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아모스 오즈

Amos Oz
아모스 오즈
Oz in 2005
2005년 오즈
태어난아모스 클라우스너
(1939-05-04)4 1939년 5월 4일
예루살렘(필수 팔레스타인)
죽은2018년 12월 28일(2018-12-28)(79세)
이스라엘, 페타 티크바
직종.작가, 소설가, 언론인, 학술인
국적.이스라엘어
주목할 만한 상
배우자.
닐리 주커먼
(1960년)m.
아이들.3

아모스 오즈(Amos Oz, 1939년 5월 4일 ~ 2018년 [1]12월 28일)는 이스라엘의 작가, 소설가, 언론인, 지식인이다.그는 또한 니제브 벤구리온 대학의 히브리 문학 교수였다.1967년부터 오즈는 이스라엘-팔레스타인 분쟁에 대한 두 국가 해결의 중요한 지지자였다.

소설, 단편집, 아동도서, 에세이 등 40권의 저자로 이스라엘 작가 중 가장 많은 45개 언어로 출간됐다.그는 Friedenspreis des Deutschen Buchandels, 프랑스 레지옹 도뇌르 훈장, 이스라엘 상, 괴테 상, 아스투리아스 왕자 문학상, 하인리히 하이네 상, 프란츠 카프카 상 등 많은 영예와 상을 받았습니다.

뉴욕 타임즈가 부고를 통해 [1]언급했듯이, 오즈는 "이스라엘에서 가장 다작한 작가이자 존경받는 지식인" 중 한 명으로 여겨진다.

전기

아모스 클라우스너[2](나중에 오즈)는 1939년 팔레스타인 [3]의무지역 예루살렘에서 태어났으며 케렘 에이브러햄 인근 아모스 거리 18번지에서 자랐다.그는 예루살렘 히브리 대학에서 공부하던 중 만난 팔레스타인 강제 이민자 파니아(무스만)와 예후다 아리 클라우스너의 외동딸이었다.그의 아버지의 가족은 리투아니아 출신으로,[4] 그들은 빌뉴스에서 소와 채소를 기르는 농부였다.그의 아버지는 빌니우스(당시 폴란드의 일부)에서 역사와 문학을 공부했고 비교문학 교수가 되고 싶었지만 학계에서 성공하지 못했다.그는 그의 삶의 대부분을 유대 국립 대학 도서관에서 [5][6]사서로 일했다.오즈의 어머니는 리브네에서 자랐다.[7]그녀는 부유한 방앗간 주인 부부의 매우 민감하고 교양 있는 딸이었고 프라하의 찰스 대학에서 역사와 철학을 공부했다.[8]대공황 [9]때 아버지의 사업이 망하면서 그녀는 학업을 포기해야 했다.

오즈의 부모는 다국어였지만(그의 아버지는 그가 16개 또는 17개 언어로 읽을 수 있다고 주장했지만, 그의 어머니는 4개 또는 5개 언어를 말했지만 7개 또는 8개 언어로 읽을 수 있었다) 이스라엘 공용어로 채택된 히브리어로 말하는 것은 둘 다 편치 않았다.그들은 러시아어나 [10]폴란드어로 서로 이야기했지만, 그들이 오즈에게 배우도록 허락한 유일한 언어는 [1]히브리어였다.

아모스 오즈, 1965년

오즈의 가족 중 다수는 우익 수정주의 시온주의자였다.그의 증조부 요제프 클라우스너는 하임 바이즈만에 대항하는 헤루트당의 대통령 후보였으며 예루살렘 [11]히브리 대학의 히브리 문학부 학과장이었다.클라우스너는 집에 큰 개인 도서관을 가지고 이스라엘 지식인들을 위한 살롱을 열었다. 클라우스너의 생활방식과 학식은 어린 [12]시절 오즈에게 인상을 남겼다.

