예니세이 키르기스

Yenisei Kyrgyz
예니세이 키르기스
CE–1219 CE 539
정부군주제
예니세이 키르기즈
역사
• 확립됨
CE 539년
• 설정되지 않음
기원전 1219년
선행자		 성공자
위구르 카가나테
요 왕조
다음 시리즈의 일부
키르기스스탄의 역사
Emblem of Kyrgyzstan
몽골의 역사
Wind Horse of Mongolia.svg
고대
선사시대
슬래브 그레이브 문화 기원전 1300~300년
시온누 기원전 209년–93년
셴베이 주 93–234
루란 카가나테 330–555
괴크튀르크스 (제1차, 동부, 제2차 투르크 카가나테스) 555–630
682–744
슈옌투오 628–646
탕 보호구 647–682
위구르 카가나테 744–840
요 왕조 907–1125
중세 시대
몽골의 칸국 9~10센트
하마그 몽골 10센트–1206
몽골 제국 1206–1368
원 왕조 1271–1368
북원 1368–1635
포오이라트 1399–1634
쯔가르 칸국 1634–1758
청 왕조 1691–1911
근대
국가 혁명 1911
보그드 카가나테 1911–19, 1921–24
중국 점령 1919–1921
인민혁명 1921
인민 공화국 1924–1992
민주혁명 1990
현대 몽골 1990-현재

예니세이 키르기스(구 투르크어: 𐰶𐰃𐰴𐰕:𐰉𐰆𐰑,, 로마자: qzzz bodun; 중국어: 尼塞吉爾吉人人人)는 기원전 3세기부터 기원전 13세기까지 마이너스신스크 대공황의 남쪽에 있는 예니세이 강 상류에 사는 고대 투르크 민족이었다. 고국의 중심은 몽골의 바로 북쪽에 있는 현대식 투바에 있는 숲이 우거진 타누-올라 산맥(고대에는 라오나 코그멘 산맥으로 알려져 있다)이었다. 사얀 산맥도 각기 다른 시기에 그들의 영토에 포함되었다. 키르기스스탄 카가나테는 550년부터 1219년까지 존재했다. 840년, 위구르족으로부터 투르크계 카가나테의 지도권을 넘겨받아 예니세이 영토에서 중앙아시아와 타림 분지로 주를 확장했다.

역사

최근의 역사적 발견에 따르면 키르기스스탄의 역사는 기원전 201년으로 거슬러 올라간다.[citation needed] 예니세이 키르기스스탄은 차타스 문화와 관련이 있으며 아마도 타슈티크 문화와 관련이 있을 것이다.[1][2][3] Their endonym was variously transcribed in Chinese historical texts as Jiegu (結骨), Hegu (紇骨), Hegusi (紇扢斯), Hejiasi (紇戛斯), Hugu (護骨), Qigu (契骨), Juwu (居勿), and Xiajiasi (黠戛斯),[4] but first appeared as Gekun (or Ko-kun; Chinese: 鬲昆) or Jiankun (or Chien-kun; Chinese: 堅昆) in Han period records.[5] Peter Golden은 *Q *qz < *Qzrqqz< *Qŕrqïz>의 기초를 재구성하고 Old Turkic Qïr '회색'(말색) + 접미사 -q(X)ŕ/ğ(X)) ~ k(X)z/g(X)z에서 파생된 것을 제안한다.[6][7]

Duan Chengshi wrote in Miscellaneous Morsels from Youyang that the mythological ancestors of Kyrgyz tribe (Jiānkūn bù 堅昆部) were "a god and a cow" (神與牸牛), (unlike Göktürks, whose mythological ancestress was a she-wolf; or Gaoche, whose mythological ancestors were a he-wolf and a daughter of a Xiongnu chanyu), and that Kyrgyzes' point of origin was a cave north of the Quman mountains (曲漫山),[8][9][10] which was identified with either the Sayan or the Tannu-Ola; additionally, Xin Tangshu mentioned that Kyrgyz army was stationed next to Qīngshān 青山 "Blue Mountains", calqued from Turkic Kögmän (> Ch. Quman) and the river Kem (> 劍 Jiàn).[11] 8세기 CE에 곡튀르크 제국이 멸망할 무렵 예니세이 키르기즈는 곡튀르크 모델을 바탕으로 그들만의 번영하는 국가를 수립했다. 이들은 괴크튀르크족의 오르콘 문자(Orkhon script)를 채택하고 중앙아시아와 중동의 압바스드 칼리프하테(Abbasid Calliphate)와 무역관계를 구축했다.

