요리스칼 위스만스

요리스칼 위스만스
태어난	찰스 마리 조지 위즈먼스 (1848-02-05) 1848년 2월 5일 프랑스 파리 제2공화국
죽은	1907년 5월 12일(1907-05-12)(59) 프랑스 제3공화국 파리
직종.	소설가
국적.	프랑스어
장르.	허구의 산문
문학 운동	퇴폐적
주목할 만한 작품	AA 루트(1884), La-bas(1891), En route(1895), La cathédrale(1898)
서명

샤를 마리 조르주 위스망스(미국: /wiːsˈmɒs/,^[1] 프랑스어: al maii ɑismɑs, 1848년 2월 5일 ~ 1907년 5월 12일)는 프랑스의 소설가이자 미술 평론가로 그의 작품을 조리스 칼 위스망스(Joris-Karl Huismans)로 출판했다.그는 소설 AA의 비평으로 가장 유명하다(1884년, 영어로 "곡물에 반대하거나 자연을 반대한다").그는 30년간 프랑스 공무원 생활을 하면서 생계를 유지했다.

Huismans의 작품은 독특한 프랑스어 사용, 풍부한 어휘, 묘사, 풍자적 위트 그리고 광범위한 박식함으로 인해 주목할 만하다고 여겨진다.처음에 자연주의의 일부로 여겨졌던 그는 AA의 비평을 발표하면서 퇴폐 운동과 연관되게 되었다.그의 작품은 쇼펜하우어의 철학으로 이끌었던 그의 깊은 ^[2]비관론을 표현했다.^[3]이후 그의 소설들은 그의 천주교에 대한 연구, 개종, 그리고 성직자가 되는 것을 반영했다.그는 샤르트르를 배경으로 한 라 카세드랄(1898)에서 기독교 건축의 도상학에 대해 장황하게 논했다.

La-bas (1891), En route (1895), La cathédrale (1898)는 결국 가톨릭으로 개종하는 영적인 여행의 주인공인 Durtal을 주인공으로 하는 3부작이다.이어지는 소설에서, 로블라트(^[4][5]1903)는 1901년 푸아티에 근처 리게에 있는 베네딕토 수도원에 후이스만스 자신이 있었기 때문에 수도원에서 수도원이 되었다.La cathédrale은 그의 상업적으로 가장 성공한 작품이었다.그 수익으로 Huismans는 공무원직을 은퇴하고 로열티로 생활할 수 있었다.

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부모와 어린 시절

Huismans는 1848년 파리에서 태어났다.그의 아버지 고드프리드 위스만은 네덜란드인이었고, 직업으로는 석판화가였다.그의 어머니 말비나 바딘 위스만은 여교사였다.Huismans의 아버지는 그가 8살 때 돌아가셨다.그의 어머니가 빠르게 재혼한 후, Huismans는 그의 계부 Jules Og에 분개했다. 그는 파리 책 장정의 일부 소유주였다.

어린 시절, Huismans는 로마 카톨릭 교회를 등졌다.그는 학교생활은 불만족스러웠지만 학업을 마치고 바칼로레아트를 취득했다.

공무원 경력

위스망스는 32년 동안 프랑스 내무부의 공무원으로 일했는데, 그는 이 일이 지루하다고 생각했다.젊은 위스만은 불-프로스 전쟁에 참전하기 위해 소집되었지만 이질병으로 인해 병으로 퇴역했다.그는 이 경험을 초기 이야기인 "Sac au dos" (백팩) (나중에 그의 컬렉션인 "Les Soirées de Médan"에 포함)에서 사용했다.

1898년 그의 소설 "라 카세드랄"의 상업적 성공으로 가능해진 후, 후이스망스는 파리를 떠나 리게로 이사할 계획을 세웠다.그는 찰스 마리 둘락 (1862년-1898년)을 포함한 가톨릭 예술가들의 공동체를 설립할 의도였다.그는 라 카테드랄에 사는 젊은 화가를 칭찬했다.둘락은 휘스망스가 리게로 이주하기 몇 달 전에 죽었고, 그는 파리에 머물기로 결정했다.

그의 소설 외에도, Huismans는 L'Art Moderne (1883년)과 Certains (1889년)에서 그의 예술 비평으로 알려져 있다.그는 아카데미 공쿠르의 창립 멤버였다.인상주의의 초기 주창자였던 그는 구스타브 모로와 오딜론 레돈과 같은 예술가들을 존경했다.

