오스만 헝가리

Ottoman Hungary
오스만 헝가리
Török hódoltság (헝가리어)
1541–1699
Ottoman rule on Hungary at its peak in 1683, including Budin, Egri, Kanije, Temesvar, Uyvar, and Varat eyalets. The semi-independent Principality of Transylvania was an Ottoman vassal state for the majority of the 16th and 17th centuries, the Principality of Upper Hungary was also a vassal state between 1682 and 1685.
오스만 제국은 1683년 헝가리를 정점으로 부딘, 에그리, 카니예, 테메스바르, 우이바르, 바라테얄레트 등을 통치했습니다. 반독립적인 트란실바니아 공국은 16세기와 17세기의 대부분 동안 오스만 제국의 속국이었고, 상부 헝가리 공국도 1682년과 1685년 사이에 속국이었습니다.
공용어헝가리어
종교
로마 가톨릭교회
헝가리 개혁교회
이슬람교
데모니온헝가리어
정부
Beylerbey, Pasha, Agha, Dey
역사
1541
1686
1699
오늘 일부헝가리, 크로아티아, 세르비아, 슬로바키아, 루마니아
영상 시리즈의 일부
헝가리의 역사
Tabula Hungariae, from 1528
초기역사
중세 초기
제피데스 왕국454–567
오스트로고토스 왕국469–553
아바르 카가나테567–822
헝가리의 유럽 침략~800–970
헝가리 정복862–895
중세의
헝가리 공국895–1000
헝가리 왕국1000–1301
크로아티아와의 개인적 연합1102–1918
골든불1222
몽골의 헝가리 침공1241–1242
헝가리 왕국1301–1526
오스만 제국 전쟁1366–1526
근세 초기
종교개혁1520
오스만 제국 전쟁1526–1699
동헝가리 왕국1526–1570
헝가리 왕가1526–1699
오스만 헝가리1541–1699
트란실바니아 공국1570–1711
보츠카이 봉기1604–1606
베셀레니 음모1664–1671
상부 헝가리 공국1682–1685
헝가리 왕국1699–1867
후기근대
라코치 독립 전쟁1703–1711
트란실바니아 공국1711–1867
헝가리 개혁 시대1825–1848
1848년 혁명1848–1849
헝가리 주1849
오스트리아-헝가리 제국1867–1918
성좌의 땅 스티븐1867–1918
제1차 세계 대전1914–1918
전간기1918–1941
헝가리 인민 공화국1918–1919
헝가리 소비에트 공화국1919
헝가리 공화국1919–1920
트리아농 조약1920
헝가리 왕국1920–1946
제1회 빈상1938
서브카파티아 주1939–1945
제2회 빈상1940
델비데크의 개정판1941
제2차 세계 대전1941–1945
컨템포러리
헝가리 제2공화국1946–1949
헝가리 인민 공화국1949–1989
1956년 혁명 1956
굴라시 공산주의1956–1989
헝가리 제3공화국1989–2012
헝가리2012년부터
토픽
flag 헝가리 포털

오스만 헝가리(헝가리어: 튀르키예 속주(Törökhódoltság, 문자 그대로 "터키 속주")는 1521년부터 1541년 사이 오스만 제국이 정복하고 17세기 말까지 계속 통치했던 헝가리 왕국의 일부 지역을 포함했습니다. 이 영토는 1541년 부다페스트가 점령된 [1]이후 합스부르크 왕가가 1699년 재점령을 마칠 때까지 마카리스탄(Macaristan)이라는 이름으로 제국에 편입되었습니다. 대부분의 기간 동안 오스만 헝가리는 남부 트란스다누비아와 대헝가리 평원의 거의 전체 지역을 차지했습니다.

