좌표:25°43'44ºN 32°36'03ºE/25.7289°N 32.6009°E/ 25.7289; 32.6009
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카와 메리트의 무덤

Tomb of Kha and Merit
더반 무덤 TT8
카와 메리트의 묘지
Plain-walled room densely packed with neatly arranged furniture and offerings
1906년에 발견된 카와 메리트의 무덤
TT8 is located in Egypt
TT8
TT8
좌표25°43'44ºN 32°36'03ºE/25.7289°N 32.6009°E/ 25.7289; 32.6009
위치테베 네크로폴리스 데이르 엘 메디나
발견된1824년 이전 (채플)
1906 (1986)
발굴자베르나르 브루예르 (채플)
에르네스토 스키아파렐리 (무덤)
이전
TT7
다음 →
TT9

TT8이라는 이름으로도 알려진 카와 메리트의 무덤은 고대 이집트의 십장 카와 그의 아내 메리트의 장례식장이자 무덤입니다.그들은 1906년에 이집트에서 가장 잘 보존된 비 왕족의 무덤으로 여겨지는 방해받지 않는 무덤으로 유명합니다.카는 18왕조 중반에 데이르 엘 메디나의 "작품 감독자"였으며, 그는 파라오 아멘호테프 2세, 투트모세 4세, 아멘호테프 3세의 치세에 지어진 왕릉을 책임졌습니다.알려지지 않은 배경을 가진, 그는 기술을 통해 그의 지위에 올랐고 궁극적으로 적어도 한 명의 왕에 의해 그의 일에 대한 보상을 받았습니다.그와 그의 아내 메리트는 세 명의 알려진 아이들을 두었는데, 그들 중 한 명은 또한 왕실 묘지에서 일했습니다.Kha는 50대 또는 60대에 사망했고 Merit은 예상치 못한 30대에 그보다 먼저 사망했습니다.

이 커플이 그린 피라미드 예배당은 적어도 1824년 그들의 장례비 중 하나가 이탈리아 토리노에 있는 이지오 미술관 소장품에 들어갔을 때부터 알려져 있었습니다.피라미드는 고대에 재사용되었고, 비록 폐허가 된 상태이긴 하지만, 예배당의 장면들은 존 가디너 윌킨슨과 칼 렙시우스를 포함한 초기 이집트 학자들에 의해 19세기에 복사되었습니다.그 그림들은 카와 메리트가 그들의 아이들로부터 제물을 받고 죽은 자들의 신 오시리스 앞에 나타나는 것을 보여줍니다.예배당의 문자는 아마르나 시대에 훼손되었다가 나중에 복원되었으며, 이는 아케나텐의 통치 이전임을 나타냅니다.

그들의 무덤은 1906년 2월 이탈리아 고고학 선교단을 대표하여 이집트학자 에르네스토 스키아파렐리가 수행한 발굴 작업에서 발견되었습니다.이 특이한 분리는 그것의 생존에 기여했고, 입구가 파편에 의해 빠르게 묻힐 수 있게 했습니다.매장실에는 정성스럽게 정리된 의자와 침대, 개인 소지품, 의류, 도구들이 가지런히 쌓여 있는 보관함, 빵, 고기, 과일과 같은 음식들이 쌓여 있는 테이블, 그리고 린넨 시트로 덮인 부부의 두 개의 커다란 나무 석관을 포함한 400개 이상의 물품들이 들어 있었습니다.카는 금박을 입히고 상감을 입힌 두 개의 관 안에 묻혔고 메리트는 미라 마스크와 그녀에게 너무 크고 카를 위해 새겨진 한 개의 관만 가지고 있었습니다.두 미라 모두 개봉되지 않았지만, 엑스레이, CT 스캔 및 화학 분석은 전형적인 방식으로 방부 처리되지 않았지만 그럼에도 불구하고 잘 보존되어 있다는 것을 밝혀냈습니다.비록 카만이 장례 부적을 가지고 있지만, 둘 다 붕대 아래에 금속 장신구를 착용합니다.

죽은 자들의 책 한 권이 카의 관 위에 접혀진 채 발견되었습니다.그것은 가장 오래된 사본 중 하나이며 동시대 귀족들의 것과 유사점을 공유합니다.두 번째 사본은 아마도 메리트를 위한 것으로, 출처가 불분명하지만 알려져 있습니다.카는 사후 세계에서 그를 위해 일할 나무 조각상과 두 개의 우샤브티를 제공받았습니다. 둘 다 메리트를 위해 제공되지 않았습니다.

무덤의 거의 모든 내용물은 발굴자들에게 수여되었고 발견 직후 이탈리아로 운송되었습니다.그것은 도착한 이후 토리노의 뮤지엄 이지오에 전시되어 왔고 여러 번 다시 전시되었으며, 가장 최근에는 2015년에 전시되었으며, 여기서 전체 갤러리가 TT8 전시에 전념하고 있습니다.

카와 메리트

N28
a
Y1
그리고.
mriitB1
[1]
카와 메리트
시대: 뉴 킹덤
(기원전 1550년–1069년
이집트 상형문자

카(Khaꜥ 또는[2] Khai로 번역됨)는 18왕조 중반에 데이르 엘 메디나 마을의 작품 감독자였습니다.현대 출판물에서 종종 건축가로 언급되는 그는 세 명의 연속적인 통치자 아래 왕들의 계곡("위대한 장소"[3]로 알려진)에 있는 왕릉을 자르고 장식하는 일을 담당하는 일꾼들을 감독했습니다.아멘호텝 2세, 투트모세 4세, 아멘호텝 3세.[4]그의 기원은 알려지지 않았습니다.그의 유일한 증명된 부모는 직함이 없고 아무것도 알려지지 [5][6]않은 그의 아버지 Iuy입니다.세습 타이틀이 없는 점을 감안할 때,[4] 카는 기술을 통해 그의 지위를 획득한 것으로 추정됩니다.이집트학자 바바라 루소는 그의 스승이나 스승이 카와 비슷한 칭호를 가지고 있고 카의 무덤에 있는 물건들에 이름이 나타나는 네페르헤브라는 사람이었다고 제안합니다.추가적으로, 그는 카의 장례식 [7]예배당에서 그의 아내 타이운즈와 함께 묘사됩니다.두 사람은 분명히 가까운 관계였고, 가끔 아버지와 [8]아들의 관계로 추정되지만,[5] 그들이 관련이 있다는 증거는 없습니다.

카는 아마 아멘호테프 [9]2세의 치세에 그의 경력을 시작했을 것입니다.스키아파렐리는 무덤[10] 안에 그의 이름이 새겨진 도장이 있는 것을 근거로 그가 이전의 왕 투트모세 3세의 통치 기간에 활동했다고 여겼지만, 이것은 아마도 그의 [11]통치 기간이 훨씬 지난 후에 이 왕의 이름을 사용한 것을 것입니다.카는 일반적으로 아멘호테프 2세, 투트모세 4세, 그리고 아멘호테프 [9]3세의 무덤의 설계와 절단에 책임이 있었다고 생각됩니다.루소는 카가 아멘호테프 [12]2세의 무덤 건설을 감독한 네페르헤베프의 감독하에 그의 경력을 시작했다고 제안합니다.그는 투트모세 4세의 통치 기간 동안 "위대한 장소의 책임자"(ḥꜥꜣꜣ)의 역할을 얻었고, "위대한 장소의 (건설) 작품의 감독자"(imy-rkꜣ(w)t)라는 칭호를 받았을 때, 그의 경력의 정점에 도달했습니다.카는 그의 "왕실 서기관"(shnswt)이라는 직함과 "중앙 행정부의 업무를 감독하는"(immy-rkꜣ(w)t pr-ꜣꜥ)[13][Note 1]이라는 추가 직함을 바탕으로 그의 경력이 끝날 때 관료제에 들어간 것으로 보입니다.

카는 성공적인 경력을 즐겼고 그의 봉사에 대해 여러 왕실 선물을 받았습니다.첫 번째는 아멘호테프 2세가 선물한 금박을 입힌 큐빗 막대였고, 그는 나중에 아멘호테프 3세로부터 청동 팬을 얻었습니다.그의 가장 중요한 상은 "영예의 금"이었지만, 어떤 통치자가 수여했는지는 논란의 여지가 있습니다.투트모세 4세 또는 아멘호테프 3세는 [16][17]보석의 스타일에 따라 가장 유력한 후보로 여겨집니다.그의 엄마는 그의 엄마의 [18][19]포장 아래에 사인 반지와 금으로 된 원반 구슬로 만든 목걸이와 같은 그가 얻은 보석들 중 일부를 목에 걸고 있습니다.그의 이름이 [11]선박에 봉인으로 가장 자주 사용되기 때문에, 그의 무덤에 대한 준비는 투트모세 4세의 통치 시기에 시작되었을 것입니다.그의 관의 스타일과 칠해진 장례식장에서 볼 수 있는 청소년화된 예술 스타일을 바탕으로, Kha는 아마도 [4][20]그의 통치 30년에 아멘호텝 3세의 통치에서 사망했습니다.루소가 제안한 것처럼 [21]35년에 세드(주빌리) 축제로 거슬러 올라가는 말라타 궁전 단지의 항아리에 증언된 "왕실 서기관 카"와 동일하다면 그의 사망 기간은 아멘호텝의 통치 마지막 몇 년으로 더 좁혀질 수 있습니다.

