군라

Gunla
군라
Dipankar lagan wk.jpg
카트만두 군라 중 전시된 디판카라 불상
부르기도 한다.네팔의 군라 파르바
관찰 대상네팔 불교도
유형종교적인
의의부처님이 시작한 우천 수련회 기념
관측이미지 표시, 음악 진행, 연금 분배, 단식, 기도

군라(Nepal Bhasa: गुंल) (또한 Gumla의 스펠링)는 네팔의 국력인 네팔 삼밭 음력의 열 번째 달이다.[1] 그것은 그레고리력으로 8월에 해당한다.

군라는 뉴아르 불교도들이 경전을 낭송하고 금식을 지키며 예배장소를 찾아 헌신적인 음악을 연주할 때 성스러운 달이다. 그것은 뉴아르 불교에서 가장 중요한 사건 중 하나이다.[2][3] 신성한 달을 지키는 관습은 승려들이 한 곳에 머물며 달마를 가르쳤던 부처 시대부터 유래한 우천 수련회로부터 유래한 것이다.[4][5]

전통적인 믿음에 따르면, 원시시대에는 너무 많은 비가 내린다고 한다. 이 비 때문에, 그 당시 진흙 집은 황폐해지고, 게다가 홍수와 산사태는 사람들의 삶에 우울함을 가중시킬 것이다. 그래서, 우울한 분위기를 가라앉히고, 홍수와 산사태로부터 안전하기 위해, 사람들은 고도에 있는 것처럼 이단적인 음악을 연주하면서 스웨이지암후로 가곤 했다.[6]

관측

신자들은 매일 새벽 카트만두의 스웨이암후와 다른 불교 사원에서 군라 바잔 음악을 연주하며 성스러운 달을 기념한다. 그 악단은 그 도시의 다양한 지역들을 대표한다.

독실한 신자들은 집과 신성한 뜰에서 경전을 읊는다. 일부는 단식을 한다. 군라시대의 또 다른 헌신적인 활동은 신자들이 금형을 이용해 검은 점토로 작은 부도를 만들 때 다아 타예구(Dyah Tayegu, थायेुु)이다.[7]

주요일

판자란

제물을 바친 신자들은 판자란 기간 동안 연금 수령자를 기다린다.

판자란(판자란, al子जर)은 알몸을 바치는 축제다. 바즈라차랴와 샤키야 카스트의 수컷들은 이 도시를 한 바퀴 돌면서 성도들에게 쌀과 돈을 준다. 사당은 사당, 마당, 그리고 선물을 나누어 주는 길가에 부처상과 파우바 두루마리 그림을 설치한다. 이 행사는 카트만두 계곡과 랄릿푸르에서 다른 날짜에 열린다.[8]

불상전

군라 2주 차 첫날에는 성스러운 뜰에 드판카라 불상파우바 화상의 대형 이미지가 전시된다. 이 의식은 바히디야 브웨구(Bahidyah Bwayegu, बहद्ःःःःःःः ( ( ( ( ( ()로 알려져 있다.[9][10]

On this day in a festival known as Bahidyah Swahwanegu (बहीद्यः स्वःवनेगु), the musical bands followed by residents of the locality visit the sacred courtyards in a procession to view the exhibits. 정월 대보름 다음 날에 열리는 이 축제는 가이 자트라 축제와 겹친다.[11]

군라바잔 사회의 또 다른 주요 날은 스웨이얌부에게 제물을 바칠 때 니살라 차와네구( (नaneा छःनेुु))의 의식을 거행하고, 이웃에서 군라바잔 콘서트를 여는 날이다.[12]

바기

또한 랄릿푸르에서 군라의 첫날인 이날 성스러운 새벽 집회 '바기'는 보통 새벽 1시 30분부터 나흘간 진행된다. 라간켈의 라갈리트푸르, 풀초크의 푸차투르, 방글라무시의 바그마티투르, 과르코의 테타투르 등 4개의 부도가 나흘 만에 차례로 방문한다. 집회에는 다하, 킨, 다목신, 다임바자 등 4종류의 악단이 줄줄이 동행한다. 각 부도는 하루에 방문하여 많은 마하비하르와 바할(초크나 성스러운 뜰)을 방문하는 부도와 사원들을 방문한다. 신자들은 산책을 하면서 초콜릿, 동전, 캠프호르 등을 포함한 다양한 종류의 제물을 제공한다. 약 400명에서 500명의 참가자들이 이 성스러운 산책에 참여하고 있는데, 이 중 일부는 최근 후손들의 가족과 친척들이다.

마타야

마타야(Mataya: मतया:) (네팔 바사어로 "빛의 행렬"이라는 뜻)는 랄릿푸르에서 하루 만에 바기(Bagi)에 방문한 모든 부도를 방문하는 가장 중요한 종교적인 기념행사의 하나이다. 이 축제는 부처가 마라를 이겨내고 지혜의 빛을 얻었을 때 이 행사를 기념한다.[13]

신도들은 구불구불한 줄로 시내에 있는 불교 사당과 신성한 뜰을 방문하여 영상에 예배를 드린다. 참가자들은 또한 화려한 의상을 입은 악단과 배우들로 구성된다. 순회 축제 노선은 하루 종일 걸린다.[14]

기타 축하 행사

밝은 보름의 5일은 나그 판차미(Nag Panchami)로, 농노들을 위해 바치는 날이다. 지난 1년 동안 사망한 가족을 추모하는 행렬이 있을 때 어두운 보름의 첫째 날은 사파루 또는 가이 자트라다. 참가자들은 소의 의상을 입고 도시를 둘러본다.

