보로 문화

Boro culture

보로 문화아삼에 있는 보로족의 문화다. 오랫동안 보로스는 어업, 가금류, 돼지의 전통이 강한 농경사회[4] 살고 있는 농부였으며, 쌀과 주트 재배, 베텔 견과 재배가 있었다. 그들은 전통 의복과 같이 처음부터 그들만의 옷을 만든다. 최근 수십 년 동안 보로스는 보로 브라흐마 달마 휘하의 최근의 사회 개혁과 기독교의 전파에 영향을 받는다.

종교

보로스는 바투이즘, 보로 브라흐마 달마, 샤이즘을 따른다. 어떤 보로스는 주로 침례교도로 기독교를 실천한다.[citation needed]

음악과 춤

바구룸바

전통 복장을 한 비사구

보로스는 전통적으로 바구룸바 춤을 춘다. 이 춤에는 바구룸바 노래가 곁들여진다.

게다가 라나찬디, 고라이 다브레나이, 다오쓰위 룬나이, 퀴제마한나이, 음사글랑나이 등 약 15/18종류의 케라이댄스가 있다.

악기

많은 다른 악기들 중에서, 보로스는 캄, 십흥, 세르자, 요타, 자브링, 카왕, 빙기, 레게를 사용한다.

십흥 : 북인도반수리처럼 6홀이 아니라 5홀만 뚫린 긴 대나무 피리로, 그것보다 훨씬 길어서 훨씬 낮은 음색을 낸다.

세르자: 이것은 바이올린과 같은 악기야. 몸통이 둥글고 두루마리가 앞으로 구부러져 있다.

카왕 : 박수를 치기 위해 두 동강 난 대나무 덩어리야.

Kham : 그것은 나무와 염소 가죽으로 만들어진 긴 드럼이다.[5]

요리.

음식

은 주식이지만[6] 생선이나 돼지고기와 같은 채식주의자가 아닌 음식과 함께 먹는다.

전통음식

Oma Bedor: 대부분의 보로 사람들은 Oma (Pork) Bedor (고기)를 좋아한다. 그들은 다른 맛과 스타일로 그것을 준비한다. 그것은 튀기거나, 볶거나, 찌개 될 수 있다. 첫 번째 유형은 팬프라이 입니다. 두 번째 유형은 고기를 며칠 동안 햇볕에 구워서 만든다. 세 번째 것은 "오마 카지"라고 불린다. 그들은 피와 고기를 섞어서 요리한다. 지방은 맛을 더 풍부하고 맛있게 만든다.

옹들라: 옹들라는 쌀가루와 죽순 조각으로 만든 육즙이다. 기름과 향신료를 넣어 살짝 익힌다. 또한, 그들은 온들라에 닭고기나 돼지고기를 첨가한다.

나르지: 이것은 말린 주트 잎으로 만든 쓴 육즙이다. 돼지고기나 민물고기는 나르치와 함께 조리해 독특한 맛을 낼 수 있다. 나르지 그레이비는 일본 미역국 맛이 난다. 보로스는 또한 다우 베도르, 지나이, 사모가 있는 것을 좋아한다.[5]

알코올 음료

주기시: 쌀맥주는 전통적으로 만들어진 앙쿠르라는 스타터 케이크를 사용하여 보로스족이 다양한 종류의 쌀 품종에서 생산한다.[7] 앙쿠르에는 쥬기시의 독특한 맛, 색, 윤리 의식적 특성을 제공하는 전통적인 허브(dhapat tita, dhan, senikuthi, agara)[8]의 레시피가 들어 있으며, 쥬기시의 소비는 때때로 축제, 결혼, 공동 모임에서 의례적이다.[9]

축제

비스사구

비사구는 새해에 보로인들이 가장 소중히 여기는 봄 축제다. 무수한 색깔과 즐거움으로 유명한 이 축제는 4월 중순에 기념된다.

