아이네이아스 프랑콘 윌리엄스

Aeneas Francon Williams
아이네이아스 프랑콘 윌리엄스
Aeneas Francon Williams (right, holding a hat) standing on the steps of Wolseley House, Kalimpong 1914.jpg
1914년 칼림퐁 월즐리 하우스 계단에 서 있는 윌리엄스(오른쪽, 모자를 들고 있음)
태어난(1886-02-17)17 1886년 2월
영국 체셔 주 위럴의 리스카드
죽은1971년 12월 9일(1971-12-09) (85세)
요크셔 주 셰필드
국적영국의
직업선교사, 목사, 채플레인, 교사, 작가, 시인
배우자클라라 앤 렌달
아이들.앨프리드 프랜콘 윌리엄스
베아트리체 클라라 윌리엄스
상위 항목존 프랜콘 윌리엄스
바바라 발맹 더걸

FRSGS[1](Aeneas Francon Williams, FRSGS, 1886년 2월 17일 ~ 1971년 12월 9일) 목사는 스코틀랜드 교회의 목사[2], 선교사, 채플레인, 작가, 시인이었다. 윌리엄스는 히말라야[3] 동부와 중국의 선교사였으며 많은 출판된 작품들의 작가였다.

가족

에든버러 딘 공동묘지에 있는 아이너스 프랜콘 윌리엄스와 그의 아내 클라라 앤 렌달의 묘비

아이네이아스 프랑콘 윌리엄스는 레너드, 리스카드, 위랄, 체셔, 레너드 스트리트 15번지에서 존 프랑콘 윌리엄스 FRGS, 바바라 발맹 더걸의 4남 중 둘째 아들로 태어났다. 아이네아스는 존 발메인, 데이비드 더걸 윌리엄스 FRSA, 조지 스탠리 등 세 형제가 있었고, 자매인 마거릿 메리 앤 윌리엄스가 있었다. 아이네이아스는 세인트루이스에서 세례를 받았다. 1886년 7월 20일 리버풀의 피터스 처치.[4] 아이네이아스의 형성기 동안, 그는 개인적으로 교육을 받았다. 1900년부터 1906년까지 아이네이아스는 월텀스토우의 기술원 및 학생 교사 센터에 다녔고, 1906년부터 1908년까지 에든버러 대학교와 모레이 하우스 연수 대학에 다녔다. 1932년 아이네아스는 에든버러로 돌아와 에든버러 뉴 칼리지에서 2년 더 공부했다.

아이네이아스의 아버지 존 프랜콘 윌리엄스는 1854년 노스웨일스주 카에나본셔의 라넬레치드 마을에서 태어났으며, 출판된 작가, 신문 편집자, 지리학자, 발명가, 역사학자, 지도 제작자였다.[5][6][7] 아이네이아스의 어머니 바바라는 스코틀랜드 퍼스셔에서 태어났다. 1901년까지 윌리엄스 가족은 에식스 칭포드의 부유한 지역에 있는 퀸즈 그로브 로드에 살고 있었다. 그곳에서 1901년 잉글랜드와 웨일스 인구조사에서 15세의 아이네이아스는 예술가이자 화가로 기록된다.[8]

전도 사업

칼림퐁

24세의 나이로, 아이네이아스 윌리엄스는 6월 14일부터 23일까지 에든버러 국회의사당에서 열린 1910년 세계선교회의에 참석했다. 그 회의는 근대 개신교 에큐메니컬 운동의 시작을 알리는 표식이다. 스코틀랜드 교회 선교사 존 앤더슨 그레이엄은 초청 연사와 청중으로 회의에 참석했다. 그는 또한 웨스트 벵골의 칼림퐁에 있는 그의 선교사 세인트 앤드류스 콜로니얼 홈을 돕기 위한 기부를 장려하기 위해 그곳에 있었다. 개신교 기독교 선교 공동체 구호가 '이 세대 세계 전도'라는 회의 정신을 견인했다. 아이네이아스가 한 회의에 참석했는지, 아니면 여러 명이 참석했는지는 확인되지 않았지만, 행사 도중 선교사가 되겠다는 소명을 얻었다. 같은 해 말, 아이네아스는 인도에 도착하여, 고아원/학교인 세인트 앤드류스 콜로니얼 홈스(원래는 닥터 그레이엄 홈스)의 칼림퐁에 주둔했고, 그곳에서 조교장을 맡아 지리학과 과학을 가르쳤다.[9][10] 학교가 확장되면서 윌리엄스는 부르사르 역을 맡았다. 그의 관저는 학교 구내에 있는 월즐리 하우스였다.[11] 이 집의 이름은 9대 바론셋인 캐펠 찰스 울슬리 경의 이름을 따서 지어졌는데, 그는 이 기금 모금 대표단인 런던 위원회의 비서였다 – 인도 임무에 필요한 자금을 요청하기 위해 결성된 위원회. 위원회는 성 건축에 자금을 지원했다. 존 브리든 목사가 1914년 설립한 코다이카날 풀니힐스의 조지의 집들이 세인트 앤드류 콜로니 홈즈(St Andrew's Colonary Homes)를 기반으로 한 집들이 이 같은 연결고리를 이루고 있다. 브레덴과 월즐리는 세인트루이스를 방문했다. Andrew's Colonistical Homes to frazy for St. 앤드류 콜로니얼 하우스, 세인트 루이스 계획 조지의 집.[12] 아이네아스는 성에서의 생활에 빠르게 정착했다. 앤드류는 선교사로서 존 앤더슨 그레이엄 박사의 재정 고문과 아이들의 집을 위한 모금 행사 등 몇 가지 다른 역할을 맡았다.[13] 칼림퐁은 이 지역에서 선교 활동의 중심지였으며, 다질링은 변함없이 정치 강국을 유지했다. 다르질링에서는 선교사들이 이 지역을 지배하는 공식 정치인과 귀족들에게 조력자 역할을 했다. 뒤바뀐 칼림퐁에서는 선교사들이 군림했다.[14]

1914년 12월 2일, 아이네아스와 클라라 앤 렌달은 칼림퐁의 맥파레인 메모리얼 교회에서 레브에 의해 결혼했다. 에반 [15]매켄지 존 앤더슨 그레이엄 박사는 시상식에서 남우주연상과 목격자로 주례를 맡았다.[16] 클라라(진정한 오르카디안)[17][18]는 1887년 7월 24일 오크니 제도의 커크월에서[19] 태어났으며 스코틀랜드의 교회 선교사 겸 세인트의 교사였다. 앤드류의 식민지 학교.

1914년 칼림퐁의 세인트 앤드류 콜로니얼 홈에 있는 그의 거주지 월즐리 하우스 계단에 있는 아이너스 프랜콘 윌리엄스(오른쪽). 사진의 배경에는 세인트 앤드류 식민지 학교가 언덕 위에 있다.

