케레타로와 산 루이스 포토시 사이의 국경의 일부이고, 목테즈마 강은 케레타로와 히달고 사이의 국경의 일부입니다.툴라 강과 목테즈마 강은 히달고의 시에라 고다에서 만난다.이곳에서 묵테즈마 강 협곡은 12km에 걸쳐 펼쳐져 있고 [3][5]바닥 위로 480m가 솟아 있다.

이 지역의 기후는 고도와 산이 습기의 주요 원천인 멕시코만에 대한 자연적인 장벽을 형성한다는 사실에 달려 있다.산의 동쪽은 고도가 구름에서 수분을 추출하기 때문에 서쪽보다 훨씬 더 많은 비가 내린다.숲과 심지어 열대우림도 동쪽에서 발견되는데 반해 서쪽은 사막과 가까운 사막이 지배하고 있다.동쪽에서, 높은 산지대의 아침은 보통 구름과 [3]안개를 가져온다.대부분의 습기는 북동쪽 가장자리에서 떨어져 산루이스 포토시와 히달고의 [8]라와스테카에 흡수된다.전 지역에서, 가장 추운 온도는 12월과 1월 사이에 발생하며, 4월과 5월에 높은 온도가 발생합니다.온도는 고도에 따라 크게 달라지며, Pinal de Amoles와 같은 고도가 높은 곳에서는 연평균 13°C, 잘판 같은 저고도에서는 24°C이다.고도가 가장 높은 곳에서는 서리가 내리고 얼음이 얼기도 [4][9]한다.2010년 시에라 고다는 -4°C의 기온으로 피날 드 아몰스 시에 18년 만에 처음으로 큰 눈이 내렸다.어떤 곳에서는 커버의 [10]깊이가 15cm였습니다.

생태계가 매우 다양하기 때문에, 시에라 고다는 멕시코에서 가장 많은 수의 식물과 동물 종 중 하나인 다양한 생태계를 가지고 있습니다.멸종 위기에 처한 종에는 주로 인간의 활동 때문에 재규어, 퓨마, 흑곰, 녹색 앵무새, 베라크루즈 앵무새, 훔볼트 나비 등이 있다.멸종위기 식물종에는 비즈나가 지간테(에키노락투스 플라티아칸투스), 차포테(디오스피로스 리오재), 과야메(Abies guyamé), 목련(Magnolia delbata), 페요테(Lophora diffusa)[11] 등이 있다.모나크 나비들은 멕시코-미초아칸 [12]국경의 월동지로 지나가기 때문에 이 지역에서도 발견될 수 있다.최근 가뭄으로 그 지역의 숲에 전염병이 생겼다.가장 심각한 것은 딱정벌레(Dendroctonus adactus)와 겨우살이(Arceuthobium sp.)입니다.가뭄은 지구 기후 [13]변화의 원인으로 지목되어 왔다.케레타로 및 과나후아토 지역은 생물권 보호구역으로 지정되었다.이달고의 시에라 고다는 그렇지 않지만, 여전히 많은 중요한 [5]생태계를 포함하고 있다.

생태학적, 문화적 [11]풍요에도 불구하고 그 지역의 빈곤 수준은 높다.그 지역에는 아직도 많은 원주민 공동체가 살고 있다.히달고의 동쪽 지역은 오토미가 [14]지배하고 있다.케레타로 최북단에는 여전히 파메스가 많이 살고 있으며 과나후아토에는 많은 치치메카 집단이 있다.이 지역의 생태학적 중요성이 널리 [15]알려지면서 관광산업은 최근 현상으로 대두되고 있다.

잘판 데 세라에는 시에라 고다 지역의 역사와 지리에 관한 박물관이 있습니다.박물관 건물은 1576년 요새와 군사 전초기지로 처음 지어졌다.그것은 16세기 말에 재건되었다.1990년 리모델링을 거쳐 1991년 개관한 박물관으로 히스패닉 이전부터 개혁전쟁까지의 작품들을 소장하고 있다.8개의 전시관, 서점, 시청각실, 임시 전시관, 연구센터, 도서관이 있다.그것은 교육, 생태, 문화 행사를 [16]조직한다.

"에스칼레라 델 인피에르노"라고 불리는 연례 사이클 행사가 3월에 케레타로 시에라 고다를 넘어 펼쳐집니다.이 대회는 베르날에서 시작해 카데레이타의 에제키엘 몬테스를 거쳐 산호아킨에서 끝난다.이 중 28km는 [17]오르막이다.

생물권 보호 구역

시에라 고다 지역에는 두 개의 주요 보존 지역이 있습니다. 하나는 케레타로이고 다른 하나는 과나후아토입니다.

케레타로 생물권 보호구역

케레타로 시에라고다 지역 지도

케레타로 시에라 고다 생물권은 1997년 5월 19일 법령에 의해 설립되었는데, 그 이유는 매우 다양한 종과 [4]생태계가 있기 때문이다.보호구역은 케레타로 주와 산 루이스 포토시 [11]주에 걸쳐 약 400,000 헥타르에 이른다.케레타로 주의 약 32%를 차지하고 있으며, 크기는 대략 [18]로드아일랜드와 맞먹습니다.이 보호구역이 선포되었을 때, 이 보호구역은 약 100,000명의 [19][20]주민과 함께 683개의 공동체를 가지고 있었다.하지만 그 이후 개체수는 거의 절반으로 줄었다.[21]케레타로에서 생물권 보호구역은 잘판 데 세라, 란다 데 마타모로스, 아로요 세코, 피날 데 아몰레스(영토의 88%) 및 페냐밀러([6]영토의 69.7%)의 자치체를 포함한다.이 생물권은 멕시코에서 유일하게 확립된 풀뿌리 노력의 결과로 선언되었다.최초 신고는 383.[22]567헥타르에 이른다.2001년, 유네스코의 인간과 생물권의 국제 네트워크에 13번째 멕시코 보호구역으로 추가되어 생태 [4]다양성에 관한 1위를 차지했습니다.또한 콩세호 국제조류보호협회(Consejo International para Preservacion de las Aves Mexicanas)[6]에 의해 Area de Importancia para la Conservacion de las Aves (조류보존에 중요한 지역)로 인정되었습니다.