1905년에 Huismans는 구강암 진단을 받았다.그는 1907년에 사망했고 파리의 몽파르나스 시메티에르 뒤 몽파르나스에 묻혔다.

사생활

Huismans는 결혼을 하거나 아이를 갖지 않았다.그는 ^[6][7][8]재봉사인 Anna Meunier와 오랜 기간 교제했다.

작문 경력

그는 자신의 글을 출판할 때 아버지의 조상을 기리는 방법으로 조리스칼 위스만스라는 이름을 사용했다.그의 첫 번째 주요 출판물은 보들레르의 강한 영향을 받은 산문 시집인 르 드라쥬아르 오 에페(1874)였다.그들은 별로 관심을 끌지 못했지만 작가의 독특한 문체를 드러냈습니다.

Huismans는 소설 "Marthe, Histoire d'une fille" (1876년)로 그것을 따랐다.젊은 매춘부의 이야기는 자연주의에 가까웠고 에밀 졸라의 관심을 끌게 했다.그의 다음 작품들도 비슷했다: 음침하고 사실적이며 위스만이 잘 알고 있는 도시 파리의 세밀한 회상으로 가득 차 있었다.졸라에게 바쳐진 Les Soeurs Vatard(1879)는 제본소에서 여성들의 삶을 다루고 있다.En ménage (1881)는 작가의 실패한 결혼에 대한 서술이다.그의 초기 작품의 클라이맥스는 중편소설 (하류 또는 흐름과 함께)로 억압받는 점원 무슈 폴랑탱과 그의 훌륭한 식사 추구에 대한 이야기이다.

Huismans의 소설 AA는 그의 가장 유명하거나 악명이 높았다.그것은 자연주의에서 결정적으로 탈피한 미학자인 데 에세인트라는 성격을 띠고 있다.그것은 "퇴폐적인" 문학의 한 예로 여겨졌다.데세인의 "고혹적인 연락"과 "체리립 청년"에 대한 묘사는 오스카 ^[9]와일드를 포함한 퇴폐 운동의 다른 작가들에게 영향을 준 것으로 믿어졌습니다.

Huismans는 자연주의자들로부터 멀어지기 시작했고, 그가 AA의 비평을 통해 칭찬했던 작품을 쓴 상징주의자와 가톨릭 작가들 사이에서 새로운 친구들을 찾았다.그들 중에는 쥘 바비 다우레빌리, 빌리에 드 리즐 아담, 레옹 블로이가 있었다.스테판 말라메는 소설에서 그의 시구가 받은 홍보에 매우 만족하여 그의 가장 유명한 시 중 하나인 "Prose pour deseintes"를 소설의 영웅에게 바쳤다.바베이 다우레빌리는 후이스만스에게 "권총의 입마개와 십자가의 ^[10]발" 중 하나를 선택해야 할 것이라고 말했다.어린 시절 세속적인 교육을 받고 천주교 신앙을 버렸던 휴이스먼은 8년 ^[11]뒤 천주교로 돌아왔다.

휴이스먼스의 다음 소설 엔레이드는 이 나라에서 보낸 여름을 낭만적이지 않게 묘사했지만 전작만큼 잘 팔리지 않았다.

그의 라바스(1891)는 1880년대 ^[12][13]후반 프랑스에서 사탄 숭배에 대한 묘사로 상당한 관심을 끌었다.그는 얇게 변장한 자화상인 두탈이라는 인물을 소개했다.뒤탈의 소설인 앙 루트(1895), 라 카테드랄(1898), 로블라트(1903)는 뒤탈과 위스만의 로마 가톨릭 ^[14]개종을 탐구한다.도중에는 트라피스트 수도원에 머무는 동안 더탈의 정신적 투쟁을 묘사하고 있다.'라 카세드랄'(1898)에서 주인공은 샤르트르에서 성당과 그 상징성을 집중적으로 연구한다.이 책의 상업적 성공은 Huismans가 공무원에서 은퇴하고 그의 인세로 살아갈 수 있게 했다.로블라트에서 두탈은 베네딕토회 신자가 된다.그는 마침내 세상의 고통을 받아들이는 법을 배운다.

