슈 (주)

Shu (state)
슈 왕국
蜀國
기원전 316년
Map showing the Kingdom of Shu during Zhou dynasty
주나라 때의 슈 왕국을 보여주는 지도
정부군주제
역사시대춘추 시대
• 확립됨
?
c. 기원전 1046년
에 의해 정복
기원전 316년
성공자
진(주)
Shu (Chinese characters).svg
씰 대본(상단)과 일반(하단)의 "슈"한자
중국어

(중국어: )는 지금의 쓰촨 성(四川省)에 있는 고대 국가였다.한강 상류 계곡으로 북동쪽으로 어느 정도 확장된 서부 쓰촨 분지있는 청두 평야를 기반으로 했다.동쪽에는 바 부족 연합이 있었다.한강과 양쯔강 아래 더 동쪽으로는 추나라가 있었다.친링산맥을 넘어 북쪽으로 진나라가 있었다.서쪽과 남쪽에는 군사력이 거의 없는 부족 민족들이 있었다.

이 독립 슈 주는 기원전 316년 진 에 의해 정복되었다.최근 산싱두이와 슈 문화의 유적지로 생각되는 진사에서의 고고학적 발견은 진 정복 이전 이 지역에 독특한 문명이 존재했음을 나타낸다.

이후 중국 역사에서 쓰촨 지역은 이 고대 국가의 이름을 따서 계속 슈라고 불렸고, 이후 같은 지역에 세워진 주들도 슈라고 불렸다.

슈의 초기 독립국

기원전 13세기나 12세기에 슈의 주민들이 만든 금박으로 만든 청동 머리.

기원전 316년 이전에 쓰촨 분지는 당시와는 격리되었고, 황하 분지를 중심으로 북동쪽으로 치우친 청동기 시대의 문명이었다.1987년 산싱두이의 발견은 이전에는 알려지지 않았던 주요한 반중 문화를 의미했기 때문에 큰 놀라움이었다.기원전 2050년–1250년경 청두에서 북쪽으로 40km 떨어진 산싱두이 지역은 상당히 광범위한 왕국의 중심지였던 것으로 보인다.두 개의 보물 구덩이에서 발견되는 물체는 더 먼 북쪽으로부터 발견되는 물체와 구별되는 양식으로 되어 있다.이 문화는 많은 고고학자들이 슈 왕국의 문화라고 제안하고 있다.

기원전 4세기까지 중국의 초기 역사 기록에는 슈에 대한 언급이 거의 없다.상나라의 신탁 에 슈와 샹의 접촉을 나타내는 글씨가 있는 '슈'에 대한 언급이 있을 수 있지만, 언급된 슈가 쓰촨의 왕국이나 그 밖의 다른 나라의 다른 나라를 지칭하는지는 확실하지 않다.[1]슈는 기원전 1046년 무예 전투에서 상군을 물리치는 데 도움을 준 주(周)의 우왕 중 한 명으로 슈징에서 처음 언급되었다.[2]그러나 주우가 정복한 직후, 이즈후에서는 우왕의 부하가 슈에 대항하여 원정을 이끌었다는 것이 언급되었다.[1]무예 전투 이후 슈에 대한 북부의 영향력은 증가했다가 감소하는 것으로 보이며, 슈는 문화적으로 구별되는 반면, 고고학에서는 상후기와 주초기의 슈와의 접촉을 암시하지만 후주로부터 영향을 받은 증거는 거의 없다.[1]기원전 771년 위강 계곡에서 조우를 추방한 것은 아마도 슈의 고립을 증가시켰을 것이다.

반(半)레전드 슈의 초대왕 칸콩을 묘사한 것으로 추정되는 눈이 튀어나온 커다란 청동 머리.