보호구역은 케레타로 중심부의 건조한 세미 사막 지역에서 시작되며, 약 3,100미터(1,200피트)의 피날 드 아몰스 산봉우리로 북쪽과 더 높이 이동함에 따라 침엽수의 온대 숲으로 바뀐다.고도는 북쪽에서 잘판까지 낮아지고, 기후는 산 루이스 포토시와 [23]히달고에 있는 라 화스테카의 구불구불한 언덕으로 이동하기 전에 따뜻하고 습하다.보호구역의 생태계는 해발 350미터에서 3,100미터 사이의 고도에서 발견되며, 험준한 산, 협곡, 무성한 계곡과 "소타노스" 또는 구덩이의 동굴이 우아스테카 [18][21]카르스트의 석회암으로 파여 있다.습기는 주로 멕시코만에서 발생하는데, 이는 이 지역의 북동쪽을 푸르게 만들지만 남서쪽은 높은 산에 의해 습기가 차단되어 건조한 [24]관목 덤불에 의해 지배된다.이러한 다양한 고도와 습기 패턴의 조합은 비교적 작은 [4]지역에 많은 수의 생태계가 존재하는 지역의 일차적인 생물학적 특성을 형성한다.그것은 브로멜리아드와 난초들로 뒤덮인 오래된 습윤 산지 숲, 높은 높이의 소나무-오크 숲, 선인장, 야생 오레가노 그리고 저지대 열대 숲을 [23]포함한 15가지 식물 종류를 가지고 있다.이 생물권은 연방정부에서 보호하는 7번째로 큰 자연지역이며 멕시코 11개 생태계 [18]중 10개가 서식하고 있기 때문에 해양지역을 [22]포함한 생물다양성이 가장 크다.이 지역의 다양성은 보호구역에서 발견되는 식물과 동물 종의 수에서도 볼 수 있다.2,308종의 식물이 있으며,[21][25] 이 중 약 35퍼센트는 오크나무, 유채나무,[13] 소나무 숲으로 덮여 있다.포유류 130종, 파충류 71종, 양서류 23종으로 고양이 6종, 거미원숭이(Ateles geoffroyi vellerosus)가 있다.미국에는 녹색 앵무새(아라 밀리터리)[18][25]를 포함한 조류 종의 30%가 넘는 360종이 있다. 이주하는 왕나비들은 남쪽 [24]항로에서 멈춘다. 그리고 일반적으로 미국과 캐나다의 모든 종을 [13]합친 것보다 더 많다.이 종들 중 많은 수가 멸종 위기에 처해 있고, 많은 종들은 아직 [21]연구되지 않았습니다.

케레타로의 생물권 보호구역은 [22]세마르나트의 Comision Nacional de Areas Naturales Protegidas에 의해 관리된다.관리 시스템은 지역사회의 [2]참여와 함께 일하는 연방 당국의 조합이다.그 땅은 일반적으로 정부 소유가 아니다.보호구역의 30%는 공동 소유 토지이고 나머지는 민간 소유 토지이며 정부가 규제를 [13][26]발행하고 있다.연방 당국과 지역 사회 간의 협력이 항상 순조롭게 진행되지는 않았고, 지역 주민들은 정부가 협의 없이 [26]법령을 발표했다고 불평했다.CESG와 생물권 프로젝트는 Schwab Foundation, Shell, Wal-Mart, Hewlett-Packard, Grupo Bimbo와 같은 후원사와 아쇼카, 환경보호재단,[2][21][25] 유엔기구와 같은 비정부기구로부터 국제적인 지지를 받았다.그루포 에코로지코 시에라 고다는 700명의 참가자 중 Energy Globe 대회에서 94명의 수상자 중 한 명이었다.이 회사는 프로젝트 [27]자금 지원을 위해 10,000유로를 받았다.이 지역의 보존은 또한 120 [28]헥타르에 대한 산림 재생 프로젝트를 후원한 제임스 카메론 감독과 같은 사람들의 관심을 끌었다.이것은 1990년대 [2][24]이후 진행되어 온 다양한 산림 재생 프로젝트와 더불어 추가된 것입니다.이러한 프로젝트에는 지역 나무꾼들이 [24]생계를 유지할 수 있는 충분한 목재를 생산하기 위해 고안된 전반적인 산림 관리 계획도 포함됩니다.

과나후아토의 생물권 보호구역

과나후아토 주에 이르는 시에라 고다 지역의 대부분은 생물 다양성을 보존하기 위해 2007년에 생물권 보호구역으로 지정되었다.이 주의 보호지역은 시추 시 전체의 236,882 헥타르, 빅토리아 시의 70%, 아타르헤아의 65%, 산 루이스 데 라 파스의 약 4분의 1과 산타 카타리나의 [29][30]일부에 해당한다.이곳의 보호구역은 빅토리아, 열림제, 시추 시의 핵과 주변으로 나누어져 있다.핵에는 [29]생태관광, 연구활동, 전통적인 경제활동 및 저영향 개발만이 허용된다.

시에라 고다의 이 구역에는 나무에서 선인장까지 84종의 식물, 182종의 조류, 42종의 [29]포유류가 서식하고 있다.울퉁불퉁한 지형은 평균 온도가 16°C에서 19°C 사이밖에 차이가 나지 않지만 마이크로 기후의 수와 종류가 다양하다는 것을 의미합니다.가장 낮은 곳은 해발 650m의 시추에 있는 파소 데 호미가스라는 협곡으로 열대과일에 적합한 매우 따뜻한 기후입니다.가장 높은 지점은 피날 데 사모라노로 3300m, 엘 피카초 데 푸에블로 누에보, 엘 조릴로, 엘 쿠에르보 등이 2700m 이상이다.가장 큰 변화는 열대우림에서 소나무 숲으로,[31] 사막의 풍경으로 잎이 바뀌면서 비교적 가까운 곳에 있을 수 있는 건조 대 습윤 지대에서 나타난다.이 지역은 과나후아토에서 가장 가난한 지역으로 200개 이상의 커뮤니티가 있으며 인구는 [29]150명 미만입니다.이 지역은 대부분의 자연 지역과 작은 마을들이 접근하기 어려워 [32]온전한 상태로 남아 있는 주에서 가장 험준한 지역입니다.문화적으로 시에라 고다 지역은 케레타로, 산 루이스 포토시, 히달고, 베라크루즈 [30]주의 일부에 걸쳐 있는 라 후아스테카의 서쪽 지역이다.

보존에 관한 과제

가장 중요한 보존 문제는 이 지역이 멕시코에서 [18]두 번째로 인구가 많은 자연보호지역이라는 점이며,[24] 심각한 빈곤 문제를 안고 있다는 점이다.이것은 보존 노력과 지역 자급자족 [18][24]수요의 균형을 맞출 필요성을 만든다.벌채량을 조절하면서 현지 [24]나무꾼들이 생계를 유지할 수 있도록 산림자원을 관리하는 것이 중요한 측면이다.그러나 케레타로 생물권의 개체수는 이 지역 밖으로 대량 이주하면서 약 50,000명으로 거의 절반으로 줄었다.이로 인해 농업, 가축 생산, 벌목이 감소함에 따라 지역 천연자원의 압박이 완화되었다.떠난 사람들 중 많은 사람들은 미국에 있고 돈을 집으로 돌려보낸다.이 돈은 더 큰 집을 짓고 픽업 트럭의 확산에 박차를 가하고 있으며, 대부분은 미국 자동차 번호판을 달고 있다.그것은 또한 요리용 장작에 가스로의 변경을 허용했지만 쓰레기가 문제가 되었다.그러나 전반적으로 개체수 감소는 [21][25]생물권의 회복에 긍정적이었다.

