브라젠드라 나트 실

브라젠드라 나트 실 경(Brjendra Nath Seal, Bengali: ব্রজেনন্্্;;;;;;;;;;;;;;;;; 1864년 9월 3일 ~ 1938년 12월 3일)은 벵골리 인도 인문주의자 철학자였다.^[1][2]

인생

Brajendranath Seal은 1864년 후글리 구(서벵골) 하리팔에서 태어났다. 그의 아버지 모헨드라나트 씰은 벵골에서 컴테아 실증주의의 초기 추종자 중 한 명이었다. 총회 기관(현 스코틀랜드 교회 대학 칼쿠타)에서 철학을 전공한 학생으로서 브라모 신학에 매력을 느끼게 되었다. 그리고 미래의 스와미 비베카난다인 그의 더 잘 알려진 동창이자 친구인 나렌드라나트 두타와 함께 사다란 브라모 사마지의 모임에 정기적으로 참석했다. 후에 그들은 두타가 케슈브 천더 센의 신약개발(이후 자신의 종교운동인 라마크리슈나 선교단)과 실이 주동자로 계속 남아 있는 것에 동조하는 길을 갈 것이다.^{[citation needed]}

씰은 캘커타 대학의 인도 최초의 철학 대학원에서 철학의 취임식 석좌였다.^[3] 씰은 '과학적이면서도 휴머니즘적인 학문의 많은 분야에서 다재다능한 학자'로 여겨졌고, 그의 주요 저서에서 고대 힌두교의 긍정과학은 '고대 힌두교의 철학적 개념과 그들의 과학 이론들 사이의 상호관계'를 입증했다.^[3]

씰은 1911년 7월 26일 제1회 유니버설 레이스 대회 제1차 세션에서 기조 연설자로 나서 전 세계의 연사와 참석자들이 모여 인종 문제를 논의하고 국제 협력을 독려했다. 그의 연설의 일부에는 다음과 같은 선언이 포함되어 있었다.

우리는 세계체제의 일원으로서 각 민족과 국가에 대한 엄숙한 행사, 새로운 헌장 수여, 현대 양심의 헌장을 보좌하고 있다... 인류의 이 감시탑으로부터 우리는 인류의 보편적인 행진과 행렬을 목격하기 위해, 새로운 시대의 개막에서...^[4]

마이클 비디스는 실의 첫마디가 의회 전체에 퍼져있는 '유출과 행복의 톤을 설정한다'고 언급했다.^[4]

참조

• 코프, 데이비드 1979년. 브라모 사마지와 현대 인도 정신의 형성. NJ 프린스턴 대학 출판부
• Scottish Church College Magazine(연간 – 1999, 2000 및 2001).부피 – 87,88 및 89).

외부 링크

• Brajendra Nath Seal 정보
• Roy, Pradip Kumar (2012). "Seal, Brajendra Nath". In Islam, Sirajul; Jamal, Ahmed A. (eds.). Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (Second ed.). Asiatic Society of Bangladesh.
• IHHIMUDIN Sarkar, Acharya Brajendra Nath Seal's Insights on Siritualityism and Humanity: 전시와 현실, 타와리크(국제사학저널), 제8권, 제1권(2016년)
• Brajendra Nath Seal, 벵골어 위키백과