Two figures seated at the right face a standing woman and man across an offering table
카와 메리트는 그들의 아이들 중 두 명으로부터 그림이 그려진 상자에 제물을 받습니다.

메리트는 카의[1] 아내였습니다.그녀는 기혼 여성들에게 주어지는 일반적인 호칭인 "집의 부인"[22][23]이라는 호칭을 가지고 있습니다.그녀는 카보다 먼저 사망했을 가능성이 높고 남편을 위한 관에 묻혔기 때문에 예기치 않게 사망했을 가능성이 높습니다.그들은 알려진 세 명의 자녀를 두었는데, 아메네모페트와 나흐테프타네브라는 이름의 두 아들과 메리트(메리트 2세)[4]라는 이름의 딸이 있었습니다.우저하트라는 이름의 셋째 아들은 때때로 그들의 것으로 여겨지지만 그의 아버지는 곡물을 관리하는 서기관인 사우로 확인됩니다.아메메모펫은 데이르 엘 메디나에서도 일했으며 "왕실 [24]묘지의 하인"이라는 칭호를 받았습니다.나흐테프타네브의 [24]칭호는 주어지지 않았습니다; 그는 그의 [25]부모님의 장례 숭배를 담당했던 것으로 보입니다.메리트 2세는 아문의 가수가 되었습니다.아메네모펫을 제외한 모든 아이들은 그들의[4] 어머니보다 더 오래 살았지만 그의 [25]아버지보다 먼저 죽었을지도 모릅니다.

예배당

위치 및 설명

Floorplan of the rectangular chapel
TT8 예배당 평면도

카 앤 메리트의 장례 예배당은 데이르 엘 메디나 네크로폴리스의 [26][Note 2]북쪽 끝에 위치해 있습니다.진흙 벽돌로 만들어진 그것은 작고 약간 직사각형의 피라미드의 형태를 가지고 있습니다.측면의 크기는 약 4.70m(15.4ft)이고 경사도는 75도이며, 총 높이는 9.32m(30.6ft)로 예상됩니다. 외부는 도배되고 흰색으로 [30][31]칠해졌습니다.그것은 데이르 엘 메디나에서 살아남은 몇 안 되는 18왕조 예배당 중 하나이며, 동시대 [33][34]귀족들의 무덤에서 파생된 피라미드 [32]형태의 초기 예입니다.이 모양은 [32][33]후대에 장인 마을의 예배당에서 전형적으로 사용되었습니다.예배당은 19세기와 20세기 [35]동안 유럽인들의 관심에 의해 폐허가 된 상태였지만, 그 이후로 외부는 프랑수아 다르케올로지 오리엔탈레 [36]연구소에 의해 부분적으로 복원되었습니다.2008년 현재,[35] 그것은 관광객들에게 개방되지 않습니다.

예배당의 꼭대기에는 태양의 신 라를 숭배하는 카의 가라앉은 부조와 그의 여행의 단계에 찬송가가 새겨진 하얀 사암 피라미드가 장식되어 있습니다. 동쪽과 손상된 북쪽 얼굴은 일출 시 라를 숭배하고, 남쪽 얼굴은 그가 하늘을 건널 때 그를 찬양하며, 서쪽 얼굴은 그가 지는 대로 라를 숭배합니다.피라미드는 TT290의 안뜰 근처에 있는 익명의 작은 피라미드 예배당으로 재사용되었고 1923년 [36][37]2월 8일 베르나르 브루예르에 의해 재발견되었습니다.그것은 현재 프랑스 [38]파리의 루브르 박물관에 소장되어 있습니다.

예배당은 북동쪽을 향하며 커다란 문기둥이 있는 단일 출입구를 통해 들어갑니다.그들이 지원한 린텔과 코니스는 아무것도 남아있지 않습니다.네크로폴리스의 다른 피라미드 예배당들처럼, 아마도 문 위 피라미드의 얼굴에 작은 비석이 세워져 있는 틈새가 있었을 것입니다.예배당 내부는 높이 2.15m의 아치형 천장이 있는 가로 3m, 세로 1.6m(9.8ft, 세로 5.2ft) 크기의 싱글룸입니다. 위에는 작은 방이 있었을 것입니다.뒤쪽 벽의 틈새에는 현재 이탈리아 토리노 이지오 미술관에 있는 비석이 있습니다.이 벽은 [39]비석을 제거한 것으로 보아 심하게 훼손된 것으로 보입니다.

그 예배당은 바위 [30][40]언덕으로 거슬러 올라가는 벽으로 둘러싸인 직사각형 안뜰의 뒤쪽에 있습니다.그것은 작은 [34]주탑 모양의 문을 통해 들어갔을 가능성이 높습니다.특이하게도, 그 무덤은 예배당 자체와 직접적으로 연관되지 않고,[38] 대신 반대편 절벽의 바닥으로 잘려집니다.1924년, 베르나르 브루예르는 그 지역에 가까운 매장 갱도의 존재가 분리의 이유인지 알아보기 위해 안뜰을 발굴했습니다.예배당 입구에서 3m(9.8ft) 떨어진 안뜰의 오른쪽에서, 그는 깊이 0.75m(2.5ft), 폭 1m(3.3ft)의 진흙 벽돌로 정렬된 구덩이를 발견했습니다.Schiaparelli는 이 구덩이가 원래 무덤이 발견되기 전에 알려진 Kha의 추가적인 죽은 자의 책 사본과 다른 장례용품들이 보관되었던 곳이라고 제안했습니다.Bruyère는 예배당과 무덤이 분리되는 것은 대신 예배당과 [41]안뜰 아래에 있는 바위의 질이 매우 나쁘기 때문이라고 말합니다.

  • Ruined mudbrick chapel surrounded by steep gravel slopes

    1906년 Schiaparelli의 발굴 당시 예배당

  • Interior of a fully decorated chapel with damaged decoration on the walls and ceiling

    1906년 카와 메리트의 장례식장 내부

  • One face of the pyramidion depicting Kha kneeling in adoration of Ra

    현재 루브르 박물관에 있는 카의 예배당 피라미드

장식

Geometric and floral motifs above and below a band of hieroglyphic text
메트로폴리탄 미술관 TT8의 예배당 상부 벽과 천장에서 발견된 문양

예배당의 내부는 도배되고 완전히 장식되었지만, 수천 년 동안 심하게 손상되었습니다.양식적인 근거로, 그것은 투트모세 4세 또는 아멘호테프 [42]3세의 통치 기간에 완성되었습니다.외관과 마찬가지로,[43] 장식 구조는 엘리트의 예배당에서 볼 수 있는 장면의 유형과 배치를 모방합니다.밝은 색의 이 그림들은 존 가디너 윌킨슨과 칼 [38]렙시우스를 포함한 19세기의 몇몇 이집트 학자들에 의해 모방되어 관심을 끌었습니다.

천장은 중앙 비문으로 분리된 두 가지 다른 기하학적 무늬와 꽃무늬로 덮여 있습니다.금고는 양쪽에 다른 글자 띠로 둘러싸여 있고, 위쪽에 연꽃, 꽃봉오리, 포도가 번갈아 가며 걸려 있는 프리즈는 [39]벽의 적절한 장면과 비문을 구분합니다.

지금은 심하게 훼손된 뒷벽은 중앙 비석 틈새를 중심으로 세 개의 받침판으로 나뉩니다.가장 위쪽의 반원형 레지스터에 있는 커다란 꽃다발을 가로질러 한 [44]쌍의 아누비스 자칼이 마주보고 있습니다.다른 장식과는 달리, 이것은 밝은 회색 [45]바탕에서 실행됩니다.두 번째 기록부에는 왼쪽에 한 명, 오른쪽에 한 명씩 두 사람이 무릎을 꿇고 꽃다발을 바칩니다.가장 낮은 등록부의 왼쪽에는 네페르헤브와 타우네스로 확인되는 앉은뱅이 남녀가 등록부의 오른쪽에 세미 제사장 복장을 하고 한 남자로부터 사역을 받고 있습니다.그는 그들의 아들일 수도 있지만 비문이 심하게 [1][45]훼손되어 그의 신원은 알려지지 않았습니다.

왼쪽 벽에는 연회 장면에서 제물 테이블 앞에 앉아 있는 카와 메리트가 묘사되어 있습니다.메리트라는 이름을 가진 그들의 딸은 아버지의 옷깃을 조정하기 위해 몸을 구부리고, 그들의 아들 중 한 명이 그들에게 제물을 바칩니다.이 장면 아래에, 좁은 판에는 네 개의 암포래를 추가로 공양하고, 꽃과 과일을 곁들여 하인이 참석하는 모습이 묘사되어 있습니다.벽의 나머지 부분은 손님들과 음악가들을 묘사합니다.더 낮은 레지스터에서, 제공된 운반자들은 반대 방향으로,[46][47] 현재 손상으로 인해 대부분 지워진 앉은 부부를 향해 나아갑니다.

