엘 시드

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로드리고 디아스 데 비바르 (엘 시드)
발렌시아의 왕자
스페인 부르고스의 엘씨드 동상
발렌시아의 왕자
군림하다	1094 – 1099
대관식	1094
전임자	이븐 자하프
후계자	히메나 디아스
태어난	로드리구 디아스 c. 1043년 비바르, 부르고스
죽은	(1099-07-10)10년 7월 10일 (약 56세) 발렌시아
매장	부르고스 대성당
배우자	히메나 디아스
이슈	디에고 로드리게스 크리스티나 로드리게스 마리아 로드리게스
아버지	디에고 라이네스
서명

로드리고 디아스 데 비바르(Rodrigo Diaz de Vivar, 1043년 – 1099년 7월 10일)는 중세 스페인의 카스틸리아 기사 겸 군벌이었다.생전에 기독교 군대와 무슬림 군대와 함께 싸운 그는 엘씨드("영주")와 스페인 모니커 엘 캄페도르("챔피언")로 진화할 아랍어 존칭 알시드(Al-s earnedd)를 얻었다.그는 부르고스 시 근처의 마을인 비바르 델 시드에서 태어났다.충직한 기사들의 우두머리로서 11세기 말에 이베리아 반도의 레반테를 지배하게 되었다.그는 1094년 6월 17일부터 1099년 사망할 때까지 레콘키스타 기간 동안 짧은 기간 동안 발렌시아의 타이파를 무어 통치로부터 되찾았다.그의 아내 지메나 디아스는 도시를 물려받아 무어족에 의해 재조명될 때까지 1102년까지 유지했다.

디아스 드 비바르는 기독교와 이슬람 통치자들 모두의 군대에서 복무한 것으로 잘 알려지게 되었다.그가 죽은 후, 엘 시드는 스페인의 유명한 국가적 영웅이 되었고 그를 이상적인 중세 기사인 강인, 용맹, 충성, 정의, 경건한, 경건한 중세의 기사 엘 칸타르 데 미오 시드의 주인공이 되었다.^[1]

그의 가족사에 대해서는 여러 가지 설이 있으나, 그는 나바레 왕인 가르시아 라미레스 데 팜플로나의 할아버지였으며, 그의 딸 크리스티나 로드리게스의 장남이었다.오늘날까지 엘 시드는 대중문화에서 그의 삶과 행적이 기억되는 등 스페인의 인기 있는 민속 영웅이자 국가 아이콘으로 남아있다.^[2][3]

어원:시드와 캄페도르

로드리고 디아스는 1098년 자신이 서명한 문서인 '에고 루데리쿠스 캄피도터'나 '아이 로드리고 캄피도르'에서 증명하듯 생전에 '캠페도르'라는 명예 칭호를 인정받았다.'캠피도어'라는 제목은 라틴어 '캠피도어'에서 따온 것인데, 문자 그대로 '현장 박사'라는 뜻이지만 '전장의 달인'으로 번역할 수 있다.11세기 후반에서 12세기 초 아랍계 소식통들은 그를 لنن ( ( ( ( ( ( ( ((alkanbīūūrr), الققنن ( ( ( ( ( ( ((alqanbīṭūūūr), 또한 로드리고 캄피토르의 아랍화된 형태인 루드리크 또는 루드릭 알칸비야튀르(Ludriq al-Kanbiyatur)^{[citation needed]}라고 부른다.

"엘씨드"(스페인어 발음: [엘시드 ])의 비명은 아마도 원래 아랍어로부터 주님을 뜻했으며(아랍어: السَّّ,,,, 로마자: al-Sayid) 다른 기독교 지도자들에게 주어지는 칭호였다.로드리고 디아스가 1081년에서 1086년 사이 사라고사 타이파 왕의 봉사를 통해 승리한 덕분에 사라고사에서 동시대인들의 존칭과 존경을 받은 것으로 추측되어 왔으나, 1094년 발렌시아 정복 이후 이 비문을 받았을 가능성이 더 높다.이 제목은 1147년에서 1149년 사이에 작곡된 《시야 데 알메리아》에 "Meo Escidi"로 처음 등장한다.^{[citation needed]}

'시드 캄피도르'의 조합은 2000년부터 '미오 시트 엘 캄피도르'로 쓰인 리버 리움의 일부를 구성하는 나바로-아라고네스의 리나제 드 로드리고 디아스(로드리고 디아스의 혈통)와 엘 칸타르 드 미오 시드에서 기록된다.^{[citation needed]}

