조몬족

Jōmon people
산나이마루야마의 조몬족 디오라마.

조몬족(, 縄文 人, 조몬진)은 조몬 시대(기원전 14,000년 ~ 300년)에 일본 열도에 살았던 토착 수렵인의 총칭입니다. 그들은 공동의 조몬 문화를 통해 하나가 되었고, 이것은 상당한 정도의 좌식주의와 문화적 복잡성에 도달했습니다.

조몬족은 동아시아인의 혈통이 깊게 갈라져 있고, 현대 일본인들에게 약 10-20%의 혈통을 기여한 것이 특징입니다.[1][2][3] 여러 조몬 시대의 인구 게놈 데이터에 따르면, 그들은 고대 동아시아인에서 갈라져 나왔으며, 때로는 30,000년에서 20,000년 전 사이에 갈라지기도 했지만, 기본적인 동아시아인인 톈위안과 호아빈계의 갈라진 후에 갈라졌습니다. 그들이 일본 열도로 이주한 후, 그들은 기원전 15,000년에서 20,000년경에 외부 유전자 흐름으로부터 대부분 고립되었습니다.[4][5][2]

문화

참고 항목: 조몬 시대

조몬족의 문화는 주로 식량 수집과 수렵을 바탕으로 이루어졌지만, 조몬족이 초기 농업을 했다는 주장도 제기되고 있습니다.[6] 그들은 견과류와 조개류를 수집하고 사냥과 낚시에 참여했으며 또한 어느 정도의 농업을 실천했습니다. 조몬 사람들은 또한 석기와 도자기를 사용했고, 대체로 구덩이에 사는 생활을 했습니다.[7]

현대 일본 문화의 일부 요소는 조몬 문화에서 비롯되었을 수 있습니다. 이러한 요소들 중에는 현대 신도에 대한 선구적인 믿음, 일부 결혼 관습, 일부 건축 양식, 그리고 아마도 칠기, 적층 유미, 금속 가공, 유리 제조와 같은 일부 기술 발전이 있습니다.

도자기

조몬 사람들이 만든 도자기 양식은 "코드 마크" 무늬로 인해 "조몬"("줄무늬", "줄무늬", 縄文)이라는 이름이 붙었습니다. 제1기 조몬문화의 특징인 도자기 양식은 젖은 점토 표면에 줄을 찍어 만든 장식을 사용하였으며, 동아시아와 세계에서 가장 오래된 도자기 형태 중 하나로 일반적으로 받아들여지고 있습니다.[8] 점토 항아리와 그릇 옆에, 조몬은 또한 매우 양식화된 조각상(도구), 점토 가면, 돌로 만든 봉이나 막대, 칼 등을 많이 만들었습니다.[9]

장인정신

마가타마 – 콩팥 모양의 구슬 – 은 조몬 시대 일본인 발견물과 동북아시아와 시베리아의 일부 지역에서 흔히 발견됩니다.

조몬 사람들이 큰 나무로 배를 만들어 낚시와 여행에 사용했다는 증거는 있지만, 돛을 사용했는지 노를 사용했는지에 대해서는 합의가 이루어지지 않았습니다.[10] 조몬 사람들은 또한 흑요석, 옥 그리고 다른 종류의 나무들을 사용했습니다.[11] 예를 들어, 마가타마는 조몬 부족 중 하나에 의해 발명되었을 가능성이 높으며, 일본 전역에서 그리고 동북아에서는 덜 발견됩니다.[9]

종교

메인 기사: 고신토

조몬족의 종교는 초기 신토(특히 고신토)와 비슷했다고 합니다. 그것은 주로 애니미즘과 아마도 샤머니즘에 기반을 두었습니다. 다른 비슷한 종교는 류큐안 종교와 아이누 종교입니다.[12]

언어들

조몬 시대에 일본에서 어떤 언어나 언어가 사용되었는지는 알려져 있지 않습니다. 제안 언어는 아이누어, 일본어, 오스트로네시아어, 또는 알려지지 않은 오늘날 멸종된 언어들입니다.[13][14] 가장 지지되는 견해는 아이누어와 조몬어를 동일시하는 것이지만, 이 견해는 논란의 여지가 없거나 쉽게 받아들여질 수 있는 것은 아닙니다. 조몬 시대 일본 열도의 인구가 사용하는 여러 별개의 언어족이 있었을 것이기 때문입니다.[15]

알렉산더 보빈(Alexander Vovin, 1993)은 아이누어족이 중앙 혼슈에서 유래했으며, 후에 홋카이도로 북상하여 초기 아이누어족이 지역 집단과 합쳐지면서 역사적인 아이누 민족을 형성했다고 주장합니다. 아이누어와 일본어의 이중언어 사용은 10세기까지 도호쿠 지방에서 일반적이었습니다.[16][17] Vovin(2021)에 따르면, 일본 열도에 가까운 오스트로네시아어족 언어가 존재한다는 증거도 있으며, 이는 초기 일본인들에게 일부 외래어를 제공했을 수 있습니다.[17]