Huismans의 작품은 독특한 프랑스어 사용, 광범위한 어휘, 상세하고 감각적인 묘사, 그리고 신랄하고 풍자적인 위트로 알려져 있다.그것은 또한 퇴폐적인 라틴 작가들의 카탈로그에서부터 라 카세드랄의 기독교 건축의 아이콘그래피 논의에 이르기까지 백과사전적인 지식을 보여준다.Huismans는 현대 생활에 대한 혐오감과 깊은 비관론을 표현한다.이것은 그를 처음에 Arthur Shopenhauer의 철학으로 이끌었다.나중에 그는 그의 Durtal 소설에서 언급되었듯이 가톨릭 교회로 돌아왔다.

명예

Huismans는 1892년 공무원과 일한 공로로 Chevalier de la Légion d'honneur로 임명되었습니다.1905년, 그의 추종자들은 프랑스 정부를 설득하여 그의 문학적 업적을 인정받아 그를 레지옹 도뇌르로 승진시켰다.

스타일과 영향력

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소설을 쓰기 위해 자신을 '기록'하는 데 2년이 걸렸어요.그것은 2년간의 노력입니다.그것이 이 자연주의 소설의 문제점이다 – 그것은 많은 문서적 주의를 필요로 한다.난 졸라처럼 책 계획을 세운 적이 없어어떻게 시작할지, 어떻게 끝날지 알고 있습니다.그것뿐이에요최종적으로 집필을 하게 되면, 꽤 빨리 완성됩니다."^[15]

"풍부하고, 그 강조가 폭력적이고, 그 화려함에 싫증이 나며, 특히 보이는 것에 관해서, 그것은 화가들의 팔레트의 모든 음영으로 매우 표현력이 풍부합니다.정교하고 의도적으로 비뚤어진, 휴이스먼스의 작품은 매우 매력적이고 혐오스러우며 본능적으로 인위적인 것으로, 다른 어떤 작가도 할 수 없는 것처럼 문학에서 퇴폐 운동의 주요 경향, 주요 결과물인 퇴폐 운동의 주요 경향을 대변하게 됩니다.(아더 시먼스, 문학의 퇴폐 운동)튜어)

"... 공포에 질린 Syntax의 계단에서 머리카락이나 발을 계속 끌고 내려갑니다." (Leon Bloy, The Life of J.-K.에서 인용) Huismans).1884, 1887, 1891년에 Huismans의 소설이 나왔을 때, AA의 레옹 블로이, 앙 레이드, 라바스의 비평은 Huismans의 무덤에서 발견되어 함께 수집되어 6년 후에 책 형태로 출판될 수 있다.^[16]

"그렇게 광범위하고, 끊임없이 놀랍고, 날카로우면서도, 그 맛이 절묘하고, 끊임없이 운 좋게 발견되고, 그 창의력을 발휘하는 작가를 찾기는 어렵다."(줄리언 그라크)

요컨대, 그는 오이디팔을 연석에 차버린다(M. Quaine, 상속자와 그레이스, 1932, Jowett/Arcana)

Huismans의 소설, Against the Grain은 우리가 알고 있는 그 어떤 문학 작품보다 소리, 냄새, 맛에 대한 논의가 많다.예를 들어, 한 장은 완전히 생생한 냄새 환각으로 구성되어 있어서 책의 중심 인물인 기괴하고 타락한 귀족인 데 에센테스를 지치게 한다.향수공예의 학생인 에세인테스는 그의 지친 감각을 자극하기 위한 몇 가지 장치를 개발했다.상상할 수 있는 냄새를 재현하기 위한 특별한 기구 외에도, 그는 귀가 아닌 미각을 자극하도록 설계된 특별한 "입속 기관"을 만들었습니다.오르간의 일반 파이프는 각각 다른 리큐어를 함유하고 있는 작은 배럴로 교체되었다.에센테스의 머릿속에서는 각각의 리큐어의 맛이 특정 악기의 소리와 일치했다.