이 영토는 술탄 술레이만 대왕에 의해 침략당했습니다. 헝가리 왕국의 핵심이자 남쪽 문으로 여겨지는 국경 요새 베오그라드는 이전에 두 번의 포위 공격을 받은 후, 오스만 제국은 1521년 베오그라드 3차 포위전에서 이 요새를 점령했습니다. 술탄은 약해진 왕국에 대한 공격을 시작했고, 1526년 모하치 전투에서 소규모 군대가 패배하고 헝가리 왕 루이 2세가 사망했습니다.[2] 헝가리 왕이 죽은 후 오스트리아 합스부르크 가문과 헝가리 귀족 자폴랴 가문이 왕국 전체를 차지했습니다. 헝가리의 존 1세 왕은 동 헝가리 왕국을 통치했고, 합스부르크 가문은 헝가리의 서쪽 지역을 지배했습니다. 합스부르크 왕가는 자신들의 지배하에 있는 모든 헝가리를 통합하려고 여러 차례 시도했지만, 오스만 제국은 동헝가리 왕국을 지원함으로써 이를 막았습니다. 1541년 부다페스트 공방전 때 오스만이 헝가리 수도 부다페스트를 속임수로 함락하고 왕국의 남중부와 중부가 오스만 제국의 지배하에 들어가 헝가리는 3부로 나뉘었습니다. 헝가리 왕국의 북서쪽 가장자리는 정복되지 않은 채로 남아 있었고 합스부르크 왕가의 일원들을 헝가리의 왕으로 인정하여 "헝가리 왕가"라는 이름을 붙였습니다. 동헝가리 왕국은 1570년 슈파이어 조약에 의해 설립되었고 동헝가리 왕이 최초의 트란실바니아 왕자가 된 트란실바니아 공국의 전신으로 여겨집니다. 트란실바니아 공국은 반독립적인 국가이자 오스만 제국의 속국으로, 공법적인 의미에서 헝가리 왕국의 일부로 계속 유지되었고, 존 지기스문트의 소유물은 헝가리의 성왕관에 속했으며, 헝가리 국가 지위의 생존을 나타내는 상징이었습니다. 따라서 세 영토 사이의 경계는 150년 동안 오스만-합스부르크 전쟁의 최전방이 되었습니다. 1686년, 부가 오스만 제국으로부터 탈환되었고, 1687년, 제2차 모하치 전투 이후, 헝가리 의회는 헝가리 왕가의 상속이 합스부르크 왕가로 넘어갔다는 것을 인정했습니다. 제국 군대는 헝가리에서 투르크족을 상대적으로 빨리 몰아내고 트란실바니아도 점령했습니다. 터키 전쟁에서 오스만 제국의 패배 이후, 오스만 제국은 1699년 카를로위츠 조약으로 오스만 헝가리의 패배를 인정했습니다. 1716년부터 1718년까지 오스트리아-튀르크 전쟁 동안 오스만 제국이 점령한 나머지 영토인 테메 ş바르 에얄레트, 시르미아, 베오그라드는 합스부르크 왕가에 의해 재점령되었고, 1718년 파사로위츠 조약에 서명함으로써 이 지역들의 양도가 인정되었습니다.

16일말 헝가리

오스만 제국의 통치 기간 동안, 헝가리는 행정적인 목적으로 에얄레트(주)로 나뉘었고, 에얄레트는 다시 산자크로 나뉘었습니다. 대부분의 토지의 소유권은 오스만 군대와 관리들에게 분배되었고, 그 영토의 약 20%는 오스만 국가가 소유하고 있었습니다. 국경의 영토로서, 오스만 헝가리의 많은 지역은 병력 주둔지로 중무장되어 있었습니다. 경제적으로 낙후된 상태로 남아 오스만 제국의 자원을 고갈시켰습니다. 수세기에 걸친 헝가리-합스부르크-오트만 3국 전쟁 동안 헝가리 인구는 크게 감소했습니다.[2] 비록 제국의 다른 지역에서 온 이민과 이슬람으로의 개종이 있었지만, 그 영토는 대부분 기독교로 남아있었습니다. 오스만 제국은 상대적으로 종교적으로 관대했고, 합스부르크 왕가가 이를 탄압했던 헝가리 왕가와는 달리 이 관용으로 개신교가 설득력을 얻을 수 있었습니다. 16세기 말까지 인구의 약 90%가 칼뱅주의자를 중심으로 한 개신교 신자였습니다.