아이네아스는 예리한 스포츠맨이자 축구선수였으며 그라함스의 홈 축구팀에서 외곽 포워드(좌익)를 맡았다.[20] 1916년 10월 7일 클라라는 쌍둥이 알프레드 프랑콘과 베아트리체 클라라를 낳았다. 존 앤더슨 그레이엄 목사는 1916년 11월 19일 칼림퐁에서 알프레드와 베아트리체에게 세례를 주었다.[21] 아이네아스와 그의 성장하는 가족은 1924년까지 세인트 앤드류 콜로니얼 홈에 남아 있었다. 윌리엄스의 첫 번째 책인 "공공의 양심 선언"은 1921년에 출판되었다. 1921년 1월 초, 아이네이아스와 그의 아내, 그리고 그들의 두 어린 자손(4세)은 영국으로 가는 길에 캘커타에서 (페닌술라와 동양 증기 항법 회사 선) SS 수단을[22] 타고 항해했다. 그 가족은 그들이 스코틀랜드로 여행한 1월 18일 런던항에 도착했다. 알프레드와 베아트리체 두 어린아이가 영국을 방문한 것은 이번이 처음이었다. 여행 기간 동안, 아이네아스는 칼림퐁에 있는 세인트 앤드류스 콜로니얼 홈을 돕기 위해 짧은 모금 여행을 했고, 그 동안 그는 연설과 함께 랜턴 쇼를 했다. 그의 쇼는 다양한 지폐와 교회 홀에서 공연되었다. 사진 슬라이드는 대형 스크린에 투사되어 세인트 앤드류 콜로니얼 홈에서의 삶과 히말라야 동부의 전망, 인도 선교사로서의 그의 경험을 묘사했다. 윌리엄스의 발표 중 하나는 9월 23일 파이프의 엘리에서 열린 버라이어티 콘서트에서 조지 케네스 스콧-몽크리프 소장이 이 연기를 소개한 것이다.[23] 윌리엄스는 젊은 댄서뿐만 아니라 다양한 보컬과 악기 연주자들과 함께 이 지폐를 공유했다.

아이네아스 프랜콘 윌리엄스는 1921년 영국 스코틀랜드 지리학회(FRSGS)의 회원으로 선출되었다.[24][25]

윌리엄스 가족은 1922년 초 영국에서 칼림퐁으로 돌아왔다. 1922년 3월 말/4월 초, 세인트 앤드류 콜로니얼 홈은 첫 번째 에베레스트 원정대의 진행자로 활약했다. 전년도에 정찰 원정이 있었지만 1922년 원정은 정상 정복의 첫 시도였다. 주요 팀원은 찰스 그랜빌 브루스, 에드워드 리슬 스트럿트, 조지 맬러리, 조지 잉글 핀치, 에드워드 펠릭스 노턴, 헨리 트레이즈 모스헤드, 하워드 소머벨, 아서 웨이크필드, 사진작가 겸 영화 제작자 존 노엘이었다. 나머지 팀원들을 구성하는 것은 당나귀가 음식과 장비를 실은 속도를 내는 티벳과 네팔인 셰르파 그리고 짐꾼들로 이루어진 대규모 그룹이었다. 일행은 증기기관차를 타고 칼림퐁 로드 역에 도착했는데, 그곳에서 그들은 짧은 거리를 걸어서 산비탈을 올라가 세인트 앤드류 식민지의 집으로 3일 동안 휴식을 취했다. 성 앤드류스 직원들과 아이들 사이에서는 축구 경기, 골프, 단체 저녁 노래자랑 등이 본교 회관에서 열리고 원정대원들이 활동에 참여하는 등 흥이 넘쳤다. 아이네이아스와 그의 아내 클라라, 그리고 그들의 여섯 살짜리 두 자녀들이 환대의 중심에 있었고, 월즐리 하우스(교내 다른 집들 중)는 선두 산악인들을 위한 임시 숙소를 제공했다.[26] 그들의 체류가 끝나자 원정대는 파리 쫑으로 출발하여 더 나아가 4월 11일에 도달한 캄파 쫑으로 향했다. 그들은 5월 1일 롱북 빙하 베이스 캠프에 도착했다. 아아, 에베레스트 등정을 위한 탐험대의 시도는 성공하지 못한 것으로 판명되었다. 존 노엘은 에베레스트산 등반(1922년)이라는 제목의 원정대 영화를 제작했다.[27] 이 영화는 그 팀이 칼림퐁 로드 역과 세인트루이스에 증기 기차를 타고 도착하는 것을 보여준다. 앤드류의 콜로니얼 홈은 학교 건물 안에서 촬영된 영상은 영화에 포함되지 않았다. 1922년 탐험은 8,326미터(2만7,320피트)의 세계 신기록을 수립했다. 그 팀의 다음 에베레스트 정복 시도는 1924년에 이루어졌다. 조지 말로리와 그의 동료 앤드류 어바인이 함께 정상에 오르려고 시도했지만 어느 순간 추락해 사망했다. 그러나 이날까지 두 사람의 정상회담 성사 여부는 여전히 미지수다. 말로리의 시신은 1999년에야 회수되었다. 어바인의 시체는 발견된 적이 없다.

1923년 셸던 출판사는 아이네이아스 윌리엄스의 지침서 하드백을 출판했다.[28][29] "기분 좋고 교훈적인 작은 책." 셰필드 데일리 텔레그래프가 이 책에 대한 리뷰에서 말했다.[30] 스코트맨은 그것을 '읽을 수 있고, 교훈적이며, 유용하게 삽화가 된 설명서'[31]라고 보았다. 윌리엄스는 세인트 앤드류 콜로니얼 하우스에서 일하는 동안 칼림퐁에서 이 책을 썼다. 서문에서 그는 이 책을 쓴 이유를 설명하고, 그렇게 함으로써 이 책이 보통 날씨에 관한 책보다 더 넓은 독자층에 도달하기를 희망한다; '요즘 무선 보고서, 기상도 및 예보, 항공기나 비행선에 의한 여행, 과학적인 농업과 재배 작업, 그리고 그와 같은, 날씨에 대한 관심 등.점점 더 널리 퍼지고, 대기 현상에 대한 지식은 흥미롭기도 하고 유용하기도 하다. 이번 작품의 목적은 일반 독자들에게 기상학의 사실들을 대중적인 형태로 제시하고, 꽤 단순한 계기들을 갖춘 관찰자들이 어떻게 기상 조건의 연구에서 이익뿐만 아니라 즐거움을 찾을 수 있는지를 보여주는 것이다.' [32] 2년 후, 맥밀런 출판사는 학자들을 겨냥한 윌리엄스의 또 다른 교육적 강경책 중 하나인 "모든 사람을 위한 설문 조사"를 출판했다.[33][34]