압력은 줄었지만 경제활동은 여전히 그 지역에 타격을 준다.불법 벌목은 여전히 매우 심각한 문제입니다.[24][33] 왜냐하면 그 지역은 외부에서 벌목꾼들을 끌어들였기 때문입니다.이 문제는 Landa de Matamoros, Pinal de Amoles, Jalpan de Serra에서 [33]가장 심각합니다.상업용 벌목꾼 외에도, 동물과 농작물을 위한 더 많은 공간을 찾고 있는 지역 농부들에 의해 지역도 청소된다.이것은 샘과 강이 마르고 표토가 침식되는 결과를 가져왔다.엄격한 환경보호법이 존재하지만 집행은 [24]미흡하다.지방 당국은 산림 [33]지역을 보호하기 위한 환경 경찰 설립을 요청했다.그러나 집행의 대부분은 지역 사회 [24]자체에 의해 이루어진다.

마지막으로, 가뭄과 해충의 침입에 관한 문제들이 있었다.이것들은 둥근머리 소나무 딱정벌레, 유럽 겨우살이 그리고 애벌레를 포함합니다.일부 주민들은 이 행사를 신의 의지로 여기지만 다른 사람들은 지구 온난화를 생각한다.대부분의 숲 지역을 구성하는 오크, 유채나무, 소나무가 얼마나 훼손되었는지는 알려지지 않았지만, 그렇지 않으면 푸른 숲에서 눈에 보이는 노란색 반점이 있다.그 [34]해충들은 가뭄으로 인해 나무가 약하기 때문에 더 많이 번식할 수 있었다.

지역사회의 보존과 생계를 돕기 위한 노력은 주로 보존과 생태관광을 하는 토지 소유주들에게 지급된다.최근, 연방 정부는 유엔과 함께 민간 토지 소유자들에게 매년 헥타르당 18달러에서 27달러 사이의 "환경 서비스"에 대해 지불하는 프로그램을 시작했다.그러나 이는 약 215명의 토지 소유자와 21.500ha에 불과하며, 이는 [25]총 매장량의 5.6%에 해당한다.두 번째는 그 지역의 천연자원을 기반으로 한 관광 진흥이다.이에 전념하는 조직은 Sierra Gorda Ecotours입니다.[18]

시에라 고다 데 이달고

이달고의 시에라 고다는 생물권 보호구역으로 선언되지 않았지만, 여전히 많은 중요한 [5]생태계를 포함하고 있다.시에라 고다 산맥의 다른 지역처럼 다양한 생태계가 있는 산악지대이지만 지질역사상 [5]이 지역에 늦게 들어왔을 때 화산암의 비율이 더 높다.지형이 바위가 많아서 [14]이동하기 힘들어요.히달고 지역에서 가장 중요한 고도는 시에라 알타 데 히달고에 [7]위치한 2,820마슬의 [5]Cerro Cangandho로, 이 지역은 목테즈마와 툴라 강으로 특징지어진다.첫 번째는 480미터 깊이의 협곡을 포함하고 있다.히달고와 케레타로 사이의 국경은 목테즈마와 툴라 강이 만나는 곳으로 표시되어 있다.이 지역은 [5]멕시코에서 가장 큰 수력 발전 댐의 본거지이기도 하다.

히달고의 시에라 고다는 대략 건조한 남쪽과 숲으로 가득 찬 북쪽으로 나뉩니다.두 지역 모두 낮이 밤보다 훨씬 따뜻합니다.북쪽에는 소나무, 오크나무, 오크나무, 유채나무와 다른 나무들의 숲이 있다.남쪽은 더 건조하고 대부분 관목 [14]수풀이다.시에라 고다의 이 부분, 특히 남쪽은 후아스테카나 치치메카보다는 오토미족이 지배하고 있다.가장 중요한 도시는 지마판이다.농업은 장마철에 재배되는 옥수수에 한정되지만 평지와 비옥한 토양 때문에 수확량이 적다.농업은 또한 침식을 증가시킨다.경제에서 더 중요한 것은 납, 아연, 마그네슘, 은, 대리석, 오팔과 같은 돌과 같은 광물을 가진 광업이다.(고압)

인구 통계

피날 드 아몰스에서 매년 열리는 화팡고 댄스 경연대회 참가자

원주민이 이 지역 인구의 아주 작은 비율을 차지하지만, 후아스테카 문화는 히스패닉 시대 이전부터 강한 영향을 미쳤다.그 지역의 대부분은 적어도 명목상으로는 이 문화 [30]지역의 극서부 지역으로 여겨진다.와팡고는 시에라 고다에서 우세한 토종 뮤지컬과 춤 스타일로, 와스테카의 영향이 가장 [35]강한 산 호아킨의 피날 데 아몰레스 시추에서 축제를 개최합니다.인구의 대부분은 500명 [13][29]이하의 매우 작은 시골 지역에 살고 있다.다른 [21]지역을 괴롭히는 불법 마약 거래와 관련된 문제가 없는 이 지역에서는 눈에 띄는 사회적 갈등이 없다.

대부분은 여전히 농업, 가축, 광업으로 생계를 유지하고 있으며, 일부 지역에서는 이러한 전통적인 경제가 [13][14][29]법에 의해 보호되고 있다.그러나 이 지역의 극심한 빈곤으로 인해 많은 사람들, 특히 젊은 주민들은 일자리를 찾기 위해 이주해야 했다.이로 인해 많은 지역이 본국으로 송금되는 송금에 의존하게 되었고, 그 대부분은 미국에서 왔다.일부 지역에서는 4가구 중 1가구가 송금금으로 [21]지원된다.

주요 커뮤니티

잘판데세라의 프라일 광장 전경

잘판 데 세라는 케레타로 북쪽에 있다.이곳은 부분적으로 도시의 지리적 위치와 생물권의 [4]유일한 도시라는 사실 때문에 "시에라 고다의 심장"이라고 불립니다.잘판은 산으로 둘러싸여 있고, 중심부에는 자갈길이 있습니다.아침에는 안개가 끼거나 흐리고, 낮에는 햇볕이 [15]쨍쨍 내리쬐는 경우가 많습니다.세계문화유산으로 지정된 5대 프란치스코 수도회와 관련된 생태관광과 관광은 최근 경제의 중요한 부분이 되었다.잘판댐은 수중조류의 [4]서식지로 중요해졌다.

