아흐메드 1세

Ahmed I
"Ahmad I"는 여기로 방향을 바꿉니다. 아흐메드 1세와 아흐마드 1세라는 이름의 다른 사람들은 아흐마드 1세(동음이의)를 참조하십시오.
아흐메드 1세
오스만 칼리프
Amir al-Mu'minin
Kayser-i Rûm
두 성 모스크의 관리인
아흐메드 1세의 익명 초상화
오스만 제국의 술탄 (파디샤)
통치1603년 12월 22일 - 1617년 11월 22일
칼걸이1603년 12월 23일
선대메흐메드 3세
후계자무스타파 1세
섭정한단 술탄
무스타파 에펜디
태어난(1590-04-18)1590년 4월 18일
마니사 궁전, 마니사, 오스만 제국
죽은1617년 11월 22일 (1617-11-22) (27세)
오스만 제국 콘스탄티노플 탑카프 ı 궁전
매장
술탄 아흐메드 모스크, 이스탄불, 튀르키예
협찬사쾨셈 술탄
Mahfiruz Hatun
쟁점.
다른 것들 중에.		오스만 2세
Şehzade Mehmed
아이 ş 술탄
게버한 술탄
파트마 술탄
한자데 술탄
무라드 4세
Şehzade Bayezid
Şehzade Süleyman
Şehzade Kasım
아티케 술탄
이브라힘 1세
이름
ş 아흐메드 빈 메흐메드 한
다이너스티오스만 제국의
아버지.메흐메드 3세
어머니.한단 술탄
종교수니파 이슬람교
투그라Ahmed I's signature

아흐메드 1세 (오트만 터키어: احمد اول ḥ 메드-이벨; 터키어: 나. 아흐메드(, 1590년 4월 18일 ~ 1617년 11월 22일)는 오스만 제국의 술탄(재위: 1603년 ~ 1617년)이다. 아흐메드의 통치 기간은 오스만 제국의 왕실의 동족상잔의 전통에서 첫 번째로 일어난 것으로 주목할 만하다; 그 이후로 오스만 제국의 통치자들은 왕위에 오르면서 더 이상 그들의 형제들을 조직적으로 처형하지 않을 것입니다.[2] 그는 또한 튀르키예에서 가장 유명한 모스크 중 하나인 블루 모스크의 건설로 잘 알려져 있습니다.

요절기

아흐메드는 1590년 4월 18일 마니사의 마니사 궁전에서 태어났으며, 아버지 ş 에헤자데 메흐메드는 아직 왕자이자 마니사 산작의 총독이었습니다. 그의 어머니는 한단 술탄이었습니다. 1595년 할아버지 무라드 3세가 죽은 후, 그의 아버지는 콘스탄티노플에 와서 술탄 메흐메드 3세로 왕위에 올랐습니다. 메흐메드는 열아홉 명의 형제들을 처형하라고 명령했습니다. 아흐메드의 형인 ş 에자데 마흐무드도 1603년 6월 7일 아버지 메흐메드에 의해 처형되었고, 1603년 12월 22일 메흐메드 자신이 사망하기 직전이었습니다. 마흐무드는 어머니와 함께 콘스탄티노플의 ş 에헤자데 모스크에 아흐메드가 세운 별도의 묘소에 묻혔습니다.

