신에 대항하는 신

신에 대항하는 신

미국 초판
작가	앨런 드러리
나라	미국
언어	영어
장르.	역사소설
출판사.	더블데이
발행일자	1976년 7월
매체형	인쇄(하드커버 & 페이퍼백)
페이지	310
ISBN	0-385-00199-1
그 뒤를 이어	테베로 돌아가기

신에 대항하는 신은 1976년 정치 소설가 앨런 드루리의 역사 소설로 고대 이집트 파라오 아케나텐의 이집트 새 종교 설립 시도를 기록한 작품이다.^[1][2][3]그것은 여러 등장인물들에 의해 일련의 독백으로 전해진다.

Durry는 1977년 속편인 Return to Tebes와 1980년 이집트에 관한 논픽션 책을 썼다.Druri에 따르면 이집트의 정치적 투쟁은 워싱턴 D. C.와 닮았다.^[4]

2015년 워드파이어 프레스에서 '신과 테베로 돌아가는 신'을 재인쇄했다.

플롯 요약

현대 시리아에서 북아프리카를 가로지르며 뻗어나간 고대 이집트 제국은 18왕조의 지배층인 테베 가문 아래 정점에 도달했다.그러나 오랫동안 재위장한 파라오 아멘호테프 3세는 인기가 있지만 그다지 적극적이지 않으며, 제국의 하루하루 지배는 실제로 사랑받고 대부인(大夫人)으로 알려진 부인 티예왕후가 행하는 것이다.바로의 수석 상담자는 지혜로 유명한 그녀의 동생 아예이다.테베 가문은 아몬라 신에 대한 헌신을 장려했는데, 그의 숭배는 매우 강력해졌다.아멘호테프는 아내의 형인 아넨 대제사장을 만들어 아몬의 제사장들을 통제하기를 바랐으나 티예가 두려워한 것처럼 아멘은 아몬의 제사장들을 왕위와 동등한 권력의 제사장들로 만들려고 노력해왔다.이에 맞서 아멘호텝은 6살 난 아들 투트모세 대제사관을 또 다른 사이비 종교의 사제로 삼았으며, 그를 공동 등록시킬 계획이다.아몬의 제사장들은 아몬이 예식에 동행할 것을 고집하다가, 그가 빠졌다고 주장하며 얕은 물에 빠져 죽인다.

비탄에 잠겨 분노한 아멘호텝과 티예는 아텐족의 숭배심을 강조하기로 한다.아몬과 마찬가지로, 그것은 대단히 중요한 신 라, 태양의 발현이다.티예는 아멘호텝이라는 이름을 가진 아들을 낳아 아텐에게 바친다.에이예는 같은 날 출산으로 아내를 잃지만, 그 여자아이는 살아남아 네페르티티라는 이름이 붙었다.아멘호테프 4세는 처음에는 건강하고 행복하지만, 그 후 머리와 몸을 빗대는 이상한 병에 걸려 있다.성년이 되면 네페르티티와 결혼한다.현재 공동집권자인 아멘호테프 4세는 아텐에게 매우 헌신적이며 신에게 12개의 광선을 손에 들고 있는 새로운 상징인 태양 원반을 준다.아몬 숭배는 신비한 종교인 데 반해 아몬의 토템은 어두운 금고에 보관되어 있는 반면 아멘호텝이 아텐족을 위해 지은 신전은 개방되고 햇볕이 잘 든다.아멘호테프는 공개석상을 알몸으로 만들기 시작하며, 조각가에게 자신의 실신된 몸을 있는 그대로 묘사하라고 명령한다.그는 다른 신들에게 기도할 때 자신의 병은 사라지지 않았지만, 아텐에게 기도했을 때 병이 진행되지 않았다고 가족에게 설명한다.