요약

소수 귀족의 일원으로 태어난 엘 시드는 페르디난드 대왕의 궁정에서 자라났고 페르디난드의 아들 레온과 카스티야의 산초 2세를 섬겼다.1065년 산초의 등정에 따라 카스틸의 지휘관이자 왕족 표준마술사(armiger regis)가 되었다.엘 시드는 산초의 형제인 레온의 알폰소 6세와 갈리시아의 가르시아 2세는 물론 알안달루스의 무슬림 왕국에서도 카스티야 군대의 군사작전을 주도했다.그는 이슬람교도와 산초의 형제 왕국을 희생시켜 카스티야 왕국의 영토를 넓히는 데 도움을 준 이러한 캠페인에서 그의 군사력으로 유명해졌다.1072년 음모자들이 산초를 살해했을 때 엘 시드는 자신이 어려운 상황에 처해 있다는 것을 알았다.산초는 자식이 없었기 때문에 왕위는 엘 시드가 권력에서 벗어나도록 도와준 동생 알폰소에게 넘어갔다.엘 시드는 계속 군주를 섬겼지만, 신궁에서 서열을 잃었고, 그로 인해 그를 의심스럽게 대하고 그를 가까이 하지 못하게 했다.마침내 1081년에 유배되었다.^[4]

엘 시드는 전통적인 적인 아라곤으로부터 방어했던 사라고사의 무슬림 통치자들을 위해 싸우는 일을 발견했다.망명 생활을 하는 동안 전략가이자 막강한 군사 지도자로서의 명성을 되찾았다.그는 아라곤의 산초 라미레스 왕 휘하의 대규모 기독교 군대뿐만 아니라 레리다의 무슬림 통치자들과 그들의 기독교 동맹국들에 대항하여 전투를 거듭하여 승리를 거두었다.1086년 북아프리카 알모라비드의 원정군이 카스틸에게 심한 패배를 안겨주면서 알폰소가 엘 시드에 대해 품고 있던 원한을 이겨내도록 설득했다.엘시드가 곧 자신의 전 영주를 위해 싸운다는 것을 알게 되었기 때문에 엘시드의 기독교 예배 복귀 조건은 충분히 매력적이었을 것이다.그러나 이후 몇 년 동안 엘 시드는 알폰소와는 다소 독립적으로 운영되는 발렌시아 왕국을 목표로 삼았고, 알모라비드에 반대하는 바누 허드와 다른 이슬람 왕조를 정치적으로 지지했다.그는 발렌시아에 대한 지배력을 점차 늘렸다; 이슬람의 통치자인 야히아 알 카디르는 1092년에 그의 지류가 되었다.알모라비드 족이 알 카디르를 죽음으로 몰고 간 봉기를 선동하자 엘 시드는 도시를 포위하는 것으로 응수했다.발렌시아는 마침내 1094년에 몰락했고, 엘 시드는 지중해 연안 이베리아에 독립 공국을 세웠다.그는 기독교인과 이슬람교도 모두의 지지를 얻어 다원적 사회를 통치했다.^[5]

엘 시드의 마지막 몇 년은 알모라비드 베르베르와 싸우면서 보내졌다.그는 1094년 발렌시아 외곽의 카우르테 평원에서 그들에게 첫 대패를 안겨주었고, 죽을 때까지 계속 반대했다.엘 시드는 발렌시아에서 무패 행진을 이어갔지만, 그의 외아들이자 후계자인 디에고 로드리게스는 1097년 알폰소 섬에서 알모라비드족과 싸우다 전사했다.1099년 엘 시드가 죽은 후 그의 아내 지메나 디아스가 발렌시아의 통치자로 그의 뒤를 이어 즉위하였으나, 결국 1102년 알모라비드에게 공국을 넘겨줄 수밖에 없었다.^{[citation needed]}

제목

엘 시드(스페인어: [el ˈiið])라는 이름은 'the'를 뜻하는 글 엘과 Cid로 구성된 현대 스페인 교단으로, 사투리 아랍어 단어인 سدد ssdi 또는 sayyid에서 빌려온 구 카스티야어 외래어인 'lord'나 'Master'를 뜻하는 'sayyid'에서 유래되었다.모자랍이나 그의 계급에 복무한 아랍인들은 기독교인들이 번역하여 채택했을지도 모르는 이런 식으로 그에게 연설했을지도 모른다.그러나 역사가들은 아직 로드리고를 시드로 지칭하는 동시대의 기록을 발견하지 못했다.아랍의 정보원은 대신 루드리크, 루드리크 알칸비야투르 또는 알칸비야투르(로드리고 엘 캄페도르)를 사용한다.^[6]코노멘 캄페도르는 "전투장 마스터"를 의미하는 라틴 캠피 의사에서 유래되었다.그는 아마도 카스티야의 산초 2세 왕이 그의 형제인 레온의 알폰소 6세와 갈리시아의 가르시아 2세를 상대로 벌인 유세에서 그것을 얻었을 것이다.그의 동시대인들은 그를 시드로 칭할 만한 역사적 출처를 남기지 않고, 기독교와 아랍의 많은 기록들을 남겼지만, 어떤 사람들은 심지어 그의 서명과 함께 문서에 서명하여 그가 기독교의 코노멘을 직접 사용했다는 것을 증명하는 캄페도르라고 칭하기도 했다.^{[7][8][9][10]}시드 캄페도르의 전체 조합은 미오 시드 엘 캄페도르라는 공식에 따라 리버 리쿰에 포함된 나바로-아라고네즈 리나게 드 로드리치 디아스에서 최초로 ca.1195가 문서화되었다.^{[citation needed]}