과나후아토 주에 있는 시추는 1585년에 광산 도시로서 설립되었고, 시추시는 2,400마슬의 세로 엘 데카라도에서 높은 고도와 826마슬의 산타 마리아 강과 호코녹슬레가 만나는 낮은 고도를 가지고 있었다.인구는 11,000명이 넘고 원주민은 거의 없지만, 후아스테카의 영향은 두드러집니다.[36]

지마판은 시에라 고르다의 히달고 지역에서 가장 큰 도시입니다.시에라 고다의 다른 지역과 달리, 이 지역은 1522년에 설립된 스페인 도시와 함께 오토미가 지배해왔다.이곳은 주로 광산 중심지로 주변의 가파른 산에서 다양한 금속과 돌을 채취합니다.이 지방 자치체에는 상당한 수의 토착어 사용자가 있으며, 총 약 34,[37]000명의 인구 중 3,000명 이상이 있다.

역사

이 지역에 인류가 정착한 것은 6,000~4,000년 전으로 거슬러 올라가며, 가장 오래된 것은 이 지역의 남쪽 끝에 있는 메사 데 [4]레온이라고 불리는 카데레이타 데 몬테스 시에서 발견되었다.초기 거주자들은 수렵 채집인들이었다; 그러나 시간이 흐르면서, 많은 사람들이 고전기 [3][4]말기에 정착한 농촌 마을들을 발전시켰다.이 마을들의 발전은 멕시코 고원과 멕시코만 연안, 특히 [3]후자의 농업인들의 이주로 인해 강화되었다.농업은 낮은 계곡 지역, 몇 안 되는 평원, 그리고 산의 일부에 집중되었다.이것은 또한 더 많은 농경지를 만들기 위해 숲을 베는 것을 포함했다.대부분의 정착지는 좁은 협곡 [3]안쪽으로 깊이 흐르는 강 대신 가장 쉽게 이용할 수 있는 수원이었기 때문에 샘, 연못, 작은 호수 근처에서 발견됩니다.이 중에는 [9]목화 재배지로 알려진 북동쪽 먼 곳에서 주로 발견된 화스테카족도 포함돼 있다.

6세기에서 10세기 사이에 정착지가 가장 많았으며 농사와 [3]광산을 기반으로 한 경제로 성공한 사람이 가장 많았다.이 기간 동안, 이 지역은 멕시코만, 후아스테카 지역, 멕시코 고원 사이에 상업 교통과 문화 교류가 활발했으며, 산 루이스 포토시의 리오 베르데, 테오티와칸, 툴라, 서쪽에서 바지오강, 그리고 케레타로 계곡과 산 후안 델로 계곡에서 발견된 [4]유물과 관련된 유물들이 있었다.그러나 시에라 고다 사람들은 [3]남쪽의 멕시코 고원보다 서쪽, 북쪽, 그리고 동쪽의 사람들과 더 많은 유대관계를 가지고 있었다.이것은 라스 라나스와 톨루킬라의 도시가 성장한 시기이다.두 도시의 경제는 무역로의 통제와 붉은 색소로 사용되는 시나바의 채굴에 기반을 두고 있었다.시나바의 채굴은 다양한 관련 작업에 대한 조정되고 위계적인 노동 관행을 필요로 했고, 이는 이러한 도시들의 발전을 이끌었다.이 지역은 메소아메리카에 [3]붉은 색소를 공급하는 주요 지역이었다.

서기 200년에서 1000년 사이에 이 지역은 문화적으로 리오 베르데, 세라나 컬투라, 와스테카 [4]세 지역으로 나뉘었다.리오베르데 지역은 케레타로 주의 북서쪽 산 루이스 포토시에 위치해 있다.세라나 문화는 대부분의 교역로를 지배하고 고전시대(200900CE)에 가장 인구가 많았던 라스 라나스와 톨루킬라의 고고학 유적지 주변에서 발견된다.후아스테카 지역은 북동쪽 끝에 있으며, 비옥한 땅을 가진 탄코욜, 라 캄파나, 탄카마, 토나티코의 주요 정착지가 있다.오토미족은 서기 800년에 이 지역에 도착해 [4]평화롭게 정착했다.

도시와 영토의 발전은 그 이전 300년 이상 쇠퇴한 후 11세기에 중단되었다.포스트 클래식(900–1521) 기간 동안 케레타로 지역의 모든 도시는 버려졌다.왜 이런 일이 일어났는지에 대해서는 두 가지 이론이 있다.첫 번째는 이 시기 동안 기후 변화가 있었고, 이로 인해 그 지역이 건조해졌다는 것입니다.두 번째는 테오티와칸을 포함한 메소아메리카의 많은 도시들이 쇠퇴하면서 사회 현상이 일어났기 때문이다.결국 시에라 고다의 도시들은 완전히 버려졌지만, 이것은 점진적이었을지도 모른다.라스 라나스와 톨루키야의 증거는 농업 공동체가 버려지고 수렵 채집 [3][4]공동체로 대체되었기 때문에 폭력적이지 않은 변화를 보여준다.

11세기부터 유입된 수렵 채집 문화는 식민지 시대까지 남아 '치히메카스'로 분류됐다.이들은 파메스, 짐페체스 과키힐스, 요나즈 등 다양한 민족으로 구성됐다.모두 오토망게어족에 속하는 언어를 구사하며, 문화적인 차이가 대부분입니다.Pames 가족은 대부분 동쪽에서 발견되었고 Jonaz 가족은 서쪽에서 발견되었다.또한 [3][6]오토미스와 후아스테카도 발견되었다.

Sierra Gorda의 극동과 극서부 지역은 스페인의 아즈텍 제국 정복 직후에 스페인에 의해 지배되었다.현재 과나후아토 주와 히달고 주에 있는 시에라 고다는 16세기 중반까지 스페인 도시를 가지고 있었다.그 주된 이유는 이 지역들이 광상의 농도가 높았기 때문이다.또 다른 요인은 이들 지역의 원주민들이 스페인의 통치에 비교적 순응했다는 점, 특히 오토미족이 이미 실로텍에 [8][36][37]의해 지배된 히달고의 경우였다.

1527년 [4]누뇨 데 구즈만이 잘판, 시릴라, 탄코욜, 틸라코를 아우르는 옥시티파 영토를 정복하면서 스페인은 시에라 고다의 심장부로 일찍 들어갔다.그러나 초기 식민지 기간 동안 케레타로 시에라 고다는 치히메카족이 스페인의 [4][8]지배에 맞서 싸웠기 때문에 위험한 지역으로 남아있었다.1554년 치치메카 요나즈 가문과 스페인 사이의 첫 번째 전쟁이 일어났다.[4]16세기와 17세기 동안, 스페인인들은 이 지역을 서쪽, 동쪽, 남쪽으로 포위했고, 내륙으로 군사 및 선교사들이 침입했다.치치메카 부족에 대항하는 방벽을 형성하기 위해 빌라 데 카데레이타와 같은 스페인 정착촌이 그것의 남쪽에 시작되었다.16세기 후반에 엘 조프레와 [8]잘판을 포함한 많은 요새가 이 지역에 세워졌다.케레타로 북부의 상당한 광상 때문이 아니라 과나후아토와 사카테카스와 [3]같은 광산 지역으로 이어지는 도로에 놓여진 지역 때문에 침략이 촉발되었다.

