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일란빠페

Ilan Pappé
일란빠페
אילן פפה‎
2023년 파페
태어난 (1954-11-07) 1954년 11월 7일 (69세)
하이파, 이스라엘
학력
교육
논문중동을 향한 영국의 외교정책, 1948-1951: 영국과 아랍-이스라엘 분쟁 (1984)
학업
규율역사학자
학교 또는 전통이스라엘의 "새로운 역사학자들"
기관

일란 파페(히브리어: אילן פפה, 이 ˈ란 파 ˈ페(, 1954년 11월 7일 ~ )는 이스라엘의 역사학자, 정치학자, 정치인입니다. 그는 영국 엑세터 대학의 사회과학 및 국제학 대학의 교수이며, 그 대학의 유럽 팔레스타인 연구 센터의 소장이며, 엑세터 민족정치 연구 센터의 공동 소장입니다.

파페는 이스라엘 하이파에서 태어났습니다.[1] 그는 영국에 오기 전에 하이파 대학의 정치학 수석 강사 (1984-2007)와 하이파에 있는 팔레스타인 및 이스라엘 연구를 위한 에밀 투마 연구소의 의장 (2000-2008)을 역임했습니다.[2] 그는 이스라엘에 관한 10가지 신화(2017), 팔레스타인의 인종청소(2006)의 저자입니다. 현대 중동 (2005), 현대 팔레스타인의 역사: 하나의 땅, 두 민족 (2003), 그리고 영국과 아랍-이스라엘 분쟁 (1988).[3] 그는 또한 하다쉬의 주요 멤버였으며 1996년과[5] 1999년[6] 크네세트 선거에서 당 명단에 오른 후보였습니다.[4]

파페는 1980년대 초 관련 영국과 이스라엘 정부 문서가 발표된 이후 1948년 이스라엘 건국과 그에 상응하는 70만 명의 팔레스타인인들의 도주 및 추방에 대한 파격적인 견해를 제시한 이스라엘의 새로운 역사가 중 한 명입니다. 그는 추방이 다른 역사가들이 주장하는 것처럼 임시로 결정된 것이 아니라 이스라엘의 미래 지도자들이 1947년에 작성한 플랜 달레트에 따라 팔레스타인의 인종 청소에 해당한다고 썼습니다.[7] 2004년 인터뷰에서 파페는 "목표는 항상 팔레스타인을 가능한 한 적게 하는 것이었고 지금도 여전히 남아 있습니다."[8]라고 말했습니다. 그는 시오니즘이 이슬람의 호전성보다 더 위험하다고 주장하며 이스라엘의 건국을 중동의 평화 부족 탓으로 돌리며 이스라엘 학계에 대한 국제적인 보이콧을 촉구했습니다.[9][10]

파페는 팔레스타인과 이스라엘을 위한 단일 국가를 구상하는 단일 국가 해결책을 지지합니다.[11] 그의 작품은 다른 역사학자들로부터 지지와 비판을 동시에 받아왔습니다. 2008년 이스라엘을 떠나기 전, 그는 이스라엘 의회 크네세트에서 비난을 받았고, 교육부 장관은 그의 해임을 요구했고, 그의 사진은 목표물 중앙에 신문에 실렸으며, 그는 여러 차례 살해 위협을 받았습니다.[12]

초기의 삶과 교육

파페는 이스라엘 하이파에서 1930년대 나치의 박해를 피해 도망친 독일계 유대인 부모 사이에서 태어났습니다.[12] 18세의 나이에 이스라엘 국방군(IDF)에 징집되어 1973년 욤 키푸르 전쟁 당시 골란 고원에서 복무했습니다.[1] 그는 1978년 예루살렘 히브리 대학에서 학사 학위를 받고 졸업했습니다.[13] 그 후 그는 영국으로 건너가 옥스퍼드 대학에서 역사를 공부했고, 1984년 알버트 호라니와 로저 오웬의 지도 아래 철학박사 학위를 마쳤습니다.[1] 그의 박사학위 논문 제목은 "중동에 대한 영국의 외교정책, 1948-1951: 영국과 아랍-이스라엘 분쟁"[14]이었고, 이것이 그의 첫 번째 책인 "영국과 아랍-이스라엘 분쟁"이 되었습니다.[9]

학업경력

시리즈의 일부
나카바
강수사건
  • 배경
1948년 제적 및 도주.
담화
주목할 만한 작가들
기호 및 메모리
목록
2008년 맨체스터 메트로폴리탄 대학의 강의에서 파페.