인생과 경력

오리진스

엘 시드는 비바르에서 1043년 로드리고 디아즈 circa로 태어났으며,^[11] 카스티야의 수도 부르고스에서 북쪽으로 약 10km(또는 6마일) 떨어진 작은 마을로도 알려져 있다.그의 아버지 디에고 라이네스는 궁정, 관료, 기병 출신으로 여러 차례 전투를 치른 적이 있었다.엘 시드의 어머니 집안이 귀족이라는 사실에도 불구하고, 후년에 농민들은 그를 그들 자신의 한 사람으로 간주할 것이다.그러나 그의 친척들은 주요 법원 관리들이 아니었다; 서류에 따르면 엘씨드의 친할아버지인 린은 페르디난드 1세의 문서 5건만 확인했고, 그의 외할아버지인 로드리고 알바레스는 산초 2건의 문서만 확인했으며, 엘씨드의 아버지는 한 건의 문서만 확인했다고 한다.^{[citation needed]}

산초 2세 이하 봉사

1057년 젊은 시절 로드리고는 무어인의 근거지인 사라고사에 대항하여 싸웠으며, 그 왕국 알 무크타디르를 산초의 신하로 삼았다.1063년 봄, 로드리고는 그라우스 전투에서 페르디난드의 이복동생 아라곤의 라미로 1세가 신카 강 계곡의 사라고잔 땅에 싸운 무어 마을 그라우스를 포위하고 있었다.알 무크타디르는 엘 시드를 비롯한 카스티야 군대를 이끌고 아라곤 세력과 싸웠다.그 당은 아라곤 군대를 출정시키면서 라미로 1세를 몰아 승리했다.한 전설은 분쟁 중에 엘 시드가 아라곤 기사 한 명을 단 한 번의 전투에서 죽여서 "캠페도어"라는 존칭을 얻었다고 한다.^{[citation needed]}

페르디난드가 죽자 산초는 계속해서 영토를 넓혀 기독교의 거점과 무어 도시인 자모라와 바다조스를 모두 정복했다.산초는 알폰소가 자신의 영토를 얻기 위해 자신을 타도할 계획이라는 것을 알고 시드를 보내 알폰소를 다시 데려와 산초에게 말을 걸게 했다.^{[citation needed]}

알폰소 6세 이하 서비스

산초는 1072년에 암살되었는데, 아마도 그의 동생 알폰소와 그의 여동생 우라카 사이의 조약의 결과였을 것이다.^{[citation needed]}산초는 결혼하지 않고 자식을 낳지 못한 채 세상을 떠났기 때문에 그의 모든 권력은 동생 알폰소에게 넘어갔다. 알폰소는 거의 즉시 톨레도로 유배에서 돌아와 카스티일과 레온의 왕으로 자리를 잡았다.그러나 그는 산초의 살인사건에 연루되었다는 의혹을 깊이 받고 있었다.11세기 서사시 칸타르 데 미오 시드에 따르면 엘 시드가 이끄는 카스틸리아 귀족들과 십여 명의 '오트 조력자'들이 알폰소를 부르고스의 산타 가데아(세인트 아가타) 교회 앞에서 형 살해 음모에 가담하지 않았다고 여러 차례 성스러운 유물에 공개적으로 맹세하도록 강요했다.그러나 이것은 12세기 연대기 히스토리아 로데리치에서는 언급되지 않았다.로드리고의 아미거 레지스라는 지위는 빼앗기고 로드리고의 적인 가르시아 오르도녜스 백작에게 주어졌다.^{[citation needed]}

1079년, 로드리고는 알폰소 6세에 의해 알프론소 6세에 의해 알 무타미드의 법정으로 보내져 그 타파가 레온-카스티레에게 진 파리아를 회수했다.^[12]그가 그곳에 있는 동안, 다른 카스티야 기사들의 도움을 받은 그라나다가 세빌을 공격했고, 로드리고와 그의 군대는 카브라 전투에서 크리스천과 그레나딘 공격자들을 격퇴시켰는데, 그가 왕의 지류를 방어하고 있다는 (아마도 오인된) 믿음이었다.가르시아 오르도녜스 백작과 다른 카스틸리아 지도자들은^[13] 포로로 잡혀 3일간 억류됐다가 풀려났다.^[12]