오른쪽 벽의 레이아웃은 왼쪽과 동일합니다.큰 장면은 오시리스 신이 키오스크에 앉아 있는 모습을 묘사합니다. 그는 아이들과 함께 있는 카와 메리트로부터 제물을 받습니다.두 개의 작은 등록부에서, 하인들은 꽃 [48][49][50]화환을 입은 염소나 가젤과 흰 소를 바치며 다가갑니다.

그 장식은 그것이 실행된 이래로 수천 년 동안 손상을 입었습니다.첫 번째 피해는 예배당이 사용되기 시작한 지 10여 년 만에 발생했습니다.아문 신의 이름은 아케나텐의 통치 기간 동안 어디서나 지워졌습니다.나중에 원래 텍스트와 일치하지 않는 방식으로 복원되었습니다.나중에, 모든 인물들의 얼굴은 아마도 [51]콥트교도들에 의해 망치로 두들겨 쳤습니다.이 [49]지역에서 천장이 부분적으로 무너져 문 근처의 장식이 더 나빠졌습니다.그 예배당은 또한 강도들의 표적이 되었습니다.뒷벽은 19세기에 비석을 철거하는 과정에서 훼손되었고, 1840년대에 렙시우스가 언급한 상형문자 낙서는 그의 출판 [1][52]후 얼마 지나지 않아 파괴되었습니다.

스텔스

Kha adores the gods Osiris and Anubis and is seated with his wife to receive offerings from their son
현재 토리노 이지오 박물관에 있는 카의 장례비

한때 예배당 뒷벽 틈새에 카와 메리트를 기리는 비석이 서 있었습니다.1824년 베르나르디노 드라이브티의 [53]수집품의 일부로 이지오 미술관에 기증되었으며,[54] 1818년 경 예배당에서 그의 대리인에 의해 구입되었습니다.첫 번째 기록부에는 카다도르 오시리스와 아누비스가 나란히 앉아 있는 모습이 묘사되어 있습니다.두 번째 기록부에는 어린 아이를 동반한 카와 메리트가 제사상 앞에 앉아 있고, 그들의 아들 아메네모펫은 맨 뒤에 서서 주례를 맡고 있습니다.비석의 맨 아래에 있는 두 줄의 문자는 아문, 라, 라-호라크티, 오시리스 신에게 제물을 바치고, 장례 제물을 [49]바칠 것을 요청합니다.

두 번째 비석은 대영박물관에 소장되어 있습니다.큰 상부 기록부에는 투트모세 4세가 왕위에 오른 아문과 그의 뒤에 서 있는 신격화된 아흐모세-네페르타리에게 꽃다발과 향을 바치는 모습이 묘사되어 있으며, 두 번째 기록부에는 카가 그들 아래에 무릎을 꿇고 있습니다.이 비석은 원래 TT8의 카를 위해 만들어진 것으로 보이며, 나중에 TT299의 소유자인 또 다른 데이르 엘 메디나의 십장인 Herinkau(그의 이름은 Kha로 축약될 수 있음)에 의해 복원되고 개조되었습니다.아마르나 시대에 해킹당한 아문의 이미지가 복원되었고,[55] 히렌카우의 아내 헤누트주우의 이름과 칭호는 돌에 베이는 대신 잉크로 추가되었습니다.

무덤

왕릉 건설에서 그의 역할을 고려할 때, Kha는 아마도 그의 아들들 또는 [56]일꾼들과 함께 그의 무덤 (그리고 예배당) 건설에 참여했을 것입니다.일반적으로 왕실이 아닌 무덤들을 위한 무덤방은 예배당과 연관되지 않고 근처의 절벽을 파고 들어갔습니다.이 분리는 그 무덤이 [57]강도들의 주의를 피하는 데 기여했고, 그 입구를 [58]위에서 절단된 나중의 무덤의 잔해로 덮을 수 있었던 절벽의 바닥에 위치했습니다.

발견 및 조사

Two men work in and around an irregularly shaped pit
발견 당시 TT8의 입구.

그 무덤은 1906년 이집트학자 에르네스토 샤파렐리가 이끄는 이탈리아 고고학 선교단에 의해 수행된 발굴 작업 중에 발견되었습니다.미션은 1905년에 Deirel Medina 마을을 조사하기 시작했고 1906년 발굴 시즌은 마을 묘지에 [59]초점을 맞췄습니다.부분적으로 폐허가 된 카와 메리트의 예배당은 Schiaparelli가 이 지역에 관심을 끈 것입니다.산허리의 대부분의 폐허가 된 예배당들과는 달리, 이것은 장면의 내용과 아문의 [57][29]이름을 지우고 복원한 것으로 보아 18왕조까지 거슬러 올라간다고 알려져 있습니다.그는 예배당 북쪽 절벽에 있는 제20왕조 무덤 아래의 잔해들이 이 무덤들의 건설의 산물일 가능성이 낮다고 언급했습니다.발굴자는 "아마도 다른 오래된 무덤들이 산 아래에 파여 있었지만 잔해에 [60]가려 보이지 않았다"고 추론했습니다.계곡 어귀에서 발굴이 시작돼 끝을 향해 진행됐습니다.250명 이상의 노동자들이 여러 갱단으로 나뉘어 4주 동안 발굴되었고, 열린 무덤과 약탈된 무덤만 발견되었습니다; 변색된 석회암 충전물은 뼈, 도자기, 그리고 천과 섞였습니다.1906년 2월 말, 계곡의 3분의 2와 카와 메리트의 예배당에서 북쪽으로 25미터 떨어진 곳에서 깨끗하고 하얀 석회암 조각이 [60][53]발견되었습니다.이틀 더 발굴한 결과 "산의 [60]변으로 가파르게 내려오는" 계단 세트가 있는 불규칙한 구멍이 발견되었습니다.진흙 회반죽으로 시멘트를 바른 돌로 만든 온전한 차단벽이 계단 아래에서 마주쳤습니다.무덤이 보이는 것처럼 온전한지 확인하기 위해, 구멍이 뚫렸고 칼리파는 그것을 통해 꿈틀거렸습니다. "즉각적인 기쁨의 탄성은 우리의 희망이 [60]무너지지 않을 것임을 확신했습니다."저녁이 되어 낮 동안 작업이 중단되었습니다. 그날 밤 감독관 벤베누토 사비나와 알레산드로 카사티가 [60]무덤을 지켰습니다.

Two elevations of the shaft, corridor and burial chamber
카와 메리트의 묘도

다음 [61]날 아침, 1906년 2월 15일, 상 이집트의 고대 유물 조사관 아서 와이걸이 참석한 가운데, 첫 번째 벽이 철거되었고 수평 복도가 드러났습니다.10미터도 채 안 되는 전방에는 더 높고 조심스럽게 잘린 통로로 열린 또 다른 온전한 차단벽이 있었습니다.이 복도에는 무덤방에서 넘쳐흐르는 것이 있었는데, 이 물건들에는 해저 가지 다발이 있는 카의 침대, 큰 등잔, 바구니, 항아리, 과일 바구니, 나무 걸상, 그리고 [60][62]카의 이름이 적힌 채찍이 포함되었습니다.통로는 "어제 [63]설치된 것처럼 온 세상을 보는" 나무 문으로 밀봉되었고 나무 자물쇠로 잠겼습니다. 볼트를 위한 스프링은 [63]점토로 조심스럽게 밀봉되었습니다.널빤지 두 장 사이에 얇은 톱을 끼워 문 뒤쪽에 있는 가로대를 잘라 무덤방에 들어갈 수 있게 하고 [60]자물쇠를 보존하는 데 사용했습니다.

바이걸은 방에 가장 먼저 들어갔고, 그 뒤를 스키아파렐리와 프란체스코 발레리니, 카사티, 사비나, 그리고 용기병 가타스를 [60]포함한 그의 팀 멤버들이 뒤따랐습니다.새로 발견된 매장실은 직사각형으로 가로 5.6m, 세로 3.4m(18피트×11피트), 높이 2.9m([50]9.5피트)의 둥근 천장이었습니다.그 벽들은 매만지고, 도배되고, 노란색으로 칠해졌지만, 그 외에는 장식되지 않았습니다."새롭고 아직 [64]죽지 않은 것처럼 보인다"는 내용은 "고인의 친척들이 [60]무덤을 떠나기 전에 정리한 것처럼 방 안에 완벽하게 정돈되어 있었다"고 조심스럽게 배치되어 있었습니다.카와 메리트의 검은 나무 석관은 각각 뒤쪽과 오른쪽 벽에 기대어 놓였으며, 둘 다 여전히 [64]"우리 침대 시트처럼 부드럽고 강한" 리넨 장막으로 덮여 있었습니다.왼쪽 벽에는 "시트, 담요, 두 [60]개의 머리 받침대로 구성된" 메리트의 침대가 있었습니다.그 발치에는 그녀의 화장실 상자가 있었고, 그 근처에는 그녀의 큰 가발 상자가 있었습니다.맞은편에는 화환을 두르고 의자 위에 서 있는 카의 나무 조각상이 있었습니다.그 공간의 나머지 부분은 린넨으로 쌓아올린 의자, 빵으로 가득 찬 탁자, 시카모어와 바다 가지, 도자기, 라바스터, 청동 항아리가 스탠드와 테이블 위에 놓여 있었고, 쌓아올린 상자, 덤 야자 열매 그물, 그리고 또 다른 램프 스탠드가 [60]방 밖에서 발견된 것과 유사했습니다.