통치

아흐메드는 1603년 그의 아버지가 사망한 후, 그의 강력한 할머니 사피예 술탄이 살아있을 때 13세의 나이로 왕위에 올랐습니다. 그가 왕위에 오르면서 하렘에서의 권력 투쟁이 불붙었고, 이전 통치 기간에 성벽 내(왕좌 뒤)에서 절대적인 권력을 가졌던 그의 어머니 한단 술탄과 그의 할머니 사피예 술탄 사이에 결국 아흐메드의 지지로 싸움은 그의 어머니에게 유리하게 끝났습니다. 아흐메드의 삼촌 야히야는 아흐메드가 왕위에 오른 것을 원망했고 술탄이 되기 위해 계획을 세우며 일생을 보냈습니다. 아흐메드는 이전의 왕위 계승에 따라 전통적인 인종차별과 결별했으며 그의 형제 무스타파에 대한 처형을 명령하지 않았습니다. 대신, 무스타파는 그들의 할머니 사피예 술탄과 함께 바예지트의 옛 궁전에서 살도록 보내졌습니다. 이것은 아마도 아흐메드의 어린 나이 때문이었을 것입니다 - 그는 아직 아이들을 낳는 능력을 증명하지 못했고, 그때 무스타파는 오스만 제국의 왕위에 오를 유일한 다른 후보였습니다. 그의 형의 처형은 왕조를 위험에 빠뜨렸을 것이고, 그래서 그는 구원을 받았습니다.[2]

그의 어머니는 그의 일에 간섭하고 그의 결정에 영향을 미치려고 노력했고, 특히 그녀는 그의 의사소통과 움직임을 통제하고 싶었습니다. 집권 초기에 아흐메드 1세는 결단력과 활력을 보여주었는데, 이는 아흐메드 1세의 이후 행동이 그의 믿음을 주었습니다.[citation needed] 그의 즉위에 참석한 헝가리와 페르시아의 전쟁은 제국에 불리하게 끝이 났습니다. 1606년에 체결된 즈시트바토록 조약에서 그 명성은 더욱 퇴색되었고, 이로 인해 오스트리아가 매년 내는 공물은 폐지되었습니다. 1612년 오스만-사파비 전쟁(1603–1612)에서 샤 아바스 대왕이 이끄는 이웃 라이벌 사파비 제국을 상대로 참패한 후, 1612년 나수 파샤 조약에 따라 조지아, 아제르바이잔 및 기타 코카서스의 광대한 영토가 페르시아에 다시 양도되었습니다. 오스만-사파비 전쟁(1578–90)에서 일시적으로 정복되었던 영토들 새로운 국경은 1555년 아마시야 조약에서 확인된 것과 같은 선으로 그렸습니다.[5]

모로코와의 관계

그의 통치 기간 동안 모로코의 통치자는 물레이 지단(Mulay Zidan)이었는데, 그의 아버지이자 전임자인 아마드 알 만수르는 사망할 때까지 오스만 제국의 가신으로서 봉신의 공물을 바쳤습니다.[6][7][8] 사디 내전으로 인해 이 봉신공물이 중단되었지만, 물레이 지단은 알제로부터 자신을 보호하기 위해 복종할 것을 제안했고, 그래서 그는 오스만 제국에 대한 공물을 다시 바치기 시작했습니다.[6]

오스만-사파비 전쟁: 1604–06

오스만-사파비 전쟁은 아흐메드의 아버지 메흐메드 3세가 사망하기 직전에 시작되었습니다. 왕위에 오르자 아흐메드 1세는 시가라자데 유수프 시난 파샤를 동부군 사령관으로 임명했습니다. 군대는 1604년 6월 15일 콘스탄티노플에서 진군했지만 너무 늦었고, 1604년 11월 8일 동부 전선에 도착했을 때 사파비 군대는 예레반을 점령하고 카르스 에얄레트로 들어갔고, 아크할치케에서만 저지할 수 있었습니다. 좋은 조건에도 불구하고, 시난 파샤는 반에서 겨울을 나기로 결정했지만, 다가오는 사파비드의 공격을 막기 위해 에르주룸으로 진군했습니다. 이것은 군대 내의 불안을 야기했고 오스만 제국에게 실질적으로 한 해를 낭비했습니다.[9]