오즈는 세속적인 관점에서 그의 유대인 유산이 "첫 번째 그리고 가장 중요한 책들을 포함하고 있다"[13][14]고 말하면서 스스로를 "책의 무신론자"라고 묘사했다.오즈의 부모는 종교학교인 타케모니에 다녔지만, 유일한 [15]대안으로 노동운동에 대한 유일한 대안으로 노동운동에 소속된 사회주의 학교를 다녔기 때문이다.유명한 시인 젤다 슈네르손 미쉬코프스키는 그의 [11]스승 중 한 명이었다.타치케모니 이후, 그는 체르마시아 [16][17]레하비아에 참가했습니다.

홀로코스트 기간 동안,[12] 그의 가족 중 일부는 리투아니아에서 살해되었다.

우울증을 앓던 그의 어머니는 그가 [2][7]12살이던 1952년 1월 자살했다.오즈는 나중에 그의 회고록 "사랑과 [18]어둠의 이야기"에서 이 사건의 파장을 조사했다.

2005년 아모스 오즈

14세 때, 오즈는 노동 시온주의자가 되어 집을 떠나 키부츠 [3][19]훌다에 합류했다.그곳에서 그는 훌다이 가문에 입양되어 성을 오즈로 바꿨다.[2][20]왜 그는 텔아비브 예루살렘을 떠나지 않았습니다 나중에 묻자 그는,"–은 키부츠 만큼 급진적이라고 텔 아비브에서 충분히 급진적이지 않었다"대답했다.[21]그의 말에 의하면 노동자로 그는 "재난...그 kibbutz"의 농담.[21]언제 오즈 먼저 쓰기 시작하면서 그 집단 어느 날 일주일에 이 공로에 대해 그를 할당했다.언제 그의 소설 나의 마이클 베스트 셀러에 오즈,"농장이 된 가지지만, 그들은 아직도 나는 쓸 단지 일주일에 3일일 수 있다고 말했다 빈정거렸다.네일의 작성에 대해 가르치는 것에 대한 이틀은 80년대 정도에 그치고, 토요일 식사 hall"에 웨이터로서는 있었다.[21]

오즈는 시리아와의 국경 교전에 참여하면서 나할 여단에서 이스라엘 방위군을 복무시켰다.3년간의 정규군 의무복무를 마친 후, 그는 키부츠에 의해 예루살렘 히브리 대학으로 보내졌고, 그곳에서 철학과 [3]히브리 문학을 공부했다.그는 1963년에 졸업하고 키부츠 고등학교에서 가르치기 시작했고,[22] 글을 계속 썼다.그는 6일 전쟁 때는 시나이 반도에서, 욤 키푸르 [21][23]전쟁 때는 골란 고원에서 싸운 탱크 부대에서 예비역으로 복무했다.

오즈는 1960년에 닐리 주커맨과 결혼하여 세 [1][3]명의 자녀를 두었다.가족들은 1986년까지 훌다에서 계속 살다가 아들 다니엘의 [1]천식을 치료하기 위해 니제브의 아라드로 이사했다.오즈는 1987년부터 [17]2014년까지 니제브 벤구리온 대학에서 히브리 문학 교수로 재직했습니다.그는 또한 [24]재택 작가와 해외 대학에서 객원 학자로 활동했다.2014년에 가족은 [17]텔아비브로 이사했다.그의 큰 딸인 파니아 오즈 살츠버거는 하이파 [20]대학에서 역사를 가르친다.

오즈는 2018년 12월 28일 [1][2][25][26]79세의 나이로 페타 티크바의 라빈 메디컬 센터에서 암으로 사망했다.그는 키부츠 [25]훌다에 묻혔다.