Line of men holding items of furniture in a hilly and rocky desert landscape
TT8의 내용물을 퀸즈 계곡으로 운반하는 이집트 굴착기

무덤과 무덤의 내용물들은 절도의 두려움 때문인지 3일 만에 기록되고, 사진 찍히고, 치워졌습니다.18개의 주요 물체의 위치를 기록한 단일 평면도가 만들어졌고, 내부의 사진은 거의 찍히지 않았습니다.1906년 2월 18일, 내용물은 카이로와 궁극적으로 [34][65]이탈리아로 운송되기 전에 아문헤르케페셰프의 무덤인 QV55로 옮겨졌습니다.

Schiaparelli는 그의 죽음 1년 전인 1927년에 20년이 넘는 후에 그 발견을 출판했습니다.큰 권은 [66]발견 날짜에 대한 언급을 소홀히 하고, 카의 많은 소지품들이 그들에게 너무 작은 상자에 들어 있었다고 진술하고, 메리트의 화장실 상자는 [67]봉인되지 않았다고 말하는 등 발견의 구체적인 내용을 상기하는 데 일부 누락과 실수를 범합니다.출판물은 백지 평면도를 사용하고 매장실 사진은 3장만 사용해 미공개 평면도에 포함되지 않거나 [68]사진에 보이는 물체의 위치를 놓고 혼선을 빚었습니다.

내용물

온전한 상태로 발견되었고 440개 이상의 물품을 포함하고 있는 TT8은 "[58]이집트에서 발견된 가장 풍부하고 완전한 비왕실 매장"으로 간주됩니다.대부분의 물건들은 옷과 가구와 같은 삶에서 카와 메리트에 의해 사용되었습니다.옷은 세탁되어 바구니나 상자에 가지런히 접혀져 있었고, 몇몇 가구들은 새로 칠한 페인트를 받았습니다.다른 조각들은 값비싼 상감 작업과 종종 문법적 오류로 가득 찬 상형문자를 모방하여 장식을 그려서 무덤에 놓이게 되었습니다.다양한 상자와 상자에는 [69]잉크로 간략하게 새겨진 카 또는 메리트의 사용을 위한 라벨이 부착되었습니다.다른 종류의 빵, 고기, 야채, 과일 그리고 와인도 고인들이 사후세계에서 먹을 수 있도록 제공되었습니다.무덤 안에 많은 물건들이 있음에도 불구하고, 그것들은 "그날 [70]아침에 정리하는 것을 제안"하는 질서정연한 방식으로 조심스럽게 배치되었습니다.물건의 질과 양은 전형적인 중상류층 [19]매장으로 추정됩니다.귀족이나 왕실의 매장보다는 장식이 덜 되어있지만,[19] 그것은 18왕조 중반에 매장될 것으로 예상되는 다양한 음식, 옷, 그리고 개인적인 물건들에 대한 더 완벽한 그림을 제공합니다.2017년부터 무덤의 내용물은 "TT8 프로젝트"는 모든 물체에 대한 다학제적이고 비침습적인 연구이며,[58] 2024년에 전체 출판이 계획되어 있습니다.

개인 소지품

Two tunics on a stand with other items folded inside a chest and piled on the floor beside it
튜닉과 카의 옷장

이들 부부의 개인 물품은 각종 상자와 [71]상자, 바구니 등에 가지런히 보관된 채 발견됐습니다.카의 개인적인 소유물은 196개의 물품이 새겨진 것과 함께 그 [72]물건들의 대부분을 차지합니다.여기에는 희귀한 접이식 나무 큐빗 막대(자체 가죽 [73]주머니에 있음), 낙서 팔레트, 지울 수 있는 필기 표면이 있는 태블릿, 드릴, 끌, 아제 및 가능한 수준과 같은 작업 도구와 가죽 가방의 청동 면도기, 빗 및 콜 튜브와 같은 화장품이 포함되었습니다.상자 안에는 연꽃무늬 깔때기, 금속 채 2개, 은제 항아리, 향사발 등 술을 준비하고 대접하는 데 사용되는 물품들도 있었습니다.한 상자의 바닥에는 소금으로 된 벽돌과 시멘트 같은 물질, 다양한 조약돌, 그리고 세 쌍의 샌들이 있었습니다.그의 모노그램으로 표시된 그의 옷은 몇 개의 추가 상자와 가방에 보관되었습니다.모든 것은 아마포로 만들어졌으며, 허리띠 쉰 개와 튜닉 열일곱 개, 숄 네 개와 재나 가마 스물여섯 개로 이루어져 있었습니다. 이 중 일곱 개를 허리띠와 함께 묶어서 옷을 만들었습니다.Kha의 다른 물건들은 네 개의 막대기(두 개의 장식적인 나무껍질이 깔린 것)와 나무 야자 [71]열매 그물 위에 접힌 여행용 매트와 같은 무덤 주변에 분포되었습니다.

Long wooden rod covered in gold leaf and hieroglyphic inscriptions
아멘호텝 2세의 이름이 새겨진 카 왕의 큐빗 막대, 금박으로 덮인 나무

무덤 안에 있는 몇몇 물건들은 다른 것들로부터 카에게 주는 선물들이었습니다.아멘호테프 2세의 수레가 달린 금박으로 뒤덮인 큐빗 막대는 카의 이름은 나오지 않지만, 그 [74]왕이 준 상일 가능성이 높습니다.또 다른 왕실 선물은 손잡이에 아멘호테프 3세의 프레노멘이 새겨진 큰 접시였습니다.그것은 왕실 작업장에서 생산되었을 가능성이 높고 아마도 왕실 [75]상의 일부로 카에게 주어졌을 것입니다.큰 금속 시툴라에는 투트모세 1세의 아내인 무트노프레의 장례식 컬트의 사제인 Userhat와 아흐모세 1세의 딸인 시타문의 이름과 칭호가 새겨져 있습니다.그는 테베의 서쪽, 아마도 데이르 엘 메디나 지역에서 일했을 것이고, 그 선물은 그의 [76]경력이 절정에 달했을 때 카의 높은 지위를 인정하기 위한 것입니다.카의 두 개의 낙서 팔레트 중 하나는 투트모세 4세의 통치 시대로 거슬러 올라가며 TT118에 [77]묻힌 아멘메스라는 고위 관리의 것이었습니다.그의 직함 중에는 "왕의 모든 건설 공사를 감독하는 것"이 있었는데, 이는 그가 모든 왕실 건설 공사를 감독하고 이 역할에서 [78]카와 직접적으로 일했을 가능성이 높다는 것을 의미합니다.막대기 하나는 네페르헤베프가 선물로 준 것으로, 카를 위해 만든 것으로 추정되지만 카의 이름이 삽입될 공간은 비워져 있었습니다. 그러나 카의 이름이 삽입될 공간은 [79]비워져 있었습니다.또 다른 막대기는 "위대한 장소의 우두머리"라는 칭호를 가지고 있기 때문에 그와 함께 일했을 가능성이 높은 카엠와셋의 것이었습니다.카의 석판은 이전에 카르낙 신전의 아문 숭배와 관련이 있는 베르메르메레라는 사람의 것이었고, 그는 그의 부모 네페르헤브와 [80]타우네스를 위해 그것을 새기고 장식했습니다.