1605년, 시난 파샤는 타브리즈를 점령하기 위해 진군했지만, 군대는 에르주룸의 벨러비인 쾨세 세페르 파샤에 의해 시난 파샤로부터 독립하여 행진했고 결과적으로 사파비족에 의해 포로로 잡혔습니다. 오스만 군대는 우르미아에서 패배했고, 먼저 반으로, 그리고 나서 디야르베키르로 도망쳐야 했습니다. 여기서 신안 파샤는 도움을 주러 온 알레포의 벨러베이 칸불라토 ğ 루 휘세인 파샤가 너무 늦게 도착했다는 핑계로 처형해 반란을 일으켰습니다. 그는 곧 사망했고 사파비 군대는 아제르바이잔의 간자, 시르반, 샤마키를 점령할 수 있었습니다.[9]

합스부르크 왕가와의 전쟁: 1604–06

아흐메드가 왕위에 오를 무렵 오스만과 합스부르크 왕정 사이의 터키 장기전은 10년 넘게 계속되고 있었습니다. 그랑 비지에 말코아 알리 파샤는 1604년 6월 3일 콘스탄티노플에서 서부전선으로 진군하여 베오그라드에 도착하였으나 그곳에서 사망하여 소콜루자데 랄라 메흐메드 파샤는 그랑 비지에와 서부군 사령관으로 임명되었습니다. 메흐메드 파샤 휘하의 서부군은 페스트와 바크를 탈환했지만, 불리한 날씨와 병사들의 반대로 포위가 풀리면서 에즈터곰을 점령하지 못했습니다. 한편, 이 지역의 독립을 위해 싸웠고, 과거 합스부르크 왕가를 지지했던 트란실바니아 왕자 스테판 보크카이는 포르테에 도움을 요청하는 전령을 보냈습니다. 도움을 약속한 후, 그의 군대도 베오그라드의 오스만 군대에 합류했습니다. 이 도움으로 오스만 군대는 1605년 11월 4일 에즈터곰을 포위하고 점령했습니다. 보크카이는 오스만의 도움을 받아 노베 잠키(위바르)를 점령했고, 티랴키 하산 파샤 휘하의 군대는 베스프렘과 팔로타를 점령했습니다. 사르호 ş 이 ̇ 브라힘 파샤는 나기카니자(카니예)의 벨러베이로 오스트리아의 이스트리아 지역을 공격했습니다.

오스만 제국의 아흐메드 1세의 미니어처.

그러나 젤랄리가 아나톨리아에서 그 어느 때보다 위험한 반란을 일으키고 동부 전선에서 패배하면서 메흐메드 파샤는 콘스탄티노플로 소집되었습니다. 메흐메드 파샤는 동쪽으로 떠날 준비를 하던 중 갑자기 그곳에서 죽었습니다. 그 후 쿠유쿠 무라드 파샤는 즈싯바토록 조약을 협상하여 오스트리아가 지불한 3만 두카트의 공물을 폐지하고 합스부르크 황제를 오스만 술탄의 동등한 지위에 올려놓았습니다. 젤랄리 반란은 오스만 제국이 이 조건을 받아들인 강력한 요인이었습니다. 이것은 유럽에서 오스만 제국의 성장이 끝났음을 알리는 신호였습니다.[9]

젤랄리가 반란을 일으킵니다.

합스부르크 왕가와의 전쟁에 대한 분노와 무거운 세금, 그리고 오스만 군대의 대응력의 취약함이 합쳐져 아흐메드 1세의 통치는 젤랄리 반란의 정점이 되었습니다. 타빌 아흐메드는 아흐메드 1세의 대관식 직후 반란을 일으켜 나수 파샤와 아나톨리아의 벨러비인 케드한 알리 파샤를 물리쳤습니다. 1605년, 타빌 아흐메드는 그의 반란을 막기 위해 샤흐리조르의 벨러베이 자리를 제안받았지만, 곧 하푸트를 점령했습니다. 그의 아들 메흐메드는 가짜 전사로 바그다드의 통치권을 얻었고, 그를 물리치기 위해 파견된 나수 파샤의 군대를 물리쳤습니다.[9]