일부 언어학자들은 일본어족이 야요이 시대 이전에 이미 일본 열도와 한국 연안에 존재했을 수 있으며, 후대의 야요이나 고분 시대의 벼농사 전문가들보다는 일본 남서부의 조몬족과 관련이 있을 수 있다고 제안합니다. 그 후 야요이 시대에 일본어 사용자들은 새로운 사람들을 동화시키고, 쌀과 농업을 채택하고, 본토 아시아 기술과 현지 전통을 융합함으로써 확장되었습니다.[18]

오리진스

참고 항목: 동아시아인의 유전자 역사

조몬족은 약 22,000년에서 23,000년 전에 다른 본토 아시아 집단으로부터 고립된 일본 열도의 구석기 시대 거주민의 후손들을 대표하며, 그들은 공통의 조상을 가지고 있습니다.[19][20]

유전학

다른 동아시아인들 사이에서 조몬 계통의 계통발생학적 위치
조몬 계통의 인구통계학적 역사(A) 트리믹스에 의해 2개의 이동 모델로 재구성된 최대 가능성 계통수
전 세계 인구의 고대 및 현대 개인에 대한 주성분 분석(PCA)

조몬 계통은 고대 북동아시아인과 고대 남동아시아인이 갈라지기 전에 고대 동아시아인에서 갈라져 나왔으나, 기저 톈위안 사람과 호아빈 사람이 갈라진 후에 갈라진 것으로 추측됩니다.[21][22][20] 조몬족은 궁극적으로 다른 동아시아인들과 마찬가지로 남방 루트 분산을 사용하여 동남아시아 본토 밖으로 확장하는 동일한 출처 개체군의 후손이지만, 그들로부터 깊게 갈라져 있습니다.[23][20][24][25]

조몬 계통은 또한 고대 북아시아 계통과 남동아시아 계통 모두 기초 동아시아 톈위안 계통이나 호아빈 계통보다 더 가까운 유전적 친화성을 보여줍니다.[20] 조몬은 다른 동아시아 계통과의 유전적 친화성 외에도 고대 북시베리아인(ANE/ANS)과 관련된 야나 코뿔소 뿔 유적지 표본에 대해 약하고 유일한 관련 친화성을 나타내며, 이는 다른 개체군으로부터 고립되기 전에 두 그룹 간의 유전자 흐름을 나타낼 수 있습니다.[26]

여러 조몬 유적에 대한 전체 유전체 연구는 이들이 더 높은 알코올 내성, 젖은 귀지, EDAR 유전자의 파생된 변종과 관련된 유전자 대립유전자를 가지고 있으며 지방이 많은 바다와 육지 동물을 자주 섭취하는 것으로 밝혀졌습니다. 그들은 중간에서 밝은 피부, 어둡고 가는/ 가는 머리카락, 갈색 눈을 위한 대립유전자도 가지고 있었습니다. 일부 샘플은 햇빛 아래에서 많은 시간을 보낼 경우 간 반점이 발생할 위험이 더 높은 것으로 나타났습니다.[24][27][28]

현대 일본인에 대한 조몬과 대륙아시아의 공헌.

유전자 데이터는 또한 조몬 사람들이 유전적으로 작은 키뿐만 아니라 높은 중성지방과 혈당 수치를 가진 경향이 있다는 것을 나타냅니다. 현대 일본인들은 이러한 대립유전자를 조몬 시대의 인구와 공유하지만, 현대 일본인들 사이의 추론된 혼합에 따라 더 낮고 가변적인 빈도로 생각됩니다.[24]

Haplogroups

역사적인 일본 조몬 시대 사람들 사이에서 하플로그룹 D-M55 (D1a2a)와 C1a1이 빈번했다고 생각됩니다. O-M119는 적어도 일부 조몬 시대에 제시된 것으로 추정됩니다. 레분섬에서 발굴된 3800살의 조몬 남성 1명은 하플로그룹 D1a2b1(D-CTS 220)의 것으로 밝혀졌습니다.[29] 오늘날 하플로그룹 D-M55는 현대 일본인의 약 35%[30]에서, 하플로그룹 C1a1은 약 6%에서 발견됩니다. D-M55는 일본인(아이누인, 류큐인, 야마토인)과 한국인에게서만 정기적으로 발견됩니다.[31] D-M55도 미크로네시아, 티모르, 중국에서 온 개체들에게서 산발적으로 관찰되었습니다. 하플로그룹 C1a1은 현대 일본인의 약 6%에서 정기적으로 발견되었습니다. 다른 곳에서는 한국, 북한(황해남도), 중국(닝안의 조선족과 링하이의 한족, 관청후이구, 하이강구, 딩하이구)에서 산발적으로 관찰되고 있습니다.[32] 2021년 연구에서는 조몬 시대 후기에 D-M55 계통군의 빈도가 증가했다고 추정했습니다.[33] D1a2-M55와 D1a-F6251 서브클레이드(그 중 후자는 티벳인, 다른 티벳계-미얀마인 그룹, 알타이인에게 흔하고 나머지 동아시아, 동남아시아, 중앙아시아에 중간 정도의 분포를 보인다) 사이의 차이는 티벳 고원 근처에서 발생했을 수 있습니다.[34]