중국 이창 시

양쯔강의 황혼

1924년 2월 5일 아이네아스와 클라라는 두 어린 자녀(7세)와 함께 SS호상(인도-중국 증기항법회사)을 타고 캘커타에서 중국 상하이로 항해했다. 그들은 도착하자마자 기선을 타고 양쯔강(장젠성)[35]을 거슬러 이창에 있는 스코틀랜드 교회(훈련기관)로 1,000마일을 항해했다.[36] 여기서 아이네이아스는 1924년부터 1927년까지 이창에 있는 영중대학 사절단의 교장으로 있었다.[37][38][39] 알프레드와 베아트리체는 쿠링의 휴양지에 있는 사립 레드크로프트 학교에 다녔고, 그곳에서 학기에 탑승했다. 아이네아스와 클라라는 즉시 중국어 수업을 받았고, 둘 다 중국어에 유창해졌다. 이창항은 대외 무역에 개방된 4개 항만 중 하나였으며, 기선이 가장 높이 도달한 항만이었다. 이창 시는 양쯔강 북쪽 둑에 있는 낮은 약속장소 바로 중국 중앙에 위치해 있었다. 후페 지방에서는 상당히 중요한 현급 도시였으며, 호후풍초의 차 무역을 위한 마트로서 편리한 위치에 있었다. 아편도 그 지역에서 재배되었는데, 그 속에서 텅유를 뽑아내는 텅나무도 마찬가지였다. '중국 내륙 선교회는 기존의 선교 사회와 차별화되는 많은 독특한 특징들을 가지고 있었고, 아마도 더 많은 전통적인 단체들이 부러워했을 것이다.'[40] 아이네이아스는 중국에 머무는 동안 (구 중국) Oracle의 목소리라는 시를 썼다.[41] 1926년 12월, 아이네아스는 에든버러에 있는 스코틀랜드 교회 사무소로부터 한코우에서의 불안한 사건과 중국에서의 총파업 가능성에 대해 걱정하는 편지를 받았다.[42] 하원에서 오스틴 챔벌레인 외무장관은 영국 정부가 중국에 주둔하고 있는 영국인들을 보호하기 위해 즉각적인 조치를 취할 것을 말하고 있다고 암시했다. 이 편지에는 윌리엄스의 10살짜리 두 자녀인 알프레드와 베아트리체를 위한 대체 계획이 마련됐다는 내용도 언급됐다. 곧이어 클라라와 두 자녀는 안전을 위해 중국에서 출발해 영국으로 항해했다.[43] 클라라와 두 자녀는 영국에 도착하자 에든버러로 이동했고, 그곳에서 일시적으로 리스에 있는 클라라의 오빠와 함께 거주했다. 중국의 정치적 불안정과 클라라와 아이들이 돌아올 수 있을지에 대한 불확실성 때문에, 두 아이는 에든버러에서 학교를 다녔고, 에든버러에서 조지 왓슨스 보이즈 칼리지에서 알프레드, 그리고 에든버러에서 조지 왓슨스 레이디스 칼리지에서 베아트리체를 다녔다. 그들의 첫 학기는 1927년 3월 11일에 시작되었고, 두 아이 모두 1934년 7월 26일까지 대학에서 공부를 계속할 것이다.[44] 또한 1927년 3월, 이창의 시민 불안이 커지고 주변 지방의 국지적인 봉기 때문에, 아이네이아스는 영국 영사관(타잉링시슈)으로부터 자신의 안전을 위해 중국을 떠나라는 충고를 받았다. 아이네아스는 1927년 4월 12일 상하이 대학살이 일어나기 직전인 1927년 4월 4일 상해를 떠났다.[45] 상하이에서 아이네이아스는 선교활동을 위해 브리티시 컬럼비아로 항해했고, 그 다음 밴쿠버로 항해했다. 1927년 4월 말, 아이네이아스는 SS 몽클레어(캐나다 태평양 선)를 타고 캐나다 뉴브런즈윅 세인트 존 항에서 항해했다. 이 배는 5월 1일 영국 리버풀에 도착했는데, 그곳에서 그는 현재 에든버러 퀸 가 22번지에 머물고 있는 아내와 두 아이를 재회하기 위해 에든버러로 떠났다.[46]

에든버러 퀸 가 22번지에 있는 무도회

1927년 10월, 영국에 있는 동안, 아이네아스는 10월 21일 금요일부터 시작되는 주말 동안 파이프의 커크칼디에서 열리는 연례 스코틀랜드 청년 길드 회의에 초대되었다. 총회의 주요 목적은 길드의 업무에 대한 관심을 되살리고, 교회 생활의 보조자로서 그러한 조직의 가치와 유용성을 새롭게 입증하는 것이었다. 두 개의 홀, 즉 베버리지 홀과 애덤 스미스 홀이 그 자리를 위해 예약되었다. 금요일 저녁, 아이네아스는 베버리지 홀에서 인도 칼림퐁과 중국 이창에서의 그의 일에 대해 선교 연설을 했다.[47] 존 앤더슨 그레이엄 박사가 인도에서 빈곤 아동들을 위한 자선 학교를 설립하기 위해 중대한 결정과 선택을 한 것은 1888년 커크칼디 마을에서 열린 길드 회의에서였고, 따라서 길드가 지원하는 최초의 선교사로 서품되었다.[48] 아이네이아스가 현재 번성하고 있는 성인을 대표하기 위해 초청된 것은 높이 평가한 일이었다. 그 후 인도와 영국 정부의 훈장을 받은 칼림퐁에 있는 앤드류의 식민지 학교와 집들이 쏟아져 나왔다. T.B. 스튜어트 톰슨 목사가 이끄는 길드 경영 중앙 위원회는 주말 내내 흥미로운 행사 프로그램을 작성했다. 회의는 금요일 베버리지 홀에서 프로보스트와 치안 판사의 시민 리셉션으로 시작되었고, 환영차가 이어졌고, 그 후 아이네아스는 베버리지 홀에서 선교 연설을 했다. 이 회의는 일요일 저녁 아담 스미스 홀에서 초청 연사와 함께 열린 공개 회의로 마무리되었다. 윌리엄 머독 아담슨 M.P.와 스코틀랜드 교회 총회의 전 모데라토르 박사 존 화이트 DD LLD.

서벵골 마하칼구리

1927년 말, 아이네아스와 클라라는 인도로 돌아와 동부 두아르의 마하칼구리(Duars)에 주둔하였다. 여기서 아이네아스는 선교사 목사의 역할을 맡았다. 그들의 두 자녀 알프레드와 베아트리체는 조지 왓슨 대학에서 공부를 계속하기 위해 에든버러에 남았다. 스코틀랜드 교회는 에든버러 인근의 작은 시골 마을 더딩스턴에 어린이집을 운영했는데, 특히 외국 선교사의 자녀들을 위해 설립되어 부모가 자녀를 데리고 해외로 데리고 갈 수 없었다. 그 집은 홈 하우스라고 불렸고 미스 패터슨(스코틀랜드 교회의 권사)과 그녀의 여동생 미니가 운영했다. 그 두 자매는 아이들로부터 '아운티'라고 불렸다.[49] 올드 처치 레인의 집은 넓은 뒷마당이 있었고 아이들이 그곳에서 학교에 다닐 수 있을 만큼 에든버러와 가까웠지만, 여전히 탁 트인 시골의 상쾌한 공기에 둘러싸여 있었다.[50] 알프레드와 베아트리체가 조지 왓슨스 대학에서 교육을 받는 동안 탑승한 것은 홈 하우스였다.

에든버러 더딩스턴, 올드 처치 레인 구 홈 하우스

잘파이가리에서는 1928년 1월 16일 아이네아스와 그의 아내 클라라가 라자히 부서장으로부터 2년의 기간 동안 잘파이가리 구에 있는 알리푸르 두아르 두브제일의 비공식 방문자로 임명되었다.[51] 또한 1928년에 아이네이아스는 동 히말라야 노회로부터 허가를 받았다. 같은 해 11월, 그는 성령을 받고 북벵골의 실리구리에서 노회에게 서품을 받았다. 에든버러 노회는 1932년 5월 28일 윌리엄스를 스코틀랜드 교회에 인정했다.

마텔리, 웨스트벵골

1929년 아이네이아스는 웨스트벵골 잘파이구리 지구의 마텔리에 있는 스코틀랜드 길드 선교회에 주둔하였고, 그곳에서 잘파이구리 교구의 목사를 지냈다. 마텔리에 있는 미션 컴플리트에는 아이네아스와 클라라가 만세에 거주했다. 학교를 통해 – St. 니니안의 '미들' 학교, 성 마가렛의 '하이' 학교, 캘커타의 소년·소녀 데이 스쿨, 친수라의 소년 학교, 애비 스쿨, 그리고 버즈 버지의 여러 초등학교, 그리고 그 대학 – 스코틀랜드 선교회는 유치원에서 대학 무대까지 기독교 교육을 제공했다.

1930년에는 아이네아스 프랑콘 윌리엄스의 잘파이구리 메흐 찬송가 책이 출간되었다. 이 책은 잘파귀리 지구의 히말라야 기슭에 사는 메흐 부족의 기독교인들을 이용하기 위한 것이었다. 이 힌디 사투리로 출판된 최초의 찬송가집이었다.[52] 아이네이아스가 마텔리에 사는 동안, 그는 신초나(퀴닌) 농장을 소유하고 있었다.