한편 칸불라토 ğ루 알리 파샤는 드루즈 셰이크 마노 ğ루 파흐레딘과 함께 군대를 모아 트리폴리 세이포 ğ루 유수프의 아미르를 물리쳤습니다. 그는 계속해서 아다나 지역을 장악하여 군대를 구성하고 동전을 발행했습니다. 그의 군대는 새로 임명된 알레포의 벨러베이, 휘세인 파샤의 군대를 격퇴했습니다. 그랑 비지에 보 ş나크 더비시 메흐메드 파샤는 젤랄리스를 상대로 보여준 약점 때문에 처형되었습니다. 1607년 10월 24일 쿠유쿠 무라드 파샤(Kuyucu Murad Pasha)가 그의 군대와 함께 시리아로 진군하여 비록 결정적인 결과를 낳았지만 3만 명의 반란군을 무찔렀습니다. 그러던 중 아나톨리아에서 반란군을 용서하는 척하며 마니사와 부르사에서 활동하던 반란군 칼렌도 ğ루를 앙카라의 산작베이로 임명했습니다. 바그다드는 1607년에도 탈환되었습니다. 칸불라토 ğ 루 알리 파샤(Lu Ali Pasha)는 콘스탄티노플로 도망쳐 아흐메드 1세에게 용서를 구했고, 아흐메드 1세는 그를 티미 ș오라와 후에 베오그라드에 임명했지만, 그곳의 잘못된 통치로 인해 그를 처형했습니다. 한편 칼렌도 ğ루는 앙카라 사람들에 의해 도시에 허용되지 않았고 다시 반란을 일으켰지만 무라드 파샤의 군대에 의해 진압되었습니다. 칼렌도 ğ루는 결국 페르시아로 도망쳤습니다. 그 후 무라드 파샤는 중앙 아나톨리아에서 일부 소규모 반란을 진압하고 다른 젤리리 족장들을 군대로 초대하여 진압했습니다.[9]

젤랄리 반란의 광범위한 폭력으로 인해 많은 사람들이 마을을 떠났고 많은 마을이 파괴되었습니다. 일부 군장들은 이 버려진 마을들을 그들의 재산으로 주장했습니다. 이로 인해 포르테는 세금 수입을 박탈당했고 1609년 9월 30일 아흐메드 1세는 마을 사람들의 권리를 보장하는 편지를 발행했습니다. 그리고 나서 그는 버려진 마을들의 재정착을 위해 일했습니다.[9]

오스만-사파비 전쟁: 평화와 지속

1615년[10] 프랑수아 사바리 드 브레베스가 출간한 프랑스의 아흐메드 1세와 앙리 4세 사이의 1604년 프랑스-오트만어 항복서의 이중언어 프랑스-터키어 번역

새로운 그랜드 비지어 나수 파샤는 사파비족과 싸우고 싶지 않았습니다. 사파비드 샤는 또한 그가 매년 200개의 비단을 콘스탄티노플에 보내야 할 평화 조약에 서명할 용의가 있다는 편지를 보냈습니다. 1612년 11월 20일, 오스만 제국이 1578-90년 전쟁에서 얻은 모든 땅을 페르시아에게 양도하고 1555년 국경을 다시 회복하는 나수 파샤 조약이 체결되었습니다.[9]

그러나 1615년 샤가 200개의 비단을 보내지 않으면서 평화는 끝이 났습니다. 1615년 5월 22일, 그랑 비지에 외퀴즈 메흐메드 파샤는 페르시아에 대한 공격을 조직하기 위해 파견되었습니다. 메흐메드 파샤는 사파비파가 준비를 마치고 간자를 공격할 때까지 공격을 다음 해로 미뤘습니다. 1616년 4월 메흐메드 파샤는 대군을 이끌고 알레포를 떠나 예레반으로 진군하여 도시를 함락시키지 못하고 에르주룸으로 철수했습니다. 그는 자리에서 물러나고 다마트 할릴 파샤로 대체되었습니다. 할릴 파샤는 디야르베키르로 겨울을 날았고, 크림의 칸 카니벡 기레이는 간자, 나키체반, 줄파 지역을 공격했습니다.[9]

