니세(민속)

Nisse (folklore)
짭짤한 반죽으로 만든 탐테니스.일반적인 스칸디나비아 크리스마스 장식입니다.
현대판 국정원 비전

니세(덴마크어: [neness]], 노르웨이어: [nn̂sːə]), 톰테(스웨덴어: [ttɔmttɛ]), 톰테니스 또는 톤투(핀란드어: [ttontuu])오늘날 겨울크리스마스 계절과 관련된 신화 속 생물이다.그들은 일반적으로 키가 작고, 긴 흰 수염을 가지고 있으며, 회색, 빨간색 또는 다른 밝은 색상의 원뿔형 또는 니트형 모자를 쓴 것으로 묘사된다.그들은 종종 정원 지느러미와 비슷한 외모를 가지고 있다.

Nisse는 스칸디나비아 민속학에서 가장 친숙한 생물 중 하나이며, 스칸디나비아 문학에 많이 등장했습니다.19세기 동안 민속의 낭만화와 수집과 함께, 니세는 인기를 얻었다.

용어.

A nisse eating from a bowl of Christmas porridge.
크리스마스 죽을 먹고 있는 여편네.
- 빈센트 스톨텐버그 러쉬의 삽화.[1]
A nisse as stable-boy.
마굿간 소년으로서의 니세.
- 한스 구데의 일러스트.아스비외른센 (1896) 노르스케 폴케오그 훌드레이벤티르[2]

nisse라는 단어는 범스칸디나비아 [3]용어이다.19세기 노르웨이에서 현재 사용되고 있는 것은 Asbjörnsen의 [1][2]컬렉션에서 확인할 수 있다.노르웨이어 tufte또한 nisse 또는 [4][5]tomte와 동일하다.

영어 번역

팻 쇼 이베르센의 영어 번역서(1960년)에 '니세'라는 용어가 남아 있는 반면, H. L. 브랙스타드(1881)는 '브라우니'[1][2] 대신 '니세'[6]를 선택했다.브릴드슨의 사전(1927년)은 니스를 '도깨비' 또는 '호깨비'[7]로 표현했다.

한스 크리스티안 안데르센 동화의 영어판에는 덴마크어 nisse가 '도깨비'로 번역되어 있는데, 예를 들어 "The Goverlin at the Goodlock's"[8]라는 이야기에서 그러하다.

사투리

tufte와 같은 형태는 방언으로 보여져 왔다.Aasen은 노르웨이의 [4]NordlandTrondheim 지역에 널리 퍼져있는 Tuftekall 변종 형태에 주목했으며, Asbjörnsen에 의해 출판된 "Tuftefolket på Sandfleesa"는 Nordland의 [a]Tréna에 현지화되어 있다.또 다른 대명사는 북쪽과 [11]서쪽에서도 볼 수 있는 탠콜(yard fellow)[10]이다.

언어학자 Odrun Grönvik[no][13][14][b]에 의한 이러한 과도한 일반화에 대한 경고가 있지만 표면적으로는 tomte가 노르웨이 동부(및 인접한 스웨덴)[12][13]에 우세하다.또한 톰테가 [15]노르웨이어보다 스웨덴어라는 것도 인정될 수 있다.

Reidar Thoralf 크리스티안센은 Norway,[11]의"그 nisse에 대한 믿음은 남쪽과 동쪽에 갇혀 지낸다"과 nisse라고 이론을 세웠다 노르웨이(덴마크에서)에 17세기에 도입되었다, 하지만 그곳에는 이미"Nisse pugen"의 노르웨이 법적 지역 C.1600또는 이전에 언급되어 있고, 에밀 Birkeli[ 없](1938년)도입 믿지 못했다고 말했다. 동안에e는 빠르면 13~[16]14c입니다.노르스크 알쿠네복 백과사전은 니세가 덴마크에서 비교적 늦게 소개되었고, 노르웨이에서 발견된 톰테, 톰테구베, 투프테, 투프테칼, 가르드보드 등 토착 이름들은 훨씬 [3][17]더 오래되었다고 보았다.

어원학

니세라는 용어는 "친애하는 작은 친척"[18]이라는 뜻의 고대 노르드어 니시에서 유래했을 수도 있다.또 다른 설명은 [10][3]스칸디나비아의 니콜라스 형태인 닐스의 부패라는 것이다.또한 니세가 "nixie"[19][20]와 관련이 있을 수 있다는 추측도 제기되었지만, 이는 물 분무이며 적절한 동족어는 니세[21]아닌 nökk이다.