어둠의 보름 8일은 힌두교크리슈나의 탄생을 축하하는 크리슈나 잔마쉬타미의 축제다. 고카르나 아운시는 보름이나 아마이의 어둠의 15일에 떨어진다. 이 날은 아버지의 날이며 바우야 크와 스웨이구("아버지의 얼굴을 본다")[15]로도 알려져 있다.

월의 일

스와 (थ्व) 또는 슈클라 박샤
(밝은 절반)
가(ग) 또는 크리슈나 파크샤
(어두운 절반)
1. 파루 1. 파루
2. 드위티야 2. 드위티야
3. 트리티야 3. 트리티야
4. 초우티 4. 초우티
5. 판차미 5. 판차미
6. 하스티 6. 하스티
7. 삽타미 7. 삽타미
8. 아스다미 8. 아스다미
9. 나바미 9. 나바미
10. 다샤미 10. 다샤미
11. 에카다시 11. 에카다시
12. 드와다시 12. 드와다시
13. 트라요다시 13. 트라요다시
14. 차투르다시 14. 샤르헤 (चह्रे)
15. 푼히(पु््ि) 15. 아마( (馬)

한 해의 달

데바나가리 문자 로마 문자 해당 그레고리오 월 보름달의 이름
1. कछला 카할라 11월 사키 밀라 푸니, 카르티크 푸르니마
2. थिंला 씽라 12월 요마리 푼히, 다냐 푸르니마
3. पोहेला 포헬라 1월 밀라 푸니, 푸시 푸르니마
4. सिल्ला 실라 2월 시 푸니, 마기 푸르니마
5. चिल्ला 칠리아 3월 홀리 푸니, 파구 푸르니마
6. चौला 차울라 4월 뤼티 푼히, 바랴주 푸르니마
7. बछला 바할라 5월 스와야 푸니, 바이사크 푸르니마
8. तछला 타할라 6월 야 푸니, 가이두 푸르니마
9. दिल्ला 딜라 7월 딜라 푸니, 구루 푸르니마
10. गुंला 군라 8월 군 푸니, 야나이 푸르니마 (락샤 반단)
11. ञला 옌라 9월 냐 푸니, 바드라 푸르니마
12. कौला 카울라 10월 카틴 푼히, 코자 배은트 푸르니마

참고 항목

참조

  1. ^ "Nepal Sambat gets national status". The Rising Nepal. 24 October 2008. Archived from the original on 20 October 2013. Retrieved 18 May 2014.
  2. ^ Locke, John K. (2008). "Unique Features of Newar Buddhism". Nagarjuna Institute of Exact Methods. Archived from the original on 24 March 2012. Retrieved 5 August 2012.
  3. ^ Lewis, Todd T. (January 1996). "Notes on the Uray and the Modernization of Newar Buddhism" (PDF). Contributions to Nepalese Studies. Retrieved 5 August 2012. 111쪽.
  4. ^ 르바인, 사라와 겔너, 데이비드 N.(2005) 불교 재건: 20세기 네팔의 테라바다 운동. 하버드 대학 출판부. ISBN 978-0-674-01908-9 64페이지. 2012년 8월 5일 회수
  5. ^ Lewis, Todd T. (Winter 1993). "Contributions to the Study of Popular Buddhism: The Newar Buddhist Festival of Gumla Dharma". Journal of the International Association of Buddhist Studies. Retrieved 19 February 2013. 323페이지.
  6. ^ 구주. 아석 바랴차랴, 스웨양부
  7. ^ Lewis, Todd T. (Winter 1993). "Contributions to the Study of Popular Buddhism: The Newar Buddhist Festival of Gumla Dharma". Journal of the International Association of Buddhist Studies. Retrieved 19 February 2013. 333페이지.
  8. ^ Lewis, Todd T. (Winter 1993). "Contributions to the Study of Popular Buddhism: The Newar Buddhist Festival of Gumla Dharma". Journal of the International Association of Buddhist Studies. 16 (2): 336–339. Retrieved 8 August 2014.
  9. ^ Lewis, Todd T. (Winter 1993). "Contributions to the Study of Popular Buddhism: The Newar Buddhist Festival of Gumla Dharma". Journal of the International Association of Buddhist Studies. Retrieved 19 February 2013. 335페이지.
  10. ^ Tuladhar, Alok (25 October 2013). "Bahi Dyo: The Outbound Courtyard Deity". ECS Nepal. Retrieved 12 August 2014.
  11. ^ Lewis, Todd T. (Winter 1993). "Contributions to the Study of Popular Buddhism: The Newar Buddhist Festival of Gumla Dharma". Journal of the International Association of Buddhist Studies. 16 (2): 335–341. Retrieved 8 August 2014.
  12. ^ Lewis, Todd T. (Winter 1993). "Contributions to the Study of Popular Buddhism: The Newar Buddhist Festival of Gumla Dharma". Journal of the International Association of Buddhist Studies. 16 (2): 335–341. Retrieved 8 August 2014.
  13. ^ Shakya, Min Bahadur (3 August 2012). "Mataya Festival of Patan". Yalamandu Post. Retrieved 17 July 2013.
  14. ^ Lewis, Todd T. (Winter 1993). "Contributions to the Study of Popular Buddhism: The Newar Buddhist Festival of Gumla Dharma". Journal of the International Association of Buddhist Studies. Retrieved 10 July 2013. 317페이지.
  15. ^ Levy, Robert Isaac (1990). "A Catalogue of Annual Events and Their Distribution throughout the Lunar Year". Mesocosm: Hinduism and the Organization of a Traditional Newar City in Nepal. University of California Press. p. 653. ISBN 9780520069114.