망명

카브라 전투(1079년)에서 엘 시드는 군대를 집결시켜 그라나다의 압둘라 에미르와 그의 동맹인 가르시아 오르도녜스의 패전으로 변질시켰다.그러나 그라나다로의 이 무허가 원정은 알폰소를 크게 화나게 했고 1080년 5월 8일은 엘 시드가 알폰소 왕의 궁정에서 문서를 확인한 마지막이었다.다른 몇몇은 그럴듯하고 실제로도 유배지에 기여하고 있었을지 모르나, 질투심 많은 귀족들이 알폰소를 궁중 음모를 통해 엘시드에 대한 알폰소의 개인적 원한, 그리고 세의 공물 일부를 유용할 가능성이 있다는 등, 일반적으로 받아들여지는 유배 사유다.엘 시드 편 빌.^{[citation needed]}

처음에 그는 바르셀로나로 갔고, 그곳에서 라몬 베렌게르 2세는 그의 서비스 제의를 거절했다.^{[citation needed]}

무어 서비스

유배는 육체적으로나 중요한 인물로서 엘 시드의 끝이 아니었다.라몬 베렌게르 2세에게 거절당한 엘 시드는 사라고사의 타이파로 여행을 떠났고 그곳에서 더 따뜻한 환영을 받았다.1081년 엘 시드는 계속해서 북동부 알안달루스 도시 사라고사의 무어 왕 유수프 알 무타만 이븐 허드에게 공로를 바쳤고, 그와 그의 후계자 알 무스타인 2세를 섬겼다.엘 시드(The Master)라는 칭호를 받았으며, 각각의 타이파 내에서 무월라드, 베르베르, 아랍인, 말리아인으로 구성된 다양한 무어군에서 주도적인 인물로 활동했다.^{[citation needed]}

무어인의 설명에 따르면:

안달루시 기사단은 엘 시드가 병들어 목이 마르고 알폰소 궁정에서 유배된 것을 발견하고, 늙은 유수프 알 무타만 이븐 허드 앞에 출정하여 사라고사 타이파 군대의 지휘권을 그들의 사부로 받아들였다.

그의 중세 스페인 역사(Cornell University Press, 1975년)에서 조셉 F.O'Callagan은 다음과 같이 쓰고 있다.

그 왕국은 사라고사를 제대로 다스린 알 무타민(1081–1085)과 레리다와 토토사를 다스린 동생 알 문드히르로 나뉘었다.엘 시드는 알 무타민의 봉사에 들어가 1082년 잠시 포로로 잡았던 알-문드히르, 아라곤의 산초 1세, 라몬 베렌게르 2세의 공격에 맞서 사라고사를 성공적으로 방어했다.

1084년 엘 시드 휘하의 사라고사 타이파 군대가 토르토사 부근의 모레라 전투에서 아라곤족을 무찔렀으나, 가을에는 카스티야인들이 톨레도에 대한 느슨한 포위작전을 시작하였고, 이듬해 말 기독교인들은 톨레도 타이파의 거점인 살라망카를 점령하였다.^{[citation needed]}

1086년 지브롤터를 거쳐 주변으로 이베리아 반도에 대한 알모라비드 침공이 시작되었다.유수프 이븐 타슈핀이 이끄는 북아프리카 출신의 베르베르 왕조 알모라비드는 알폰소로부터 분열된 무어를 방어하는 데 도움을 요청받았다.바다조즈, 말라가, 그라나다, 토토사, 세빌 등 여러 타이파들이 합류한 알모라비드군은 사그라하스 전투에서 레온, 아라곤, 카스티야의 연합군을 격파했다.^{[citation needed]}

1087년 부르고뉴의 레이몬드와 그의 기독교 동맹국들은 투델라 공성전을 개시하여 사라고사의 최북단 거점의 타이파를 약화시키려 했고 알폰소는 무르시아의 알레도를 점령하여 동부와 서부 이베리아 반도의 타이파족 사이의 항로를 봉쇄하였다.^{[citation needed]}

망명에서 소환하다

알폰소는 참패 후 공포에 질려 엘 시드를 떠올렸다.엘 시드가 1087년 7월 법정에 섰다는 사실이 드러났지만 그 후 어떤 일이 벌어졌는지는 불분명하다.^{[citation needed]}

엘 시드는 알폰소로 돌아왔지만, 지금은 자신만의 계획이 있었다.그는 잠시 머물다가 사라고사로 돌아왔다.엘 시드는 알모라비드가 알폰소를 무찌르고 알폰소의 땅을 모두 점령할 가능성이 있을 때에도 알폰소 군대와 알폰소 군대가 그의 도움 없이 싸우게 하는 데 만족했다.엘 시드는 양군이 모두 약해지기를 바라고 있었기 때문에 싸우지 않기로 했다.^{[citation needed]}

