아서 시몬스

아서 시몬스
앨빈 코번(Alvin Coburn), 1906년 사진
태어난	아서 윌리엄 시몬스 1865년 2월 28일 밀포드 헤이븐
죽은	1945년 1월 22일 (79세) 텐터든
국적.	영국의
주목할 만한 작업	문학의 퇴폐운동 문학의 상징주의 운동
움직임.	퇴폐 운동
배우자.	로다 바우저 (1901년 사망, 1936년 사망)
서명

아서 윌리엄 시먼스(,^[1] 1865년 2월 28일 ~ 1945년 1월 22일)는 영국의 시인, 평론가, 번역가, 잡지 편집자입니다.

인생

웨일스의 밀포드 헤이븐에서 코니시의 부모에게서 태어난 시몬스는 프랑스와 이탈리아에서 많은 시간을 보내며 개인적으로 교육을 받았습니다. 1884-1886년, 그는 버나드 쿼티치의 셰익스피어 쿼토 팩시밀리 중 4편을 편집했고, 1888-1889년에는 헨리 어빙의 셰익스피어 희곡 7편을 편집했습니다. 그는 1891년 아테나이움의 직원이 되었고 1894년 토요일 리뷰의 직원이 되었지만 ^[2]그의 주요 편집 업적은 짧은 사보이와의 작업이었습니다.^{[citation needed]}

1892년, 시몬스의 첫 번째 연극인 목사의 부름은 체임벌린 경무처의 검열을 피하기 위해 사설 클럽인 독립연극협회에 의해 제작되었습니다.^[3]

시몬스는 그의 책 아모리스 비카타에서 기념되는, 신원이 확인되지 않은 비밀 연인과 오랫동안 관계를 유지했습니다. 1901년(6월 19일), 그는 배우 지망생이자 뉴캐슬어폰틴 해운 거물의 장녀 로다 바우저(1874–1936)와 결혼했습니다.^[4]

시몬스의 1897년 저서 "두 문학 연구"는 "진지한 비평가"로서 그의 초기 작품 중 하나였으며, 그가 비평에서 고려할 다양한 특성으로 서정성, 신비주의, 심오함, 현대성, 성실성을 확립했습니다. 그의 1899년 저서 "문학 속의 상징주의 운동"에서 그의 작품은 서정성과 신비주의의 중요성을 강조했고, 후자는 시인과 상징주의자 모두에 대한 시몬스의 믿음에 특히 중요했습니다.^[5]

1902년, 시몬스는 시집으로 출판된 그의 초기 구절에서 선택을 했습니다. 그는 Gabrielle D'Annunzio The Dead City (1900)와 The Child of Pleasure (1898)의 이탈리아어와 Emile Verhaeren The Dawn (1898)의 프랑스어로부터 번역했습니다. Ernest Dowson (1905)의 시에 그는 일종의 영국인 베를레인(Verlaine)이었고 시몬스(Symons)에게 많은 매력을 가졌던 고인이 된 시인에 대한 에세이를 접두사로 붙였습니다.^[2]

1908년 초, 시몬스는 그의 연극 트리스탄과 이설의 번역판 (1917)이 이탈리아에서 상연될 것이라는 소식을 들었습니다. Symons 부부는 그 가을에 유럽을 여행하기로 결정했습니다. 베니스에 있는 동안, 시몬스는 과도한 자극을 받고 열이 나기 시작했고, 곧 그 지역의 여러 다른 호텔들 사이를 여행하는 동안 아내를 두고 갔습니다. 그가 친구들과 가족들에게 보낸 편지는 그의 이전 작품과 크게 다르게 읽히기 시작했습니다. 이틀 동안 시골을 헤매며 피로와 광기의 증상에 시달리다 이탈리아 군인 두 명에게 발각되어 체포되어 페라라의 감옥에 갇히게 됩니다. 그의 아내는 곧 그의 위치를 알아냈고, 그는 몇 달 안에 이탈리아 병동에서 영국으로 돌아가 의사의 진료를 받게 되었습니다.^[6]

시몬스의 정신병적 붕괴 이후, 그는 20년이 넘는 기간 동안 거의 새로운 작품을 발표하지 않았습니다. 그의 아내 로다는 그의 업무를 관리했습니다. 그의 고백: 병리학 연구(1930)는 그의 붕괴와 치료에 대한 감동적인 설명을 가지고 있습니다.