Painted wooden box with lid askew and its contents of stone and glass vessels neatly arranged beside it
콜 등 다양한 화장품이 담긴 화장실 박스 및 메리트 그릇

메리트의 개인 소지품은 카의 것보다 훨씬 적었고,[81] 그녀의 침대 옆, 문 근처에 놓였습니다.이집트학자 린 메스켈은 이러한 품목의 양의 차이를 고대 이집트 [82]사회의 엘리트 수준에서의 성별 불평등의 반영으로 간주합니다.높이가 1.10미터(3.6피트)인 커다란 나무 캐비닛에는 "여전히 [81]향수를 바른 오일로 빛나는" 그녀의 가발이 들어 있었습니다.그것은 고대 이집트에서 살아남은 가장 좋은 예 중 하나이며 18왕조와 19왕조 초기에 흔했던 가발의 '포개' 스타일을 나타냅니다.그것은 팽팽한 물결 모양으로 만들어진 인간의 머리카락 자물쇠로 만들어졌고 작은 링글렛으로 끝납니다.뒤에, 가발은 세 개의 두꺼운 주름을 형성합니다.그것은 착용했을 때 메리트 자신의 머리를 완전히 덮을 만큼 충분히 두껍지 않았을 것이고 그녀 자신의 스타일 머리에 추가되었을 것입니다.가스 크로마토그래피-질량 분석법을 사용한 조사는 식물성 기름과 "발삼"의 존재를 나타냈습니다.가발에는 고정제가 없기 때문에 젖은 상태에서 땋아 스타일링한 것으로 보이며, Schiaparelli가 언급한 오일은 "모발 [83][84]상태를 좋게 유지하기 위한 향수 보습 트리트먼트"라고 합니다.두 개의 작은 바구니에는 바늘, 면도기, 뼈 머리핀, 빗, 여분의 머리 땋기, 머리카락을 곱슬거리거나 가발을 쓰는 도구, 말린 건포도와 같은 개인 용품이 들어 있었습니다.스키아파렐리는 기름으로 얼룩졌지만 조심스럽게 보관된 커다란 시트를 메리트의 드레스 [85][86]가운으로 여겼습니다.메리트의 화장품은 장례식을 위해 특별히 만들어진 것으로 보이는 상자 안에 보관되어 있었고, 장례식 비문과 상감을 모방하여 칠해져 있었습니다.그것들은 나무 빗과 연고와 기름을 담는 화덕과 그릇으로 구성되어 있었습니다. 두 개의 물건은 다양한 색깔의 유리로 되어 있었습니다. 기름을 담는 작은 항아리와 콜 [85][87]튜브였습니다.

  • Wooden rod with central hinge

    가죽 케이스가 있는 카의 접이식 큐빗 막대

  • Wooden board game with pieces

    원래 네페르헤브를 위해 만들어진 카의 세넷 보드

  • Wig of dark human hair

    젖은 상태에서는 편평하게, 마른 상태에서는 편평하게 하여 크림핑 효과를 주는 메리트의 가발

가구 및 가구

Blank-walled burial chamber with neatly arranged furniture around the sides
석관 앞 의자, 걸상, 등잔대 등 세심하게 정리된 내용물을 보여주는 매장실 전경

그 무덤은 데이르 엘 [Note 3]메디나에 있는 그 부부의 집에서 가져온 의자, 발 받침대, 테이블, 그리고 침대를 포함한 많은 일상적인 가구들을 포함하고 있었습니다.가장 확실한 장례식은 등받이가 높은 의자 하나로, 그 위에 카의 조각상이 놓여 있었습니다.다른 조각들과 마찬가지로, 그것은 장례식 비문을 가지고 있지만 비싼 상감 대신 페인트를 사용하고 있고, 튼튼한 좌석에는 마모가 부족합니다.무덤에는 다양한 형태의 14개의 걸상이 놓였는데, 이것들은 모두 카와 메리트가 생전에 사용했던 물건들이었습니다.가장 특이한 예는 가죽 의자와 다리 끝에 상아를 상감한 오리 머리 모양의 접이식 의자입니다.무덤에서 발견된 탁자들은 나무나 파피루스로 만들어진 단순했습니다.하나의 작은 테이블은 나무 판자로 만들어진 더 정교한 구조를 가지고 있었습니다; 그것은 발견되었을 때 그것의 일반적인 목적이었을지도 모르는 카의 세넷 상자를 가지고 있었습니다.카와 메리트의 가구 중 가장 큰 것은 각각 끈이 달린 매트리스가 있는 침대였습니다.카의 침대는 방 안에 공간이 부족하여 매장실 밖 복도에 놓여 있었습니다.Merit's는 시트, 담요, 그리고 두 개의 머리 받침대로 구성되었고, 그 중 하나는 완전히 천으로 싸여 있었습니다.다양한 크기와 스타일의 13개의 상자가 무덤 안에 놓여진 가구의 나머지를 구성했습니다.모두 나무로 되어 있고, 평이하거나 백칠을 한 것이지만, 다섯 개는 상감을 모방하여 그려졌고, 이 중 세 개는 카와 메리트가 [90][91]그들의 아들로부터 제물을 받는 장면을 담았습니다.

두 개의 나무 등잔대는 고대 이집트에서 온 유일한 예입니다.그것들은 우산이 열린 파피루스 줄기 모양으로 만들어졌으며 높이는 약 1.5미터(4.9피트)입니다.무덤방 안에서 발견된 예만 청동등으로 나뭇잎,[92] 새,[93] [94]불가사리 모양으로 다양하게 확인되었으며, 무덤을 [95][96]닫을 때 심지가 타면서 지방이 반쯤 채워져 있었습니다.

  • Refer to caption

    조각된 오리 머리로 끝나는 가죽 시트와 다리가 있는 접이식 걸상

  • White-painted bed standing on leonine legs surrounded by three stools

    그녀의 개인 소지품들이 많이 발견된 메리트의 침대와 무덤에서 발견된 수많은 나무 의자들 중 일부.

  • Green-painted wooden box with pointed lid

    상감을 모방하여 장식을 칠한 나무 상자 중 하나

  • Refer to caption

    파피루스 줄기 모양의 청동 등잔대

음식과 음료

Seeds and fruit in coiled baskets and a bowl, and a large loaf of bread
쿠민과 같은 허브 바구니들은 덤 야자 열매와 납작한 빵 덩어리들과 함께 발견되었습니다.

그 무덤은 탁자와 그릇에 쌓여 있고, 암포라에 포장되어 있고, 바구니에 보관되어 있는 많은 음식들로 가득 차 있었습니다.가장 많은 범주는 "다른 무덤에서 발견되거나 [97]박물관에 존재하는 것보다 더 다양하고 풍부한 종류"의 빵이었습니다.대부분의 빵들은 낮은 테이블 위에 배치되거나 큰 도자기 그릇 안에 포장되었습니다.대부분은 표준적인 둥근 평평한 형태였지만 다른 것들은 삼각형, 항아리 또는 트러스 동물과 같은 다양한 모양으로 만들어졌거나 다산을 암시할 수 있는 홈이나 구멍을 가지고 있습니다.와인도 잘 표현되었고, 용기에는 원산지와 연도가 표시되어 있었습니다.대부분은 봉인되어 있었지만 열려 있던 것들은 수천 년 동안 증발하여 잔여물만 남았습니다.고기 덩어리와 구운 새들은 암포래에 소금에 절여 저장되었고, 소금에 절인 생선은 빵 사이에 그릇에 담았습니다.야채 요리는 다진 야채와 양념된 야채를 그릇과 항아리에 담고 마늘과 양파 다발과 쿠민 씨앗 바구니로 구성되었습니다.과일에는 포도, 대추, 무화과,[98][99] 그리고 야자 열매 그물이 포함되었습니다.수입된 종들은 아몬드 상자와 향나무 [100]열매 바구니로 대표되었습니다.13개의 밀폐된 그릇에는 기름이 들어 있었고, 그 중 7개는 장례 의식에 사용된 "7개의 신성한 기름"으로 확인되었습니다.또한 요리에 필요한 기름과 소금, 그리고 건조한 [98][99]소똥의 형태로 부엌 불에 필요한 연료도 포함되었습니다.Schiaparelli가 밀봉된 용기 중 일부를 열었기 때문에 밀봉된(및 밀봉되지 않은) 용기의 내용물은 X선 형광(XRF), 투과 전자 현미경(TEM), 에너지 분산형 X선 분광법(EDS) 및 질량 분석법(MS)과 같은 비침습적 기술을 사용하여 조사되었습니다.기름, 지방, 밀랍, 그리고 다른 유기 화합물의.[101][102]

  • Dark fruit on a stand

    파피루스 스트립으로 높은 스탠드에 고정된 카롭 과일

  • Eleven loaves of bread in nine different shapes

    트러스 가젤 모양의 빵을 비롯한 다양한 형태의 빵

  • Whitewashed pottery jar

    소금에 절인 새들이 들어 있는 열려있고 부서진 암포라

  • Whitewashed amphorae with colorful floral designs on the shoulders

    밀봉 및 개봉되지 않은 페인트칠된 암포라와 액체가 들어 있는 저그

석관과 관

Black painted wooden box with sledge runners
카의 큰 석관 또는 외관

무덤 안에서 가장 큰 것은 미라 형태의 관과 카와 [103]메리트의 미라가 들어 있는 두 개의 외부 관이었습니다.카의 것은 멀리 벽에 기대어 놓았고, 메리트의 것은 긴 [104]벽에 기대어 직각으로 배치되었습니다.두 개 모두 큰 리넨 시트로 덮여 있었고, 카를 덮고 있는 직물은 길이가 약 15미터(49피트), [105]폭이 2미터(6.6피트)였습니다.두 석관은 크기(Kha's가 더 [106]크다), 뚜껑의 형태(Kha를 위해 아치형으로, Merit를 위해 투구), 바닥(Kha's with sled runners and merit's not)에서 차이가 있지만 스타일과 구조는 비슷합니다.둘 다 검은 칠을 한 시카모어 나무로 만들어졌으며, 별도의 [106]장식은 없습니다.Schiaparelli의 출판물에서 "비트멘"으로 언급된 검은색 코팅은 주로 피스타시아 수지와 소량의 다른 식물 유래 [107]제품으로 만들어집니다.추가적으로 금박을 입히거나 칠해진 글과 인물이 있는 유사한 석관이 유야, 그의 아내 투야, 마이허리의 무덤에서 발견되었지만, 스키아파렐리는 이러한 유형의 석관은 "고위의 모든 고위 인사들, 왕자들, 그리고 왕자들에게 공통적이었을 것"이라고 말했습니다.그리고 공주들"[105][106]은 퀸즈 계곡에서 발굴 작업을 하는 동안 그러한 상자의 조각들을 발견했습니다.큰 크기를 고려하여, 그것들은 무덤 안으로 부분적으로 옮겨져 다시 조립되었습니다. 각 조각의 가장자리에 만들어진 표시는 이 [105]작업을 도와줍니다.