예를 들어 마른 큐라소는 날카롭고 벨벳 같은 음색을 가진 클라리넷과 같았습니다.그 음색은 오보에와 같고, 음색은 음색이 울리고 비음이 나며, 크렘 드 멘트와 플루트와 같은 아니셋은 동시에 달콤하고 가슴 아프고, 징징거리고 부드러웠습니다.그리고 오케스트라를 완성하기 위해, 거친 트럼펫을 불며, 진과 위스키가 나오고, 그들의 거친 코넷과 트롬본으로 미각을 망친다: 리큐어 브랜디, 튜바의 ^[17]압도적인 충돌로 요란하게.

신중하고 끈질긴 실험을 통해, 에센테스는 "그의 혀로 일련의 소리 없는 멜로디를 실행하는 것; 소음 없는 장례 행진, 엄숙하고 위엄 있게; 그의 입에서 créme de menthe, vespertro와 ^[18]럼의 독주를 들을 수 있었다."

미셸 우엘벡의 소설 Submission(2015년)의 주인공은 위즈망스와 그의 작품을 전문으로 하는 문학자로 위즈망스와 가톨릭의 관계는 프랑스에서 이슬람을 다루는 책의 단서가 된다.

Huismans 작품

• 르 드라쥬아르 보조 에페(1874)
• 마르테(1876)
• Les Sours Vatard (1879년
• Sac au dos (1880)
• 크로키스 파리지엔스(1880년, 제2판 1886년)
• En ménage (1881)
• Pierro sceptique (1881년, Léon Hennique와 공동으로 작성)
• au vau-l'eau (1882)
• 라르트 모던(1883)
• à역(1884)
• Enrade (1887)
• 딜레마 해소 (1887)
• 증명서(1889)
• La biévre (La biévre)
• 라바스(1891)
• 진행 중(1895)
• 라 카테드랄(1898)
• La Biévre et Saint-Séverin(1898)
• La magie en Poitou. Gilles de Rais. (1899년) (Gilles de Rais 참조)
• La Biévre; Les Gobelin; Saint-Séverin (1901)
• Sainte Lydwine de Schiedam (1901, 프랑스) (Saint Lydwine de Schiedam에 대하여) (Nihil Disstat and Imperimatur)
  • 아그네스 헤이스팅스 프랑스어 번역(런던, 1923년, 케건 폴)의 Saint Lydwine of Schiedam
• De Tout (1902)^[19][20]
• Esquisse 전기 작가 Sur Don Bosco (1902)
• 로블라트(1903)
• 트로이 프리미티프 (1905)
• 르 쿼티에 노트르담(1905)
• 루르드 푸울스 (1906)
• Trois Eglies et Trois Primitifs (1908)

최신판:

• Patrice Locmant, Paris, Editions Bartillat, 2006에 의해 편집 및 소개된 Ecrits sur l'art (1867-1905)
• à Paris, Patrice Locmant, Paris, Editions Bartillat, 2005에 의해 편집 및 소개되었습니다.
• Les Eglies de Paris, 2005년 Patrice Locmant, Paris, Editions de Paris, 편집 및 소개.
• Le Drageoir aux epices, Patrice Locmant, Paris, Honoré Champion, 2003에 의해 편집 및 소개되었습니다.
• 조지프 생조지가 편집하고 스미스브릿지 샤프, Ex Fontibus, 2016년(대체 사이트).

「 」를 참조해 주세요.

• 레옹 블로이
• 조제프 앙투아네 불란
• 스타니스라스 데 과이타
• 앙리 앙투안 쥘부아
• 호세핀 페라단
• 라 살레트의 성모
• 오스카 와일드

레퍼런스

추가 정보

외부 링크

• 조리스 칼 후이스만스 웹사이트에는 그에 관한 위즈먼스의 출판된 작품과 현대 자료가 거의 다 포함되어 있습니다.
• 인터넷 아카이브의 Joris-Karl Huismans 또는 그에 대한 작업
• 페트리 리우코넨'요리스칼 위스만스'서적과 라이터
• 프로젝트 구텐베르크의 요리스칼 위스만스 작품
  • Joris-Karl Huismans, Project Gutenberg 전자책(AH Rebours 또는 Against Nature라고도 함)의 The Gran에 대하여
  • J. K.의 La-bas (아래) Huismans, Project Gutenberg 전자책 (일명 The Damned)
  • J. K. Huismans, The Cathedral, Project Gutenberg 전자책
• LibriVox에서 Joris-Karl Huismans의 작품 (공용 도메인 오디오북)
• 요리스칼 위스만스, 가톨릭 백과사전