항복과 무역 조약

아흐메드 1세는 영국, 프랑스, 베네치아와 무역조약을 갱신했습니다. 1612년 7월, 네덜란드 공화국과 최초의 무역 조약이 체결되었습니다. 그는 스페인, 라구사, 제노바, 안코나, 피렌체의 상인들이 프랑스 국기 아래에서 무역을 할 수 있다고 명시하면서 프랑스에 주어진 항복을 확대했습니다.[9]

이슬람에 대한 건축가와 봉사

Masjid al-Nabawi에서 Bab al-Tawba 표시를 하고 있는 Ahmed I plate

술탄 아흐메드는 하기아 소피아 성당 건너편에 [according to whom?]오스만 건축물의 거대한 원형인 술탄 아흐메드 모스크를 지었습니다. 술탄은 모스크 단지의 건설을 시작하기 위해 황금 곡괭이로 땅을 부수는 것에 참석했습니다. 술탄이 블루 모스크가 메카의 웅장한 모스크와 같은 수의 미나렛을 포함하고 있다는 것을 발견한 후 사건이 일어날 뻔 했습니다. 아흐메드는 이 잘못에 분노했고, 샤이크-울-이슬람이 메카의 웅장한 모스크에 또 다른 미나렛을 세워야 한다고 권고하고 문제가 해결될 때까지 후회하게 되었습니다.

술탄 아흐메드 모스크

아흐메드는 홍수로 막 손상된 카바의 11번째 포괄적인 보수 작업에 기꺼이 참여하게 되었습니다. 그는 콘스탄티노플에서 장인들을 파견했고, 카바 지붕에 비가 모이지 않도록 막아주는 황금빛 빗물받이가 성공적으로 리뉴얼되었습니다. 메카의 잠잠 우물 안에 쇠망이 설치된 것은 술탄 아흐메드 시대였습니다. 이 거미줄이 수면으로부터 약 3피트 아래에 위치한 것은 영웅적인 죽음의 가능성을 상상하며 우물 안으로 뛰어든 미치광이들에 대한 반응이었습니다.

이슬람 예언자 무함마드의 도시 메디나에서, 하얀 대리석으로 만들어져 이스탄불에서 선적된 새로운 강단이 무함마드 모스크에 도착하여 낡고 닳아버린 강단을 대체했습니다. 술탄 아흐메드가 이스탄불의 아시아 쪽에 있는 우스쿠다르에 이슬람 사원을 두 개 더 세웠다고도 알려져 있습니다. 그러나 둘 다 살아남지 못했습니다.

술탄은 무함마드의 발자취를 새긴 볏을 가지고 있었는데, 이는 오스만 역사상 무함마드에 대한 애정의 가장 중요한 예 중 하나입니다. 볏 안에는 그가 지은 시 한 편이 새겨져 있었습니다.

"내 터번처럼 영원히 너를 내 머리 위에 견딜 수만 있다면, 내 머리 위에 왕관처럼 항상 들고 다닐 수만 있다면, 아름다운 안색을 가진 예언자 무함마드의 발자국, 아흐메드, 계속해서 그 장미의 발에 얼굴을 문지르세요."

성격

술탄 아흐메드는 펜싱, 시, 승마, 그리고 여러 언어를 유창하게 구사하는 것으로 유명했습니다.

아흐메드는 바흐티라는 이름으로 많은 정치적이고 서정적인 작품을 쓴 시인이었습니다. 아흐메드는 학자, 서예가, 경건한 사람들을 후원했습니다. 그래서 그는 서예가들이 작업할 역사의 정수라는 책을 의뢰했습니다. 또 이슬람 율법과 전통을 준수하며 술을 금지했던 낡은 규정을 복원하고, 금요기도회 참석과 가난한 사람들에게 올바른 방법으로 위로금을 지급하려 했습니다.

죽음.