발렌시아 정복

이 무렵, 기독교군과 무어군을 합친 엘 시드는 무어 지중해 연안도시 발렌시아에서 자신의 피난처를 만들기 위해 기동작전을 시작했다.몇 가지 장애물이 그의 앞을 가로막고 있었다.첫 번째는 바르셀로나 인근을 통치한 베렌구어 라몬 2세였다.1090년 5월, 엘 시드는 테바르 전투(요즘 테루엘 몬로요 근처 피나르 드 테바르 전투)에서 베렌게르를 격파하고 포로로 잡았다.베렌게르는 나중에 석방되었고 그의 조카 라몬 베렌게르 3세는 엘 시드의 막내딸 마리아와 결혼하여 미래의 분쟁을 막았다.^{[citation needed]}

발렌시아로 가는 도중에 엘 시드는 또한 다른 도시들을 정복했는데, 그들 중 상당수는 엘 푸이그와 쿼트 드 포블렛과 같은 발렌시아 근처에 있었다.^{[citation needed]}

엘 시드는 점차적으로 와와라 베르베르 둘누니드 왕조의 야히아 알 카디르가 통치한 발렌시아에서 더 많은 영향력을 갖게 되었다.1092년 10월 발렌시아에서 이븐 자하프와 알모라비드 족의 영감을 받아 봉기가 일어났다.엘 시드는 발렌시아의 포위 공격을 시작했다.1093년 12월 포위를 뚫으려는 시도는 실패했다.1094년 5월 포위가 끝날 무렵, 엘 시드는 지중해 연안에서 자신의 공국을 개척했다.공식적으로 엘 시드는 알폰소의 이름으로 통치했다; 실제로는 엘 시드는 완전히 독립적이었다.이 도시는 기독교와 이슬람교 둘 다였고 무어와 기독교 둘 다 군대와 행정관으로 복무했다.페리코드의 제롬은 주교가 되었다.^{[citation needed]}

죽음

엘 시드와 그의 아내 지메나 디아스는 알모라비드가 발렌시아를 포위할 때까지 5년 동안 발렌시아에서 평화롭게 살았다.엘 시드는 1099년 7월 10일에 죽었다.그의 죽음은 아마도 포위공격으로 인한 기근과 빈곤의 결과였을 것이다.발렌시아는 1102년 5월 5일 마즈달리에 포로로 잡혔고 125년 이상 다시 기독교 도시가 되지 못했다.지메나는 1101년 카스티야의 부르고스로 도망쳤다.그녀는 레티누와 엘 시드의 시체를 가지고 마을로 들어갔다.원래 산 페드로 데 카르데냐[es; ca]의 수도원에 있는 카스티야에 묻혔던 그의 시신은 현재 부르고스 대성당의 중심에 놓여 있다.^[14]

사후의 승전설

그의 사망 후, 그러나 여전히 발렌시아의 포위 중, 히메나는 엘 시드의 시체를 그의 갑옷에 맞추고 그의 말인 바비에카에 올려놓으라고 명령했다.이야기의 여러 변주곡에서 죽은 로드리고와 그의 기사들은 발렌시아의 포위자들을 상대로 천둥소리를 내며 승리를 거두며, 그 결과 여러 세대에 걸쳐 기독교 스페인 사람들이 따라야 할 전쟁과 전쟁과 싸움과 이-원 카타르시스를 낳게 된다.이 전설은 지메나가 부르고스에 들어간 직후부터 유래된 것으로 보이며, 지메나의 행렬이 시내로, 즉 죽은 남편과 함께 타는 방식에서 유래된 것으로 여겨진다.^[15]

전사 및 장군

전투 전술

선거 운동 기간 동안 엘 시드는 종종 전투 전 오락과 영감 모두를 위해 로마와 그리스 고전 작가들의 군사적인 주제에 관한 책을 자신과 그의 군인들에게 소리내어 읽으라고 명령했다.엘 시드의 군대는 전술에 대해 논의하기 위해 각 전투 전에 "브레인스토밍"이라고 할 수 있는 세션을 개최하는 등 전략 계획에도 참신한 접근법을 가지고 있었다.그들은 현대 장군들이 심리전이라고 부를 만한 것을 자주 동원하여, 적이 공포로 마비되기를 기다렸다가 갑자기 공격해 오는 것, 적은 수의 병사들로 적의 주의를 산만하게 하는 것 등(엘 시드는 칸타르 데 미오 시드에 묘사된 바와 같이 카스테존 마을을 함락시키는 데 이 주의를 집중시켰다.(나의 시드의 노래)엘 시드는 그의 군대의 제안을 받아들이거나 포함시켰다.송에서 그를 최측근 고문으로 모신 사람은 비록 역사적인 알바르 파녜스가 알폰소 6세와 함께 카스티야에 남아 있었지만, 그의 신하이자 친족인 알바르 파녜스 "미나야"(스페인 소유자인 미(My)와 아나야(Ania)의 합성어인 "Minaya"(나의 오빠라는 뜻)이다.^{[citation needed]}