사람들이 축하하는 다른 축제는 합사 하타르나이, Wngkham Gwlwi Janai, Domashi이다. 무엇보다도, Kherai 축제는 노래, 춤, 그리고 많은 기쁨으로 축하되는 북을 포함한다.

보로 아티츠

아로나이

하조(힐) 아고르(디자인)와 함께 그린 컬러 아로나이

아로나이는 남녀 모두 사용하는 작은 스카프다.[10] 아로나이는 보로 전통의 표시로, 선물로 손님들을 명예롭게 하는 데 사용된다. 겨울에는 목을 감싸 몸을 따뜻하게 하며 일반적으로 보로춤 공연에 사용된다. 고대에는 보로 전사들이 아로나이를 전쟁터에서 벨트로 사용하였다. 전쟁 당시 보로 여인들은 아로나이(아로나이)를 하룻밤 사이에 엮어 전장으로 출발하면서 전사들에게 선물하곤 했다.

도호나

도호나는 보로여성의 전통의상이다. 일반적으로 도호나의 길이와 폭은 각각 3m(m)와 1.5m(m)로, 때로는 체형에 따라 달라지기도 한다. 허리 위에 한 번에 한 바퀴씩 감아 가슴 부위부터 다리까지 전신을 가리기 위해 착용한다. 다양한 아고르(디자인)와 다양한 종류의 색상이 도호나를 위해 저장된다. 도호나에는 주로 플레인 도호나 & 디자인 도호나 두 종류가 있다. 설계자에 따라 유형(디자인에 따라)으로 구분할 수 있다. 그들은-

설계 없음(Matha Dokhona 또는 Bidon)

  • 일반(설계되지 않은 유일한 선)
  • 일반 경계선을 사용한 설계(파리 라나이)

디자인(Agor gwnang)

  • 전신 디자인(mwdwm 곤지 Agor)
  • 경계에서만 설계됨(징징징 AAolo agor lanai)
  • 테두리뿐만 아니라 몸체에서도 약간 디자인됨(gejwraobw esese agor erdenai)

마타 독호나(비돈)는 사실 아무 아고르(디자인)도 없이 평범하다. 신을 숭배할 때 입는 옷이다. 색상은 다르지만 노란색을 띤 마타 도호나가 전통 신부 복장으로 쓰이고 있어 도호나 타오시(순수 도호나)로 알려져 있다. 브라이드 힌자오 곽단(브라이드)과 함께 브위라티(보로 혼인의 신랑 신부의 여성 접대부)가 마타 도호나를 입는다. 일반적으로 좋아하는 색깔은 그와트(노란색), 그당(녹색), 그리고 바토강(앵무새 깃털의 색깔)이다. 요즘 보로여성은 상반신을 가리기 위해 도호나와 다른 색깔의 블라우스를 입는다.

젬그라

보로여성은 Jwmgra(스카프)를 이용해 몸 윗부분(길이 2.5m, 너비 1m)을 가린다. 그들은 자신을 아름답게 하기 위해 다양한 아고르(디자인)와 함께 다양한 색깔의 Jwmgra를 입는다. Hajw Agor (산 디자인)는 다양한 디자인들 중에서 가장 인기 있는 디자인 중 하나이다.

감샤

감샤는 보로 남성 전통의상이다.[11] 일반적으로 길이는 2m(m)이고 폭은 1.2m(m)이다. 보로 남성들은 그것을 허리 둘레에 묶어 허리부터 무릎까지의 부분을 가리는 데 사용했다. 감샤는 다른 색상이 될 수 있지만 보로 감샤에서 가장 흔한 색은 흰색(경계)이 있는 녹색이다. 감샤는 신을 숭배하고 보로 신부를 위해 의무적으로 입어야 한다.

위에서 언급한 것 외에도, 보로 여성들은 사마(침대 커버처럼), 울(큰 울 스카프), 젬그라 기드르(큰 스카프), 팔리(손수건) 등 많은 종류의 전통 천을 짜고 있다.