아흐메드 이투르베

아흐메드 1세는 1617년 11월 22일 이스탄불 톱카프 ı 궁전에서 티푸스와 위출혈로 사망했습니다. 그는 술탄 아흐메드 모스크의 아흐메드 1세 묘소에 묻혔습니다. 그는 그의 이복동생인 ş 무스타파가 술탄 무스타파 1세의 뒤를 이었습니다. 나중에 아흐메드의 아들 셋이 왕위에 올랐습니다. 오스만 2세(재위 1618–22), 무라드 4세(재위 1623–40), 이브라힘(재위 1640–48).

가족

협찬사

아흐메드에게는 알려진 두 가지 조언이 있었습니다.

아들들

아흐메드에겐 적어도 열 명의 아들이 있었습니다.

  • 오스만 2세 (1604년 11월 3일, 콘스탄티노플, 톱카프 ı 궁전 – 재니사리스에 의해 살해됨, 1622년 5월 20일, 콘스탄티노플, 톱카프 ı 궁전, 아흐메드 1세 묘소에 매장됨, 술탄 아흐메드 모스크) - 마피루즈 하툰과 함께.
  • 1605년 3월 11일, 콘스탄티노플, 톱카프 ı 궁전에서 오스만 2세에 의해 살해됨, 1621년 1월 12일, 이스탄불, 톱카프 ı 궁전, 아흐메드 1세 묘소에 묻힘) - 코셈 술탄과 함께.
  • ş헤자데 셀림 (1611년 6월 27일, 콘스탄티노플 – 1611년 7월 27일, 콘스탄티노플, 술탄 아흐메드 모스크 아흐메드 1세 묘소에 매장) - 아마도 코셈 술탄과 함께.
  • 무라드 4세 (1612년 7월 27일, 콘스탄티노플 – 1640년 2월 8일, 탑카프 ı 궁전, 술탄 아흐메드 모스크 아흐메드 1세 묘소에 매장) - 코셈 술탄과 함께. 오스만 제국의 17대 술탄
  • ş헤자데 하산 (1612년 11월 25일, 콘스탄티노플 – 1615년, 콘스탄티노플, 술탄 아흐메드 모스크의 아흐메드 1세 묘소에 매장됨).
  • ş 예하데 바예지드(1612년 12월 콘스탄티노플 – 1635년 7월 27일 무라드 4세에 의해 살해됨, 탑카프 ı 궁전, 술탄 아흐메드 모스크 아흐메드 1세 묘소에 매장됨)
  • ş예자데 슐레이만(1613?/1615?, 콘스탄티노플 - 1635년 7월 27일 무라드 4세에 의해 살해됨, 탑카프 ı 궁전, 아흐메드 1세 묘소에 묻힘) - 아마도 코셈 술탄과 함께.
  • ş헤자데 휘세인 (1614년 11월 14일 - 1617년), 콘스탄티노플, 탑카프 ı 궁전, 메흐메드 3세 묘소 (Hagia Sophia Mosque)에 매장됨.
  • 1614년 콘스탄티노플 ş(1638년 2월 17일 무라드 4세에 의해 살해됨) - 쾨셈 술탄(Kösem Sultan)과 함께.
  • 이브라힘(1615년 11월 5일, 콘스탄티노플 – 1648년 8월 18일, 탑카프 ı 궁전 콘스탄티노플, 재니세리들에 의해 살해되고 이브라힘 1세 묘소, 하기아 소피아 모스크) - 오스만 제국의 18대 술탄.

딸들

아흐메드 전 최소 6명의 딸이 있었습니다.