아멘호테프는 아케나텐(Akhenaten)이라는 이름을 가지고, 아텐(Aten)에게만 바치는 새로운 수도인 아케타텐(현대식 텔-엘-아마르나)을 건설하고 있음을 알린다.아몬에게 이런 모욕을 당하자 대제사장 아넨은 젊은 파라오에게 달려들지만, 신뢰받는 젊은 군인 카이레스에 의해 즉사한다.늙은 파라오가 약해짐에 따라 아케나텐은 더욱 강해진다.그는 카이레스가 사실상 공적인 의식에서 자신을 인정하는 아예의 사생아라는 사실을 밝히고 있다.카이레스는 호렘헤브라는 이름을 가지고 있으며, 방대한 군사 및 건설 작업을 통제하고 있다.아케나텐 자신은 통치에 집중하지 않고 대신 공개적으로 아텐을 숭배하며 새로운 신자들을 끌어들이기를 바라고 있다.대중은 그의 이상함을 받아들이고 하나의 특정한 신에 대한 헌신에는 무관심하지만, 그의 주도를 흐르는 데는 관심이 없고 아몬이 모욕당하는 것을 바라지 않는다.

아케나텐과 네페르티티는 아들을 가질 수 없다.남자 후계자가 절실한 아케나텐은 자신의 딸 중 한 명을 임신시키지만 아기는 출산 중에 죽고 어린 공주는 더 이상의 아이를 가질 수 없다.아케나텐은 자신의 동생인 잘생긴 10대 스멘카라를 후계자 겸 애인으로 돌린다.굴욕감을 느낀 네페르티티는 자신의 궁전으로 이사할 수 있도록 허락을 구하며, 부분적으로 그녀의 다른 두 딸을 보호할 수 있도록 한다.아케나텐은 모욕을 당한다.두 사람의 관계가 공개되고, 민중은 달갑지 않다.아케나텐의 어머니 티예(Tiye)를 포함한 가족들은 질서를 유지하려고 노력하지만 점점 더 어려워지고 있다.

늙은 파라오 아멘호테프 3세는 마침내 죽었고, 아케나텐에서는 왕의 계곡으로 가는 장례 행렬이 진행되는 동안 사람들이 쉿 하는 소리를 들을 수 있다.특히 도중에 행렬이 아몬 신전에 들를 때 쉿하는 소리가 들린다.아멘호테프가 간섭된 후, 아케나텐은 갑자기 왕실 바지선에게 아몬 신전으로 돌아가라고 명령한다.군중의 쉿소리에 화가 난 그는 자신의 부대에 명령하여 성전 문을 두들겨 부수고, 어두운 감방에서 아몬의 동상을 꺼내 나일강에 던져 모든 사람의 공포에 떨게 한다.아케나텐은 그 때부터 유일한 합법적인 종교는 아텐족의 종교일 뿐이며, 모든 사람은 그를 혼자 숭배하도록 요구된다고 발표한다.그는 또한 네페르티티가 아들을 낳을 수 없으며 여왕으로 적합하지 않다고 생각한다고 발표한다.그는 스멘카라를 "우리 마음, 몸, 만물에 나와 한 사람"이라고 언급하면서, 스멘카라를 그의 공동 거주자로 만든다.

속편

테베로 돌아가기

미국 초판
작가	앨런 드러리
나라	미국
언어	영어
장르.	역사소설
출판사.	더블데이
발행일자	1977년 2월
매체형	인쇄(하드커버 & 페이퍼백)
페이지	272
ISBN	0-385-04199-3
선행자	신에 대항하는 신

1977년 드루리는 옛 다신교의 성직자들이 아케나텐과 네페르티티에 대한 통제를 다시 다짐하는 속편 <테베로 돌아가다>를 발매했다.^[1][2][3]새로운 일신교 신앙을 완전히 확립하는 데 실패하고 그 시도로 많은 적을 만든 아케나텐은 자신이 위험한 위치에 있다는 것을 알게 된다.이 이야기는 아케나텐, 그의 형이자 연인인 스멘크카라, 네페르티티, 투탕카몬, 아예, 호렘헤브 등 여러 등장인물들의 교대로 전해진다.커커스 리뷰는 "모든 1인칭 스피엘들이 역사를 먼지투성이로 유지하는데 성공하지만 단편적인 관점으로 볼 때, 오직 아케나텐만이 어떤 동정심을 가질 수 있다"고 언급하면서 "테베로 돌아가기"라고 말했다.^[5]

참조

외부 링크

• Frakes, James R. (March 20, 1977). "Three novels of power". The New York Times. p. 259. Retrieved January 20, 2015.
• "A God Against the Gods Analysis". eNotes. Retrieved January 20, 2015.
• "Return to Thebes Analysis". eNotes. Retrieved January 20, 2015.