파페는 1984년에서 2006년 사이에 하이파 대학의 중동 역사학과와 정치학과에서 수석 강사로 일했습니다.[15] 그는 1993년부터 2000년까지 지바트 하비바 평화연구소의 학술 책임자였으며, 에밀 투마 팔레스타인 연구소의 의장이었습니다.

파페는 2007년 이스라엘 대학 불매 운동에 대한 지지로 하이파 대학 총장이 사임을 요구하자 엑세터에 부임하기 위해 이스라엘을 떠났습니다.[16] 파페는 "불쾌한 견해와 신념"으로 "이스라엘에서 사는 것이 점점 더 어려워지고 있다"고 말했습니다. 그는 자신의 결정을 설명하는 카타르 신문 인터뷰에서 "저는 대학에서 보이콧을 당했고 직장에서 저를 추방하려는 시도가 있었습니다. 저는 매일 사람들로부터 위협적인 전화를 받고 있습니다. 저는 이스라엘 사회에 위협적인 존재로 여겨지지 않지만, 제 국민들은 제가 미쳤거나 제 견해와 무관하다고 생각합니다. 많은 이스라엘 사람들도 제가 아랍인들의 용병으로 일하고 있다고 믿고 있습니다."[17] 그는 역사학 교수로 엑세터에 합류했으며, 2009년부터 유럽 팔레스타인 연구 센터의 소장을 맡고 있습니다.[13][18]

카츠 논쟁

주 기사: 탄투라 학살

파페는 하이파 대학생 테디 카츠의 M.A. 학위 논문을 공개적으로 지지했는데, 이 논문은 1948년 전쟁 중 이스라엘이 팔레스타인 탄투라 마을에서 학살을 저질렀다고 주장한 것으로, 이 마을의 아랍계 주민들과 이스라엘의 한 참전용사와의 인터뷰를 근거로 들었습니다.[19] 이스라엘과 팔레스타인 역사학자들 모두 이전에 그러한 사건을 기록한 적이 없었으며, 메이라브 봄서는 이를 "날조된 학살"이라고 묘사했습니다.[20] 파페에 따르면, "탄투라의 이야기는 이미 1950년 전에 전해졌습니다. 그것은 전투 며칠 후 팔레스타인인의 증언을 기록한 하이파의 유명한 님르 알 카티브의 회고록에 등장합니다."[21] 2000년 12월, 카츠는 알렉산드로니 여단의 퇴역 군인들로부터 명예훼손 혐의로 고소당했고, 증언이 들린 후, 그는 학살에 대한 그의 주장을 철회했습니다. 12시간 후, 그는 퇴로를 철회했습니다.[citation needed] 재판이 진행되는 동안, 퇴역군인 변호사들은 자신들이 카츠가 실시한 녹음된 인터뷰와 카츠의 논문에 기재된 내용 사이의 불일치를 지적했습니다.[22]

카츠는 그의 논문을 수정했고, 그 재판에 따라 대학은 그것을 조사하기 위한 위원회를 임명했습니다. 녹음된 인터뷰 내용을 검토하고 논문에 적힌 내용과 불일치하는 부분을 발견한 후, 카츠는 수정된 논문을 제출할 수 있었습니다.[19] 파페는 카츠와 그의 논문을 계속 옹호하고 있습니다.[23][24] 톰 세제프와 다른 사람들은 카츠가 묘사한 것에 장점이나 어떤 진실이 있다고 주장했습니다.[24][25] 이스라엘의 새로운 역사학자 베니 모리스는 "탄투라에서 대규모 학살이 있었다는 명백한 증거는 없지만, 그곳에서 전쟁 범죄가 자행되었습니다."[26]라고 말했습니다.