톰테(homestead man), 가드보드(farm guardant), 툰칼(yard fellow)은 농장 [10]스테드와 관련된 이름을 가지고 있다.핀란드식 톤투는 거주지와 영향력 있는 지역을 뜻하는 용어인 톤티(Finnish)[citation needed]에서 유래했다.

추가 동의어

노르웨이어 gardvordnisse의 동의어이거나 nisse와 [20][22][c][24]혼용(혼합)되었다.마찬가지로 turvord는 [20]동의어이다.

동의어에 가깝다

Odrun Grönvik에 따르면, nisse는 독특한 의미를 가지고 있으며 haugkall이나 haugbonde([25][d]고대 노르드어 haughr 'mounde'에서 유래)와 동의어가 아니지만, haughbonde는 haugtuss라는 형태에서 명백하게 구별이 불가능해졌다.

역사와 문화적 관련성

창턱 위의 니서

전통에 따르면, 국정원은 농장의 집과 축사에서 살며 비밀리에 그들의 [27]후견인 역할을 한다.만약 잘 대우한다면, 그들은 가족과 동물들을 악과 [28]불행으로부터 보호하고, 집안일과 농장일을 [29]도울 수도 있다.그러나 그들은 특히 기분이 상했을 때 화를 잘 내는 것으로 알려져 있다.한번 모욕을 당하면, 그들은 보통 장난을 치거나 물건을 훔치거나 심지어 가축을 [30]불구로 만들거나 죽인다.

외모

크리스마스 카드의 Nisse (1885년)

니세/톰테는 종종 수염이 풍성하고 허리에 벨트가 달린 풀오버 모직 튜닉스타킹으로 구성된 전통적인 농부 복장을 한 작고 나이든 남자로 상상되었다.이것은 17세기 스칸디나비아 시골에서 여전히 흔한 남성복으로, 니세라는 생각이 언제 퍼졌는지를 암시한다.하지만, 그가 성인 남성보다 훨씬 더 큰 형태를 취할 수 있는 형태변환자로 여겨지는 설화들과, 니세들이 사이클로페의 단일 눈을 가지고 있다고 여겨지는 다른 설화들도 있다.현대 덴마크에서 니세르는 종종 회색과 빨간색 모직과 빨간 모자를 쓴 수염이 없는 것으로 보인다.니세르는 환상에 능하고 때로는 자신을 투명인간으로 만들 수 있다고 생각되기 때문에, 그가 어떻게 생겼든 간에 그를 잠깐 쳐다보는 것 이상으로는 볼 수 없을 것 같다.노르웨이 민속에서는 그가 네 개의 손가락을 가졌고, 때로는 고양이처럼 어둠 속에서 빛을 반사하는 뾰족한 귀와 눈을 가졌다고 한다.[31]

높이

스웨덴 [32][e][33]전통에 따르면 톰테 키는 60cm에서 90cm를 넘지 않는 반면, 톰테는 겨우 1알른이었다.

기질

농부로부터 건초를 훔치는 분노한 톰테의 구드문트 스테너슨이 그린 그림.

그의 작은 몸집에도 불구하고, Nisse는 엄청난 힘을 가지고 있다.그들은 부주의, 적절한 존경심 부족, 그리고 게으른 농부들에 의해 쉽게 기분이 상한다.농장의 보호자이자 가축의 관리자로서, 그들의 악습에 대한 보복은 귀를 세게 때리는 것과 같은 사소한 장난에서부터 가축을 죽이거나 농장의 재산을 망치는 것과 같은 더 엄중한 처벌에 이르기까지 다양하다.전통에 대한 준수는 니세에게 중요한 것으로 생각되는데, 니세들은 농장에서 일이 이루어지는 방식의 변화를 좋아하지 않기 때문이다.그들은 또한 무례함으로 인해 쉽게 기분이 상합니다; 농장 근로자들이 욕을 하거나, 축사에 소변을 보거나, 동물들을 잘 다루지 않는 것은 종종 톰테/니스에 의해 소리나는 매질로 이어질 수 있습니다.만약 누군가가 Nisse의 집 바닥에 무언가를 흘린다면, 아래의 Tomte에게 경고하는 것이 적절하다고 여겨진다.