역사

1572년경의 정치 상황: 헝가리 합스부르크 왕국(왕립 헝가리), 트란실바니아 공국, 오스만 제국 에얄레트.
1683년경의 정치 상황: 헝가리 합스부르크 왕국(왕립 헝가리), 임레 퇴쾰리의 상부 헝가리 공국(1682년에서 1685년 사이 존재), 트란실바니아 공국, 오스만 제국의 에얄레트.
오스만 제국의 헝가리 점령기에 거의 완전히 파괴된 헝가리 정착지의 경계를 보여주는 1881년 헝가리 지도
참고 항목: 오스만 제국의 유럽 전쟁헝가리 전쟁과 오스만-합스부르크 전쟁

16세기에 이르러 오스만 제국의 힘은 점차 커져갔고, 발칸반도에서는 오스만 제국이 지배하던 영토가 점차 커졌고, 반면 헝가리 왕국은 농민들의 봉기로 약화되었습니다. 루이 2세 자기엘롱 (1516–1526)의 통치하에서 내부의 불화는 귀족들을 분열시켰습니다.[citation needed]

외교적 모욕을 가장하여 전쟁을 선동한 술레이만 대제는 헝가리 왕국을 공격했고 1521년 베오그라드를 점령했습니다. 그는 1526년 8월 29일 모하치 전투에서 패퇴한 헝가리군(45,000명의 오스만 병사에 비해 약 26,000명의 헝가리 병사)의 약해진 왕국에 대한 공격을 주저하지 않았습니다. 그리하여 그는 헝가리 왕국에서 영향력을 갖게 되었고, 그의 반원수인 존 자폴리아와 그의 적 페르디난트 1세는 모두 헝가리 왕국의 왕위를 주장했습니다. 술레이만은 더 나아가 오스트리아군을 격파하려고 했지만, 겨울이 시작되면서 퇴각을 강요당하면서 1529년 빈 공방전은 실패했습니다. 헝가리의 왕이라는 칭호는 1540년까지 사폴리아와 페르디난트 사이에 분쟁이 있었습니다. 1541년 오스만 제국이 부다페스트를 점령한 후,[4] 서북부는 합스부르크를 왕으로 인정했고, 중부와 남부는 오스만 술탄에게 합병되었고, 동쪽은 1570년 이후 트란실바니아 공국이 된 동헝가리 왕국이라는 이름으로 자폴랴의 아들이 통치했습니다. 그것은 동 헝가리 왕이 트란실바니아의 첫 번째 왕자가 된 스페이어 조약에 의해 세워졌습니다. 오늘날 헝가리 영토의 오스만 요새에서 복무 중인 17,000명과 19,000명의 오스만 병사들 중 상당수가 정통파와 이슬람교도인 발칸 슬라브족이었지만, 남슬라브족은 오늘날의 헝가리 영토에서 약탈을 목적으로 하는 아크 ı ı와 다른 경군으로 활동하기도 했습니다.

오늘날 헝가리 영토에 있는 오스만 제국 병사들

이 시기에 오스만 제국의 점령으로 현재의 헝가리 영토가 변화하기 시작했습니다. 광대한 땅들은 여전히 사람들이 살지 않고 숲으로 덮여 있었습니다. 홍수가 난 평원은 소택지가 되었습니다. 오스만 쪽 주민들의 생명은 위험했습니다. 농부들은 숲과 소택지로 도망쳤고, 하즈두 부대로 알려진 게릴라 밴드를 만들었습니다. 결국 오늘날 헝가리의 영토는 오스만 제국의 배수구가 되어 수입의 상당 부분을 국경 요새의 긴 사슬을 유지하는 데 삼켰습니다. 그러나 경제의 일부 부분은 번창했습니다. 인구가 많지 않은 거대한 지역에서, 마을들은 남부 독일과 북부 이탈리아로 가축을 모았던 소들을 사육했습니다. 몇 년 동안 그들은 50만 마리의 소를 수출했습니다. 와인은 체코, 오스트리아, 폴란드로 거래되었습니다.[7]

1683년 제2차 비엔나 공방전에서 카라 무스타파 파샤 대공이 이끄는 오스만 군대의 패배는 요한 3세 소비에스키가 이끄는 폴란드와 신성 로마 제국의 연합 군대의 손에 의해 그 지역의 힘의 균형을 흔들었습니다.[8] 그러나 1686년에 바다는 오스만 제국에 의해 탈환되었습니다. 1699년, 대터키 전쟁을 끝낸 카를로위츠 조약에 따라, 오스만 제국은 중세 헝가리 왕국으로부터 이전에 빼앗았던 영토의 대부분을 합스부르크에 양도했습니다. 이 조약에 따라 합스부르크 왕조의 구성원들은 훨씬 더 커진 헝가리 합스부르크 왕국(이전에는 "왕립 헝가리"로 알려진 지역만 통치했습니다. 헝가리 왕국(1526-1867)[citation needed] 참조)을 통치했습니다.