2022년 1월, 알론 슈바르츠의 영화 탄투라는 2022 선댄스 영화제 월드 시네마 다큐멘터리 대회에서 상영되었습니다. 그 안에서 전직 이스라엘 군인들은 1948년 탄투라에서 대학살이 일어났다고 인정했습니다. 한 전직 전투병은 "그들은 그것을 침묵시켰습니다. 학살의 희생자들은 현재의 도르 비치 주차장 아래에 묻혔습니다. 35×4미터 크기의 지역에 묻혔습니다." 아담 라즈(Adam Raz)는 하레츠(Haaretz)에서 카츠의 논문에 대해 요브 겔버(Yoav Gelber)가 신빙성을 떨어뜨리려 하고, 파페(Pappé)는 논문을 옹호하는 등 이 문제에 대해 공개적인 논쟁이 있었다고 논평했습니다. 라즈는 "슈바르츠의 영화에 증언이 등장하면서 논쟁이 결정된 것 같다"고 말했습니다.[27]

정치적 행동주의

1999년, 파페는 크네세트 선거에 공산당이 주도하는 하다쉬 후보 7위로 출마했습니다.[28]

수년간의 정치적 활동 끝에 파페는 학술적 보이콧을 포함한 이스라엘의 경제적, 정치적 보이콧을 지지합니다. 그는 "이스라엘 점령은 역동적인 과정이고 날이 갈수록 더 나빠지기 때문에 불매운동이 정당하다고 믿습니다. AUT는 아무 일도 하지 않고 가만히 있거나 남아프리카 공화국의 백인 우월주의 정권에 반대하는 인종차별 반대 운동과 비슷한 역사적 운동의 일부가 될 수 있습니다. 후자를 선택함으로써 팔레스타인과 이스라엘 모두를 임박한 재앙으로부터 구할 수 있는 유일한 생존 가능하고 비폭력적인 길을 따라 우리를 전진시킬 수 있습니다."[29]

만약 가능하다면, 1948년 이스라엘의 행위는 국제 재판소의 무대에 오르게 될 것입니다. 이것은 이스라엘의 평화 진영에게 조차도 화해는 전쟁 범죄와 집단적 잔혹 행위에 대한 인정을 수반한다는 메시지를 전달할 수 있을 것입니다. 1948년 추방, 학살, 파괴에 대한 이스라엘 언론의 어떤 언급도 일반적으로 부인되고 전쟁 시 적에 대한 자기 혐오와 봉사로 인해 발생하기 때문에 내부에서 이를 수행할 수 없습니다. 이런 반응은 학계, 언론계, 교육계는 물론 정치권까지 아우릅니다.[30]

결과적으로, 당시 하이파 대학의 아론 벤제프 총장은 파페에게 "자신의 대학에 대한 보이콧을 요구하는 사람이 스스로 보이콧을 적용하는 것이 적합하다"며 사임을 요구했습니다.[16] 그는 파페가 학문의 자유를 훼손할 것이기 때문에 따돌림을 당하지는 않겠지만 자발적으로 떠나야 한다고 말했습니다.[31] 같은 해 파페는 1948년 추방된 팔레스타인 난민들의 무조건적인 귀환권을 요구하는 이스라엘 귀환권 회의를 연례적으로 개최했습니다.