Gilded and incised coffin lid with inlaid eyes and eyebrows
금박을 입힌 카의 내관 초상화

카의 석관에는 사람 모양의 관 두 개가 더 들어 있었습니다.그것들은 아멘호테프 [108]3세의 통치 기간 동안 보여진 부와 장인정신의 "훌륭한 예"입니다.그것들은 크기가 [109]작더라도 귀족들의 것과 동일한 스타일과 솜씨를 가지고 있습니다.외관은 검은색 바탕의 디자인이지만 "얼굴, 손, 가발의 교대 줄무늬, 비문 띠,[108] 금박을 입힌 게소의 장례 신들의 모습"입니다.공개되었을 때, 그것은 "완벽하게 보존되고 최근에 만들어진 [110][4]것처럼 유연한" 것으로 알려진 가장 초기의 것 중 하나인 카의 죽은 자들의 책에 의해 거의 전적으로 다루어졌습니다.그 아래, 관의 목은 멜롯 잎, 옥수수 꽃, 그리고 연꽃으로 장식되어 있었습니다.가장 안쪽에 있는 관은 전부 [110]금박으로 되어 있었습니다.눈과 눈썹은 석영 또는 바위 수정과 검은 유리 또는 흑요석으로 상감되어 있고, 눈썹과 화장품 라인을 위한 푸른 유리가 있으며, 모두 청동 또는 구리 소켓에 세팅되어 있습니다.그의 가슴에는 매의 머리 끝이 달린 넓은 깃이 있고, 아래에는 죽은 자들의 신 오시리스의 모습으로 팔짱을 끼고 있습니다.아래는 날개를 펼친 독수리 여신 넛이 [111]발톱에 두 개의 셰인 사인을 잡고 있습니다.이것의 가슴 건너편에는 비슷한 꽃 화환이 놓여 있었습니다.내관을 바깥쪽으로 내릴 때 사용한 붉은 염료의 아마줄은 여전히 발목과 목 주위에 놓여 있었습니다.또한, 내관은 외관 안의 나트론 층 위에 놓여 있었습니다.관 뚜껑은 작은 나무 다월로 [110]닫혀 있었습니다.

Human-shaped coffin
금박을 입힌 뚜껑과 검은색 바탕의 수조가 보이는 공훈관의 측면도

메리트의 석관에는 린넨 장막으로 감싼 관 한 개만 들어 있었습니다.메리트의 관은 카의 외부 관과 내부 관의 특징을 결합하고 있으며, 뚜껑은 전체적으로 금으로 도금되어 있고, 수조는 검은색 바탕의 [112]디자인을 가지고 있습니다.그녀의 관은 카의 관보다 질이 낮고 [113]비용도 적게 듭니다.텍스트는 뚜껑과 바닥에 걸쳐 정렬되지만 Dennis C.포브스지는 가발의 처리 방법이 두 [114]개의 반쪽 사이에 다르기 때문에 둘이 함께 사용하기 위한 것이 아니라고 제안합니다.Anders Bettum은 설계의 불일치가 전형적인 두 개의 관 세트를 [115]하나로 병합하는 것을 나타낸다고 주장합니다.관 [116]수조의 내부에는 큰 여신 너트의 형상이 그려져 있습니다.그 관은 비문이 오직 Kha만을 이름하기 때문에 메리트를 위해 만들어진 것이 아닙니다.게다가, 그것은 그녀의 엄마에게 너무 큽니다.메리트는 예상치 못한 죽음으로 인해 남편을 위해 만들어진 관이 그녀의 [117]장례식에 사용되었을 가능성이 높습니다.

  • Black and gold coffin lid shaped like a mummy

    카의 외부 인류관

  • Side view of black and gold coffin shaped like a mummy

    카의 외관 측면도

  • Lid of gilded coffin shaped like a mummy

    카의 내관

  • Side view of gilded coffin shaped like a mummy

    카의 내관 측면도

  • Golden coffin lid shaped like a mummy

    남편의 관과 비슷하게 손 아래 독수리 여신으로 장식된 메리트의 내관

미라

포장된 카와 메리트의 미라는 그들의 관 안에서 방해받지 않고 발견되었습니다.Schiaparelli는 그것들을 풀지 않기로 결정했고, 그래서 그 쌍은 비침습적인 방법으로 조사되었습니다.그들은 1966년에 처음으로 엑스레이를 찍었고, 2014년에 다시 [118]엑스레이를 찍었고, 2002년에 토리노의 방사선학[22] 연구소에서 CT를 찍고 2016년에 [119]다시 스캔했습니다.둘 다 18왕조의 전형적인 미라화 절차를 거치지 않았습니다; 그들의 내장은 제거되지 않았고, 캐노피 병의 [120]부재를 설명했습니다.장기 제거가 부족해 시신을 [121]더 짧은 시술로 처리하거나 상태에 상관없이 방부처리를 전혀[113] 하지 않았다는 주장이 제기됐습니다.하지만, 눈과 시신경을 포함한 그들의 장기는 잘 보존되어 있습니다.그들의 미라에서 나온 섬유 샘플의 화학적 분석은 그들 둘 다 방부 처리법으로 처리되었다는 것을 나타냅니다.Kha's는 동물성 지방 또는 식물성 기름과 식물성 추출물, 잇몸 및 침엽수 수지의 혼합물로 구성됩니다.메리트는 식물 추출물, 잇몸, 수지, 밀랍이 섞인 특이한 기름(생선)으로 구성되어 있는데, 유사한 결과가 피스타시아 수지와 함께 관 안에 있는 그녀의 미라를 덮고 있는 붉은 장막의 샘플에서 얻어졌습니다.이 방부처리 방법들은 모두 값비싼 재료들로 만들어졌고, 그 중 일부는 이집트로 수입되었고, 효과적인 항균성과 살충성을 가지고 있었을 것입니다.미라화에 사용되는 주요 건조제인 나트론은 카의 관 안에서도 사용되었으며 메리트의 포장 표면에 흰 점으로 나타납니다.이 연구는 이전의 의견과 달리, 그들의 몸은 상당한 노력과 비용으로 실제로 방부 처리되었다는 것을 나타냅니다.그들에게 사용된 방법이 왕실 미라화 방법과 다르다는 것은, 지위의 차이와 데이르 엘 메디나의 경제학을 고려할 때 놀라운 일이 아닙니다; 비앙우치와 공저자들은 데이르 엘 메디나에서 전형적인 (왕실)[122] 방식으로 미라화되었을 것이라고 제안합니다.

카

Body wrapped in layers of linen
포장된 카의 미라

카의 미라는 여러 겹의 리넨으로 싸여 있고 리넨 장막으로 덮여 있습니다.쉬라우드는 차체 중앙을 흐르는 이중 린넨 붕대로 고정됩니다.이것은 어깨, 엉덩이, 무릎, 발목에 있는 네 개의 좁은 띠로 교차됩니다.2000년대에 수행된 복원 작업은 나일론 그물을 사용하여 이전의 곰팡이 [123]공격으로 약화된 린넨의 외부 층을 통합했습니다.카의 엄마는 장례용 마스크를 착용하지 않았습니다.일반적으로 부인의[124] 매장을 위해 마스크를 기증한 것으로 생각되지만, 자신의 매장을 위해 다른 마스크를 만들지 않은 이유는 알려져 [19][125]있지 않습니다.그의 몸은 1.68미터 (5.5피트)이고 그는 팔을 뻗은 채로 누워 있습니다; 그의 손은 공공장소 [126]위에 놓였습니다.