예니세이 키르기스 카가나테의 키르기스스탄 카간족은 유명한 한족 장군 리광의 손자인 중국 장군 리링의 혈통을 주장했다.[12][13][14] 리링은 시온누에 붙잡혀 기원전 1세기에 망명했으며 당황제 리씨 집안도 리광의 혈통을 주장했기 때문에 키르기즈 카간은 따라서 당황제의 일원으로 인정받았다.[15][16]: 394–395 당 중종황제는 그들에게 "당나라와 우리 나라는 같은 조상의 종족(종족)이다. 너는 다른 외국인들과는 달라."[17]: 126

758년 위구르족들이 키르기즈 칸을 살해하고 키르기스족은 위구르 카가나테의 지배를 받게 되었다. 그러나 예니세이 키르기즈는 대부분의 시간을 반란의 상태로 보냈다. 840년 몽골 오르콘 계곡의 위구르 수도 오르두발리크(Ordu-Baliq)를 해고하고 위구르족을 몽고에서 완전히 몰아내는 데 성공했다.[18][19] 843년 2월 13일 '외국인 죽이기' 산에서, 당 중공군은 위구르 카한의 군대에 처참한 패배를 가했다.[17]: 114– 그러나 몽골의 영주로서 위구르족을 대신하기보다는 예니세이 키르기즈족은 전통적인 고국에서 계속 살았고 수세기 동안 그래왔던 것처럼 존재했다. 위구르 카가나테의 패배와 붕괴는 몽골에서 위구르인들이 그라반, 쿠물, 간쑤로 대규모 이주를 촉발시켰고, 그곳에서 코초 왕국과 간쑤 위구르 왕국을 세웠다.

13세기 초 칭기즈칸이 집권하자 예니세이 키르기즈족은 그에게 평화적으로 제출하여 몽골 제국에 흡수되어 독립국가가 막을 내렸다. 몽골 제국 시대에 몽골 북부의 예니세이 키르기즈 영토가 켐켐켐치크(Kemchik)라는 농업 식민지로 변모되었다. 원나라를 세운 쿠빌라이 칸도 몽골과 한족 관리들을 파견해 키르기스 지방과 투바 지방 판관직을 맡았다.

예니세이 키르기즈(Yenisei Kirghiz)의 일부는 덩가르족에 의해 둥가르 칸국(Dzungar Khanate)으로 이전되었다. 1761년, 청나라에 패한 뒤, 오이랏어를 사용하는 드즈간가르족의 일부 부족인 외에레트가 중국 동북부(만처리아)의 노니 유역(만처리아)으로 추방되었고, 예니세이 키르기즈 일행도 외에레트와 함께 추방되었다.[20][21] 키르기즈족이 중국 북동부로 이주한 것은 푸유 키르기스족으로 알려졌으나 지금은 몽골과 중국 인구와 대부분 합쳐졌다.[22][23][24]

오늘날 예니세이 키르기스의 후손은 키르기스, 카카스, 알타이족이다.

민족과 언어

예니세이 키르기스 미술품
예니세이 키르기스스탄 식기류 및 제단
예니세이 키르기스 농기구
첫 번째 비문

문화적으로나 언어적으로 예니세이 키르기즈는 투르크어였다. 양샤오푸 등이 852년에 완성한 쉬희야오에서 왔을 가능성이 큰 탕희야오(961 CE)에 따르면 키르기즈는 안시 게 지아윤의 수호장군을 인용해 주로 백인적인 특징을 가졌으며 일부는 동아시아적인 특징을 가졌다고 묘사됐다.[25]

게지아윤은 [황제] 선종(z宗)의 카이위안(카이위안) 시대에 『서역록』을 편찬하였는데, 그는 "지안쿤 주의 백성들은 모두 붉은 머리와 푸른 눈을 가지고 있다. 검은 눈동자를 가진 사람들은 [중국 장군] 리링의 후손들이었는데 [시옹누에게 사로잡힌 자들]... ㄱ) 시글 족속에서는 헤구라고 부르기도 하였다. 샤지아시로 바뀐 것은 아마도 야만적인 소리가 때로는 빠르고 때로는 느려서 그 단어의 녹취록이 같지 않기 때문일 것이다. 때때로 샤지아시로 발음될 때, 그것은 단지 그 단어가 빠르다는 것이다. 내가 번역사원에게 문의했을 때, 그는 시아지가 '노란 머리와 붉은 얼굴'이라는 뜻을 가지고 있었고, 위구르인들이 이렇게 불렀다고 했다. 이제 사절들은 그들 자신이 이런 이름을 가지고 있다고 말한다. 어느 것이 옳은지 모르겠다.