1540년대에 부다페스트(2,965개), 페스트(1,481개), 세케스페헤르바르(2,978개), 에스체르곰(2,775개)의 4개 주요 요새는 모두 10,200명이었습니다.[9]

오스만 헝가리에 주둔하는 오스만 주둔군의 수는 다양하지만, 16세기 중반 절정기에는 2만 명에서 2만 2천 명 사이로 증가했습니다. 헝가리 크기의 국가에 대한 점령군으로서, 심지어 중앙 부분에 국한되어 있기도 하지만, 그것은 국가의 많은 부분에서 다소 인지도가 낮은 군사적 존재였으며, 비교적 많은 부분이 몇몇 주요 요새에 집중되어 있었습니다.[10]

전선이 비교적 조용했던 1640년, 문서화되지 않은 지역 신병의 지원을 받은 8,000명의 재니사리는 에얄레트의 전체 부딘을 수비하기에 충분했습니다.[10]

행정부.

오스만 군대는 헝가리의 이 ̇스톨니 벨그라드(아마도 세케스페헤르바르)를 포위합니다.
오스만 조직에 대한 자세한 정보: 오스만 제국의 국가 기구
참고 항목: 부딘 에얄레트, 에 ğ리 에얄레트, 지제바르 에얄레트, 카니제 에얄레트, 테메 ş바르 에얄레트, 바라트 에얄레트

헝가리 오토만 지방은 약 91,250 km2 (35,230 sqmi)의 면적을 차지했습니다.[11] 이 지역은 에얄레츠(주)로 나뉘었고, 산자크(Sanjaks)로 다시 나뉘었으며, 오스만 제국의 최고위 관리는 부딘의 파샤(Pasha)였습니다. 처음에는 오스만 제국이 지배하던 오늘날의 헝가리 영토가 부딘 에얄레트의 일부였습니다. 이후 새로운 에얄렛이 형성되었습니다. Temeşvar Eyalet, Zigetvar Eyalet, Kanije Eyalet, Eğri Eyalet, and Varat Eyalet. 부딘, 지게트바르, 카니예, 에 ğ리에트의 행정 중심지는 오늘날의 헝가리 영토에 위치해 있었고, 현재의 루마니아 영토에 행정 중심지를 둔 테메 ş바르와 바라테예트도 오늘날의 헝가리 일부를 포함하고 있었습니다. Pashas와 Sanjak-Beys는 행정, 관할, 방어를 담당했습니다. 오스만 제국의 유일한 관심사는 영토를 확보하는 것이었습니다. 숭고한 포르테 (오트만 통치자)는 유일한 토지 소유자가 되었고, 자신의 이익을 위해 땅의 약 20%를 관리했고, 나머지는 군인과 공무원들에게 할당했습니다. 오스만 제국의 지주들은 주로 땅에서 가능한 한 빨리 부를 짜내는 데 관심이 있었습니다. 숭고항에서 가장 중요한 것은 세금 징수였습니다. 세금은 이전의 지주들이 징수할 수 있는 것을 거의 남기지 않았습니다; 대부분의 귀족들과 많은 수의 도둑들은 합스부르크 왕국("왕립 헝가리")으로 이주했습니다. 전쟁, 노예의 습격, 그리고 토지를 잃은 귀족들의 이주는 시골의 인구를 감소시켰습니다. 그러나 오스만 제국은 상대적인 종교적 관용을 행했고 제국 내에 살고 있는 다양한 민족들에게 내정에 대한 상당한 자율권을 허용했습니다. 도시들은 약간의 자치권을 유지했고, 부유한 중산층은 공예와 무역을 통해 발전했습니다.