카는 사망 당시 50세에서 60세였고, 키는 1.71미터(5.6피트)[127]로 추정되었습니다.그는 매부리새 프로파일을 가지고 있었습니다.카는 사망 당시 상당히 건강했습니다.그의 치아는 위턱에 있는 모든 어금니와 어금니 그리고 아래턱에 있는 몇 개의 어금니를 잃은 상태였습니다.그는 무릎과 허리 아래에[128] 골관절염이 있었고 많은 동맥들이 [127]석회화의 징후를 보입니다.그의 담낭에는 색소성 [129]돌로 추정되는 14개의 담석이 들어 있었습니다.그의 오른쪽 팔꿈치는 삼두근 브라키 [130]삽입 지점에 염증이 있었습니다.CT 검사에서 Kha가 첫 번째 허리 척추뼈가 골절된 것으로 확인되었으며, 부상으로 인해 척추뼈가 [127]납작해졌습니다.나중에 엑스레이 분석을 통해 이 부상은 그가 [130]죽은 후에 발생한 것으로 간주됩니다.아직 제자리에 있고 잘 보존되어 있는 그의 장기를 제거하려는 시도는 없었습니다.카의 몸통과 붕대 층 사이에는 공기로 가득 찬 큰 틈이 있는데,[121] 이것은 카의 몸이 포장하기 전에 완전히 마르지 않았음을 암시합니다.그의 사인은 [130]알려지지 않았습니다.그의 석관이 무덤의 가장 먼 구석에 놓여졌음에도 불구하고,[131] Kha는 공간 부족으로 인해 그의 물건들 중 일부가 복도에 놓여졌기 때문에 그의 아내 다음으로 사망한 것으로 생각됩니다.

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아케나텐으로부터 "영예의 금"을 받은 아이와 그의 아내 테이의 안도감.그들의 목에는 여러 개의 이중 가닥 셰비 칼라가 드리워져 있습니다.

카의 몸에는 금으로 추정되는 금속 보석이 장착되어 있습니다.그의 목에는 셰비 칼라로 알려진 커다란 금 디스크 목걸이가 있습니다.이 보석은 왕이 봉사에 대한 보상인 "영예의 금"의 일부로 준 것입니다.이 목걸이는 고대 이집트에서 잘 알려져 있으며, 세네페르, 아이, 호렘헤브를 [132][133]포함한 많은 귀족들의 조각상과 무덤에 묘사되어 있습니다.카의 깃은 보통의 두 가닥 대신에 한 가닥의 구슬만을 가지고 있어서, 그것이 더 길고 가장 바깥쪽에 [134]있는 가닥일 수도 있다는 암시를 이끌어냅니다.그는 한 쌍의 커다란 귀걸이를 하고 있는데,[132] 이 귀걸이는 고대 이집트에서 가장 오래된 것으로 알려진 사람들 중 하나입니다.이것들은 또한 그의 왕실 보상의 일부였을 수도 있는데, 비슷한 귀걸이가 "명예의 금" 보상 [135]장면에서 더 드물게 묘사되기 때문입니다.Kha는 여섯 개의 손가락 고리를 착용합니다; 세 개는 고정된 타원형 베젤, 하나는 고정된 직사각형 베젤, 그리고 두 개는 회전하는 베젤을 가지고 있습니다.[136]더 많은 보석은 본질적으로 순수하게 장례식입니다.이것들은 금으로 된 철사나 사슬에 있는 돌 하트 스카라브, 돌이나 요정 타이에 부적, 그리고 각각의 [127]상완에 있는 금박 팔찌로 구성되어 있습니다.그의 이마에는 카르넬리안이나 벽옥으로 추정되는 돌뱀 머리 부적이 있습니다.이 부적의 일반적인 위치는 목 주위로, 죽은 사람이 사후에 숨을 쉴 수 있도록 도와줍니다.그의 이마에 위치한 것은 아마도 왕들이 착용한 왕의 우레아를 모방한 것으로, 마을 사람들이 카를 데이르 엘 메디나의 "[136][137]왕"으로 여겼다는 것을 나타냅니다.

메리트

Dented painted cartonnage mask with a missing inlaid eye
발견 직후 무너져 손상된 메리트의 가면

뚜껑을 올리고 나니 메리트의 미라가 환영처럼 나타났고, 머리와 가슴 일부는 금박을 입힌 고운 가면으로 덮여 있었고 머리와 몸은 약간 왼쪽으로 기울어져 있었고, 상자 안쪽에 그려진 넛 여신의 품에 안겨 있었고, 쉬고 꿈꾸는 사람의 나른하고 지친 자세로 있었습니다.고뇌에 찬 표정으로 가득 찬 가면의 커다란 얼어붙은 눈은 마치 그녀를 조용히 내버려 [117]두라고 애원하듯 그녀의 주위에 서 있는 우리 모두를 응시하고 있는 것 같았습니다.

카를 위해 의도된 메리트의 관은 그녀에게 너무 크고 그녀의 몸 주위 공간은 그녀의 남편의 모노그램이 새겨진 천으로 가득 차 있었습니다.린넨 한 장이 미라 밑에 놓인 패드로 접혀졌고 그녀의 발 아래와 몸 주위의 공간은 여덟 개의 [138]붕대로 채워졌습니다.닫힌 관은 장례권을 받기 위해 똑바로 놓았을 것이기 때문에 머리끝에 패딩을 두지 않았고, 미라가 그 끝을 향해 미끄러질 위험도 없었습니다.발견되었을 때,[139] 그녀의 시신은 무덤으로 운반하는 동안 움직였을 가능성이 있는 관 안에 그녀의 왼쪽으로 비스듬히 놓여 있었습니다.미라는 장막 위에 린넨 시트로 더 싸여 있었고, 그 끝은 금박을 입힌 미라 마스크 아래에 숨겨져 있었습니다.그녀의 하얀 장막은 두꺼운 [138]끈을 이용한 채찍 스티치로 등을 꿰매고 있습니다.2002년에 그녀의 엄마는 [137]천을 굳히기 위해 맞춤 염색한 나일론 그물에 꿰매졌습니다.

Painted and gilded cartonnage mask
복원된 메리트의 미라 마스크

카와 달리, 메리트의 엄마는 카토나주 마스크를 착용하고 있습니다.마스크는 흰색 스투코 프라이머 층으로 덮인 8개의 리넨 층으로 구성됩니다.그것은 석고와 흑요석으로 만든 상감 눈과 화장품 선과 푸른 풀의 눈썹을 가지고 있습니다.표면은 현재 불그스름한 색으로 변색된 금빛 잎으로 덮여 있고, 줄무늬 가발은 이집트의 푸른색으로 물들어 있습니다.넓은 칼라는 카넬리안, 라피스 라줄리를 모방한 짙은 파란색 페이스트, 그리고 터키석으로 구성되어 있습니다.깃 아래의 가슴 부분은 노란색 바탕에 파란색과 빨간색으로 칠해진 독수리로 장식되어 있습니다.그 가면은 아마도 카를 위한 것이었고 그가 그의 아내의 장례를 위해 기증한 것입니다.발견 당시 마스크는 특히 후면과 측면에 약간의 손상을 입었고 상감된 눈 중 하나가 사라졌습니다.이것은 마스크가 메리트의 머리에 너무 커서 [137]관에 넣으면 쓰러지기 때문일 수 있습니다.그 대신에, 손상과 눈이 없어진 것은 Schiaparelli의 [140][141]일꾼들이 거칠게 다루었기 때문입니다.그 마스크는 1967년에 복원되었지만 빠르게 퇴화되었고 더 많은 복원이 2002년에 수행되었고 2004년에 새로운 패딩 마운트에 놓였습니다.마스크의 뒷면은 미라 밑에서 분리된 채 발견되었고 오일과 수지를 적셔 무게로 납작해진 상태였기 때문에 복원할 수 없었습니다. 현재는 [137]별도로 보관되어 있습니다.

메리트는 팔을 뻗고 두 손을 치골 위에 거의 교차시킨 채 누워 있습니다.사망 당시 그녀의 나이는 25세에서 [121][142]35세 사이로 추정됩니다.그녀의 몸은 1.47 미터 (4.8 피트)이고 그녀의 인생에서 그녀의 키에 대한 추정치는 1.48 미터 (4.9 [121]피트)와 1.60 미터 (5.2 [142]피트) 사이에 다양합니다.매부리코가 [143]튀어나왔을 겁니다그녀는 [119]머리에 약간 오른쪽으로 꺾인 긴 주름 가발을 쓰고 있습니다.이 뒤틀림은 그녀의 머리를 감싸는 방법의 결과로, 오른손 방부제가 붕대를 [137]감을 때 붕대의 왼쪽을 잡아당겨 팽팽하게 했습니다.그녀의 치아는 거의 마모되지 않았지만 일부 어금니, 앞 어금니, 개는 빠졌고 다른 것들은 충치가 있습니다.그녀는 남편보다 보존 상태가 덜하며, 몸통의 사후 손상으로 인해 갈비뼈와 척추뼈가 많이 부러지고 변위되었습니다.그녀의 뇌나 다른 내장을 제거하려는 시도는 없었습니다.그녀가 카를 위해 의도된 관에 묻혔다는 것을 고려할 때, 그녀의 죽음은 예상치 못했을 가능성이 높지만 그녀의 사인은 알려지지 않았습니다.[144][121]

Ring with incised design of a Hathor-cow standing on a boat in a papyrus swamp on the bezel
메리트의 가면 뒤에서 발견된 반지와 비슷한 디자인의 금반지.