조몬족의 MtDNA 하플로그룹 다양성은 하플로그룹 M7a와 N9b의 존재를 특징으로 합니다. 2004년과 2007년에 발표된 연구에 따르면 현대 일본인에서 관찰된 M7a와 N9b의 합계 빈도는 주류 일본인에서 12~15%에서 17%로 나타났습니다.[35][36] N9b는 홋카이도 조몬 사이에서 자주 발견되고 M7a는 혼슈 조몬 사이에서 자주 발견됩니다.[37] 그러나 N9b는 혼슈 조몬 중에서 매우 낮은 비율로만 발견됩니다.[38] M7a는 M7b'c와 가장 최근의 공통 조상을 공유하는 것으로 추정되는데, M7b'c는 일본(조몬인 포함), 동아시아의 다른 지역, 그리고 동남아시아에서 주로 발견됩니다. 현재 33,500년 전 (95% CI 26,300 <-> 42,000년 전).[39] 하플로그룹 M7a의 현존하는 모든 구성원들은 현재 전에 가장 최근의 공통 조상 20,500 (95% CI 14,700 <-> 27,800)을 공유하는 것으로 추정됩니다.[39] 하플로그룹 M7a는 현재 오키나와에서 가장 높은 빈도를 보이고 있습니다.

형태학적 특성

치아 형태학에 의하면 조몬족은 현대 동남아시아인들과 대만 원주민들 사이에서 더 흔한 순다돈트 치과 구조를 가졌으며, 현대 동북아시아인들 사이에서 흔히 발견되는 시노돈트 치과 구조의 조상입니다. 조몬족은 현대의 동북아시아인이 형성되기 이전에 흔히 볼 수 있는 "고대 동아시아인"과는 갈라져 있었음을 시사합니다.[40]

조몬 사람의 두개골과 복원 모형 - 니가타현 역사박물관

Chatters et al. 에 따르면, 조몬은 북미 원주민인 Kennewick Man과 몇 가지 유사점을 보여줍니다.[41] 인류학자 C를 인용한 채터스. 로링 브레이스(Loring Brace)는 조몬과 폴리네시아인을 하나의 두개안면 "조몬-태평양" 군집으로 분류했습니다.[42] 채터스는 파월을 인용해 조몬이 아메리카 원주민 케네윅맨과 폴리네시아인을 가장 닮았다고 주장합니다. 그에 따르면 아이누족은 "서유라시아족보다는 동남아시아인과 생물학적으로 가장 가까운" 동아시아 인구인 조몬족의 후손입니다.[41][43] 파월은 치과 분석 결과 조몬이 순다돈트 유형인 것으로 나타났다고 더 자세히 설명합니다.[44][43]

Kondo et al. 2017은 일본 조몬기 개체군의 지역적 형태학적 및 두개학적 특성을 분석한 결과 형태학적으로 이질적이며 북동-남서 방향의 계통을 따라 차이를 보이는 것으로 나타났습니다. 그들은 "조몬 두개골, 특히 신경두개에서, 일본 열도에 걸쳐 북동-남서 방향으로 지리적으로 뚜렷한 수준을 보여 홋카이도와 오키나와 샘플을 양쪽 끝에 배치한다"고 결론지었습니다. (a) 일본 동부 또는 중부에서 조몬의 형성이 진행되는 것처럼 보였을 때, 다음과 같은 시나리오를 주의 깊게 가정할 수 있습니다. 서일본(오키나와 또는 규슈 지역)이 아닌, (b) 규슈 조몬은 소규모의 고립된 인구 역사를 가질 수 있고, (c) 홋카이도 조몬의 인구 역사는 뿌리가 깊거나 장기간의 외인성 유전자 흐름에 의해 영향을 받았을 수 있습니다."[45]

2021년 연구에서는 북유라시아 구석기 시대에 토착한 "말기 상부 구석기 시대 사람들"(TUP people)로부터 홋카이도 조몬 개체군으로 유전자가 한정적으로 유입되었다는 증거를 발견했습니다. 적절한 조몬 그룹은 혼슈에서 기원전 15,000년경에 도착했고, 그 이전에 도착한 "기원전 상부 구석기" 그룹과 합쳐졌습니다.[46] Gakuhari et al. 2020의 이전 연구는 고대 북유라시아인(MA-1 샘플에 의해 샘플링됨) 또는 유사한 그룹에서 일본 북부로 유전자 흐름의 가능성에 주목했으며, 이는 시베리아의 마이크로블레이드 문화의 도입과 관련이 있을 수 있습니다.[47]