2021년 2월 오즈의 딸 갈리아는 돌아가신 아버지를 가학적인 학대로 고소했다.갈리아는 자서전 "사랑으로 위장한 무엇인가"에서 아모스 오즈가 감정적, 언어적, 신체적 학대의 일상 속에서 자신을 때리고 욕하고 굴욕감을 주었다고 주장하면서 "폭력은 창조적이었다.그는 집 안에서 나를 끌고 나와 밖으로 내던졌다.그는 나를 쓰레기라고 불렀다.잠시 자제력을 잃거나 여기저기서 뺨을 때리지 않고 가학적인 학대를 일삼고 있습니다.갈리아의 가족들은 "우리는 가족을 깊고 [27]부드럽게 사랑했던 따뜻하고 다정한 남자인 아주 다른 아모스를 평생 알아왔다"고 주장하면서 혐의를 부인했다.2022년 오즈의 아들 다니엘은 자신의 아버지를 철저히 옹호하고 진실을 왜곡한 누나를 비판하는 회고록을 출간했다.[28]

문학 경력

2013년 아모스 오즈

내 책을 한마디로 요약하면, 나는 그것들이 '가족'에 관한 것이라고 말할 것이다.만약 당신이 나에게 두 단어를 준다면, 나는 '불행한 가정'이라고 말할 것이다.

–Amos Oz[29]

오즈는 1965년에 [30]단편 소설 모음집인 그의 첫 번째 책인 "재칼 하울이 있는 곳"을 출판했습니다.그의 첫 번째 소설인 Another Place는 [8][31]1966년에 출판되었다.그 후, 오즈는 히스타드루트 출판사 Am Oved에서 매년 평균 한 권의 책을 읽었습니다.1988년, 오즈는 암 오베드를 떠나 케터 출판사로 향했습니다.[8] 케터 출판사는 그에게 생산량에 관계없이 고정 월급을 주는 독점 계약을 제안했습니다.오즈는 1960년대 A.B.를 포함한 이스라엘 문학 뉴웨이브 운동의 주요 인물이 되었다. 예호슈아, 아말리아 카하나 카르몬, 아하론 아펠펠펠트.[32]

오즈는 40권의 책을 냈는데,[25] 그 중 14권의 소설, 5권의 소설집, 2권의 아동도서, 12권의 기사와 에세이집(다양한 언어로 된 8권의 에세이집)과 약 450권의 기사와 에세이를 출판했다.그의 작품은 다른 이스라엘 [8]작가들보다 많은 45개 언어로 번역되었다.2007년 현대 히브리 문학이 중국 공식 [22]교과서에 실린 것은 '사랑과 어둠의 이야기'를 중국어로 번역한 것이 처음이다.친구들 사이의 컬렉션에서 나온 "에스페란토" 이야기는 [33]2015년에 에스페란토로 번역되었습니다.

오즈의 정치적 논평과 문학 비평은 히스타드루트 신문 다바르와 예디오트 아흐로노스에 실렸다.그의 에세이 번역본이 뉴욕 리뷰 오브 북스에 실렸다.네게브의 벤구리온 대학교는 그의 [34]작품들을 보관하고 있다.

오즈는 키부츠에서의 삶에 대해 다소 비판적인 어조를 동반한 반면, 아이러니컬한 필치로 주인공들을 사실적인 시각으로 묘사하는 경향이 있었다.오즈는 1959년 미국 작가 셔우드 앤더슨의 단편소설 모음집인 오하이오주 와인스버그를 "내 주변에 있는 것에 대해 쓰기로" 결정한 것으로 돌렸다.이스라엘의 격렬한 출생 고통 속에서 성년이 된 그의 회고록인 사랑과 어둠의 이야기에서 오즈는 앤더슨의 "가장 겸손한 책"을 "글쓰기는 세상이 어디에 있든지 항상 손으로 돌아간다"는 자신의 깨달음과 함께 돌렸다.오즈는 2004년 에세이 '광신자 치료법'(2006년 컬렉션의 제목 에세이)에서 이스라엘과 팔레스타인의 갈등은 종교, 문화, 전통의 전쟁이 아니라 부동산 분쟁으로, 더 큰 이해로 해결될 것이 아니라 고통스러운 [35][36]타협으로 해결될 것이라고 주장했다.