1930년 3월 7일, 바부 2명과 함께 유일한 여성인 클라라는 벵골 교도소법 제4장 규칙 63(2)의 규정에 따라 2년간 서벵골 잘파이구리의 알리푸르 두아르 술리 감옥의 비공식 방문자로 임명되었다.[53] 비공식 방문자 3명의 임명은 가해자의 가치관, 동기, 태도 변화를 도와 석방과 동시에 사회 공헌자가 될 수 있도록 함으로써 재소자들의 재활에 도움을 주기 위한 것이었다. 비공식 방문자들은 정기적으로 교도소를 방문하여 수감자들의 돌봄과 복지에 대한 요구에 응할 것이다. 방문이 끝나면, 그들은 감옥에서의 시간에 대한 관찰을 방문자의 책에 기록하곤 했다.[54] 클라라는 지난 2년 동안 잘파기구리의 알리푸르 두아르 두브제일에서 비공식 방문자였다.

1932년, 윌리엄스는 스코틀랜드를 방문했고, 그 기간 동안 그는 자신의 일정에 편안하게 맞출 수 있는 한 많은 교회 행사와 모임을 지원했다. 윌리엄스는 9월 말 웨스트로디언교회가 시작한 '포워드 무브먼트' 캠페인에 찬성하는 모습을 보였다. 이 캠페인에서 그는 선교사로서 인도에서 온 정신을 쏟는 자신의 일을 상세히 설명하는 힘찬 연설을 했다.[55] 10월 3일, 윌리엄스는 린릿고우와 팔커크 평의회의 젊은 남자 길드에 참석했다. 그는 북벵골에서 선교사로 일하면서 그의 일과 모험에 대한 더 많은 이야기로 많은 참석자들에게 연설했다. '윌리엄스씨'의 연설은 선교지의 로맨스를 훌륭하게 이끌어냈고, 연사는 동부두아르의 우울한 인종들 사이에서 자신의 특별한 작품을 가장 흥미롭게 다루었다.'[56] 1934년, 아이네아스와 클라라의 아들 알프레드는 18세의 나이로 에든버러 대학에 입학했고, 그곳에서 그는 향후 6년간 의학을 공부했다.

1937년 여름, 아이네아스와 클라라는 두 자손인 알프레드(의대생)와 베아트리체(간호사)와 함께 인도 두아르스에서 미국으로 항해하여 1937년 8월 16일 SS칼레도니아 2세를 타고 뉴욕에 도착했다.[57][58]

젊은 연인이 쓴 윌리엄스의 시 '드림 드리프트'는 1938년에 출판되었다. 그 책은 그의 아내 클라라에게 바쳐졌다. 성직자가 '젊은 연인'으로 인식된다는 제안은 윌리엄스와 출판사 측의 과감한 조치였다. 천의 구성원이 연애에 대한 이야기를 포함하는 시적인 면을 드러내는 것은 확실히 드문 일이었다. 던디 택배사는 이 작품에 대한 평가에서 '윌리엄스 씨' 시는 자연 애호가, 스포츠맨, 애인 등 여러 가지 분위기에서 작가들을 드러냈다고 언급했다. 낚시꾼만이 낚시와 결말에 관한 시를 쓸 수 있었다. 기발한, 거의 '배리스케'(제임스 M. 배리)가 그의 자연시 몇 편을 만지고 있는데, 그것은 무한히 매력적이다.'[59] '프랜콘 윌리엄스 씨는 시인의 창문을 통해 자신이 보는 것, 시인의 말대로, 그리고 그가 말하는 사람들이 이해할 수 있는 대로 말할 수 있다. 시인의 촛불로 밝혀지는 삶의 어휘에서 삶은 그가 우리에게 말하는 것이다. 그리고 조용한 틈틈이 그는 들을 가치가 있다.' 매우 Lauchlan Maclean Watt, DD LLD.[60]

뮤지션


T여기 서 있는 창백한 지휘자들이 있다.
발끝으로 밴드를 향해 나아가다
그리고 모든 악기 연주자들은 멍청하다.
백열 지휘봉까지
그리고 마술사의 엄지손가락
약물을 만들다
그리고 그 동작으로
이상한 유출이 일어나다.
몽환적인 성질의.
향연처럼
그 바람과 바람
모든 방면에서

~ by Aeneas Francon Williams, 1938, Dream Drift, by a Young Lover (extract from Musicians)[61]

아이네아스는 영감의 작은 덩어리가 인생의 소음 속에 가려져 있는 것을 발견할 것이다. 윌리엄스는 그의 시 '죽은 새에게'에서 그가 살았던 벵골의 만세의 숲 근처에 누워있는 것을 발견한 인디언 나이팅게일인 독거한 죽은 불불을 영원히 간직하고 있다. 그가 설명하기를, '나는 그것을 호주머니 손수건 안에 넣고, 약간의 장례를 치루어 만세문 맞은편에 있는 우리의 성스러운 묘지에 안치했다.[62]

죽은 새에게


넌 내 손에 너무 축 늘어지고 무중력 상태로 누워있었어.
네가 지구인이라는 걸 믿을 수가 없었어
그리고 산다는 공기같은 존재가 아니다.
어떤 초연하고 흠잡을 데 없는 땅에서.
나는 너의 저녁 노래의 열기를 알고 있었다.
그리고 당신의 기분에 황홀함을 느꼈다.
새 사관생도의 즐거운 일.
잎이 우거진 숲의 나무들을 넘어뜨린

~ by Aeneas Francon Williams, Let Poets Sing 1945 (extract from To A Dead Bird)

1942년 5월 13일 아이네아스와 클라라의 딸 베아트리체는 웨일즈 브레콘셔 부일스 웰스의 스티븐 이안 푸그 박사와 결혼했다.[63] 이 커플은 나중에 태즈메이니아로 이민을 갔고 그곳에서 평생을 론체스턴에서 살았다.

1945년 아이네아스와 클라라는 남인도 산악지대인 카르다맘힐스(Yela Mala)의 휴양지인 코다이카날에서 여름휴가를 보내 지금은 RAMC(로열군 의병대)에서 대장이자 버마에 주둔했던 아들 알프레드가 합류했다. 그가 그의 시 '꽃'을 쓴 것은 아이네이아스가 카르다맘 언덕에 있을 때였다.[64]

1946년 1월 1일 새해 인도 훈장 목록에서 클라라(프랜콘 윌리엄스 부인)는 벵골 두아르에서 적십자 업무를 담당한 제2차 세계대전의 공로로 카이사리힌드 훈장(인도 제국) 동메달을 받았다.[65]

1947년 인도가 독립 허가를 받자 클라라는 스코틀랜드로 돌아와 에든버러에 집을 마련했다. 아이네이아스는 인도하는 동안 인도대표부에 남아 있었다. 아이네아스는 1947년 8월 15일 인도 독립이 출범한 뒤 인도 중과 그 후 인도에서 보고 접하게 된 내용을 문서화하면서 ' 1947년 보고서, 중요한 해 동안 벵골 스코틀랜드 선교 교회의 일'을 썼다. 모든 미션 기관에서 큰 기쁨이 일어났다. 새 헌법은 (아직 완전히 채택되지 않은) 어떤 종교도 '직업하고 실천하고 전파할 수 있는' 자유를 보장했다. 학생들에게 물었을 때, 이제 인도가 자유로워졌으니, 학교에서 기독교에 대한 가르침이 없기를 바라는 것은 언제나 같은 대답이었는데, 그것은 선교지에서 공부하고 싶은 그런 교육 때문이었다. 그 미션은 독립기념일 이후 새로운 입학 신청으로 인해 포위되었다. 그러나 아이네아스는 기독교 교수들의 부족이 '불안'이 되면서 대학이 직원 수에서 공동의 '낮음'을 경험하고 있다고 지적했다. 미션 스태프 수준도 떨어졌고(여성 8명, 남성 4명까지), 외교 미션 위원회는 신병 확보를 위해 모든 힘을 다하고 있었다. 앞을 내다보며 아이네아스는 인도 스코틀랜드 교회의 선교와 인도의 교회를 통합하는 '파트너십'인 '홈 미션'에 대해 말했다. 1947년 보고서에서 아이네이아스는 다음과 같이 말했다. 인도교회는 이제 이 땅에서 그녀의 선교적 책무에 생동감 있고, 새 제안에 진심으로 찬성하고 있지만, 그 과제는 그녀의 현재 자원에 전혀 비례하지 않으며, 그것이 이루어질 수 있는 것은 스코틀랜드교회가 인사와 재정에 있어서 그녀의 지원을 계속해야 할 것이다. 교회에서 국가에 대해서는, 새로운 날이 밝아오고 있는 것인지도 모른다.[66]

이양 후 1948년 아이네아스는 신초나 농장과 기타 개인 재산을 매각하고 영국으로 돌아와 에든버러에 있는 아내와 합류했으며, 이들은 벨그레이브 로드 46번지에 거주했다. 아이네아스와 클라라가 에딘버러로 영원히 돌아왔을 때, 그들은 '글리리스'라는 애완용 침팬지를 가지고 왔는데, 이 침팬지는 벨그레이브 로드에 있는 그들의 집에서 그들과 함께 살았다.