선교는 1550년 산 루이스 포토시의 시릴라에서 아우구스티누스 선교와 함께 시작되었다.하지만, 군사 침략과 마찬가지로, 전도는 그 지역의 중심부 밖에서 일어나 많은 [4]실패와 함께 점차 안쪽으로 이동하게 될 것이다.그러나 스페인인에 대한 도전은 원주민들의 적대감뿐 아니라 이 지역에는 도시나 마을, 또는 메소아메리카의 다른 지역에서 이용되는 사회적 위계질서가 부족했다.이 지역에서 스페인인들은 [8]인구센터를 만들어야 할 것이다.

케레타로 지역의 체계적인 복음화는 17세기에 이르러서야 시도되었는데, 그 때 동부의 아우구스티누스인들과 서부의 프란치스코회들이 1670년과 1680년대에 군사적인 보호 아래 선교 활동을 시작했다.하지만, 라브라는 1683년에 죽었고, 선교는 보호받지 못했다.도미니카인들은 곧 도착하지만 1700년까지 아우구스티누스인들과 도미니카인들 모두 대부분의 지역에서 임무를 포기하고 톨리만, 카데레이타, 에스카넬라, 마코니에 [4][38]있는 프란치스코인들만 남았다.16세기와 17세기 동안 내륙에 건설된 많은 선교들은 [4]건설된 직후 파괴되었다.성공적인 선교는 그 지역의 남쪽 먼 곳에서 설립되었고, 1683년 샌프란시스코 톨리만의 선교와 [4][7]1740년대 산 호세 데 비자론의 선교로 이루어졌다.이것 때문에, 18세기 중반 이전에 행해진 최초의 복음화 노력은 대부분 [38]잊혀졌다.

1740년, 멕시코시티의 식민지 정부는 원주민들의 저항을 진압하고 이를 달성하기 위해 호세 데 에스칸돈이 이끄는 탐험대를 파견하기로 결정했다.에스칸돈은 대부분 치치메카 요나즈와 싸웠고, 1749년 미디어 루나 전투에서 치치메카가 결정적으로 패배했다.[3][4]전설에 따르면 전투가 끝날 무렵, 치히메카족과 심페체족이 언덕에 올라갔는데, 이 싸움은 스페인 [4][38]질서에 통합되기보다는 집단 자살을 하기 위해 치러졌다.

케레타로 북쪽의 파메스족은 더 평화적이고 스페인의 지배를 받아들였다.프란치스코회 사람들이 [4][38]선교단 주변의 더 큰 정착지로 모일 수 있었던 것은 바로 이 사람들이다.잘판의 선교는 1750년 주니페로 세라가 이 지역에 도착하기 전에 설립되었지만, 세라는 이 지역의 5대 선교와 현지인들의 [4][7]복음화를 완성한 것으로 인정받고 있다.실제로 이 선교는 콩카의 호세 안토니오 데 무르귀아, 틸라코의 후안 크리스피, 탄코욜의 후안 라모스 데 로라, [38]란다의 미겔 데 라 캄파 등 프란치스코회 수도사들의 지휘 아래 파메의 손으로 이뤄졌다.그러나 프란치스코회의 원칙에 입각한 일종의 유토피아를 상상했기 때문에 선교단 건설의 비전은 세라였다.세라는 선교사들이 현지 언어를 배우고 나머지 사람들과 함께 굶주림을 경험해야 한다고 주장했다.스페인의 주둔에 대한 적대감은 여전했고, 세라의 반응은 정신적일 뿐만 아니라 [6]경제적이었다.5대 선교교회 입문도 이런 비전을 반영하고 있다.이 5개의 미션의 양식은 "메스티조 바로크"라고 불리고 있는데, 이는 더 남쪽의 다른 바로크 건축물보다 토착 요소들이 더 뚜렷하게 보이기 때문이다.바로크는 주로 주요 정면 출입구에 한정되어 있으며 제단처럼 기능하며 그 [6]지역의 원주민들에게 세계관을 가르치기 위한 것이다.Serra는 1760년대 [4]후반에 이동하기 전에 Sierra Gorda에서 11년을 보냈다.케레타로에서 수립된 임무들은 스페인군이 현재 캘리포니아 [15]남부로 북상하면서 수립될 일련의 임무들 중 첫 번째가 될 것이다.

1810년 멕시코 독립전쟁의 일환으로 이 지역에서 다양한 봉기가 일어났다.잘판 마을은 1819년 [4]왕당파 세력에 의해 불태워지고 약탈당했다.

19세기에 이 지역은 메스티조와 크리올로의 작은 정착지와 함께 여전히 원주민들이 많이 지배하고 있었다.이 시기에 토지, 물, 특히 산림과 같은 천연자원을 둘러싼 원주민 집단과 다른 집단 간의 갈등이 시작되었다.시에라 고다 반란은 1847년 멕시코 군대의 탈영병들에 의해 시작되었다.폭동은 과나후아토에서 산 루이스 포토시, 베라크루즈까지 시에라 고다 지역의 거의 모든 지역으로 확산되었고, 1847년과 1849년 사이에 산타 마리아 델 리오, 시추, 리오베르데에서 가장 많은 활동이 있었다.반군은 다양한 토지의 자유 이용, 세금 폐지, 하시엔다 분할, 교구의 토지 권리 종료를 요구했다.봉기를 진압하기 위한 당국의 초기 노력은 부분적으로만 성공적이었다.반군은 1849년까지 시우다드 페르난데스, 리오베르데, 산타 마리아 델 리오 등 다양한 도시를 장악했다.하지만, 정부는 같은 해 키로스라는 이름의 가장 중요한 반군 지도자를 잡아 처형했다.이것은 주요 저항을 무너뜨렸고 정부는 [39]1850년까지 반란의 대부분을 진압할 수 있었다.

잘판에서는 토마스 메히아 장군이 케레타로주와 이 나라에 설치된 자유당 정부에 대한 군사 행동을 주도했다.그는 1857년에 케레타로 광장을 점령하는데 성공했다.그러나 개혁전쟁이 끝나자 그는 멕시코의 [4]막시밀리안 1세와 함께 처형되었다.

1880년 이 지역을 통해 처음으로 흙길이 뚫려 수도와 연결되었다.이것이 [4]그 지역의 경제 발전을 촉진했다.