하나는 선물로 니세에게 기쁨을 줄 것으로 기대됩니다(블롯 참조). 전통적인 선물은 크리스마스 이브에 한 그릇의 죽입니다.만약 톰트가 그의 선물을 받지 못한다면, 그는 농장이나 집을 떠나거나, 축사에서 소의 꼬리를 묶고, 물건을 뒤집고, 물건을 부러뜨리는 등의 장난을 칠 수 있다.국정원은 에 버터를 듬뿍 바른 죽을 좋아한다.종종 다시 전해지는 이야기에서, 한 농부가 죽 아래에 버터를 넣었다.그의 농장 주임원이 버터가 없어진 것을 발견했을 때, 그는 분노에 차서 헛간에 있는 소를 죽였다.그러나 그는 배가 고파지자 다시 죽으로 돌아가 그것을 먹었고, 그래서 그릇 바닥에 버터가 있는 것을 발견했다.슬픔에 가득 찬 그는 같은 소를 가진 또 다른 농부를 찾기 위해 서둘러 땅을 수색했고, 전자를 후자로 대체했다.또 다른 이야기에서는 노르웨이 하녀가 직접 죽 먹기로 결심하고, 결국 니세에게 심하게 구타당했다.맹세: "니세에게 죽을 먹였니, 그와 함께 춤을 춰야 해!"농부는 다음날 아침 그녀가 거의 생명이 없는 것을 발견했다.

Nisse는 일반적으로 농장 동물들과 연결되어 있지만, 그가 가장 아끼는 동물은 말이다.어떤 말이 톰테가 가장 좋아하는 말인지 알 수 있다는 믿음은 특히 건강하고 잘 관리될 것이기 때문이다.때때로 톰테는 머리카락과 꼬리를 땋기도 한다.허락 없이 땋은 머리를 푸는 것은 불행을 의미하거나 화가 날 수 있다.어떤 이야기들은 Nisse가 어떻게 사람들을 미치게 하거나 그들을 물 수 있는지를 말해준다.Nisse에게 물린 상처는 독성이 있고, 보통 다른 세상에서의 치료가 필요하다.이야기에 따르면, 물린 한 소녀가 도움의 손길이 오기 전에 시들어 죽었다.

스웨덴 작가 셀마 라게를뢰프유명한 어린이 에는 화가 톰테가 등장한다.톰테는 책 첫머리에서 장난꾸러기 소년 닐스를 톰테로 만들고, 닐스는 거위를 업고 스웨덴을 여행한다.

기독교화 후

니세 또는 탐테는 고대에는 농장의 첫 번째 거주자, 즉 탐트(집터)를 청소하는 사람의 영혼으로 여겨졌다.그는 농장의 무덤에 그의 주거지를 가지고 있었고, 그래서 지금은 다소 오래된 스웨덴식 이름인 톰테니스와 톰테칼, 스웨덴과 노르웨이식 톰테구베와 톰테본데, 덴마크식 후스니세( 니세), 노르웨이식 하우갈(집 니세), 핀란드식 톤투우코(집)가 있었다."집사람").

Nisse는 특히 스칸디나비아의 기독교화 기간과 이후에 항상 인기 있는 인물은 아니었다.대부분의 민속학 생물들처럼 그도 이교도(기독교 이전)로 보여지고 악마화 되어 악마와 연관되어 있을 것이다.톰테 가문을 믿는 농부들은 거짓된 신이나 악마를 숭배하는 것으로 보일 수 있습니다; 유명한 14세기 법령에서 성 비르기타톰타 구디의 숭배에 대해 경고합니다, "톰테 신" (복음 6권, 78장)민속학에서는 탐테가 농장에 있는 것은 영혼의 운명을 위태롭게 하는 것을 의미하거나, 탐테를 농장으로 유인하기 위해 다양한 비기독교 의식을 행해야 한다는 것과 같은 탐테에 대한 다른 부정적인 믿음을 추가했습니다.

눈에 띄지 않는 일을 통해 농장에 부를 가져다 준다는 니세의 성향도 이웃간의 갈등에 휘말릴 수 있다.만약 한 농부가 다른 농부들보다 훨씬 더 잘 살고 있다면, 누군가는 그가 농장에서 "경건하지 않은" 일을 하고 이웃들로부터 훔치는 니스를 가지고 있기 때문이라고 말할지도 모른다.이 소문들은 자신이 고발당한 농부에게 매우 피해를 줄 수 있습니다. 마치 조사 기간 동안 마법에 대한 고발처럼 말입니다.