— Tang Huiyao, Chapter 100:1785; translated by Pulleyblank

샤지아시 黠斯에서 소비에트 과학자들은 카카스라는 이름을 재구성했다.[26] 에드윈 G. 풀리블랭크(Edwin G. Pullyblank)는 '붉은 얼굴'이라는 뜻의 '붉은 머리'라는 뜻의 투르크어 qzïl ~ qizqil에 기초하여 민족명칭을 설명한 통역이 제공한 민간 어원일 가능성이 있다고 추측한다.[27] 키르기즈를 키 크고 푸른 눈의 멍청이라고 묘사한 것은 키르기스스탄이 원래 언어에서 투르크어가 아닐지도 모른다는 학자들의 초기 관심을 흥분시켰다. 골든은 키르기세스를 투르크의 지도하에 투르크화된 팔래오 시베리아인으로 간주했다.[28] 리게티는 그들을 게르만어, 슬라브어, 케트로 보자고 제안한 여러 학자들의 의견을 인용한 반면, 카스트렌과 쇼트를 따라 그 자신은 '철'이라고 추측되는 키르기즈어 콰샤나 콰시의 어원을 근거로 사모예드 기원을 선호했다. 그러나 풀리블랭은 다음과 같이 주장했다.[29]

내가 볼 수 있는 한 키르기즈가 원래 언어에서 투르크어가 아니었다는 가정에 대한 유일한 근거는 그들이 바보로 묘사된다는 사실이지 언어와 인종의 독립에 관한 오늘날의 사상에 비추어 볼 때 받아들이기 힘든 주장이었다. 리게티 자신이 인정한 대로 당 출처의 키르기즈 언어에 대한 다른 증거들은 당시 그들이 투르크어였으며 그들의 언어에 대한 초기 증거는 전혀 없다는 것을 분명히 보여준다. 심지어 콰샤나 콰시라는 단어조차도 투르크어일 수 있다고 생각한다. 통디안은 다음과 같이 말한다. "하늘에 쇠가 내릴 때마다, 그들은 쇠를 모아서 사용한다. 그들은 그것을 지아샤라고 부른다. 아주 날카로운 칼과 칼을 가지고 만든답니다." 탕희야오는 지아샤라는 외래어를 생략한 것을 제외하고는 같다. "레이닝 아이언"은 분명히 운석을 가리켜야 한다. 그 구절을 신탕슈로 베꼈던 편집장이 불행하게도 오해해 "비가 올 때마다 그들의 관습은 항상 철을 얻는 것"으로 바꾸었는데, 이는 다소 터무니없는 말이다. 리게티는 불행하게도 통디안을 언급하지 않고 신탕슈 통로만을 이용했다. 그가 콰샤나 콰시를 복원한 것은 꽤 괜찮은 것 같지만 나는 그 단어가 단순히 "철"을 의미하지는 않을 것이다. 그것은 오히려 "금속철" 또는 "금속철"을 구체적으로 언급하는 것 같다.

미국의 투르크학자 마이클 드롬프는 같은 의견을 고수한다.[30]

많은 연구자들은 초기 키르기스스탄을 비터키어 민족으로 보거나 최소한 비터키어 성분의 구성 요소가 큰 민족적으로 혼합된 민족으로 보고 싶은 유혹을 받아왔다. 많은 학자들이 중국 출처에 보존된 키르기스어 중 비터키어(특히 사모예드) 단어의 예라고 믿는 것을 확인한 후 이 사상을 지지해 왔다. 그러나 언어와 "레이스"의 연관성은 대단히 결론에 이르지 못한다는 점에 유의해야 한다. 키르기스스탄의 신체적 외형은 그들이 투르크 민족이 아니었음을 나타내는 것으로 더 이상 생각할 수 없으며, 키르기스어에서의 존재는 언어 차용의 일반적인 관행을 통해 설명할 수 있는 몇 개의 비터키어 단어들의 어휘적 외형보다 더 이상 생각할 수 없다. 예니세이(CE 8세기 이후)의 키르기스어 비문은 사실 완전히 투르크어로 쓰여져 있으며, 탕 중국 소식통들은 당시의 키르기스어 문어와 구어가 투르크어 위구르어(중국 희호, 후이후)의 언어와 동일했다고 분명히 밝히고 있다. 중국 어원에 보존된 키르기스어의 대부분은 사실 투르크어다. 키르기스스탄의 비터키어 출신을 추정할 이유는 없지만 그 가능성을 무시할 수는 없다.