잘판은 이미 전기, 전화, 전신, 사탕수수 방앗간을 갖추고 있어 1904년 도시 지위를 얻었다.(1911년, 잘판에서 폴리카르포 올베라의 지휘하에 그루포 혁명가리오 아퀼레스 세르단이 창설되어 프란시스코 1세의 군대와 싸웠다. 마데로[4]

케레타로-잘판 간 고속도로는 1962년에서 1970년 사이에 건설되었으며, 다른 많은 도로, 다리, 전기 및 수도 [4]서비스도 제공되었습니다.

이 지역의 경제는 식민지 시대 이후 대부분 그대로 유지되었으며, 주로 농업과 가축에 기반을 두고 있었다.1989년, 지역 주민들이 비정부기구인 그루포 에코로지코 시에라 고다를 결성하면서 이것이 바뀌기 시작했다.이 그룹은 환경 교육, 산림 재생, 폐기물 관리 등과 함께 일하고 있습니다.이 단체는 1997년에 생물권을 선언하기 위해 노력했고 그 이후로 국제적인 지지를 받아왔다.이것은 생태관광을 [13]촉진시켰다.

이 지역의 선교 교회들은 멕시코 독립전쟁과 멕시코 혁명으로 피해를 입었고, 20세기 후반에는 거의 완전히 버려졌다.1980년대에 이 교회들은 시릴라의 INAH에 의해 "발견"되었다.이 교회들은 1980년대와 1990년대에 복원되었고 [4][40][41]2003년에 세계문화유산으로 지정되었다.

시나바르와 수은 채굴은 프레클래식 시대부터 남부 시에라 고르다의 일부였다.이 채굴은 1970년대까지 중요했는데, 그 때 대부분의 상업용 광산이 폐쇄되었고 2000년에 마코니의 마지막 광산이 폐쇄되었다.하지만, 그 원소를 아주 작은 규모로 채굴하는 것으로 알려진 적어도 6가구가 있다.연구원들에 따르면, 이곳의 오랜 수은 채굴 역사는 시간이 지나면서 축적되면서 환경을 오염시켰다.그들은 이것이 [42]이 지역의 특정 만성 질환의 높은 수치의 배후에 있다고 믿고 있다.1억1800만 m3의 물을 저장할 85미터 높이의 엑토라즈 강에 댐을 건설할 계획이 있다.물은 케레타로 시까지 138km의 수로를 통해 운반될 것이다.그러나 이 프로젝트에 [43]대한 현지 반대가 있다.

미션

시에라 고다의 임무
탄코욜의 누에스트라 세뇨라 데 라 루즈 선교단 전경

16세기와 17세기 동안 아우구스티누스, 프란치스코회, 도미니카인들에 의해 케레타로 시에라 고다를 전도하려는 시도가 있었다.하지만, 이 임무들 중 거의 대부분은 원주민 공동체에 [7][8]의해 건설된 후 결코 완료되지 않았거나 곧 파괴되었다.1740년대 호세 데 에스칸돈에 의한 그 지역의 군사적 평화는 [6]시에라 고다 중심부에 영구적인 임무의 건설을 허용했다.그러나 주니페로 세라에게 인가된 5개의 프란치스코회 선교단은 파메 지역에 세워졌는데, 이 사람들이 스페인의 지배를 더 많이 받아들였기 때문이다.임무의 배치는 시에라 고다의 심장부를 분할하고 산 루이스 포토시로 [4][38]가는 길을 여는 것을 목적으로 했다.이 선교는 콩카의 호세 안토니오 데 무르기아, 틸라코의 후안 크리스피, 탄코욜의 후안 라모스 데 로라, [38]란다의 미겔 데 라 캄파 등 프란치스코회 수도사들의 지휘 아래 파메의 손에 의해 지어졌다.그러나 프란치스코회의 원칙에 입각한 일종의 유토피아를 상상했기 때문에 선교단 건설의 비전은 세라였다.세라는 선교사들이 현지 언어를 배우고 나머지 사람들과 함께 굶주림을 경험해야 한다고 주장했다.스페인의 주둔에 대한 적대감은 여전했고, 세라의 반응은 정신적일 뿐만 아니라 [6]경제적이었다.

이 교회들의 주요 특징은 종탑과 일부 교회, 다른 지역에도 장식이 있지만 주요 출입구의 화려한 장식이다.INAH에 따르면 이 [6][38]장식은 '메스티조 바로크' 또는 '메스티조 건축'으로 불린다.이 화려한 장식은 주로 원주민들에게 새로운 종교를 가르치는 것을 목표로 하고 있지만, 더 남쪽의 바로크 작품들과 달리, 세라의 생각은 완전한 [4][6]정복보다는 문화의 혼합을 보여주는 것이었기 때문에 토착의 영향은 명백하다.한 가지 요소는 파스텔 색조를 포함한 빨간색, 주황색, 노란색을 사용한 것으로,[15] 토끼와 재규어 같은 토종 신성한 형상이 나타난다.선교 교회에는 대포 창고로 덮인 하나의 중랑(中ave)이 있지만,[38] 각 교회마다 독특한 특징이 있습니다. 특히 입구에는요.Serra는 Sierra [4]Gorda에서 11년을 보낸 후 1760년대 후반에 북쪽으로 이동했다.

샌프란시스코 틸라코 선교단

잘판의 선교는 1744년 주니페로 세라가 도착하기 전에 설립되었지만, 세라는 1751년부터 1758년까지 현재의 선교단지를 건설하는 일을 맡았다.그것은 최초의 [6][41]전도사인 사도 야고보에게 바쳐졌다.중앙광장 앞 근대도시 중심에 위치한 이 단지는 아트리움, 회랑, 성지순례문, 교회로 이루어져 있으며 왼쪽에 예배당 별관이 있다.원래의 아트리움 벽은 유실되었지만, 3개의 문과 역 [4]아치가 있는 같은 스타일로 재건되었다.정면에 있는 화려한 포탈의 주요 특징은 기둥의 성모(聖母)와 과달루페의 성모(聖母)이며, 두 문화의 [6]융합을 상징하는 이중머리 독수리다.

두 번째 미션은 빛의 성모에게 바쳐진 누에스트라 세뇨라 데 라 루즈 데 탄코욜이라는 탄코욜 지역에 있습니다.이 정면에는 옥수수의 이삭이 돋보이면서 풍부한 식물 장식이 있으며 5가지 [4][6]임무 중 가장 정교한 임무입니다.이 선교는 [4][40]1761년부터 1767년까지 이곳에 거주했던 후안 라모스 데 로라가 건설한 것으로 보인다.잘판이나 란다와 비슷한 구조다.라틴어로 된 십자가 배치와 성가대 구역이 있는 교회, "카피야 포사스"라고 불리는 아트리움 구석에 십자가와 채플이 있는 천주교 아트리움이 있다.또한 순례자의 문, 회랑, 그리고 신부를 위한 숙소도 있습니다.내부에는 "빛의 성모"[40]를 포함한 많은 조각품들이 있습니다.