의견과 의견

2011년 텔아비브 대학 의학부 Amos Oz 강연
2015년 아모스 오즈, 미르잠 프레슬러와 함께 소설을 독일어로 번역해 상을 받았다.

오즈는 6일 전쟁 이후 이스라엘-팔레스타인 분쟁에 대한 두 국가 해결책을 옹호한 최초의 이스라엘인 중 한 명이다.그는 1967년 노동신문 다바에 실린 "우리 조상의 땅"이라는 기사에서 그렇게 했다."피치 못할 직업도 부패한 직업입니다,"라고 그는 썼다.1978년, 그는 피스 [20]나우의 창립자 중 한 명이었다.그는 이스라엘 서안 방벽 건설에 반대하지는 않았지만,[23] 이스라엘과 [21]요르단 사이의 1949년 휴전선인 그린라인을 따라 건설해야 한다고 믿었다.그는 또한 예루살렘을 유대인과 팔레스타인 지역뿐만 아니라 동방 정교회,[23] 하시딕 유대인, 국제 지역 등을 포함한 수많은 지역으로 분할해야 한다고 주장했다.

그는 이스라엘 정착촌 활동에 반대했으며 오슬로 협정을 칭찬하고 [23]PLO와 대화를 나눈 첫 번째 인물 중 한 명이었다.그의 연설과 에세이에서 그는 종종 비시온주의 좌파를 공격했고 항상 그의 시온주의 정체성을 강조했다.그는 유창한 시온주의 좌파의 대변인으로 인식되었다.시몬 페레스가 이스라엘 노동당 대표직에서 물러났을 때 오즈를 에후드 바라크(후일 총리), 슬로모 벤 아미(후일 바라크 [21]외무장관)와 함께 후계자 3명 중 한 명으로 지목한 것으로 알려졌다.1990년대 오즈는 노동당의 지지를 철회하고 메레츠당으로 더 나아가 당수 슐라밋 알로니와 친분을 쌓았다.2003년 실시된 제16대 크네셋 선거에서 오즈는 메레츠 TV [37]캠페인에 출연해 국민들에게 메레츠에게 투표할 것을 촉구했다.

오즈는 2006년 제2차 레바논 전쟁의 지지자였다.그는 로스앤젤레스타임스에서 "과거 여러 차례 이스라엘 평화운동은 이스라엘의 군사작전을 비판해왔다.이번엔 안 돼.이번 전투는 이스라엘의 확장과 식민지화에 관한 것이 아니다.이스라엘이 점령한 레바논 영토는 없다.어느 쪽도 영토에 대한 영유권 주장은 없습니다이스라엘의 평화운동은 헤즈볼라가 대부분이고 레바논 [38][39]민간인의 목숨을 최대한 아끼는 한 이스라엘의 정당방위 시도를 순수하고 단순하게 지지해야 한다.이후 [40]오즈 총리는 레바논에서 작전 확대에 대한 내각의 결정에 따라 전쟁에 대한 분명한 지지 입장을 정당방위라고 바꿨다.

2008-2009년 이스라엘-가자 분쟁이 발발하기 하루 전, 오즈는 가자지구에서 하마스에 대한 군사 행동을 지지하는 성명서에 서명했다.2주 후, 그는 하마스와 휴전을 주창했고 그곳의 [41]가혹한 상황에 주의를 환기시켰다.그는 이탈리아 신문인 코리에레 델라 세라에서 하마스가 폭력사태에 책임이 있지만 [42]휴전을 모색할 때가 왔다고 말했다고 보도했다.오즈는 또한 만약 가자에서 무고한 시민들이 정말로 살해되었다면, 유엔 건물들을 폭파한 것이 [43]의도적인 것인지 의심스럽기는 하지만, 그것은 전쟁 범죄로 취급되어야 한다고 말했다.