  • 게버한 술탄 (1605년 – 1631년, 콘스탄티노플, 술탄 아흐메드 모스크 아흐메드 1세 묘소에 매장)
  • 아이 ş 술탄 (1606년 - 1672년, 콘스탄티노플, 술탄 아흐메드 모스크 아흐메드 1세 묘소에 매장) - 코셈 술탄과 함께.
  • 파트마 술탄 c.(1607년 - 1670년,[21]: 168 콘스탄티노플, 술탄 아흐메드 모스크 아흐메드 1세 묘소에 매장) - 코셈 술탄과 함께.[18][22]
  • 한자데 술탄 (1650년 9월 23일 사망, 콘스탄티노플, 하기아 소피아 모스크의 이브라힘 1세 묘소에 매장) - 코셈 술탄과 함께.[22]
  • 아티케 술탄 (1683년 사망, 콘스탄티노플; 하기아 소피아 모스크의 이브라힘 1세 묘소에 매장)
  • 움무g 술탄(, 1690년 사망)은 할릴 파샤(Halil Pasha)와 먼저 결혼하고 티미 ș오아라의 총독 아흐메드 파샤(Ahmed Pasha)와 두 번째로 결혼했습니다.

유산

오늘날 아흐메드 1세는 주로 이슬람 건축의 걸작 중 하나인 술탄 아흐메드 모스크(일명 블루 모스크)의 건설로 기억되고 있습니다. 모스크 주변 파티흐 지역은 오늘날 술탄아메트라고 불립니다. 그는 콘스탄티노플의 탑카프 ı 궁전에서 사망했으며 유명한 모스크의 벽 바로 밖에 있는 묘에 묻혔습니다.

대중문화에서

2015년 TV 시리즈 Muhte şem Yüzy ıl: Kösem에서 아흐메드 1세는 터키 배우 Ekin Koç에 의해 연기되었습니다.