아이네아스와 클라라의 아들 알프레드는 1950년 3월 29일 세인트루이스에서 제인 워허스트(네 스미스)와 결혼했다. 요크셔 주 셰필드의 에이든 [67]교회 제인은 어머니 릴리안 렉스를 통해 작가 데이비드 허버트 로렌스와 한때 인연을 끊은 사촌으로 여동생 에이다(네 렉스)가 조지 비어살과 결혼했다.

만년

아이네아스와 클라라는 둘 다 2개 국어를 구사했다. 아이네아스는 힌디와 만다린을 포함한 8개 국어를 유창하게 구사했다. 에든버러에서 아이네아스는 1952년부터 에든버러 사회서비스부의 채플레인이었고 구 스톡브리지 자유교회와 세인트 등 여러 교회와 제휴했다. 자일스 대성당. 1948년부터 1954년까지 HMP 에든버러(Saughton)의 조수 채플레인이었다. 젊은 시절 아이네이아스는 문학가(그의 아버지 존 프랜콘 윌리엄스는 신문과 저널 편집자였고 많은 책을 출판한 작가였다)에서 자랐다. 이처럼 아이네이아스는 아버지로부터 글쓰기를 추구하도록 용기를 얻었다. 아이네이아스의 일생 동안 그는 다양한 분야의 지식으로 출판된 많은 책들을 가지고 있었고 또한 출판된 시인이었다. 1942년, 존 앤더슨 그레이엄 박사가 사망하자, 아이네아스는 옥스퍼드 대학 출판부로부터 그들의 국가 전기 사전에 포함시키기 위해 그레이엄 박사의 전기를 쓰도록 의뢰받았다.

클라라 앤 윌리엄스는 1959년 1월 25일 에든버러에서 사망했으며 에든버러 딘 묘지에 안장되어 있다.

클라라가 세상을 떠난 후 아이네이아스는 벨그레이브 로드에서 집을 팔고 여러 차례 순환하며 세계를 여행하며 시간을 보냈다. 아이네아스와 런던 출판사 맥밀런앤컴퍼니의 통신문에는 그가 이 여행 동안 두 권의 책을 썼다는 증거가 있다. 그의 정기적인 호주와 뉴질랜드, 특히 그의 딸 베아트리스가 남편 스티븐 푸그 박사, 그리고 그들의[68] 딸 안드레아와 함께 론체스톤에 살았던 태즈매니아 방문은 그의 상상력을 자극한 것으로 보인다. 아이네이아스에서 맥밀런에 이르는 영어 농촌 생활 박물관과 독서 대학의 특별 소장품에서 그가 출판사에 제출한 여행과 관련된 두 개의 새로운 원고를 언급하고 있다. 맥밀런이나 다른 회사가 이 책들을 출판했는지 여부는 이 책들이 오스트랄라시아와 동일시되고 그 지역에서만 출판되었을 수도 있고, 아니면 출판되지 않은 채로 남아있을 수도 있기 때문에 글자들로부터 불분명하다. 문제가 된 두 책은 태즈메이니아 사과와 키위랜드다. 그 이후의 작품은 아마도 에이네아스가 뉴질랜드 방문 중에 특별히 좋아했던 날지 못하는 키위 새와 관련이 있을 것이다. "나는 웰링턴 동물원에서 이 재미있는 날지 못하는 새들을 먹였다." 아이네아스는 맥밀런에게 예리하게 쓰고 있다. 그는 또한 친구 '커티스 경감'의 호의로 투아타라에게 먹이를 주기도 했는데, 그는 그에게 '이 지구에 남아 있는 유일한 진실한 사우리아인, 이 작은 투아타라를 볼 수 있는 장소를 알려주었다. 그의 조상은 우리보다 훨씬 전에 이 지구상에 적어도 300만 년이나 있었다.'[69] 아이네이아스는 또한 그의 출판사에 그의 친구인 뉴질랜드 야생동물부의 헨리 켈리가 '스코틀랜드에 있는 첫 번째 키위인 살아있는 키위를 우리에게 보내주기로' 주선하고 있었다고 언급한다.[70] 아이네아스는 해외여행을 마치고 돌아온 뒤 에든버러 주 스톡브리지의 칼튼가 10번지로 [71]이사해 80대 초반까지 살다가 아들 알프레드와 함께 요크셔 주 셰필드로 이사했다.

에든버러 딘 묘지에 있는 클라라 앤 렌달과 아이네이스 프랜콘 윌리엄스의 묘비

아이네이아스는 1971년 12월 9일 셰필드 네더 에지 병원에서 사망했으며 부인 클라라와 함께 에든버러 딘 묘지에 안장돼 있다.

아이네이아스 프랑콘 윌리엄스는 예술가 데이비드 더걸 윌리엄스의 동생이자 작가 이아인 카메론 윌리엄스의 할아버지다.[72][73]

아이네이아스의 조카 제인 윌리엄스는 미국인 에드워드 버튼 휴즈와 결혼했다. 1967년 넬슨 록펠러 주지사는 에드워드 버튼 휴즈를 뉴욕 주 교통부의 부청장에 임명했다. 1970년에 Edward Burton Hughes는 E를 설립했다. 버튼 휴즈 공로상은 뉴욕 주 교통부의 뛰어난 부서 직원에게 매년 수여된다.[74]

수상

1923년 일기예보
드림 드리프트(시집), 1938년
1961년 시인이 노래하게 하다

출판된 작품

  • A Pronouncement of the Public Conscience. Calcutta: Thacker, Spink and Co. 1921. OCLC 500207057.
  • Everyone's Book of the Weather. The Sheldon press; The Macmillan Co. 1923. OCLC 3856011.
  • Surveying for Everyone. The Sheldon press; The Macmillan Co. 1925. OCLC 4835735.
  • Four Little Dears. India (Mech Mission Pamphlet): Church of Scotland. 1930.
  • Hymn Book in Jalpaiguri Mech. Calcutta: Thacker, Spink and Co. 1930.
  • Primer of the Mech Language Jalpaiguri. Calcutta: Macmillan & Co. 1931.
  • A Mech Hymn Book. Calcutta: publ. in Calcutta. 1932.
  • A Mech Catechism. Calcutta: publ. in Calcutta. 1933.
  • Primer for Schools in Jalpaiguri. Calcutta: publ. in Calcutta. 1934.
  • Dream Drift: A Selection of Poetry by a Young Lover. London: Stockwell. 1938. OCLC 315301004.
  • Eastern Himalaya. Edinburgh: Church of Scotland. 1945.
  • Report 1947: The Work of the Church of Scotland Mission in Bengal During A Momentous Year (1947). Edinburgh: Church of Scotland. 1947.
  • A Companion In Meditation (with a foreword by The Very Rev, Charles Laing Warr, KCVO DD LLD, Dean of the Thistle and Dean of the Chapel Royal, Minister of St. Giles Cathedral. Edinburgh: Edinburgh. 1950. OCLC 315301001.
  • Dictionary Of National Biography 1941-1950 (biography of Dr. John Anderson Graham p.312-313). Oxford: Oxford University Press. 1959. OCLC 650382455.
  • Let Poets Sing: Poetry in The Heart Makes Music in The Soul (with a Foreword by John Stuart Anderson FRS FAA). London: Stockwell. 1961. OCLC 30244747.
  • A의 칼다사와 셰익스피어 프랜콘 윌리엄스, 시평, 1943:[76]
  • "Poetry Doesn't Sell". The Poetry Review. New York: Poetry Society of America (34): 137–138. 1943. OCLC 10033900. 에 대응하여