오스만 제국 통치하의 민족적 변화

참고 항목: 헝가리의 인구통계와 오스만 제국의 노예제도
노예를 끌고 가는 터키 병사 (한스 굴덴문트)
터키의 사냥꾼들은 노예 벨트에 묶여있는 포로들을 나릅니다.

150년 동안 계속된 기독교 국가들과 오스만 제국 사이의 전쟁으로 인해 인구 증가가 둔화되었고, 도시화된 부르주아 주민들과 함께 헝가리 중세 민족 거주지의 네트워크가 파괴되었습니다. 중세 헝가리 왕국의 일부였던 영토의 민족 구성은 추방과 학살을 통해 근본적으로 바뀌었고, 따라서 오스만 제국 말기에 존재했던 헝가리인들의 수는 상당히 줄어들었습니다.[12]

오스만 제국 정복 당시 헝가리의 수도였던 붓다의 경제적 쇠락은 성장 정체를 상징적으로 보여주었습니다. 1686년에 이 도시의 인구는 2세기 전보다 많지 않았습니다.[13] 오스만 제국은 헝가리 왕궁이 폐허가 되는 것을 허락했습니다.[14] 오스만 제국은 후에 이 궁전을 화약고와 잡지사로 변모시켰는데,[15] 이는 1686년 포위 공격 동안 폭발을 일으켰습니다. 이후 수십 년 동안 기독교계 헝가리인들은 합스부르크가 통치하는 왕립 헝가리로 도망쳤으며, 특히 1547년까지 원래 기독교계인 부가 약 천 명으로 줄었고, 1647년에는 겨우 70명으로 떨어졌습니다.[16] 유대인과 집시 이민자의 수는 오스만 제국의 부다페스트 통치 기간 동안 우세하게 되었습니다.[17]

신성동맹은 1686년 오랜 공성전 끝에 붓다를 함락시켰습니다.

도시의 헝가리 주민들은 오스만 군대의 주둔에 위협을 느끼자 다른 곳으로 이주했습니다. 예외 없이 오스만 제국의 행정 중심지가 된 도시들에서는 기독교 인구가 감소했습니다. 헝가리 인구는 오스만 제국의 주둔지가 설치되지 않은 일부 도시에만 머물렀습니다.[18] 17세기 초부터 세르비아 난민들은 오스만 제국이 지배하는 헝가리의 대부분 지역에서 민족 대다수를 차지했습니다. 이 지역에는 사바 강, 드라바 강, 다뉴브 강과 티자 강 사이의 영토가 포함되었습니다.[19]

현대의 추정에 따르면 15세기 말 카르파티아 분지의 헝가리인 비율은 약 75-80%였으며 비헝가리인은 전체 인구의 20-25%를 조금 넘지 않았습니다.[20][21][22][23] 오스만 제국의 정복 당시 헝가리 인구는 감소하기 시작했습니다.[20][21] 헝가리인들의 쇠퇴는 오스만 제국 통치 150년 동안 계속된 전쟁, 오스만 제국의 습격, 기근, 전염병 때문이었습니다.[20][21][24] 전쟁의 주요 지역은 헝가리인들이 거주하는 영토였기 때문에 사망자 수는 다른 민족들보다 훨씬 더 빨리 그들을 고갈시켰습니다.[20][24]

합스부르크 헝가리, 오스만 헝가리, 트란실바니아 등 헝가리의 세 지역은 17세기에 인구 증가에 약간의 차이만 있었습니다.[25]

이민

가장 권위 있는 연구에서 제시된 자료에 따르면, 세 지역의 집단 인구는 16세기 말 약 350만 명에서 17세기 말까지 약 400만 명으로 증가했습니다.[25] 이 증가는 합스부르크 제국의 다른 지역에서 헝가리로 이주하기 전이었습니다.[26] 17세기 오스만-합스부르크 전쟁은 간헐적으로 벌어졌고 훨씬 좁은 영토를 차지하는 인구에 영향을 미쳤습니다.[25] 따라서 헝가리의 전시 이탈은 일반 민간인의 사망률에 심각한 영향을 미치지 않은 것으로 보입니다.[25] 17세기 오스만 전쟁에서는 중세 패턴의 장기전과 관련된 연속적인 지역 간의 사회 질서 및 기타 경제적 연관성의 붕괴는 거의 없었습니다.[25] 가장 심각한 파괴는 1604년에서 1606년 사이에 오스만-합스부르크 군대 사이의 통제된 대립의 최악의 영향이 보츠카이 반란 동안 헝가리의 내전으로의 하강에 의해 여러 번 확대되었던 헝가리의 분쟁 기간 동안 경험되었습니다.[25]