참고 항목

참고문헌

  1. ^ Garo Kürkman, (1996), Otman Silver Marks, p. 31
  2. ^ a b Peirce, Leslie (1993). The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire. Oxford University Press. pp. 99. ISBN 0-19-508677-5.
  3. ^ Börekçi, Günhan. İnkırâzın Eşiğinde Bir Hanedan: III. Mehmed, I. Ahmed, I. Mustafa ve 17. Yüzyıl Osmanlı Siyasî Krizi - A Dynasty at the Threshold of Extinction: Mehmed III, Ahmed I, Mustafa I and the 17th-Century Ottoman Political Crisis. pp. 81 n. 75.
  4. ^ Börekçi, Günhan (2010). Factions And Favorites At The Courts Of Sultan Ahmed I (r. 1603-17) And His Immediate Predexessors. pp. 85 n. 17.
  5. ^ 가 ́보르 ́ 고스톤, 오스만 제국의 브루스 앨런 마스터스 백과사전 pp 23 인포베이스 출판사, 1jan. 2009 ISBN 1438110251
  6. ^ a b Les Sources inédites de l'histoire du Maroc de 1530 à 1845. E. 르루.
  7. ^ 프랑세즈 왕가의 저주, 17권.
  8. ^ 히스토리 뒤 마록. 코작 드 샤브레비에르. 페이엇.
  9. ^ a b c d e f g h i j "Ahmed I" (PDF). İslam Ansiklopedisi. Vol. 1. Türk Diyanet Vakfı. 1989. pp. 30–33. Archived (PDF) from the original on 2022-10-09.
  10. ^ Bosworth, Clifford Edmund (January 1989). The Encyclopaedia of Islam: Fascicules 111-112 : Masrah Mawlid by Clifford Edmund Bosworth p.799. BRILL. ISBN 9004092390. Retrieved 2012-01-26.
  11. ^ Peirce, Leslie (1993). The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire. Oxford University Press. pp. 250-260 and others. ISBN 0-19-508677-5.
  12. ^ a b c d e f g Şefika Şule Erçetin (November 28, 2016). Women Leaders in Chaotic Environments:Examinations of Leadership Using Complexity Theory. Springer. p. 77. ISBN 978-3-319-44758-2.
  13. ^ a b c d Uluçay, Mustafa Çağatay (2011). Padışahların Kadınları ve Kızları. Ötüken, Ankara. p. 78. ISBN 978-9-754-37840-5.
  14. ^ Tezcan, Baki (2007). "The Debut of Kösem Sultan's Political Career". Turcica. 39–40. Éditions Klincksieck: 350–351.
  15. ^ Börekçi, Günhan (2010). Factions And Favorites At The Courts Of Sultan Ahmed I (r. 1603-17) And His Immediate Predecessors (Thesis). Ohio State University. pp. 117, 142.
  16. ^ 귈루 네시 ̇ 포 ğ루, 줄리아 베일리 (2008). 이슬람 예술과 건축의 선구자들: 올레그 그라바르의 팔순을 축하하는 에세이; 이슬람 건축을 위한 아가 칸 프로그램 30주년 특별편. 브릴 324쪽 ISBN 978-9-004-17327-9.
  17. ^ a b c Mustafa Naima (1832). Annals of the Turkish Empire: From 1591 to 1659 ..., Volume 1. Oriental Translation Fund, & sold by J. Murray. pp. 452–3.
  18. ^ a b c d e f Singh, Nagendra Kr (2000). International encyclopaedia of Islamic dynasties (reproduction of the article by M. Cavid Baysun "Kösem Walide or Kösem Sultan" in The Encyclopaedia of Islam vol V). Anmol Publications PVT. pp. 423–424. ISBN 81-261-0403-1.
  19. ^ a b c Peirce, Leslie P. (1993), The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire, Oxford University Press, p. 232, ISBN 0195086775
  20. ^ 이 ılmaz 외즈투나 - 술탄 젠흐 오스만베 술탄 4세. 무라드
  21. ^ a b Miović, Vesna (2018-05-02). "Per favore della Soltana: moćne osmanske žene i dubrovački diplomati". Anali Zavoda Za Povijesne Znanosti Hrvatske Akademije Znanosti i Umjetnosti U Dubrovniku (in Croatian). 56 (56/1): 147–197. doi:10.21857/mwo1vczp2y. ISSN 1330-0598.
  22. ^ a b Peirce, Leslie P. (1993), The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire, Oxford University Press, p. 365, ISBN 0195086775
  23. ^ Turkey. Osmanlı Arşivi Daire Başkanlığı (2002). Mühimme defteri: 85 Numaralı mühimme defteri 1040-1041(1042) (1630-1631(1632)) : özet, transkripsiyon, indeks. Dîvân-ı Hümâyûn sicilleri dizisi. T.C. Başbakanlık, Devlet Arşivleri Genel Müdürlüğü. pp. 257, 342. ISBN 978-975-19-3293-8.
  24. ^ Ghobrial, John-Paul A. (2013). The Whispers of Cities: Information Flows in Istanbul, London, and Paris in the Age of William Trumbull. OUP Oxford. p. 111. ISBN 978-0-19-967241-7.
  25. ^ Sowerby, T.A.; Hennings, J. (2017). Practices of Diplomacy in the Early Modern World c.1410-1800. Routledge research in early modern history. Taylor & Francis. p. 140. ISBN 978-1-351-73691-6.
  26. ^ Dumas, Juliette (2013). Les perles de nacre du sultanat: Les princesses ottomanes (mi-XVe – mi-XVIIIe siècle). p. 464.
  27. ^ Mustafa Naima Efendi (1968). Naîmâ Târihi - Cilt 5. Zuhuri Danişman Yayinevi. p. 2263.

외부 링크

위키미디어 커먼즈의 아흐메드 1세 관련 미디어

Wikisource logo Wikisource에서 Ahmed I에 의해 또는 Ahmed I에 대해 작업합니다.

아흐메드 1세
출생: 1590년 4월 18일 사망: 1617년 11월 22일[27세]
섭정제목
선행후 오스만 제국의 술탄
1603년 12월 22일 ~ 1617년 11월 22일 		성공한 사람
수니파 이슬람교 칭호
선행후 오스만 제국 칼리프
1603년 12월 22일 ~ 1617년 11월 22일 		성공한 사람