미발표 작품

  • A의 태즈메이니아 사과 프랜콘 윌리엄스(Francon Williams, 1960), 런던 Hon. A.J. 화이트(White)에서 태즈메이니아의 에이전트 제너럴(Agent General)의 서문과 함께. (1961년, 윌리엄스는 런던 WC2 세인트 마틴 스트리트(St. Martin's Street)의 출판사 맥밀란 앤 코퍼레이션(Co)에 원고를 제출했다.)[77]
  • 키위랜드 by A. 1961년 프랑콘 윌리엄스, 콤프턴 매켄지 경의 서문과 함께. (1961년 윌리엄스는 이 원고를 출판사 맥밀란과 런던 WC2 세인트 마틴 가의 주식회사(Co. Co., St. Martin's Street)에 제출했다. 이 작품에는 콤프턴 매켄지 경이 아이네이아스가 책 안에서 사용 허가를 받도록 도운 '섬으로 가는 길'(스코틀랜드의 유명한 전통 노래)의 추출물이 포함되어 있다.[77]

보관소

참고 항목


참조

  1. ^ "Family Group Sheet for Aeneas Francon WILLIAMS / Clara Ann RENDALL (F286637) : Shetland Family History". bayanne.info. Retrieved 9 August 2017.
  2. ^ 그의 전기는 1928년 Fasti Eclesiae Scotticanae 754페이지, 해외 장로회 참조
  3. ^ "SCOTTISH MISSIONARY ARCHIVES Part 6: Free Church of Scotland Missionary Record, United Free Church Reports and other records". ampltd.co.uk. Retrieved 9 August 2017.
  4. ^ 아마존닷컴 – 리버풀 FC, 랭커셔, 영국 세례교 1813–1988년 7월 20일 – 세인트 피터스 교회, 리버풀 FC, 세인트 피터스 교회의 존과 바바라 윌리엄스의 아들 아이네이스 프랜콘 윌리엄스.
  5. ^ 존 프랜콘 윌리엄스 월드 카탈로그:http://www.worldcat.org/search?q=John+Francon+Williams&qt=results_page
  6. ^ 존 프랜콘 윌리엄스, (인벤션) 참조 BT 51/4/5500, 등록 설계 번호 5500, 1884년 4월 21일, 등록 설계 참조 BT 51/4/5499, 1884년 4월 21일, The National Archives, Kew
  7. ^ J. Francon Williams가 쓴 현대 지리학 강의록 - 이 책의 영국 도서관 이미지: https://www.flickr.com/photos/britishlibrary/11289251615/in/photolist-icAnce-hUKTqn-hUTWda-hUGQky-hUNJEx/
  8. ^ 1901년 잉글랜드 및 웨일스 인구 조사 – Aeneas Francon Williams – 15세 – 예술가, 화가: 인구조사
  9. ^ 그레이엄 박사의 칼림퐁 홈스 – 1900년대 초 칼림퐁의 원본 사진이 있는 스코틀랜드 국립도서관 블로그: http://blog.nls.uk/dr-grahams-kalimpong-homes/
  10. ^ 1914년 12월 2일 아이네이아스 프랜콘 윌리엄스와 클라라 앤 렌달의 결혼 증명서: Findmypast.co.uk – 윌리엄스 직급은 '부정 학교 석사'로 등록되어 있다.
  11. ^ Aeneas Francon Williams가 Wolsley House에서 보낸 서신은 스코틀랜드 국립도서관에서 열린 Dr. Graham Kalimpong 아카이브에 보관되어 있다.
  12. ^ 힌두교 타임즈 2010년 3월 1일 2012년 6월 10일 검색됨 존 브리든이 1910년에 시작한 사업을 기획하고 자금을 모금한 후 1914년 5월에 문을 연 세인트 조지의 집들은 현재 리틀로 기념학교와 주니어 칼리지로 불린다.지속성 지불
  13. ^ 세인트 앤드류의 식민지 가정 – 인도 순례의 학교와 선교 집들 (1922년 사진) - 아주 J.N. 오길비 목사의 스코틀랜드 교회 인도 들판 방문 여행 노트 (Travel Note of Church of Church of Scotland) 대중. 윌리엄 블랙우드 & 선즈 (에딘버그)1922, 페이지 134: 여행 노트
  14. ^ 발자국이 남아 있음: 생물 의학은 알렉스 맥케이의 인도-티베탄 프론티어를 가로지른다. 암스테르담 대학교 프레스 2007, ISBN 978-9053565186, 1장: 선교 의학과 칼림퐁의 부상: 페이지 69
  15. ^ The Times of India, 1914년 12월 22일 페이지 5 – 결혼 발표 – Williams-Rendall
  16. ^ 1914년 12월 2일 아이네아스 프랑콘 윌리엄스와 클라라 앤 렌달의 결혼 증명서: Findmypast.co.uk
  17. ^ 클라라 앤 렌달 가계도(2018년 7월 9일) 북섬 가족사:https://www.bayanne.info/Shetland/familychart.php?familyID=F286607&tree=ID1
  18. ^ 클라라의 삼촌 윌리엄 켄트(그녀의 어머니 동생)의 사진은 오르크니 이미지 라이브러리(2018년 7월 9일 ~ )에서 볼 수 있다.http://photos.orkneycommunities.co.uk/picture/number22637.asp
  19. ^ 클라라 앤 렌달 1887년 7월 24일생 커크월(2018년 7월 9일생) 북섬 가족사:https://www.bayanne.info/Shetland/getperson.php?personID=I390218&tree=ID1
  20. ^ 스코틀랜드 국립도서관, 물품 목록 6039, 칼림퐁 페이퍼스, J.A. 그레이엄 D.D.C.I.E. 아카이브 박스 6: 다이어리 1912-20, 1922-23 – 그레이엄 박사의 1915 일기는 외부 전방(왼쪽 날개) 위치에서 그레이엄의 홈 축구팀에서 뛰고 있는 윌리엄스를 언급하고 있다.
  21. ^ 알프레드 프랑콘과 베아트리체 클라라 윌리엄스의 세례증명서 원본 사본, 1916년 11월 19일: Findmypast.co.uk
  22. ^ 들어오는 승객 목록: SS 수단, 런던 도착 항구, 1921년 1월 18일: 승객 A. 프랜콘 윌리엄스(학교장), 클라라 A 윌리엄스, 알프레드 F., 베아트리체 C.
  23. ^ 던디 쿠리어, 1921년 9월 24일 페이지 3 – 엘리에서의 버라이어티 콘서트 (재심) – 버라이어티 콘서트는 성 앤드류 식민지의 집 칼림퐁을 돕기 위해 교구 교회 홀 엘리에서 성공적인 오락을 선사했다.
  24. ^ 스코틀랜드 왕립지리학협회, 펠로우쉽(FRSGS) 등록부, 1921년, A. 프랑콘 윌리엄스 박사, 영국 부탄 (2017년 10월 10일 등록) : https://////20070815074954/http://www.geo.ed.ac.uk/rsgs/awards/DipFello.htm
  25. ^ 스코틀랜드 지리 잡지, 1922년 XXXVIII, public. T&A Constellence Ltd, 68-69페이지 – Report of Council (37회 회기) 1920–21, 동료 및 명예 회원: '동우회 졸업장은 A에게 회기 중에 수여되었다. 프랜콘 윌리엄스, 영국 부탄' : 보고
  26. ^ 스코틀랜드 국립도서관, 레벨 15 특별문서보관소, 칼림퐁 문서: 파일 ACC 6039, 박스 15(1) '에베레스트 등반가' 1922년 영국 에베레스트 원정대가 세인트 앤드류 식민지 가정(St Andrew's Colonistical Home의 손으로 만든 전기 내)을 방문한 내용을 기록한다. 윌리엄스 씨의 열정이 그 장부에 언급되어 있다. :https://archiveshub.jisc.ac.uk/search/archives/19dd2070-a22d-389b-91c8-a144960371bc
  27. ^ 에베레스트 등산 (1987년) – 존 노엘 감독 – 영국 영화 연구소에 소장되어 있다: https://player.bfi.org.uk/free/film/watch-climbing-mt-everest-1922-online
  28. ^ A가 쓴 모든 사람의 일기장 Francon Williams; 미국 Popular Science Magazine에서 리뷰. 1924년 4월, 65페이지 – 리뷰
  29. ^ Walker, Gilbert T. (July 1924). "Everyone's Book of The Weather. By A. Francon Williams. London (The Sheldon Press), 1923. 16°. Pp. 117. 2s. 6d. net". Quarterly Journal of the Royal Meteorological Society. 50 (211): 275. Bibcode:1924QJRMS..50..275W. doi:10.1002/qj.49705021136.
  30. ^ 셰필드 데일리 텔레그래프, 1923년 11월 29일, 페이지 5 – 오늘의 책(리뷰) 날씨 – A의 '날씨의 모든 사람들의 책' 프랜콘 윌리엄스
  31. ^ The Scotsman, 1924년 1월 21일 페이지 2 – Minor Notice (열) 신간 출판
  32. ^ A가 쓴 모든 사람의 일기장 Francon Williams, pubs. 1923, Sheldon Press, 서문: https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.268344
  33. ^ The Times, 1926년 8월 13일 페이지 15 – Sheldon Press의 A에 의한 모든 사람을 위한 설문 조사 광고. 프랜콘 윌리엄스
  34. ^ A에 의한 모두를 위한 측량. Francon Williams; 1926년 3월 미국 Popular Science Magazine에서 리뷰, 136페이지:리뷰
  35. ^ 1927년 중국 쓰촨성 이창의 양쯔강 사진, 이 강에서 사용된 여객기 및 기타 소형 보트의 모습: 국제 미션 사진 보관소, ca.1860-ca.1960: 예일 신학 도서관 특별 소장품: http://digitallibrary.usc.edu/cdm/singleitem/collection/p15799coll123/id/82992/rec/1
  36. ^ 스코틀랜드 국립도서관, MSS. Vol. VI MS 7611 – 히말라야 동부의 에이네스 프랑콘 윌리엄스 선교사가 보낸 편지 – (1924–27) 번호 75, 84, 105, 117 &118