정면은 세 개의 몸체, 한 개의 페디멘트와 네 개의 에스티파이트 기둥으로 구성되어 있다.하체에는 성 베드로와 바오로, 그리고 프란치스코회의 문장이 새겨진 조각상이 있다.두 번째 몸체에는 성모 마리아를 품에 안은 호아킴과 성 안느의 조각상이 있고 가운데 틈새 조각상이 있다.손톱이나 창과 같은 패션의 이미지들도 있습니다.이 틈새에는 빛의 성모 이미지가 들어있었지만 지금은 비어있다.두 번째와 세 번째 몸 사이에는 커다란 창문이 있고 그 위에는 아시시의 프란치스코의 성흔이 그려져 있다.그 페디멘트는 프란치스코회와 도미니카 [40][41]수도회와 관련된 두 가지 스타일을 돋보이게 하는 큰 십자가를 포함하고 있다.종탑은 좁고 세례당은 이 탑의 기슭에 있다.아래쪽에는 세례당을 비추는 작은 창문이 있다.그 탑의 큐폴라는 피라미드 모양이고 [40]꼭대기에는 바로크식 철 십자가가 있다.교회 내부 기둥에는 재규어와 올멕의 [41]특징을 가진 사람의 이미지가 새겨져 있다.

산미겔 콩카의 미션

San Miguel Conca는 69번 고속도로 잘판에서 Rio Verde까지 40km 지점에 위치해 있습니다.교회는 게레로 거리의 한쪽에 있는 지역사회의 중심에 있다.그것은 남쪽을 향해서 대천사 미카엘에게 바쳐졌다.교회 [4]안에 있는 비문에 따르면, 그것은 선교 교회 중 가장 작고 아마도 1754년에 완공되었을 것이다.콩카는 "나와 함께"[6]라는 뜻을 가진 파메어이다.장식은 메스티조이며, 큰 꽃과 잎, 조잡한 무늬가 토속적인 것이 특징입니다.토끼,[6][41] 쌍두독수리와 함께 삼위일체의 모습으로 구분된다.San Francisco del Valle de Tilaco는 Landa de Matamoros에서 [4]북동쪽으로 18km 떨어진 작은 마을입니다.1754년에서 1762년 사이에 후안 크레스피에 의해 건설되었고 아시시의 [41]프란치스코에게 바쳐졌다.그것은 다른 미션과는 다른 특징을 가지고 있다.우선,[38] 그것은 경사면에 지어진다.종탑은 세례당에 의해 교회 본채와 분리되어 있으며 구조적으로 교회의 [4]버팀목 역할을 한다.틸라코는 5개의 미션 중 가장 잘 보존되어 있으며 [41]가장 섬세한 장식을 전면에 가지고 있습니다.그 전면은 3개의 수평 칸막이와 3개의 수직 칸막이로 구성되어 있으며, 프란시스칸의 문장은 중앙 [38]출입구 위에 두드러져 있다.틸라코의 정면은 작은 천사들과 옥수수 이삭 그리고 아시시의 [6]프란치스코의 이미지인 이상한 큰 항아리를 가지고 있다.독특한 장식 요소 중 하나는 토착적인 특징을 가진 네 명의 인어이다.틸라코는 [41]행렬에 사용된 "카피야 포사스"라고 불리는 가장 잘 보존된 아트리움 코너 채플을 가지고 있습니다.

Santa Maria del Agua de Landa는 120번 고속도로 잘판에서 Xilla 방향으로 20km 떨어진 곳에 위치해 있습니다.미겔 데 라 캄파가 1760년과 1768년 사이에 세운 이 선교는 이 공동체의 이름의 일부를 탄생시킨 순결한 수정의 성모에게 바쳐진 것이다.그것은 [4][41]건설될 마지막 임무였다.아트리움은 벽에 둘러싸여 있고 중앙에 십자가가 있으며 돌로 포장되어 있다.그것은 구성의 균형과 파사드에 통합된 매우 좁은 종탑으로 유명하다.Arqueologia Mexicana [4]잡지에 따르면 이 정면의 조각은 다섯 가지 중 가장 뛰어난 것으로 여겨진다.란다에 있는 인어들의 얼굴에는 토착적인 [6]특징이 있다.

주니페로 세라는 1770년까지 8년간 임무를 수행했다.예수회 축출을 포함한 많은 역사적 사건들이 선교단의 포기를 강요했을 때.세라는 캘리포니아로 [6]이사했다.세라가 떠났을 때, 선교는 일반 성직자들의 손에 맡겨졌다.멕시코 독립전쟁과 멕시코 혁명 동안 선교단은 해고와 [41]파괴를 겪었다.선교 교회 외부로의 초기 복구 작업은 1980년대에 시작되었다.1991년에서 1997년 사이에, 제단, 합창단, 오르간, 그리고 그림에 대한 인테리어 작업이 이루어졌다.1997년과 2002년 사이에 더 많은 작업이 국가의 후원을 받았다.1990년대에 수행된 작업에는 주변 광장과 [4][40]기념물에 대한 작업도 포함되었다.이 사절단을 세계문화유산으로 등재하려는 노력은 2000년에 시작되었고, 2003년 제27차 세계유산위원회 [4]회의에서 추가되면서 결국 성공했다.

유적지

라스 라나스

프레클래식 시대 말기에 시에라 고다는 대부분 멕시코 고원과 멕시코만 해안에서 이곳으로 이주한 사람들에 의해 세워진 농촌 마을들로 이루어져 있었다.농업은 낮은 계곡 지역, 몇 안 되는 평원, 그리고 산의 일부에 집중되었다.이것은 또한 더 많은 농경지를 만들기 위해 숲을 베는 것을 포함했다.대부분의 정착지는 좁은 협곡 안쪽으로 깊이 흐르는 강 대신 가장 쉽게 이용할 수 있는 수원이었기 때문에 샘, 연못, 작은 호수 근처에서 발견됩니다.정착촌은 그 기능에 따라 중요도가 순위가 매겨졌으며, 라스 라나스와 톨루키요가 가장 중요한 [3]위치를 차지했다.

6세기에서 10세기 사이에 정착지가 가장 많았으며 농사와 광산을 기반으로 한 경제로 성공한 사람이 가장 많았다.라틴 아메리카계 이전의 건축물은 주요 도심에서 가장 잘 발달되어 있다.이 도시들은 메소아메리카의 볼 코트에 중심을 두고 있으며, 이 볼 코트는 피라미드 기지에 있는 다양한 광장과 기념비적인 건축물들로 개방된다.행정용 건물과 주거지와 같은 다른 구조물들은 사각형과 둥근 형태 모두에서 발견되지만, 대부분의 경우 코니스로 덮인 탈루드가 있다.많은 도시들이 언덕 꼭대기에 위치해 있었기 때문에 공간을 만들기 위한 계단 고르기 또한 특징입니다.[3]그러나, 일부 층에서는 회반죽을 사용했지만,[7] 남쪽에서 볼 때 벽이 덮여 있었다는 증거는 없다.시나바의 채굴은 라스 라나스와 톨루킬라 시의 발전을 이끌 수 있는 다양한 작업에 대한 조정되고 위계적인 노동 관행을 필요로 했다.이 지역은 메소아메리카에 [3]이 붉은 색소의 주요 공급원이었다.