16세기 후반 헝가리의 인구는 오스만 헝가리에 90만 명, 합스부르크 헝가리에 1,800,000명 그리고 '자유' (트란실바니아) 헝가리는 800,000명으로 헝가리 전체에 3,500,000명의 주민이 살고 있습니다.[26]

17세기 동안 오스만 헝가리의 인구 증가는 미미한 수준이었습니다: 90만 명에서 약 1,000,000명의 주민이 거주했는데, 이는 왕립 헝가리와 트란실바니아에서 경험했던 것과 유사한 비율이었습니다.[26]

문화

참고 항목: 오스만 제국의 문화

합스부르크 왕가와의 지속적인 전쟁에도 불구하고, 몇몇 문화 센터들이 제국의 북쪽 끝에 생겨났습니다. 콘스탄티노플과 에디르네의 유명한 중심지에서 볼 수 있는 고전 시대의 오스만 건축의 예들은 회교사원, 다리, 분수, 목욕탕 및 학교가 건설된 오늘날의 남부 헝가리 영토에서도 볼 수 있었습니다. 합스부르크의 매립 이후, 이 작품들은 대부분 파괴되었고, 현재까지도 거의 남아있지 않습니다. 루다스 목욕탕의 건설과 함께 터키식 목욕탕의 도입은 오늘날의 헝가리 영토에서 오랜 전통의 시작이었습니다. 오스만 시대에는 무려 75개의 함마(증기탕)가 지어졌습니다.

무슬림 도시의 무슬림 학교

16세기와 17세기에 걸쳐 헝가리 전역에 최소한 5개의 벡타시 협회 또는 더비시 숙소가 설립되었습니다: 2개는 부다, 하나는 에 ğ리, 다른 하나는 세케스페헤르바르, 그리고 5개는 리파에 설립되었습니다. 17세기에는 165개의 초등학교(멕텝)와 77개의 중등 및 학술 신학 학교(메드레스)가 이 지역의 주요 도시 중 39개에서 운영되었습니다.[citation needed] 초등학교에서는 글쓰기, 기초 산술, 코란과 가장 중요한 기도문의 낭독 등을 가르쳤습니다. 연설자들은 이슬람 종교 과학, 교회법, 자연 과학 분야에서 중등 교육과 학술 교육을 수행했습니다.[citation needed] 대부분의 메드레스는 12명이 있었던 부딘(부다)에서 운영되었습니다. 페수이(Pécsuy)에는 5개의 메달이 있었고, 에 ğ리에는 4개의 메달이 있었습니다. 오늘날 헝가리의 오스만 제국 지배 영토에서 가장 유명한 메드레스는 부딘(부다)의 메드레스로서, 그의 통치 12년(1566–1578) 동안 소콜루 무스타파 파샤에 의해 임명되었습니다.[28]

모스크에서, 사람들은 단지 기도를 했을 뿐만 아니라, 읽고 쓰는 법, 코란을 읽는 법, 그리고 기도를 배웠습니다. 설교는 가장 효과적인 정치 교육 형태였습니다.[citation needed] 모스크 외에도 수많은 초등학교와 중등학교가 있었고, 더비시 수도원은 문화와 교육의 중심지 역할을 하기도 했습니다.[citation needed]

문화 확산은 도서관의 지원을 받았습니다. 부딘(부다)에 있는 소콜루 무스타파 파샤(Sokollu Mustafa Pasha)의 모스크 단지와 튀르베(Türbe)는 오스만 제국의 수석 건축가 미마르 시난(Mimar Sinan)에 의해 지어졌으며 이슬람 종교 과학, 문학, 웅변, 시, 천문학, 음악, 건축 및 의학을 제공하는 학교와 도서관이 포함되어 있습니다.[29][30]

종교

지금은 가톨릭 교회로 사용되고 있는 펙스의 파샤 카심 모스크
미나렛 오브 에거
자세한 정보: 국가와 종교 (오트만 제국)

오스만 제국은 상대적으로 종교적 관용을 베풀었고, 기독교도 금지되지 않았습니다. 오스만 술탄의 지배하에 있던 지역에서는 이슬람교가 무력으로 전파되지는 [31]않았지만, 아놀드는 다음과 같은 17세기 작가의 말을 인용하면서 이렇게 결론지었습니다.