유사민속

Nisse는 스웨덴 베타르, 덴마크 베테르, 노르웨이 베테르 또는 투서와 같은 다른 스칸디나비아의 와이트들과 많은 측면을 공유한다.하지만, 이러한 존재들은 사회적인 반면, nisse는 항상 혼자입니다(하지만 그는 종종 다른 니서들과 함께 사진을 찍는다.nisse의 동의어는 모든 스칸디나비아 언어에서 gördbo(농장) 야드-dweller(야드-warden), gardvord(vördr), 스웨덴어와 노르웨이어에서는 gördsro(야드-pirit), 노르웨이어로는 fjösnisse(노르)를 포함한다.톰테는 또한 그의 집으로 배를 타고 갈 수 있었고, 그 후 스킵스톰테 또는 스키브스니세로 알려졌습니다.핀란드에서 사우나에는 사우나톤투가 있다.

다른 유럽 민속에는 스코틀랜드와 잉글리시 브라우니, 노섬브리안 잉글리시 호브, 웨스트 컨트리 픽시, 독일 하인젤만첸 또는 니이푹, 네덜란드 카부터 또는 슬라브 도미보이와 같은 니세족과 유사한 존재들이 많이 있다.민속학에서 Nisse god dréng (Nisse good lad)와 같은 표현으로 사용되는 것은 로빈 굿펠로[34]연상시킨다.

현대 니세

톰테가 그려진 스웨덴 크리스마스 카드
줄보켄 by John Bauer (1912)

nisse/tomte의 전통은 또한 크리스마스와 관련이 있다. (스웨덴어: Jultomten, 덴마크어: Julemanden, Julenissen, 노르웨이어: Julenissen 또는 핀란드어: Julutonttu)[35]톰테에는 또 다른 신화 속 생물인 율레 염소(줄보켄)가 동반된다.이 커플은 크리스마스 이브에 나타나 사람들의 집 문을 두드리며 [36]선물을 나눠준다.

nisse는 산타클로스를 방문하는 현대 전통에 따라 선물을 문 앞에서 배달하고 집에 들어가 [37]선물을 나눠준다.톰테/니스 또한 스칸디나비아의 또 다른 인기 있는 크리스마스 상징인 돼지와 함께 흔히 볼 수 있는데, 아마도 다산과 농장 지킴이로서의 그들의 역할과 관련이 있을 것이다.서비스 [38]제공에 대한 감사의 표시로 버터가 들어간 죽 그릇을 남기는 것이 관례입니다.

제니 니스트롬의 19세기 후반 스웨덴 크리스마스 카드

1840년대에 이 농장의 니세는 덴마크에서 크리스마스 선물을 나르는 사람이 되었고, 그 후 훌레니스라고 불렸다.1881년 스웨덴 잡지 Ny Illustrad Tidning빅토르 리드베르크의 시 "Tomten"을 발표했는데, 이 시에서는 톰테가 추운 크리스마스 밤에 홀로 깨어 삶과 죽음의 신비를 곰곰이 생각하고 있다.이 시는 제니 니스트롬이 그린 이 전통적인 스웨덴 신화 속 인물의 첫 번째 그림을 그렸고, 그녀는 그 이후 크리스마스와 관련된 하얀 수염과 빨간 모자를 쓴 친절한 모습으로 변했다.얼마 후, 분명히 새로운 덴마크 전통뿐만 아니라 새로운 아버지 크리스마스 전통에 영향을 받았고, 스웨덴에서는 줄톰테라고 불리고 노르웨이에서는 줄보크 대신 스웨덴과 노르웨이에서 크리스마스 선물을 가져오기 시작했다.

점차 상업주의는 그를 미국의 산타클로스와 비슷하게 보이게 했지만, 스웨덴 줄톰테, 노르웨이 줄레니스, 덴마크 줄레만드, 핀란드 줄루푸키 등은 여전히 지역 문화에 뿌리를 두고 있는 특징과 전통을 가지고 있다.그는 북극에 살지 않지만 그린란드 근처 숲이나 덴마크 라플란드에 살고 있다.그는 밤에 굴뚝을 내려오지 않고 정문을 통해 아이들에게 선물을 직접 전달한다.그는 요즘 과체중이 아니다.특히 순록이 끄는 썰매를 타고, 그의 가방만 들고 다니는 대신, 순록은 날지 않는다. 그리고 스웨덴, 덴마크, 노르웨이에서는 아직도 크리스마스 이브에 그를 위해 죽 한 그릇을 내놓는다.그는 아직도 종종 제니 니스트롬의 상상 속의 작은 남자로 종종 크리스마스 카드와 집과 정원 장식에서 그려지고 있습니다. 종종 말이나 고양이와 함께, 염소를 타거나 염소가 끄는 썰매를 타고 있습니다. 그리고 많은 사람들에게 농장 탐테에 대한 생각은 상상력과 문학에서만 여전히 살아있습니다.