바비에카

바비에카, 또는 바비에카는 엘 시드의 군마였다.엘 시드와 바비에카에 대한 몇 가지 이야기가 있다.엘 시드에 대한 잘 알려진 전설은 그가 어떻게 종마를 얻었는지 묘사하고 있다.이 이야기에 따르면, 로드리고의 대부 페드로 엘 그란데는 카르타우스의 수도원의 수도사였다.페드로가 엘 시드에게 보낸 성년기 선물은 그가 안달루시아인 무리 중에서 고른 말이었다.엘 시드는 대부가 약하고 형편없는 선택이라고 생각한 말을 골라 승려가 "바비에카!"(stupid!)를 외치게 했다.그래서 그것은 엘 시드의 말의 이름이 되었다.또 다른 전설은 산초왕의 '캠페도어' 즉 챔피언이 되기 위한 싸움에서 말을 탄 기사가 엘 시드에 도전하기를 원했다고 한다.왕은 공정한 싸움을 바라며 엘 시드에게 그의 가장 훌륭한 말인 바비에카 또는 바비에카를 주었다.이 판본은 바비에카는 세비야의 왕실 마구간에서 자랐으며 어리석은 종마가 아니라 고도로 훈련되고 충성스러운 전쟁마였다고 말한다.이 경우 이름은 이 말이 스페인 레온의 바비아 지역에서 왔다는 것을 암시할 수 있다.카르멘 캄피도토르티스라는 시에서 바비에카는 '바바리아인'이 엘씨드에게 주는 선물로 등장하기 때문에 그 이름도 '바비카', 즉 '바바리인의 말'^{[citation needed]}에서 유래될 수 있다.

그럼에도 불구하고 바비에카는 기독교인들에게도 유명한 위대한 군마가 되었고, 엘 시드의 적들로부터 두려움에 떨며 엘 시드의 사랑을 받았으며, 엘 시드는 바비에카를 산 페드로 데 카르데냐 수도원에 함께 묻으라고 요청했다고 한다.^[5]그의 이름은 《엘 시드의 레이》를 비롯하여 엘 시드에 관한 여러 설화와 역사적 문서에 언급되어 있다.^{[citation needed]}

검

전통적으로 엘 시드의 검인 티조나(Tizona)로 확인된 무기는 톨레도의 육군박물관(무세오델에제리토)에 전시되곤 했다.1999년, 칼날의 작은 샘플은 야금 분석을 통해 칼날이 11세기에 무어시 코르도바에서 만들어졌으며 다마스쿠스 강철의 양이 포함되어 있음을 확인했다.^[16]

2007년 카스티일과 레온 자치단체가 160만 유로에 이 검을 사들였고,^[17] 현재 부르고스 박물관에 전시 중이다.^[18]

엘 시드도 콜라다라는 검을 가지고 있었다.^[19]

처자식

엘 시드는 1070년대 중반 아스투리아스 출신의 귀족 가문의 일원이라고 전해지는 히메나 디아스와 결혼했다.^[20]역사학자 로데리치는 그녀를 디에고 페르난데스 데 오비에도 백작의 딸이라고 부른다.전통에 따르면 엘 시드가 처음 그녀를 보았을 때, 그는 그녀의 위대한 아름다움에 매혹되었다.엘 시드와 지메나는 크리스티나와 마리아라는 두 딸과 아들이 있었다.후자인 디에고 로드리게스는 1097년 콘세그라 전투에서 북아프리카에서 침입한 무슬림 알모라비드에 맞서 싸우다가 전사했다.엘 시드의 딸 크리스티나 로드리게스와 마리아 모두 귀족 집안으로 시집갔다.크리스티나는 몬손의 영주 라미로(Ramiro)와 결혼했으며 나바르의 가르시아 산체스 3세의 손자였다.그녀의 친아들인 엘 시드의 손자는 가르시아 라미레스 왕으로 나바레 왕위에 오를 것이다.다른 딸 마리아(일명 솔)는 먼저 피터 1세의 아들로 추정되는 아라곤의 왕자와 결혼했고, 이후 바르셀로나 백작 라몬 베렌게르 3세와 결혼했다고 한다.시와 연대기 모두 유아인 데 카리온과의 이전 결혼을 명시할 수 있지만, 이러한 결혼은 역사적 사실이 아니며 시를 짓는데 중요한 요소다.^[21]