비평가로서의 시몬스의 대부분의 작품은 1903년에서 1906년 사이에 출판되었으며, 주간 비평 리뷰, 토요일 리뷰, 아웃룩과 같은 출판물에 포함되었습니다. 시몬스는 나중에 위클리 비평 리뷰와 아웃룩을 위해 쓴 많은 기사를 사용하여 1925년에 현대 화가에 대한 연구라는 제목의 자신의 책을 출판했습니다.^[7]

1918년, 베니티 페어 잡지는 시몬스의 보들레르 에세이 "인공 낙원으로 가는 관문: 하시시와 아편의 효과 비교" 1889년에서 1895년 사이에 한 번, 존 애딩턴 시몬스, 어니스트 다우슨, 그리고 "발레단에서 온 시몬스의 숙녀 친구들 중 일부는 모두 분수 코트에 있는 그의 방에서 시몬스가 준 오후의 차를 마시려고 시도했습니다."^[8]

그의 아내는 1936년 텐터든 켄트에서 사망했고, 시몬스는 아마도 1945년 같은 집(아일랜드 코티지, 백스트리트, 킹스게이트)에서 사망했을 것입니다.^[9]

문학에 대한 공헌

아서 시몬스(Arthur Symons)는 상징주의와 퇴폐로 가장 잘 알려진 것에 기여한 것으로 크게 인정받지만, 퇴폐는 그의 경력 후반에 더 자주 사용되는 용어가 되었습니다.^[10] 프랑스 예술가들에 대한 그의 비판은 W. B. Yeats와 T.S. Eliot와 같은 영향력 있는 예술가들에게 곧 다가올 예술가들에게까지 퍼졌습니다.^[11] 시몬스는 영어 문학과 문화를 국제화하기 위해 노력했습니다. 시몬스는 많은 국제 작가와 창작자의 작품을 번역했습니다. 이탈리아 작가이자 극작가인 가브리엘레 단눈지오(Gabrielle D'Annunzio)는 두 작가 모두 작품 내 퇴폐적인 장치에 초점을 맞추었기 때문에 번역 측면에서 국제 작가에 주로 초점을 맞췄습니다.^[12]

시몬스는 노란 책에 시와 에세이를 기고했습니다. 그는 나중에 1899년에서 1919년 사이에 "문학 속의 상징주의 운동"이라고 불리는 짧은 에세이 모음집을 만들었습니다. 이것은 오노레 드 발자크, 프로스퍼 메리메와 같은 작가들과 제라르 드 네르발과 같은 이전의 작가들을 비판합니다. 그는 서론에서 상징성의 정의를 직접적으로 언급하지는 않지만, 하나의 악장으로 이해하기에 충분한 설명을 가지고 있습니다.^[10] 1893년 11월, 시먼스는 하퍼스 뉴월간지에 실린 '문학계의 퇴폐 운동'을 만들기도 했는데, 그는 퇴폐가 당대의 가장 대표적인 문학이라고 주장합니다.^[13]

비평가들

시몬스의 동시대 홀브룩 잭슨(Holbrook Jackson)은 시몬스의 "퇴폐적인 생각에 대한 비전"이 후기 작품보다 초기 작품에서 더 명확했으며, 이후 퇴폐적인 비평가들은 이 주제에 대한 그의 초기 작품에 더 집중했다고 말했습니다.

또 다른 동시대의 Samuel Chew는 시몬스의 시와 데카당트 운동을 전체적으로 "비도덕적", "비뚤어진", "무결한" 것으로 여겼습니다.^[14]

시몬스는 또한 그의 시와 퇴폐적인 신념 모두에서 예술과 문학 비평가 월터 파테르에 의해 많은 영향을 받은 것으로 보입니다.^[15]

문학적 주제와 장치

무근성

자서전 소설 작품인 정신적 모험(1905), '삶의 서막'(1905)은 그의 젊은 시절과 초기 성인 시절의 시몬스를 보여줍니다. 시몬스는 자신의 정신을 목적 없이 궁핍한 것으로 제시하는데, 이는 '바가본드'라는 단어에 대한 시몬스의 편파성과 비평가이자 작가로서 작품과 글쓰기 스타일 내에서 방황하고 퇴폐적인 표현을 반영합니다.^[12]

반복

시몬스의 많은 글들은 그들 자신을 재활용했고, 매 주기마다 작은 수정이 추가되는 등 반복되는 경향이 있었습니다. 이러한 반복은 특히 비평가로서의 그의 출판물 내에서 시몬스의 작업에 대한 재평가의 필요성을 야기했습니다.^[12]

에로티시즘과 도시생활

초기 시모니는 도시 생활의 신비주의를 포착하고 낮과 밤(1889)과 같은 에로티시즘의 명시적인 전시에 중점을 두었습니다. 프랑스 조각가 오귀스트 로댕의 일곱 예술에 대한 설교 에세이(1906)는 로댕의 작품에서 관능성과 에로티시즘에 중점을 두었습니다.^[12]