이 지역의 토기는 채색용 광상과 동부에서 유입된 올멕의 영향을 받았다.이 둘의 강력한 예는 "검은 올멕 도자기"[7]라고 불리는 것의 생산이다.신이나 종교적 달력을 식별할 수 있는 상징이 거의 발견되지 않았기 때문에 이 지역의 종교적 믿음에 대해서는 거의 알려져 있지 않다.매장된 개인들은 때때로 희생된 채 태아 자세로 발견되기 때문에, 매장된 사람들은 사후 삶에 대한 믿음을 나타낸다.무덤 용품에는 [3]음식을 담았을 수 있는 용기뿐만 아니라 생활에서 사용되는 많은 물건들이 포함됩니다.

시에라 고다의 고고학은 광산 기술자들이 산에서 고고학적 발견을 보고한 19세기 후반 직전에 시작되었다.이들 기술자들 중 몇 명은 탐험대를 조직했고, 일부는 국가의 지원을 받아 라스 라나스와 톨루키요와 같은 유적지의 지도를 만들었다.이러한 탐험에는 이러한 사이트의 첫 사진도 포함됩니다.이 두 도시의 발견은 학문적인 관심을 불러일으켰지만, 고고학자 에두아르도 노게라와 건축가 에밀리오 쿠에바스가 라틴계 이전의 유적지를 평가하러 간 1931년까지 더 이상 탐험되지 않았다.1939년까지 케레타로에는 27개의 유적지가, 시에라 [3]고다에는 23개의 유적지가 확인되었다.20명 6초등, Ahuacatlán, 아로요 세코, Arquitos, 카노아스, 세로 드 라 캄파나, 세로 델 사포, Concá, Deconí, Ecatitlán, 엘 닥터, 라 콜로니아, 라 Plazuela 로보가 로스 Moctezumas, 푸에블로 비에호, Purísima, Ranas, 성사 비노, 산 후안, Soyatal, Tancama, Tancoyol, Tilaco, Toluquilla, Tonatico과 Vi과 400명 이상의 고고학적 sites,[43] 있다.가스를 클릭합니다.[7]

인류학적 관점에서 케레타로, 특히 북동쪽은 메소아메리카와 북쪽의 문화와의 연관성뿐만 아니라 이곳에서 발전하고 사라진 문화 때문에 큰 관심을 끌고 있지만, 그 지역에 대한 지식은 제한적이다.[44]그 지역의 사람들은 카사스 그란데스, 그리고 지금의 뉴멕시코와 [44]애리조나까지 문화적, 경제적 접촉을 가졌을 가능성이 있다.소녀의 미라는 카데레이타 데 몬테스 시의 알타미라 마을 근처의 동굴에서 발견되었는데, 이 동굴은 오늘날 그것을 [45]뒷받침하지 않는 지역에 농업 정착의 증거를 보여준다.현재 시에라 고다 산맥의 대부분에서 유행하고 있는 준사막 조건은 기원후 1천년 말에 일어난 기후 변화로부터 유래합니다.기후 변화는 이 지역을 건조하게 만들고 도시와 영토 [44]개발을 중단시켰을 것입니다.

라스 라나스와 톨루킬라는 시에라 고다 지역에서 개발된 두 개의 가장 큰 패닉 이전의 도시였다.라스 라나스는 7세기부터 11세기까지 가장 발전된 도시였고 톨루킬라는 다소 작았고 11세기에 절정에 달했다.두 도시는 서로 가깝고 두 도시 모두 메소아메리카에서 붉은 안료로 높이 평가받는 시나바르 채굴뿐만 아니라 이 지역의 활발한 무역로를 통제했습니다.이 지역을 통과하는 무역은 멕시코만과 중부 멕시코 고원 그리고 북부 일부 지역을 연결했다.[4]서기 200년에서 300년 사이에 톨루킬라와 라스 라나스에서 광범위한 채굴이 이루어졌고, 시나바르, 수은, 유황을 채취했다.시나바는 [46]장례식에서 가장 소중하게 쓰였다.석판과 진흙으로 쌓고 흙으로 덮인 성층사회를 보여주는 건물도 있다.톨루키야에서는 더 많은 공간을 만들기 위해 산에 깎아놓은 계단 위에 많은 구조물들이 지어졌다.라스 라나스는 역사 말기에 치치메카 요나즈에게 점령당했지만 스페인인들이 도착했을 때 두 도시 모두 [4]버려졌다.2009년 INAH와 다른 기관들은 시에라 고다 남쪽에서 채굴의 중요성을 판단하기 위해 톨루키야에서 히스패닉 시대 이전의 30개 유골에 대한 연구를 수행했다.이 연구의 목적은 누가 채광에 가장 많이 관여하고 그것이 인구의 건강에 어떤 영향을 미치는지 알아내기 위해 뼈에 축적된 수은의 양을 결정하는 것이었다.또한 주변 환경에서의 수은 오염 패턴도 연구한다.멕시코에서 [46]가장 큰 광물 매장지 중 하나인 라스 라나스와 톨루키야 주변에서 발견된 신나바 추출지는 80개가 넘습니다.

Sierra Gorda Project에 의한 고고학적 광산 연구는 Sierra de Querettaro에서 수행된 이전의 학제 간 연구에 기초해 1970년대에 시작되었다.이 프로젝트는 UNAM뿐만 아니라 연방정부와 주정부도 지원했다.이 프로젝트는 라스 라나스와 톨루키요의 도시들을 더욱 지도화했다.1980년대의 추가 연구는 이전의 발견을 통합하고 광범위한 지역의 정착 패턴을 알아냈다.그 당시 계속된 작업은 고대 문화를 분류하고 케레타로 북부의 모든 지역과 산 루이스 포토시를 [3]포함한 500개 이상의 유적지를 등록했습니다.수은 중독의 영향은 오래된 문제일 뿐만 아니라 현대의 문제이기도 하다.이 연구들은 또한 현재 인구의 특정 만성 질환의 높은 수치를 조사하고 있다.그 이론은 수은이 수백 [42]년 이상 채굴을 통해 축적되었기 때문에 환경에 광범위한 수은 오염이 있다는 것이다.

레퍼런스

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참고 문헌

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외부 링크

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