2015년 8월, 파페는 유대인 크로니클이 제레미 코빈과 반유대주의자들의 연관성을 보도한 것을 비판하는 편지의 서명자였습니다.[32] 2023년에 그는 이스라엘이 팔레스타인 사람들에게 "점차적인 대량학살"을 자행하고 있다고 묘사했습니다.[33] 파페는 2023년 이스라엘-하마스 전쟁 당시 "이 폭력은 새로운 현상이 아니다"라고 적으며 시온주의 반대 입장을 재확인하고 "강에서 바다로 탈이온화되고 해방되고 민주적인 팔레스타인"을 요구했습니다.[34] 그는 하마스가 억류하고 있는 인질들을 석방하기 위해 이스라엘 정부에 포로 교환을 실시할 것을 요구했습니다.[35] 2023년 하마스의 이스라엘 공격 이후 파페의 발언은 텔레그래프지와 엑세터 대학의 학생 단체 일부로부터 비판을 받았습니다. 즉, 그는 하마스 무장세력이 이스라엘의 군사 기지를 장악하는 용기와 능력에 감탄하고 하마스가 테러 조직이라는 주장을 거부했다고 말했습니다. 공격을 [36]비난하긴 했지만요

임계평가

이스라엘 학자 에마뉘엘 시반은 2003년 파페의 알후세이니 가문에 대한 정치적 전기를 검토하면서 이 책이 팔레스타인 민족주의의 발전과 하지 아민의 독일 망명에 대해 다룬 것을 높이 평가하면서도 무프티의 독일 영사 방문에 대한 견해와 파이살 후세이니에 대한 관심이 부족하다고 비판했습니다.[37]

아랍 연구 계간지에 대한 리뷰에서 세이프 다나는 파페의 2006년 저서 팔레스타인의 민족 청소에 대해 "낙바를 둘러싼 사건들에 대한 매우 문서화된 서술"이자 "고명한 역사학자만이 낼 수 있는 심각한 학문"의 한 예라고 설명했습니다.[38] 아랍 연구 계간지는 또한 파페의 2017년 저서 "이스라엘에 관한 10가지 신화"에 대해 "잘 기록되어 있고" "통찰적인" 역사가의 "가치 없고 용기 있는 기여"라고 묘사하며 찬사를 보냈습니다.[39] 글로벌 거버넌스(Global Governance) 저널의 리뷰에서 라슈미 싱(Rashmi Singh)은 파페(Pappé)의 2014년 저서 '이스라엘의 생각'(The Idea of Israel)에 대해 "이스라엘 국가를 만드는 데 있어 시온주의의 역할에 대한 용기 있고 흔들리지 않는 연구"라고 칭찬했습니다.[40] 그러나 싱은 이 책이 독자가 아랍-이스라엘 분쟁에 대한 사전 지식을 가지고 있다고 가정하고 있으므로 "사실에 대해 대화를 나누지 않은 사람들"에게는 따라가기 어려울 수 있다고 느꼈습니다.[40]

벤구리온 대학의 교수인 우리 람은 중동 저널을 위한 팔레스타인의 인종 청소를 검토하고 이 책을 "이스라엘의 역사와 집단 기억, 그리고 더 중요하게는 이스라엘의 양심에 정면으로 도전하는 가장 중요하고 대담한 책"이라고 설명했습니다.[41] 같은 책은 뉴질랜드 국제 리뷰를 위해 휴 스테드먼에 의해 검토되었는데, 그는 파페의 책을 "이스라엘 국가가 태어난 제왕절개 수술의 확실한 기록"이자 "유대인들에게 평화롭고 국제적으로 허용되는 중동의 집"을 보기를 원하는 사람들을 위한 "필수적인 판독"이라고 불렀습니다.[42]

그의 작품에 대해 비판적인 사람들로는 베니 모리스(Benny Morris)가 있습니다. (그는 파페의 글 중 일부를 "완전한 날조"라고 묘사했고, 그는 "최소한...세계에서 가장 서투른 역사학자 중 한 명, 최악의 경우 가장 정직하지 못한 역사학자 중 한 명),[43][44][45] 에프라임 카쉬, 운동가 허버트 런던을 비롯해 다니엘 구트바인[46], 요시 벤 아르치[47] 하이파 대학 교수 등이 있습니다. 파페는 이 비판에 대해 모리스가 "일반적으로 아랍인들과 특히 팔레스타인인들에 대한 혐오스러운 인종차별적 견해"를 가지고 있다고 비난했습니다.[23][24][48][49]