ATL 레트로바이러스

조몬족에게 흔한 유전자는 ATL(인간 림프성 바이러스, HTVL-I)의 레트로 바이러스입니다. 이 바이러스는 성인 T세포 백혈병(ATL)의 원인으로 밝혀졌으며 교토대 바이러스연구소의 히누마 타쿠오 박사가 연구를 진행했습니다.

일본에 바이러스 보균자가 많이 존재하는 것으로 알려졌지만, 동아시아 주변국에서는 전혀 발견되지 않았습니다. 한편, 많은 아프리카인들, 아메리카 원주민들, 티베트인들, 시베리아인들, 버마인들, 뉴기니 원주민들, 폴리네시아인들 등에서 발견되었습니다. 일본의 분포를 보면 특히 규슈 남부, 나가사키현, 오키나와, 아이누족에서 많이 보입니다. 그리고 시코쿠의 남부, 기이 반도의 남부, 도호쿠 지방의 태평양 쪽(산리쿠)과 오키 제도에서 중간 정도의 빈도로 관찰됩니다. 전반적으로 ATL 레트로 바이러스의 보균자는 외딴 지역과 외딴 섬에서 더 흔한 것으로 나타났습니다. 큐슈, 시코쿠, 도호쿠 각 지역의 ATL의 잘 발달된 지역을 자세히 살펴보면, 주변과 격리되어 교통에 불편했던 소규모 취락지에서 운반선이 높은 비율로 보존되고 있습니다.

이 바이러스의 자연 감염 경로는 여성과 어린이 사이의 수직 감염(가장 자주 모유 수유를 통해)과 남성과 여성 사이의 수평 감염(가장 자주 남성에서 여성으로 성관계를 통해)으로 제한됩니다.[48]

이를 토대로 히누마는 이 바이러스의 고빈도 지역이 조몬족의 고밀도 잔류를 나타낸다는 결론을 내렸습니다.[49]

다른 모집단에 대한 기여

히스토리 그룹

사할린에 남아있는 오호츠크 문화에 대한 전체 게놈 분석은 고대 동북아시아인, 고대 고생대-시베리아인, 일본의 조몬인 등 3개의 주요 출처에서 유래한 것으로 밝혀졌습니다. 혼합물 분석 결과 고대 동북아시아인은 c. 54%, 고대 고생대-시베리아인은 c. 22%, 조몬 조상은 c. 24%로 각각 나타났습니다.[50]

한반도 남부의 고대 유적에 대한 유전자 분석 결과, 조몬 혈통이 37% 증가한 반면, 일본의 야요이 유적은 거의 동일한 양의 조몬 혈통(35-60%)과 고대 동북아 유사 혈통(40-65%)을 지니고 있는 것으로 밝혀졌습니다. 이러한 결과는 한반도에 조몬족과 유사한 인구가 존재하고 초기 일본어 사용자가 형성되는 데 크게 기여했음을 시사합니다. 이와 같이, "선사시대 일본의 농업 전환은 대체가 아닌 동화의 과정을 수반했고, 토착 조몬과 무문/야요이 시대의 본토 아시아 이주자들로부터 거의 동등한 유전적 기여를 했습니다."[51][52]

현대 그룹

아이누족은 조몬족의 혈통을 가장 많이 보여주는 현대적인 집단 중 하나입니다.

조몬과 관련된 조상은 현대 일본인들 사이에서 c. 15%, 류큐안 사람들 사이에서 c. 35%, 현대 아이누 사람들 사이에서 c. 75%까지 일본 열도 전역에서 공통적으로 발견되며, 니브흐족이나 울치족과 같은 주변 집단뿐만 아니라 한국인과 다른 해안 집단 사이에서도 낮은 빈도로 발견됩니다. 조몬족이 다른 집단으로부터 완전히 고립되지 않았음을 시사합니다.[5][27][53][54][55]

대중문화에서는

조몬 문화의 측면과 도자기는 비디오 게임 젤다의 전설: 야생의 숨결에 사용되었습니다. 닌텐도의 아트 디렉터 타키자와 사토루는 조몬 문화가 게임에서 "셰이카 슬레이트, 신사 및 기타 고대 물건"에 영감을 준 것이라고 말했습니다.[56]

나가노 지쿠마에는 다양한 액티비티를 제공하는 체험공원(사라시나노사토) 형태로 재현된 조몬마을이 있습니다.[57]

참고 항목

참고문헌

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