2010년 6월 뉴욕타임즈 사설에서 그는 다음과 같이 썼다. "하마스는 단순한 테러 조직이 아니다.하마스는 많은 팔레스타인인들의 절망과 좌절에서 비롯된 필사적이고 광적인 아이디어이다.무력에 의해 패배한 적은 없다...아이디어를 물리치려면 더 좋은 아이디어를 제시해야 해 더 매력적이고 받아들일 수 있는 아이디어를 제시해야 해이스라엘은 요르단강 [44]서안에서 마무드 압바스 대통령과 파타 정부와 평화협정에 서명해야 합니다."

2011년 3월 오즈는 수감된 전 탄짐 지도자 마르완 바르구티에게 아랍어 번역본 사랑과 어둠의 이야기 한 권을 보냈다.이 이야기는 우리의 이야기다.당신이 우리를 이해하는 대로 읽고 이해하기를 바란다.오즈, 밖에서 평화롭게 당신을 만나기를 바란다.[45]이 제스처는 리쿠드 MK 치피 호토블리 [47]등 우익 [46]정당에 의해 비판받았다.아사프 하로페 병원은 이 [48]사건을 계기로 오즈의 우수 의사 시상식 기조 연설 초청을 취소했다.

오즈는 2014년 이스라엘-가자 분쟁 당시 하마스에 고용된 것으로 널리 알려진 인간 방패를 사용하는 전술을 비난하며 가자 지구에서의 이스라엘의 행동을 지지했다. "만약 길 건너편에 있는 이웃이 발코니에 앉아 그의 어린 아들을 무릎에 앉히고 당신의 유아원에 기관총을 쏘기 시작하면 어떻게 할 것인가?"만약 길 건너편에 있는 이웃이 집을 폭파하거나 가족을 납치하기 위해 보육원에서 보육원으로 가는 터널을 파면 어떻게 하겠습니까?[49][50]

수상과 표창

출판물

오즈는 히브리 소설, 노벨라, 단편 소설 모음집에 출판되었다.그는 이스라엘과 외국 [3]신문에 수필과 저널리즘을 썼다.오즈의 작품은 다음과 같은 독일 국립도서관이 소장하고 있다.[69]

논픽션

  • 이스라엘 땅에서 (정치적 문제에 대한 평가) ISBN0-15-144644-X
  • 이스라엘, 팔레스타인과 평화: 에세이(1995년) (이전 발행:누구의 성지? (1994년)
  • 이 눈부신 빛 아래(1995) ISBN 0-521-44367-9
  • 이스라엘 문학: 현실을 반영한 소설의 사례(1985) ISBN 0-935052-12-7
  • 레바논의 슬로프(1989) ISBN 0-15-183090-8
  • 이야기의 시작: 문학 에세이(1999) ISBN 0-15-100297-5
  • 사랑과 어둠의 이야기 (2002) ISBN 0-15-100878-7
  • 광신도 치료법 (2006) ISBN 978-0-691-12669-2
  • 유대인과 언어 (2012년 11월 20일)오즈, 아모스, 오즈살즈버거, 파니아.뉴헤이븐: 예일대학교 출판부.ISBN 978-0-300-15647-8
  • 광신도 여러분 분할된 땅에서 온 편지 (2017) Houton Mifflin Harcourt, ISBN 978-1-328-98700-6
  • Apple의 특징(Shira Hadad와의 대화), 2018년

픽션

단편소설

  • Oz, Amos (22 January 2007). "Heirs". The New Yorker. Retrieved 28 March 2011.
  • Oz, Amos (8 December 2008). "Waiting". The New Yorker. Vol. 84, no. 40. pp. 82–89. Retrieved 22 May 2009.
  • Oz, Amos (17 January 2011). "The King of Norway". The New Yorker. Archived from the original on 28 February 2011. Retrieved 17 January 2011.

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레퍼런스

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외부 링크

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