2021년 8월, 역사학자 아담 라즈(Adam Raz)는 그의 책 팔레스타인의 인종 청소를 히브리어로 번역한 후, 하레츠에서[50] 파페를 "소홀, 조작, 실수로 고통받고 있으며, 그 결과는 심각한 연구가 아니다"라고 비판하는 리뷰를 출판했습니다. 이 기사에서 라즈는 파페의 다양한 주장에 대한 "거짓말", 부정확성, 출처 부족에 대한 다양한 사례를 제시하고 있는데, 그 중 가장 두드러진 것은 "모든 마을에서 강간이 일어났다"는 후자의 주장이며, 이 주장에 모순되는 출판물들은 무시하고 있습니다: Tal Nitzan의 연구: "점령의 경계: 이스라엘-팔레스타인 분쟁에서 군사적 강간의 희귀성".[51] "선택적 읽기"라는 글의 제목은 무엇보다도 테오도르 헤르츨과 벤구리온, 베를 카제넬슨과 이스라엘 갈릴리의 일기를 읽는 것을 말합니다.[52] 이 비평은 모리스나 요브 겔버와 같은 다른 역사학자들의 비평과 일치합니다.

출판물

책들

  • The Biggest Prison on Earth: A History of the Occupied Territories. London: Oneworld Publications. 2017. ISBN 978-1-85168-587-5. Archived from the original on 14 October 2023.
  • 이스라엘에 관한 10가지 신화. 뉴욕: 버소. 2017. ISBN 9781786630193
  • (노암 촘스키와 함께)
  • The Idea of Israel: A History of Power and Knowledge. New York: Verso. 2014.
  • 오드리 림(Ed.)의 "불매운동이 효과가 있을 것이다: 이스라엘의 관점"
  • The Forgotten Palestinians: A History of the Palestinians in Israel. New Haven, CT: Yale University Press. 2011.
  • (노암 촘스키와 함께) 위기에 처한 가자 지구: 이스라엘의 팔레스타인과의 전쟁에 대한 성찰 (Hamish Hamilton, 2010) ISBN 978-0-241-14506-7
  • Out of the Frame: The Struggle for Academic Freedom in Israel. London: Pluto Press. 2010.
  • The Rise and Fall of a Palestinian Dynasty: The Husaynis, 1700–1948. London: Saqi Books. 2010.
  • 팔레스타인의 인종청소 (London and New York: Oneworld, 2006). ISBN 1-85168-467-0
  • 현대 중동 (London and New York: Routledge, 2005). ISBN 0-415-21409-2
  • 현대 팔레스타인의 역사: 한땅 두사람 (Cambridge University Press, 2004), ISBN 0-521-55632-5
  • (자밀 힐랄과 함께). Parlare Conil Nemico, Narrazioni palestinese Israeliane a facter to (밀라노: Bollati Boringhieri, 2004).
  • 귀족주의: 후세이니스: 정치 전기 (예루살렘: Mossad Byalik, (Hebrew), 2003.
  • 이스라엘-팔레스타인 문제 (London and New York: Routledge, 1999; 2006). ISBN 0-415-16948-8
  • (M. Maoz와 함께) 내부로부터의 역사: 중동의 정치와 사상 (London and New York: Tauris, 1997). ISBN 1-86064-012-5
  • (J.Nevo와 함께) 중동의 요르단: 중추적인 국가 만들기 (London: Frank Cass, 1994). ISBN 0-7146-3454-9
  • 아랍-이스라엘 분쟁 만들기, 1947-1951 (런던과 뉴욕: I.B. Tauris, 1992; 1994). ISBN 1-85043-819-6
  • 영국과 아랍-이스라엘 분쟁, 1948-1951 (London: St. Antony's College Series, Macmillan Press; New York: St. Martin's Press, 1988). ISBN 0-312-01573-9

기사들

참고 항목

참고문헌

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