문학, 음악, 비디오 게임, 영화에서

엘 시드의 모습은 12세기 서사시 칸타르 드 미오 시드를 시작으로 그의 삶에 대한 부분적인 이야기를 들려주는 많은 문학작품의 원천이었고, 초기 기사도적 로맨스 중 하나였다.이 시는 모세데스 드 로드리고 등 후기 유사한 작품들과 함께 엘 시드를 레콘퀴스타의 기사도적 영웅으로 묘사하는 데 기여하여 스페인의 전설적인 인물이 되었다.^[22]17세기 초, 스페인 작가 기옌 드 카스트로는 프랑스 극작가 피에르 코르네유가 그의 가장 유명한 비극적인 의술 중 하나인 르 시드를 바탕으로 한 라스 모세데스 델 시드라는 희곡을 썼다.^[23]그는 또한 La Jura de Santa Gadea를 쓴 후안 Eugenio Hartzenbusch나 La Leyenda del Cid라는 긴 시를 쓴 조제 조릴라와 같은 낭만주의 시대의 스페인 작가들에게 인기 있는 영감의 원천이었다.2019년 아르투로 페레스-레베르테는 '시디: 운 렐라토 드 프론테라'라는 제목의 소설을 출간했다.^[24][25]

헤르만 멜빌은 마르디 21장(1849년)에서 사모아의 캐릭터를 소개하면서 엘 시드를 언급한다: "그는 우리가 서 있던 곳에서 약 6보 정도 떨어져서 무기를 균형을 잡고, 우리를 시드처럼 용감하게 바라보았다."^{[citation needed]}

조르주 비제는 1873년에 돈 로드리그에서 일했는데, 그 일은 따로 마련되어 결코 완성되지 않았다.쥘 마스넷은 1885년 코르네유의 동명 희곡을 바탕으로 오페라 르 시드를 썼다.Claude Debusy는 1890년에 그의 기질에 적합하지 않다고 그가 버린 오페라 Rodrigue et Chimene에 대한 작업을 시작했다; 그것은 Edison Denisov certa 1993년에 공연하기 위해 조직되었다.^{[citation needed]}

엘 시드는 미국 배우 찰튼 헤스턴이 안소니 맨 감독이 연출한 1961년 서사시 영화에서^[26], 도냐 시메나의 캐릭터는 이탈리아 여배우 소피아 로렌이 연기한다.^[27][28]2020년 아마존 프라임 비디오는 엘 시드로 출연하는 제이미 로렌테와 함께 스페인 TV 시리즈를 초연했다.^[29]

1979년 스페인 출신의 대표적인 프로그레시브 록 밴드 중 하나인 크랙(Crack)은 엘씨드의 서사시 레전드를 원작으로 한 곡인 'Martanando una del Cid'를 포함한 첫 번째이자 유일한 앨범 'Si Todo Hitiera Crack'을 발매했다.^{[citation needed]}

1980년 《리틀 시드》는 닛폰 애니메이션이 만든 엘 시드의 어린 시절을 원작으로 한 애니메이션 시리즈였다.^{[citation needed]}

엘 시드는 제이커스의 시즌 1 16편인 "랄루의 전설"에서 페니의 스페인 유산에 대해 영감을 주기 위해 묘사되었다. 2004년 피글리 ^{[citation needed]}윙크스의 모험

제2의 에이지 오브 엠파이어 비디오 게임 할부 The Concerners 확장팩에서는 엘 시드 캄페도르 주연의 캠페인이 있다.^{[citation needed]}

첫 번째와 두 번째 중세시대 모두에서: 토탈 워 게임, 엘 시드는 발렌시아 성에서 강력한 독립 장군으로 등장한다.^{[citation needed]}

2003년에 스페인 애니메이션 영화 엘 시드는 다음과 같이 말했다. The Legend가 개봉되었다.^{[citation needed]}

스페인 공상과학 텔레비전 시리즈인 타임부는 시즌 2 에피소드 1에서 엘 시드를 묘사했다.^{[citation needed]}

갤러리

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  1954년 후안 크리스토발 곤살레스 퀘사다(Juan Christoval Gonzallez Quesada)의 부르고스 엘 시드 동상 일반 전경

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  부에노스아이레스에 있는 헌팅턴의 엘 시드 동상의 또 다른 사본

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  부르고스의 14~15세기 "산타 마리아" 관문에 포함된 엘씨드 동상

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  1344년 엘 시드의 로자노 백작 참수를 보여주는 중세 미니어처

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  마을 주요 축제 기간 동안 거리로 뛰쳐나오는 엘 시드의 버갈리아 전통 표현(일명 "기간토네스"라 한다)도냐 히메나의 대표성은 뒷전이다.

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  그의 집이 있던 "솔라 델 시드"로 알려진 지형이다.그 기념비는 1784년에 세워졌다.부르고스에서 찍은 사진. Ca. 1865–1892.