카처럼, 그녀의 몸은 금속 장신구를 착용합니다.그녀의 목에는 가는 금 구슬로 된 세 가닥의 목걸이가 달려 있습니다. 끈이 끊어지고 구슬이 흩어지고, 일부는 발목으로 보입니다.그녀의 가슴과 어깨에는 투트모세[145] 3세의 외국인 아내 세 명을 매장한 것과 비슷한 디자인의 금과 돌로 된 넓은 칼라와 투야의 [146]관과 마스크에서 볼 수 있는 칼라가 있습니다.그녀의 귀는 이중으로 뚫려 있고 그녀는 두 쌍의 늑골 후프 귀걸이를 하고 있습니다.그녀는 왼손에 4개의 금반지를 끼고 있습니다; X-ray와 CT 영상에서 그녀의 어깨 뒤에 더 많은 반지가 보입니다.이 반지는 사후[145] 손상으로 그녀의 손가락에서 사라졌거나 그녀의 오른손을 위한 것이었으며,[124] 매장되기 전에 장막 안으로 미끄러져 들어가 포장 과정에서 잊혀졌습니다.두 번째 금반지는 보존 작업 중에 발견되었는데, 방부처리 수지에 있는 그녀의 마스크 뒷면에 붙어 있었습니다.베젤에는 해달 소가 메나트 목걸이를 하고 야자수 아래 배 위에 서 있는 모습이 새겨져 있습니다.이 디자인은 테반 무덤 1159a에서 [124]발견된 네페르티티의 몸에서 발견된 반지와 유사합니다.그녀의 허리 둘레에는 금속으로 된 소가죽 모양의 구슬로 된 구슬띠가 있고, 작은 비금속 구슬띠가 끼워져 있습니다.카우리는 다산과 관련이[124] 있으며 시타토리우넷과 투트모세 3세의 외국인 아내 세 명의 매장에서 유사한 띠가 알려져 있습니다.각 손목에는 슬라이딩 캐치가 있는 금속 및 비금속 구슬로 된 10줄 팔찌가 있습니다.그것들은 목걸이와 거들과 같은 디자인으로 보이며 아마도 [145][124]세트의 일부로 형성되었을 것입니다.메리트는 예상치 못한 [145]죽음으로 인해 장례식 부적을 착용하지 않았습니다.

  • The mummy of Merit with cartonnage mask, wrapped in her outer shroud

    카토나주 마스크를 쓴 메리트의 미라, 그녀의 겉 장막에 싸여 있습니다.

  • The mummy of Merit

    메리트의 미라

기타 장례식 장비

Kha and Merit stand on the left, adoring Osiris, seated inside a kiosk
카의 죽음의 서에 나오는 비네트에서 오시리스 앞에 놓인 카와 메리트

약 13미터 길이의 카의 죽은 자들의 책은 그의 외부 미라형 관 위에 놓여진 채로 발견되었습니다.이것은 알려진 [147]가장 초기의 사본 중 하나이며, 데이르 엘 메디나에서 18왕조 [148]시대에 발견된 유일한 사본입니다.카가 일반적으로 묘사되는 화려한 비네트가 특징이며, 유야와 마이허프리의 복제품보다 덜 맞춤화된 모습을 보여줍니다.그것은 Maiherpri의 스타일에[147] 더 가까운 필기체 상형문자로 쓰여졌지만 구성은 Yuya의 것과 더 비슷합니다.그것은 175장을 포함하는 것으로 알려진 18왕조의 사례 내에서 독특합니다.카의 것인 죽은 자의 책의 두 번째 사본은 현재 파리의 국립도서관에 있지만 그 출처는 [148]알려지지 않았습니다.그것은 원래 브루예르가 그들의 예배당 앞에서 발견한 구덩이에서 왔을지도 모릅니다.이 사본은 18왕조에서 여성이 자신의 사본을 제공받는 독특한 사례인 카의 이름보다 그녀의 이름이 더 자주 나타나기 때문에 메리트를 위한 것이었을 것입니다.또는 최종적으로 사용되지 않고 [149]재사용을 위해 따로 보관된 별도의 복사본일 수 있습니다.

Small wooden statue of a striding man wearing a kilt
무덤에서 발견된 것처럼 전시된 카의 모습

나무로 만든 조각상이 의자 위에 서 있는 무덤 안에 놓여졌습니다.43cm(17인치)의 키는 킬트를 입고 앞으로 걸어가는 젊은 카를 묘사합니다.눈과 가발은 칠해져 있고, 그의 킬트 앞에 있는 텍스트 기둥은 노란색 안료로 채워져 있지만, 표면은 그 외에는 평범합니다.비문은 그의 카가 "신들의 [150]왕인 아문에게 바치는 제물의 테이블에 나타나는 모든 것"을 받을 수 있도록 요청합니다.그 인물의 어깨 주위에는 멜롯 잎의 화환이 있었습니다; 다른 하나는 [150]그 발치에서 접혀 있었습니다.직사각형 받침대에는 또한 카가 표준 빵, 맥주, 소, 가금류와 추가적인 라바스터, 린넨, 와인, 그리고 [151]우유를 받았음을 보장하는 제물 공식이 새겨져 있습니다.이 물건은 현대의 비귀족 테바이 무덤에서 가끔 발견되는 사례가 있기 때문에 이와 유사하지 않습니다.하지만, 알려진 유사한 나무 조각상의 수를 고려할 때, 이 관행은 훨씬 더 흔했을 것입니다.이러한 인물들은 일반적으로 현대의 엘리트 매장에서는 찾아볼 수 없으며, 아마도 그것들이 귀중한 금속으로 만들어졌고 고대 [152]강도들에 의해 약탈당했다는 것을 보여줍니다.

카는 사후세계에서 사용하기 위해 두 개의 우샤브티를 제공받았습니다.하나는 회로 만들어졌고 다른 하나는 나무로 만들어졌고 그들만의 작은 석관과 농기구들이 제공되었습니다.이것들은 [150]조각상 바로 뒤와 앞에 놓였습니다.메리트는 어떠한 ushabti도 주어지지 않았습니다.유야와 투야의 매장에서도 [139]비슷한 불균형이 나타나므로 배우자 간의 이러한 불평등은 예사롭지 않습니다.

객체의 위치 및 표시

2005년에 본 이지오 미술관의 진열장

발견 이후, 고물국의 국장인 가스톤 마스페로는 발굴자들에게 TT8의 내용물 대부분을 수여했습니다.그것들은 오늘날 토리노의 이지오 미술관에 소장되어 있습니다.카이로에 있는 이집트 박물관은 두 개의 등잔, 빵 덩어리, 세 개의 소금 블록, 19개의 도자기 화병 [34]중 하나를 보관하면서 무덤에서 나온 물건들을 거의 보관하지 않았습니다.데니스 C.Forbes는 이것이 마스페로가 TT8의 내용물이 특별히 독특하거나 이미 박물관의 컬렉션에 [153]있는 어떤 것과도 다르다고 생각하지 않았기 때문이라고 제안합니다.

무덤의 내용물은 그들이 이탈리아에 도착한 이후로 전시되어 왔습니다.도착한 지 몇 달 만에 습도의 변화가 의자의 가죽 시트와 죽은 자의 책에 영향을 미쳐 의자가 부서지기 쉽고 [141]금이 갔습니다.그 물건들은 1960년대에 새로 단장된 작은 방 안에 전시되어 방문객들에게 [116][154]"발견된 순간의 장소에 대한 좋은 생각"을 주었습니다.그들은 2000년대에 더 큰 갤러리로 옮겨졌고, 2015년에 이지오 미술관이 대대적인 [154]보수를 거친 후 훨씬 더 넓은 갤러리에서 다시 전시되었습니다.

참고 항목

메모들

  1. ^ Kha의 경력 발전의 측면은 분명하지 않습니다.바실리카는 "왕실 서기관"이 그가 초기에 [14]가졌던 직책이었다고 주장하는 반면, 루소는 제목이 [15]등장하는 지팡이의 스타일과 복잡성에 근거하여 그의 경력에서 늦었다고 생각합니다.
  2. ^ 예배당에는 TT8이라는 번호가 있습니다.테바이 네크로폴리스의 개인 무덤에 대한 표준 번호 체계는 1900년대 초에 고대 유물청에 의해 시행되었고 이집트학자 앨런 가디너와 아서 와이걸에 의해 1913년에 출판되었습니다.나중에 발견된 무덤과 예배당은 차례로 [27][28]추가되었습니다.그들의 예배당과 별개로 위치한 카와 메리트의 무덤 방은 기존의 예배당 [29]번호와 연결되기 전에 처음에 269번 무덤이 주어졌습니다.
  3. ^ 카와 메리트는 데이르 엘 [88]메디나에 살았던 것으로 추정됩니다.어떤 집도 그 부부에게 확실히 배정될 수 없습니다.바실리카와 루소는 가구의 양이 많고 노동자 [56][89]마을의 집 크기가 작다는 점에서 작업 기간 동안 일시적으로 마을에 살다가 다른 곳에서 따로 거주했을 가능성을 고려하고 있습니다.

레퍼런스

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인용된 작품

외부 링크

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