  37. ^ 들어오는 승객 목록: SS 몽클레어, 도착 리버풀 항구, 1927년 5월 1일: 승객 A. 프랑콘 윌리엄스: 아이네이아스의 직업은 중국 이창에 있는 영중대학 교장으로 등록되어 있다. (2018년 3월 6일, FindMyPast)
  38. ^ 스코틀랜드 교회는 1878년 후베이 내륙 지방의 양쯔강 이창(이창)항에 리폼드온라인(Reformed Online)-중국/인민공화국(http://www.reformiert-online.net/weltweit/27_eng.php)에 하나의 선교역을 설립하였다.
  39. ^ 사진, 1924년 아이네이아스 프랑콘 윌리엄스가 미션의 교장으로 취임하기 직전인 중국 이창의 미션 스태프 ca.1915–1924: 국제 미션 사진 보관소, ca.1860-ca.1960: 스코틀랜드 미션, 스코틀랜드 국립도서관 사진: http://digitallibrary.usc.edu/cdm/singleitem/collection/p15799coll123/id/78861/rec/161
  40. ^ 로즈마리 세튼 박사, 전 아치비스트 동양아프리카학부: 중국 내륙 사절단, 1865–186년, 런던 동양 및 아프리카 학부: http://www.ampltd.co.uk/collections_az/CIM-2/highlights.aspx
  41. ^ Aeneas Francon Williams, Let Posses Sing, 페이지 46-48의 Oracle 목소리 (옛 중국의)
  42. ^ 1926년 11월 30일자 에든버러에 있는 스코틀랜드 교회 사무소에서 에든버러 국립도서관에 있는 그레이엄 칼림퐁 박사 기록보관소에 보관되어 있는 아이네아스 프랑콘 윌리엄스에게 보내는 편지.
  43. ^ 스코틀랜드 국립도서관, MSS. Vol. VI MS. 7530 – 8022 스코틀랜드 외사 연구 HMSO – 히말라야 동부의 에이네스 프랑콘 윌리엄스 선교사의 부인 클라라 앤 윌리엄스(nee 렌달)에게 보내는 편지 – 1926년 (7598년), 1927년 (7599년)
  44. ^ 조지 왓슨 대학(아카이브): 아치비스트 피오나 후퍼: 조지 왓슨스 칼리지, 에든버러 (정보제공 2019년 10월 2일)
  45. ^ 스코틀랜드 국립도서관, MSS. Vol. VI MS 7611 – 중국에 있는 Aeneas Francon Williams 선교사로부터 온 편지 – (1927) 117 &118이라는 편지
  46. ^ 들어오는 승객 목록: SS 몽클레어, 도착 리버풀 항구, 1927년 5월 1일: 승객 A. 프랑콘 윌리엄스
  47. ^ Fife Free Press & Kirkcaldy Guardian, 1927년 10월 15일 토요일, 7페이지 – Church of Scotland Young Men's Guild Conference in Kirkcaldy(1927년 3월 6일) 보고서(2018년 3월 6일 회수)
  48. ^ 미즈타니 사토시가 1858–1930년 영국 인도의 '백인의 의미: 인종, 계급, 그리고 '도미카일드 공동체'를 공개한다. 옥스퍼드 대학 출판부(2011), ISBN 9780199697700, 페이지 138–146 (St. 칼림퐁에 있는 앤드류 식민지의 집들: 목적과 역사적 의미)
  49. ^ 앨리스 맥스웰 디콘시스트 by Mrs. 호레이쇼 맥레이(Hodder & Stoughton, 1920 – 페이지 180-181).
  50. ^ Home-House, Old Church Lane, Duddingston – Category B 목록 건물: http:///portal.역사 환경.scot/지정/LB29462
  51. ^ 캘커타 가제트 1928년 1월 26일 페이지 184: A 프랜콘 윌리엄스
  52. ^ 캘커타 크리스천 트랙과 북 소사이어티 (법인) 1930/1931페이지, 7페이지와 10페이지:(2017년 7월 16일 회수 문서): 이 문서에는 아이네아스 프랑콘 윌리엄스의 잘파기구리 메흐 찬송가집 2000부가 배포를 위해 북 소사이어티(http://images.library.yale.edu/divinitycontent/dayrep/Calcutta%20Christian%20Tract%20and%20Book%20Society%201930-1931%20v101.pdf)에 의해 구입됐다는 내용이 담겨 있다.
  53. ^ 캘컬타 가제트, 1930년 3월 13일자 390면, 제 886J: 바부 마니쉬 찬드라 로이, 바부 랄릿 베하리 고쉬, 프랜콘 윌리엄스 부인은 알리푸르 두아르 술리 감옥의 비공식 방문자로 임명되었다. https://archive.org/stream/in.ernet.dli.2015.45159/2015.45159.The-Calcutta-Gazette-1930-January---June#page/n873/mode/2up/search/Francon+williams
  54. ^ 주정부는 교도소법 제59조 제25항에 의해 부여된 권한을 행사하는 공식 및 비 공식 방문자의 임명과 방문에 관한 규칙을 정하였다. 1894: http://ncrb.gov.in/StatPublications/PSI/Prison2012/CHAPTER-10.pdf
  55. ^ 에든버러 이브닝 뉴스, 1932년 9월 23일 금요일, 7페이지 – West Lothian Churches의 전진 운동(보고서) 캠페인
  56. ^ 린리스고우셔 가제트, 1932년 10월 7일 금요일, 5페이지 – 청년 길드(보고서)
  57. ^ 아마존닷컴 – 뉴욕 승객 목록, 1820–1937년 8월 16일 SS 칼레도니아 II를 타고 뉴욕에 도착했다. 윌리엄스는 아내 클라라, 아들 알프레드, 딸 베아트리체와 함께 인도 두아르스에서 항해했다.
  58. ^ 승객 목록: New York City Passenger and Crew Lists, 1909, 1925–1957," database with images, FamilySearch (https://familysearch.org/ark:/61903/1:1:24KL-5PD: 2 October 2015), Aeneas Francon Williams, 1937; citing Immigration, New York City, United States, NARA microfilm publication T715 (Washington, D.C.: 미국 국립문서기록관리국(N.d.)
  59. ^ 던디 쿠리어, 1938년 7월 21일 목요일, 페이지 6 – 젊은 연인의 시인으로서 선교사 꿈의 표류
  60. ^ "Lauchlan Maclean Watt, DD LLD"가 젊은 연인의 드림 드리프트 앞 재킷 커버에서 가져온 인용 - Aeneas Francon Williams, public. 스톡웰 주식회사 런던(1938년)
  61. ^ 음악가 (추출) 59페이지, 젊은 연인의 드림 드리프트 – Aeneas Francon Williams. 스톡웰 주식회사 런던(1938년)
  62. ^ Aeneas Francon Williams의 시가를 노래하자 41페이지 – To A Dead Bird.
  63. ^ 북섬 가족사: https://www.bayanne.info/Shetland/getperson.php?personID=I390221&tree=ID1
  64. ^ 아이네아스 프랑콘 윌리엄스의 꽃, 시인이 노래하게 하다 34페이지
  65. ^ "Medical News". The Indian Medical Gazette. 80 (12): 629–632. December 1945. PMC 5218119. PMID 29015760.
  66. ^ 보고서 1947: 중요한 해 동안 벵골에 있는 스코틀랜드 선교 교회의 일(1947) 팜플렛은 스코틀랜드 교회, 1947 – 세계 기독교 도서관 연구 센터, 에든버러 대학, 팜플렛 – 참고문헌: 팜플렛 BV3280. B4를 발행했다. 츄
  67. ^ 1950년 3월 30일 목요일, 스코틀랜드 신문 10페이지의 결혼 발표.
  68. ^ Stephen Ian Pugh & family: North Isles Family History 아카이브: https://www.bayanne.info/Shetland/getperson.php?personID=I390221&tree=ID1
  69. ^ 편지: 윌리엄스, 아이네이아스 프랑콘 ~ 1960–1961 ~ 전 ref: 두 번째 시리즈: 영어 농촌 생활 박물관 및 독서 대학 특별 소장품, 레드랜드 로드, 리딩, RG1 5EX: https://www.reading.ac.uk/web/files/special-collections/MAC_W.pdf
  70. ^ i-Newspaper, 2018년 6월 15일, 페이지 18 – 원고 및 키위스 리미트(Reader's Grander) (1918년 6월 16일 자) https://www.pressreader.com/uk/i-newspaper/20180615
  71. ^ 1966년 발행된 스코틀랜드 교회 연감 1967. 은퇴한 선교사, 페이지 102 & 페이지 510 – 프랑콘 윌리엄스, 10 칼튼 스트리트, 에든버러 4: 10 칼튼 스트리트
  72. ^ Iain Cameron Williams: http://www.goodreads.com/author/show/4751.Iain_Cameron_Williams
  73. ^ Iain Cameron Williams World Catalogue: http://www.worldcat.org/title/underneath-a-harlem-moon-the-harlem-to-paris-years-of-adelaide-hall/oclc/51780394&referer=brief_results
  74. ^ 스포트라이트 매거진, 1973년 12월 27일 페이지 16 – E. Burton Hughes 공로상(보고서)
  75. ^ 인도의료지, 1945년 12월 630쪽 – 카이사르-아이-힌드 메달 동메달 (환자) 벵골 두아르에서 적십자 작업 담당 프랜콘 윌리엄스 부인(2017년 10월 8일 철회)
  76. ^ 시평 34번, public. 런던 시학회(1943) 페이지 62–63 – 사본은 스코틀랜드 국립도서관에 소장되어 있다.
  77. ^ Jump up to: a b 편지: 윌리엄스, 아이네이아스 프랑콘 ~ 1960–1961 ~ 전 ref: 두 번째 시리즈: 영어 농촌 생활 박물관 및 독서 대학 특별 소장품, 레드랜드 로드, 리딩, RG1 5EX: https://www.reading.ac.uk/web/files/special-collections/MAC_W.pdf