한편, 그는 [튀르크인]이 무력보다 공술로 승리하고, 사기로 사람들의 마음에서 그리스도를 빼앗아 갑니다. 튀르크인들에게는 사실입니다. 현재로서는 어떤 나라도 폭력으로 배교하도록 강요하지 않습니다. 그러나 그는 다른 수단을 사용하여 기독교를 눈에 띄지 않게 뿌리내립니다.[32]

오스만 제국의 상대적인 종교적 관용은 헝가리의 개신교(예: 헝가리의 개혁 교회)가 가톨릭 합스부르크 통치의 헝가리 영토의 억압에 맞서 살아남을 수 있게 했습니다.

오늘날 헝가리의 오스만 제국이 지배하는 영토에는 약 8만 명의 무슬림 정착민이 있었으며, 주로 크림 타타르족 출신의 관리자, 군인, 장인, 상인이었습니다. 이슬람교도들의 종교 생활은 새로 지어지거나 오래된 기독교 교회에서 변형된 모스크에 의해 감독되었습니다. 모스크의 하인들에 대한 지불과 교회의 유지는 오스만 국가나 자선단체의 책임이었습니다.

수니파 이슬람교 외에도 벡타시족, 할베티스족, 메블레비스족을 포함한 많은 더비시 공동체도 번성했습니다. 60명의 잠수부를 수용하는 부딘(부다)의 유명한 귈 바바 수도원은 벡타시 수도회에 속했습니다. 재니세리 진영과 가까운 곳에 위치한 이 건물은 부딘의 세 번째 베글러 베이(통치자)인 자하파사자 데 메메드 파샤(Jahjapasazáde Mehmed Pasha)가 지었습니다. 굴 바바의 무덤(튀르베)은 오늘날까지 이슬람 정복의 최북단 지역입니다.[33]

그 시대의 또 다른 유명한 수도원은 하프베티 더비시의 수도원이었습니다. 1576년경 시게트바르 (Szigetvarr)에 있는 술탄 술탄 술만 1세 (Sulleyman I the Magnicent, 1520–1566)의 튜르베 옆에 지어졌으며, 곧 이 지역의 종교적, 문화적 중심지가 되었습니다. Zavije (수도원) 이전의 유명한 인물은 보스니아인 셰흐 알리 데데였습니다. 페수이(Pécs)에 있는 야코발리 하산 파샤(Jakovali Hasan Pasha) 수도원도 또 다른 유명한 장소였습니다. 가장 뛰어난 이전은 터키인이자 페수이 출신인 메블레비 디비시 페체비 아리피 아흐메드 데데(Mevlevian dervish Pésevi Arifi Ahmed Dede)였습니다.

16세기 말까지 오스만 헝가리 주민의 약 90%가 개신교 신자였고, 대부분은 칼뱅주의자였습니다.[34]

무슬림 로마는 오스만 헝가리의 바라냐와 도시 페크에 정착했습니다. 합스부르크가 그것을 되찾았을 때 페크 포위전 이후, 무슬림 로마와 다른 무슬림들은 1686년에서 1713년 사이에 가톨릭 신앙으로 개종했습니다.[35]

갤러리

  • The Ottoman Pasha of Budin (Buda) receives the envoy of the Ottoman Sultan.
    부딘의 오스만 파샤는 오스만 술탄의 사신을 받습니다.
  • Coffee shop
    다방
  • Köçek dancer with castanets. Ottoman miniature by Balázs Szigetvári Csöbör, 1570.
    카스타네츠를 입은 쾨체크 댄서. 1570년 발라스 Szigetvarri Csöbör의 오스만 미니어처.
  • Slave woman musician
    노비우먼 뮤지션

참고 항목

참고문헌

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원천

외부 링크