스웨덴어로 tomte라는 단어의 사용은 다소 모호하지만, 종종 jultomten(확정사)이나 tomten(확정사)을 언급할 때 더 현대적인 버전을 언급하는 것이고, tomtar(복수사)나 tomtarna(복수사, 확정사)를 언급할 때 더 전통적인 tomtar를 지칭하는 것일 수 있다.전통 단어인 톰테는 사유지의 인간 관리인을 지칭하는 관용어로 계속 살아가고 있으며, 자신의 건물에 있는 누군가 빨래를 널어 놓는 것과 같은 신비로운 부탁을 하는 사람을 가리킨다.사람들은 또한 그들을 위해 정리할 약간의 허스텀을 바랄지도 모른다.톰트는 작가 얀 브렛의 동화 중 하나인 '헤지 서프라이즈'[39]에 출연한다.

Nisser/tomte는 크리스마스 캘린더 TV 시리즈나 다른 현대 소설에 자주 등장한다.어떤 버전에서는 Tomte가 매우 작은 것으로 묘사되기도 하고, 어떤 버전에서는 사람 크기의 것으로 묘사하기도 합니다.Nisse는 보통 사람들로부터 숨겨져 있고 종종 마법을 사용할 수 있다.

정원고놈

전통적으로 니세 또는 톰테로 여겨지는 외관은 야외용 정원용 귀뚜라미 피규어와 비슷하며, 스웨덴어로 trédgördomte, 덴마크어로 헤이니스, 노르웨이어로 하제니스,[citation needed] 핀란드어로 puutarhatontu라고도 불린다.

「 」를 참조해 주세요.

설명 메모

  1. ^ "Tuftefolket p sand Sandflesa"라는 이야기는 그 배경을 Trena로 묘사하고, Sandflesa는 [9]해안에서 떨어진 이동 둑으로 묘사한다.
  2. ^ Ottar Grönvik은 특히 "tufte(-kall) har utbreinga si noko nord-og besta for tomte(-gubbe)"라는 일반화를 다룬다. 즉, tufte(-gubbe)가 널리 보급되어 있는 지역의 북쪽과 서쪽에서 사용되고 있는 tufte(-kall)가 부족하여 tilfang ("을 건설할 수 없다.Ottar Grönvik의 1997년 연구는 일반적으로 현재의 문헌이 "19세기 다양한 용어 사용의 지리적 분포에 대한 정확한 그림을 보여주지 않는다"[14]고 주장한다.
  3. ^ 또는 크리스티안센이 [23]언급하듯이 툰칼과 동의어이지만, 이것은 이바르 아센이 수집한 "가드보드트롤을 때린다"와 관련이 있으며, 아센의 사전에는 가드보드가 농장에 살고 있다고 여겨지는 것으로 '니세, 베테'로 표현되어 있다.[22]
  4. ^ 작가 토오게 브링스베르트 같은 논객들과 달리 [26]니세라는 동의어에 송곳니를 포함하고 있다.
  5. ^ 반면 가스테는 2알나르[33]키였다.