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  유명한 스페인 사람들의 초상화에 대한 엘 시드의 묘사 (1791)

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  2008년 앙헬 길 쿠에바스가 만든 이 엘 시드 동상은 '카미노 델 시드'의 길목인 메세레예스에 세워졌다.

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  1889년 아르만도 메노칼이 그린 "산타가다 선서"의 또 다른 버전

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  부르고스 대성당 엘씨드 가슴

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  세계사학자사상의 엘 시드 초상화

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  살라망카 플라자 시장의 엘 시드 메달리온(1733–34)

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  1864년 후안 비센스 코츠가 그린 '라 프리메라 하자냐 데 엘 시드'는 젊은 로드리고 디아스가 미래의 아내 도냐 히메나의 아버지인 로자노 백작의 잘려진 머리를 보여주고 있다.로자노 백작은 이전에 나이든 디에고 라이네스를 조롱하고 뺨을 때린 적이 있었다.

• 

  그의 집이 있던 "솔라 델 시드"로 알려진 지형이다.그 기념비는 1784년에 세워졌다.부르고스에서 찍은 사진. Ca. 1865–1892.

참고 항목

• 카미노델시드
• 엘씨드(TV 시리즈)

참조

추가 읽기

• 맥네어, 알렉산더 J. "엘 시드, 임팔러? 시드의 시 1254행." 중세학 에세이집, 2010년 제26권, 페이지 45–68

원천

1차

• 커츠, 바바라 E엘 시드.일리노이 대학교.
• 나. 마이클.엘 시드의 시.1975년.
• 엘 시드의 노래.버튼 라펠이 번역했다.펭귄 클래식, 2009년.
• Cantar de mio Cid – 스페인어(자유 PDF)
• 유럽 도서관의 시아 드 미오 시드, 코디스 드 퍼 압바트(세 번째 항목 페이지)
• R. 셀던 로즈와 레오나드 베이컨(트랜스)'엘 시드의 레이(Lay of El Cid)'요캘리포니아 대학의 반년마다 발간되는 간행물: 1868-1918.캘리포니아 주 버클리: 캘리포니아 대학교 출판부, 1997.
• 로마세로 e 역사학 델 뮤이 발레로소 카발레로 엘 시드 루이 디아스 데 비바르 (1828년)
• Cronica del muy esforsado cavalero el Cidd ruy diaz campeador (1533)

2차(참조되지 않음)

• 사이먼 바튼과 리차드 플레처.엘 시드의 세계, 스페인의 연대기맨체스터:대학 출판부, 2000년ISBN 0-7190-5225-4 하드백, ISBN 0-7190-5226-2 페이퍼백.
• 곤살로 마르티네스 디에즈 "엘 시드 히스토리코:"Un Estudio Fargivo El Verdadero Rodrigo Diaz de Vivar", 편집 플라네타 (Spain, 1999년 6월)ISBN 84-08-03161-9
• C. 멜빌과 A.우베이들리(ed. and trans.), 스페인의 크리스천과 무어, vol. III, 아랍어 소스(711–1501)(워민스터, 1992).
• 조셉 F.오 칼라한중세 스페인의 역사.이타카: 코넬 대학교 출판부, 1975년
• 피터 피어슨스페인의 역사.에드 존 E.핀들링과 프랭크 W.해커레이.웨스포트, 코네티컷 주:그린우드 프레스, 1999. 34-36.
• 버나드 F. 레일리. 뉴저지 주 프린스턴, 1065–1109 프린스턴, 알폰소 6세 휘하의 레온 카스티야 왕국:1988년 대학 출판부.
• 스티븐 토마스. 711–1492: 알-안달루스와 레콘퀴스타.
• M. J. Trow, El Cid The Making of a Legend, Sutton Publishing Limited, 2007.
• 헨리 에드워즈 왓츠스페인 기독교 회복의 "엘 시드의 이야기 (1026–1099)": 무어 정복에서 그라나다 멸망까지 스페인의 이야기 (AD 711–1492년)뉴욕: 퍼트넘, 1894. 71-91.
• T.Y. 헨더슨발렌시아 콘퀘스트
• J. I. 가르시아 알론소, J. A. 마르티네즈, A. 크리도, "ICP-MS 금속 분석으로 드러난 엘씨드의 검의 기원", 분광기 유럽, 11/4 (1999년)

외적 연결

Wikiquote는 다음과 관련된 인용구를 가지고 있다: El Cid

• 위키미디어 커먼스의 엘씨드와 관련된 미디어
• El Cid의 경로 – 영어에 대한 정보
• "Cid, The" . Encyclopædia Britannica. Vol. 6 (11th ed.). 1911. pp. 361–362.

선행자 이븐 자하프 (발렌시아의 왕으로서)

발렌시아의 왕자 1094–1099

성공자 시메나 디아스 (발렌시아의 여성으로서)