보로스의 핸드메이드 디자인

수백 개의 보로 수제 디자인이 있는데, 보로 전통 의상에는 항상 꽃이 핀다. 대부분의 보로 위버들은 하즈 아고르와 파르우 메곤이 보로 전통 의상 중 가장 보편적이고 중요한 디자인이라고 말한다. 인기 있는 수제 디자인 중 다음은 주로 보로(Boro) 여성들이 의상을 꾸밀 때 사용하는 아고(디자인)이다.[12][13] -

  • Hajw Agor (힐즈 디자인)
  • 반두람 아고르(밴두람 카차리가 처음 만든 디자인)
  • 파레오 메곤(비둘기 눈처럼 디자인)
  • 다오라이 음브르브 (공작의 윙클)
  • Phul Mwbla (꽃차례)
  • 딩키아 모호르(양치 잎을 나타내는 디자인)
  • 비그리 비바르(자두꽃을 대표하는 디자인)
  • 무푸르 아프아(곰의 발자국을 나타내는 디자인)
  • 아고르 기디르 (다이아몬드 모양과 같은 디자인)
  • Gorkha Gongbrwi Agor (Twill을 나타내는 디자인)

도구들

코프리 헤드기어는 보로 농부들이 태양과 비로부터 보호하기 위해 착용한다.

갤러리

메모들

  1. ^ "639 Identifier Documentation: aho – ISO 639-3". SIL International (formerly known as the Summer Institute of Linguistics). SIL International. Retrieved 29 June 2019. Ahom [aho]
  2. ^ "Population by Religious Communities". Census India – 2001. Ministry of Home Affairs, Government of India. Retrieved 1 July 2019. Census Data Finder/C Series/Population by Religious Communities
  3. ^ "Population by religion community – 2011". Census of India, 2011. The Registrar General & Census Commissioner, India. Archived from the original on 25 August 2015.
  4. ^ (카차리 2017:251)보도농부는 주로 황소의 도움을 받아 나무낭울종갈( 쟁기)과 같은 도구를 이용하여 습식재배법을 실천하고 있으며, 어떤 때는 버팔로(buffalo)가 땅을 갈기도 한다. 다시, 그들은 또한 주트, 겨자씨, 렌즈콩, 맥박, 아스후 논 등과 같은 라비 작물의 사용을 연습한다.
  5. ^ a b "HOME". udalguri.gov.in. Archived from the original on 10 April 2017. Retrieved 1 October 2017.
  6. ^ 카커리 2017, 페이지 244.
  7. ^ (Bhuyan & Baishya 2013:336)
  8. ^ (Bhuyan & Baishya 2013:336)
  9. ^ (Bhuyan & Baishya 2013:340)
  10. ^ sachin (8 June 2015). "D'source Design Gallery on Motifs on Silks of Assam". D'Source. Retrieved 30 November 2020.
  11. ^ (카차리 2017:241)남성 드레스의 경우 서양 드레스의 영향력을 추적하는 것이 캐리어다. 전통적인 감샤는 일반적으로 가정과 근무 시간에 사용된다. 그것은 롱팬트와 셔츠로 대체된다.
  12. ^ 브라흐마 2016, 페이지 53-54.
  13. ^ 카커리 2017, 76-80페이지.

참조

  • Bhuyan, Biman; Baishya, Krishna (2013). "Ethno medicinal value of various plants used in the preparation of traditional rice beer by different tribes of Assam, India". Drug Invention Today. 5 (4): 335–341. doi:10.1016/j.dit.2013.09.002.
  • Brahma, Banabina (2016). "Introduction of the Bodos". Incorporation of the eastern duars to the colonial rule the socio political and ethnic transformation of the bodos 1866-1993 (PhD). University of North Bengal. hdl:10603/195829.
  • Kachary, Gwgwm Brahma (2017). Material culture of the bodos a descriptive analysis (PhD). Gauhati University. hdl:10603/220083.