레퍼런스

인용문

  1. ^ a b c Asbjörnsen (1896) [1879]"En gammeldags juleaften", 1~19페이지; Brackstad (1881) tr. "구식 크리스마스 이브." 페이지 1-18.
  2. ^ a b c Asbjörnsen (1896) [1879]"En aftenstund i et proprietérkjöken", 263–284페이지; Brackstad (1881) tr. "종주 부엌에서의 저녁" 페이지 248–268.
  3. ^ a b c Sudman, Arnulv, ed. (1948). "Nisse". Norsk allkunnebok. Vol. 8. Oslo: Fonna forlag. p. 232.
  4. ^ a b Aasen(1873) Norsk Ordbog s.v. "Tufte."베테, 니세, 보이지 않는 이웃, 대다수의 엘포크(elf-folk) 또는 언더조르디스케[no](지하민)는 물론 노르트랜드트론하임 터프포크(Trondheim tuftfolk)에서도.
  5. ^ Brynildsen(1927) Norsk-engelsk Ordbok s.v. "tuftekall" (툰콜 참조), tuften, Tomten 참조.
  6. ^ Christiansen (2016), 페이지 137.
  7. ^ Brynildsen (1927) Norsk-engelsk Ordbok s.v. "2nisse", "(hob) goblin."
  8. ^ 바인딩(2014).9장, §6끝주 95.
  9. ^ Christiansen (2016) [1960]"샌드플레사의 터프티-포크." 페이지 61-66.
  10. ^ a b c Kvideland & Sehmsdorf(1988), 페이지 238.
  11. ^ a b Christiansen (2016), 페이지 141, lc.
  12. ^ 스토커(2000), 페이지 54.
  13. ^ a b Grönvik, Ottar(1997), 페이지 154.
  14. ^ a b "9810010 Grønvik, Oddrun.. Ordet nisset, etc.", Linguistics and Language Behavior Abstracts, 32 (4): 2058, 1998, it is argued that the current material does not give an accurate picture of their distribution in the 19th century.
  15. ^ Knutsen & Riisöy(2007), 페이지 48 및 주 28.
  16. ^ Knutsen & Riisöy(2007), 페이지 51 및 주석 35.
  17. ^ 또한 Ottar의 Grönvik(1997), 페이지 130에서도 인용된다.
  18. ^ Grönvik, Ottar(1997), 페이지 129, 144–145:"노르웨이: den lille/kjare slektningen."
  19. ^ Sayers, William (1997). "The Irish Bóand-Nechtan Myth in the Light of Scandinavian Evidence" (PDF). Scandinavian-Canadian Studies. 2: 66.
  20. ^ a b c Falk & Torp (제3자)의 대 [https://books.google.com/books?id=-SMRAQAAMAAJ&pg=PA13 nisse].
  21. ^ 바인딩(2014).endnote 23부터 4장까지. Briggs, Katherine(1976)을 인용한다.요정 사전
  22. ^ a b Aasen(1873) Norsk Ordbog s.v. gardvord.
  23. ^ Christiansen (2016), 페이지 143.
  24. ^ Bringvérd(1970), 페이지 89.
  25. ^ Grönvik, Odrun(1997), 페이지 154.
  26. ^ Bringvérd(1970), 페이지 89."nisse, tuftebonde, tuftekall, tomte, gobonde라는 이름으로도 알려진 nisse"
  27. ^ 독일과 스칸디나비아 전설의 생물 2013년 12월 2일 회수
  28. ^ 스웨덴 문화를 존속시키는 것 Lucia Day, Tomte Retrieved 2013년 12월 2일
  29. ^ 톰테: 2013년 12월 2일 미국 스웨덴 협회의 스칸디나비아 크리스마스 전통 취득
  30. ^ 프리드먼, 에이미 Go San Angelo: 스탠다드 타임즈. "이야기를 들려주세요: 2013-12-03년 Wayback Machine에 보관된 Tomte's New Suit(스웨덴어 동화)입니다.2013년 12월 2일 취득.
  31. ^ "Legend of the Nisse and Tomte". Ingebretsen's. Retrieved June 1, 2019.
  32. ^ "Made in Sweden: Four Delightful Christmas Products". Sweden & America. Swedish Council of America: 49. Autumn 1995.
  33. ^ a b Arill, David (Autumn 1924). "Tomten och gasten (Frändefors)". Tro, sed och sägen: folkminnen (in Swedish). Wettergren & Kerber. p. 45.
  34. ^ "Rühs, Fredrik (Friedrich Rühs)". Biographiskt Lexicon öfver namnkunnige svenska män: R - S. Vol. 13. Upsala: Wahlström. 1847. p. 232.
  35. ^ Local.se 를 참조해 주세요. "소개... 크리스마스 톰테.2013년 12월 2일 취득.
  36. ^ 샤거 카린(1989) 줄보켄포크트로오흐 줄트라디션(라벤 & 셰그렌)
  37. ^ Lucia Retrieved 2013년 12월 2일
  38. ^ 톰타르(gnomes)에 대한 스웨덴 크리스마스 노래2013-12-03년 Wayback Machine에서 2013년 12월 2일 회수
  39. ^ 브렛, 1월(2000년)헤지의 서프라이즈젊은 독자들을 위한 G.P. 푸트남의 아들들.ISBN 978-0399234774

일반 참고 문헌 목록

관련 읽기

외부 링크