절과 극

• 낮과 밤 (1889)
• 실루엣 (1892)
• 장관의 부름(1892). 연극.
• 런던 나이츠(1895) '무리엘에게: '오페라에서'
• 아모리스 피해자 (1897)
• 선과 악의 이미지 (1899)
• 2권으로 된 시 (내용: 제2권 꿈의 베틀, 1901), (1902)
• 가사(1903): 미국에서만 출판되는 시집.
• 20곡집 (1905)
• 세상의 바보와 다른 시들 (1906)
• 패러디 책 (1908)
• 아서 시몬스의 시 2권 (1911)
• 크네브 오브 하트 (1913). 1894년에서 1908년 사이에 쓰여진 시들.
• 장난감 카트 (1916). 연극.
• 트리스탄과 이설: 4막의 연극 (1917)
• 비극 (1922)
• 사랑의 잔인함 (1923)
• 제제벨 모트, 그리고 다른 시들 (1931)

에세이

• 브라우닝 연구개론 (1886)
• 두 가지 문헌에 관한 연구 (1897)
• 오브리 비어즐리: 서문이 있는 에세이 (1898)
• 문학의 상징주의 운동(1899; 1919년 개정·확대)
• 도시(1903), 로마, 베니스, 나폴리, 세비야 등의 단어 사진.^[16]
• 연극, 연기 그리고 음악 (1903)
• 산문과 운문에 관한 연구 (1904)
• 《칠예술학》(1906)
• 윌리엄 블레이크 (1907)
• 단테 가브리엘 로세티 [국제 미술 시리즈 No. I] (1910)
• 몇 세기의 인물들 (1916)
• 도시와 바다-해안과 섬 (1918)
• 파리의 색채연구 (1918)
• "인공 낙원으로 가는 관문: 하시시와 아편의 효과 비교(1918)
• 엘리자베스 연극에 관한 연구 (1919)
• 찰스 보들레르: 연구 (1920)
• 드라마티스 페르소나에(Dramatis Personae, 1925년 ~ 1923년 미국판)
• The Cafe Royal and Other Essays (1923)
• 조셉 콘래드에 관한 몇몇 미발표 편지들 (1925)
• 툴루즈-로트렉에서 로댕까지 (1929)
• 기묘한 영혼에 관한 연구 (1929). 로세티와 스윈번에 대한 연구.
• 고백: 병리학에 관한 연구 (1930). 그의 고장과 치료에 대한 시몬스의 설명이 담긴 책.
• 방황 (1931)
• 월터 페터에 관한 연구 (1932)

픽션

• 영적 모험 (1905).
  • 그의 연인 '뮤리엘'을 소재로 한 '루시 뉴컴의 삶'의 자전적 스케치와 발췌(에디스 브로드벤트)^[17]
  • 영화 '에스더 칸'으로 발전한 단편 '에스더 칸'이 포함되어 있습니다.

참고문헌

추가읽기

• Beckson, Karl & Munro, John M. (eds.) 아서 시몬스: 엄선된 편지 1880-1935 (Macmillan, 1989)
• 람브로, 로저. 아서 시몬스. 평전(Unicorn Press, 1963)
• 웰비, T. 얼. 아서 시몬스. 비판적 연구 (A. M. Philpot, 1925)

외부 링크

• 프로젝트 구텐베르크에서 아서 시몬스의 작품들
• 페이드 페이지에서 아서 시몬스의 작품 (캐나다)
• Arthur Symons가 인터넷 아카이브에서 작업한 것 또는 그에 대한 것
• LibriVox에서 Arthur Symons의 작품들(공용 도메인 오디오북)
• 아서 시몬스의 시
• 아서 윌리엄 시몬스 선정 시
• 뱀 가죽: 아서 시몬스 페이지: 시몬스의 여러 시를 포함합니다.
• 런던 나이트 코넬 대학 도서관 역사 모노그래프 컬렉션. {Reprinted by} 코넬 대학 도서관 디지털 컬렉션
• 뉴욕 컬럼비아 대학교 희귀 도서 및 원고 도서관의 아서 시몬스 논문
• 컬럼비아 대학교의 Samuel Beckett에 관한 Arthur Symons에 관한 논문에서 Karl Beckson의 도움을 찾습니다. 희귀 도서 및 원고 라이브러리.
• 대전극장의 아서 시몬스의 장난감 카트
• 아서 시몬스 컬렉션. 예일 대학교의 일반 컬렉션, 바인케 희귀 도서 및 원고 도서관.