추가 읽기

  • "Church of Scotland Missionary Archive". amdigital.co.uk. National Library Edinburgh. Retrieved 28 July 2019.
  • Church of Scotland; National Library of Scotland (2004). Church of Scotland missionary archive from the National Library of Scotland. Adam Matthew Publications. OCLC 57484178, 316685147, 702172186.
  • MSS.Vol의 Catalogue6세를 7611, 숫자, 7584,105,117&118.국립 도서관 스코틀랜드, 기록물의 조지 4세 브릿지에서(상부 바닥).국립 스트라이크 봉기(중국 혁명). 또한 그 미션 그가 주둔했던 주변 인근을 둘러싼 이창:중국 중부 전역에 영향을 끼치던 불안의 편지 하나에 포함된 것은 아이네이아스의 직접적인 기술.
  • Catalogue of MSS. Vol. VI, MS. 7530 – 8022 Scottish Foreign Mission Research HMSO – – 1926 (7598), 1927 (7599). Edinburgh: National Library of Scotland, Archive at George IV Bridge (upper Floor).
  • Metcalfe, Alison (3 May 2018). "Dr Graham's Kalimpong Homes". National Library of Scotland Blog – Research, learning and inspiration. Retrieved 28 July 2019. 인도에서 선교사로 보낸 일생 동안 아이네이아스 프랑콘 윌리엄스와 클라라 윌리엄스를 오가는 원본 편지를 담고 있다.
  • Mizutani, Satoshi (2011). The Meaning of White: Race, Class, and the 'Domiciled Community' in British India 1858–1930. New York ; Oxford: Oxford University Press. pp. 138–146. ISBN 9780191732102. OCLC 775504500. Kalimpong에 있는 St. Andrew's Colonary Houses: 목적과 역사적 중요성.
  • Norton, E.F. (2015). The Fight For Everest 1924. Sheffield: Vertebrate Publishing. pp. 164–166. ISBN 9781910240397. OCLC 1207442. 1922년과 1924년 에베레스트 탐험대가 칼림퐁에 있는 그레이엄 '홈즈' 박사를 방문한 것에 대한 언급이 있음, 페이지 18, 164-166
  • Tiedemann, R. G. (2016). Reference guide to Christian missionary societies in China : from the sixteenth to the twentieth century. London: Routledge. p. 147. ISBN 9781315497310. OCLC 957324857. OCLC 957324857, 463298799.
  • IMPA(International Mission Photography Archive) USC Digital Library - 1860-1960년경 칼림퐁:

외부 링크