스타피트

Sthapit
카트만두 다이마루

비타피트(Nepali: सथापत)네팔 카트만두 계곡뉴아족 출신의 네팔인 카스트다. 스타피트는 우레이 그룹의 일부로서 툴라다르, 칸사카르, 탐라카르, 바니아, 신두라카르, 셀랄릭 카스카르, 그리고 다른 카스트들을 포함한다.[1] 그들의 종교는 뉴아르 불교[2], 모국어는 네팔 바사 입니다.[3]

카트만두의 전통적인 스타피트 동네는 타이마루, 빈디야, 막한, 미하드완, 라간이다. 막한에는 스트하피트의 인구가 가장 많다.[4][5]

전통직업

Sthapit은 산스크리트어로 "설립"을 의미하며, 그들의 전통적 직업은 고대로부터 내려놓은 노동의 분할에 따라 목공, 건축, 공학이었다. 그들은 숙련된 장인들로 궁전, 집, 사원, 기계 등을 설계하고 짓는 일에 종사하고 있었다.

주목할 만한 이름들 중, 1886년 왕조의 궁전인 카트만두에 나라얀히티 궁전을 지은 건축가는 조그비르 슈타피트(대체명:조글랄 슈타피트, 바주만)이다.[6][7] 그는 1921년에 완공된 스웨이지암부 복원 프로젝트의 수석 설계자였다.[8]

문화생활

다른 뉴와르 불교도들처럼 스트하피트는 군라 바얀 음악을 연주하는 스웨이암후로 매일 순례함으로써 군라의 성스러운 달을 기념한다. 군라는 8월에 해당하는 네팔 삼밭 달력의 10번째 달이다. 군라의 주요 행사 중 하나인 바히디야 브웨구(Bahidyah Bwayegu, ब्यःःः ः festival festival festival festival festival) 축제 기간 동안 군라바얀 악단이 이끄는 신자들이 디판카라 불상파우바스의 조각상이 전시되는 카트만두의 성스러운 뜰을 둘러본다.

삼약 불교 축제 기간 동안 각 우레이 집단은 전통에 따라 임무를 부여받았고, 스트하피츠는 목조 관람대를 짓는다.[9] 삼야악은 카트만두 더르바르 광장과 스웨이암부 광장에 드판카라 불상의 큰 모습을 전시하는 최대의 뉴와르 불교 의식이다. 그것은 카트만두에서 12년에 한 번 열린다.[10]

주목할 만한 스타피츠

  • 1918년 나라얀히티와 세토 더바르 궁전을 설계하고 스웨이지암부 복원을 감독한 건축가 조그비르 스타피트(1838~1926).
  • 1990년 인민운동의 순교자 니르군 스타피트(1968~1990).
  • 카트만두에 소형 화물열차를 만든 기계 엔지니어 사누 스타핏.
  • 사누 라트나 스타피트(1928~2010), 자선가, 무역가, 개척자 호텔리어.[11][12]
  • 우데이 사마지의 설립자 Nani Bhai Sthapit(1930년 - 2019년)이다.
  • Keshav Sthapit - 카트만두 메트로폴리탄의 명예로운 시장.
  • 마니크 라트나 슈타피트 : 베테랑 가수 겸 뮤지션
  • 로리나 스타핏 : 아지스사[13] 공동창립자

참조

  1. ^ Lewis, Todd T. (January 1996). "Notes on the Uray and the Modernization of Newar Buddhism" (PDF). Contributions to Nepalese Studies. Retrieved 26 September 2012. 110페이지.
  2. ^ Locke, John K. (2008). "Unique Features of Newar Buddhism". Nagarjuna Institute of Exact Methods. Archived from the original on 24 March 2012. Retrieved 26 September 2012.
  3. ^ Lewis, Todd T. "Buddhism, Himalayan Trade, and Newar Merchants". Retrieved 26 September 2012.
  4. ^ Sthapit, Rajendra 및 Sthapit, Anil (eds.) (2012). 기념품. 카트만두: Sthapit Society. 페이지 43-52.
  5. ^ 툴라다르, 수만 카말 (코디네이터) (2012). 우다야 리서치. 카트만두: 우다야사마죠 15페이지.
  6. ^ Dixit, Kunda (25–31 October 2002). "Dynasty". Nepali Times. Retrieved 28 October 2012.
  7. ^ Ranjit, Sushmita (November–December 2009). "A thought over Narayanhiti Palace". Spaces. Archived from the original on 30 June 2013. Retrieved 26 September 2012.
  8. ^ 샤키야, 헴 라지(2004) 스리 스바얌부 마하카티야. 카트만두: 스바얌부 비카시 만다라. ISBN 9993-864-0-5 315-319페이지.
  9. ^ 겔너, 데이비드 N, 퀴글리, 데클란(1995년). 경합된 계층: 네팔 카트만두 계곡의 뉴어르들 사이에서 카스트에 대한 공동 민족학. 클라렌던 프레스. ISBN 0198279604, 9780198279600. 52페이지.
  10. ^ Lewis, Todd T. (1995). "Buddhist Merchants in Kathmandu: The Asan Twah Market and Uray Social Organization" (PDF). Contested Hierarchies. Oxford: Clarendon Press. Retrieved 26 September 2012. 47페이지.
  11. ^ 르바인, 사라와 겔너, 데이비드 N.(2005) 불교 재건: 20세기 네팔의 테라바다 운동. 하버드 대학 출판부. ISBN 978-0-674-01908-9 337페이지. 2012년 9월 28일 회수
  12. ^ Tuladhar, Lochan Tara (23 October 2010). "Dibangat Upasak Sanu Ratna Sthapit..." (PDF). The Dharmakirti. Retrieved 28 September 2012. 13페이지.
  13. ^ Kandel, Prakriti. "Grannies, Inc". Nepali Times. Retrieved 2018. 날짜 값 확인: accessdate= (도움말)