라이프스타일

예니세이 키르기즈는 전통적인 유목 동물 사육(대부분 말과 소)과 농업을 바탕으로 한 혼합경제를 가지고 있었다. 중국의 기록에 따르면, 그들은 히말라야 호밀, 보리, 기장, 밀을 재배했다.[16]: 400–401 그들은 또한 숙련된 철공, 보석 제조업자, 도예가, 그리고 식기 제조업자였다. 그들의 집은 전통적인 유목민 텐트였고, 농경지에는 나무와 나무껍질 오두막이 있었다. 그들의 농업 정착지는 통나무 밭에 의해 보호되었다. 그들의 숲이 우거진 고향(주로 모피)의 자원은 예니세이 키르기즈도 번창하는 상인이 될 수 있도록 해주었다. 그들은 중국, 티베트, 중동의 압바시드 칼리프하테, 그리고 많은 지역 부족들과 무역 관계를 유지했다.[16]: 402 키르기즈 말은 또한 큰 크기와 빠른 속도로 유명했다. 10세기 페르시아어 전문 후두드 알랄람은 키르기스를 "불길을 정복하고 죽은 자를 불태우는 사람들"이라고 묘사했으며, 그들은 사냥을 한 유목민이라고 묘사했다.[31]

어원과 이름

투르크어 파이널 -z를 중국어 -sz로 한 삼색체 형태는 8세기 말부터 계속 나타난다. 그 이전에 우리는 같은 사람들을 언급하고 기원전 2세기로 거슬러 올라가는 일련의 중국 기록들이 있는데, 이 기록은 -n 또는 -t로 끝난다.

  • 게쿤(EMC kέrjk kwən), 기원전 2세기. 시지 110, 한슈 94a.
  • 지안쿤(EMC khnn kwnn), 기원전 1세기 이후. 한수로70번길
  • 키구(EMC kέt kwət), 6세기. 저우슈 50.
  • 헤구(EMC γtt kwət), 6세기. 쑤이슈84번길
  • 제구(EMC kέt kwət), 6~8세기. 통디안 200, 당 194b 고서, 당희야오 100.

-n도 -t도 -z에 대해 좋은 등가물을 제공하지 않는다. 이러한 형식을 설명하기 위한 가장 진지한 시도는 여전히 1920년의 폴 펠리오의 시도로 보인다. 펠리오트는 중간 중국어 -t가 투르크어 -z를 의미한다고 제안했는데, 이는 상당히 이례적이고 뒷받침되는 증거가 필요하겠지만, 몽골어 플루랄에 대한 그의 언급은 그가 터키어처럼 키르기즈의 이름이 몽골어 말하기 중개인을 통해 중국인에게 처음 알려지게 되었다고 생각한다는 것을 암시한다. 처음 그 시온누에 의해 정복당한 민족으로 알려지게 되었다가 6세기에 다른 투르크 민족과 연관되어 다시 등장한 키르기즈족에게 9세기까지 중국어로 옮겨진 그들의 이름의 모든 형태에 몽골식 접미사를 붙였어야 했다는 제안에는 아직도 타당성이 떨어진다..

중국식 이름인 키르기즈(Kirghiz)가 암시하는 투르크어 r에서 z로 바꾸는 것은, r을 투르크어 외래어로 알고 있는 몽골어와 퉁구스어를 설명하려는 이들에게 어떤 위로도 주어서는 안 된다. The peoples mentioned in sources of the Han period that can be identified as Turkic were the Dingling (later Tiele, from whom the Uyghurs emerged), the Jiankun (later Kirghiz), the Xinli (later Sir/Xue), and possibly also the Hujie or Wujie, were all, at that period, north and west of the Xiongnu in general area where we find the Kirghiz at the be탕의 진닝

추가 읽기

참조

  1. ^ "시폴리야 양키 수오 지안 시지시 모니차오" ("시베리아 록 아츠와 시지시의 마니체즘") 1998년 간쑤 밍주 옌지우
  2. ^ A. J. 헤이우드, 시베리아: 문화사, 옥스퍼드 대학 출판부, 2010년, 페이지 203
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