그나넨드라모한 타고레
Gnanendramohan TagoreGnanendramohan Tagore (또한 Gyanendramohan Tagore) (1826년 1월 24일 ~ 1890년 1월 5일)는 1862년 영국에서 술집에 불려온 최초의 벵골인, 인도인 또는 아시아인이었다.[1]
초년기
Gnanendramohan Tagore는 Prasanna Coomar Tagore의 아들이며 Tagore 계열의 Pathuriaghata 지부의 힌두 대학교 설립자 중 한 명인 Gopi Mohan Tagore의 손자였다. 월 40세의 장학금을 받아 1842년 캘커타 의과대학에 입학했으나 의학 교육을 이수하지 못했다. 힌두 대학의 학생 시절, 그의 급우들 중에는 라자랭 보세와 고빈다 찬드라 두트(토루 두트의 아버지)가 있었다.[1]
힌두교가 개교되었을 때, 힌두 사회의 정통적인 부분들은 서양 교육이 힌두 사회의 경직된 구조에 영향을 미치지 않을 것이라고 생각했다.[2] 그들은 심지어 람 모한 로이에게 그것에 관여하지 말라고 강요했었다.[3] 그러나 '대학의 이름과 세속적인 교육과정 사이의 모순이 곧 명백해졌다'는 힌두교의 많은 학생들이 기독교를 받아들였다.[2]
그나넨드라모한은 1851년 스승 크리슈나 모한 바네르지의 영향을 받아 기독교로 개종하고 딸 카말마니와 결혼했다.[1] 그 결과 아버지의 유산을 빼앗기고 유산을 빼앗겼다.[4] 프라산나 쿠오마르 타고레는 그의 조카인 마하라자 바하두르 경 자틴드라모한 타고레에게 광대한 땅을 남겼다.[5] 그나넨드라모한은 나중에 법정을 통해 상속의 일부를 되찾았다.[1]
만년
1859년에 Gnanendramohan Tagore는 그의 아내와 함께 치료를 위해 영국에 갔다. 그는 병이 나자마자 힌두 법학과 벵골어 교수로 런던 대학교에 입학했다. 1861년 켄싱턴 공원 정원에서 생활하고 있었는데, 5월 28일 학생이자 학자인 라칼 다스 할다르의 방문을 받았다.[6] 그는 법 시험에 합격했고 1862년 링컨의 여관에서 술집으로 불려갔고, 그렇게 불린 최초의 동양인이 되었다.[1] 1864년 인도로 돌아와 1865년 캘커타 고등법원에 들어갔다.[1] 1869년 아내가 죽은 후, 그는 두 딸인 바벤드라발라와 사티엔드라발라와 함께 영국으로 돌아갔으며, 그 후 그곳에서 사망했다. 그는 브롬튼 묘지에 묻혔다.[1][7] 1877년 사티엔드라나트 타고레의 부인 기난다난디니가 아이들과 함께 영국으로 갔을 때, 그나넨드라모한은 아이들을 받아 한동안 그들의 숙주가 되었다.[8]
참조
- ^ Jump up to: a b c d e f g Sengupta, Subodh Chandra and Bose, Anjali (편집자), 산사드 방갈리 차리타비단 (생물 사전) Vol I, 1976/1998, (벵골어로), 184 페이지 사히타 산사드, ISBN81-85626-65-0
- ^ Jump up to: a b Raychoudhuri, Subir, The Lost World of the Babus, Calcutta, Living City, Vol I, Sukanta Chaudhuri, 페이지 73, Oxford University Press, ISBN 0-19-563696-1
- ^ 콜렛, 소피아 돕슨, 라자 람모훈 로이의 삶과 편지, 1900/1988, 76페이지, 사다란 브라모 사마지.
- ^ 뎁, 치트라, 요라산코, 타쿠르 가문, 리빙 시티, 볼 1편, 수칸타 차우드후리 편집, 옥스퍼드 대학 출판부, ISBN 0-19-563696-1
- ^ Cotton, H.E.A., Calcutta Old and New, 1909/1980, 페이지 345, General Printers and Publishers. Ltd.
- ^ Haldar, Rakhal Das (1903). The English Diary of an Indian Student. Dacca: The Asutosh Library. pp. 23.
- ^ "বাঙালির ১৩০ বছরের ভুলের বোঝা কমল (Bengali)". Retrieved 27 June 2019.
- ^ 데비 처드후라니, 인디라, 스미염암푸트, (벵골어), 라빈드라바반, 비스와바라티, 페이지 3-4