슈의 서면 서술은 크게 지방실록과 잡음에서 발견되는 신화적 이야기와 역사적 전설이 혼합된 것으로,[3] 한나라 편찬 슈왕벤지( (王wang本之)와 화양 진왕조실록 등이 있다.[4][5]반레전드 왕들의 이름은 칸콩( (cong, '실크웜부시'라는 뜻으로 쓰촨(四川)에서 누에 경작의 시조라고 주장하는 칸콩( canworm), 보구안( boguan, '사이프레스-이리게이터', 유푸( yu, c, orm, orm, cu, cu) 등 몇 가지 있다.화양 연대기에 따르면 칸콩은 전설적인 왕 중 첫 번째 왕으로 눈알이 튀어나온 반면, 두유는 백성들에게 농업을 가르치며 죽은 후 뻐꾸기로 변신했다.[1][6]기원전 666년 의 한 남자가 바이엘링(Bieling, "터틀 정신"이라는 뜻)이라는 이름으로 진 정벌 때까지 12대에 걸친 카이밍(Kaiming) 왕조를 세웠다.전설에 따르면 비엘링은 추에서 죽었고 그의 몸은 슈로 흘러갔으며, 이로 인해 그는 다시 살아났다.슈에 있는 동안 그는 홍수를 다스리는 데 성공했고 두유는 그 후 그에게 유리하게 퇴위했다.나중에 보면 카이밍 왕들이 민강을 거슬러 올라가 두유로부터 인수하기 전에 슈의 남쪽 먼 곳을 점령했다고 한다.[7]

바슈 문화

추나라가 서쪽으로 한족과 양쯔계곡으로 확장하자 바족은 서쪽으로 슈족 쪽으로 밀려갔다.기원전 5세기와 4세기 동안 쓰촨의 고고학자들은 두 민족이 뚜렷이 구별되긴 했지만, 혼합된 바슈 문화를 말한다.슈 재판부에 대한 추의 영향도 있었다.기원전 474년 슈에 사신은 진궁에 선물을 하였는데, 진궁은 이 두 주 사이의 최초의 접촉으로 기록되었다.이후 슈군은 친링산맥을 넘어 진의 수도 용으로 접근했고, 387년 슈군과 진군은 한강 상류의 한중 부근에서 충돌했다.

진(秦)과 한( shu)

기원전 316년 진의 정복

기원전 5세기 진 정복 이전의 쓰촨 분지

기원전 356–338년경 상양은 진국을 중앙집권화하여 강화하였다.기원전 337년 슈의 사신은 진의 희원왕이 즉위한 것을 축하했다.이때쯤 산 너머로 진과 슈를 잇는 석우길이 건설되었다.기원전 316년경, 석우 길의 일부를 차지한 주 후작은 바와 연루되어 그의 동생인 제12대 카이밍 왕과 말다툼을 벌였다.후작은 패배하여 바에게 도망쳤고 그 다음 진에게 도망쳤다.장이는 진이 이러한 야만인들을 무시하고 중앙 평야로 동진 확장을 계속해야 한다고 제안했다.사마쿠오는 진이 슈를 합병하기 위해 상군을 이용하고, 자원을 개발하고, 나중에 동쪽으로 공격하기 위해 추가된 힘을 사용해야 한다고 제안했다.사마쿠오의 제안을 받아들여 두 고문은 모두 장군으로 남하했다.양군은 바 영토의 지알링 강에 있는 자몽 근처에서 만났다.카이밍 왕은 몇 번의 전투에서 패하여 남쪽으로 물러났고, 그곳에서 포로로 잡혀 살해되었다.진은 그 후 동맹군을 등지고 바군을 합병했다.

진과 한의 지배

기원전 314년 고(故) 카이밍 왕의 아들이 슈의 야오퉁 후작에게 임명되어 진 총독과 함께 통치하게 되었다.기원전 311년 천주앙이라는 관리가 반란을 일으켜 야오퉁을 죽였다.사마쿠오와 장이는 다시 쓰촨을 침공하여 천장을 죽였다.후이라고 불리는 또 다른 카이밍이 후작이 되었다.기원전 301년 그는 음모에 연루되어 사마쿠오의 군대와 맞닥뜨렸을 때 자살을 선택했다.마지막 카이밍 후작인 아들 완은 기원전 300년부터 그가 사형에 처해진 285년까지 다스렸다.(베트남 역사상 안드엉 반장이 그의 백성을 남쪽으로 이끈 카이밍 가문의 일원이었다는 설도 있다)

정복은 진의 영토를 두 배 이상 늘렸고 추를 제외한 다른 주들로부터 안전한 지역을 주었지만, 그 땅을 개발해야만 세금이 군사력으로 전환될 수 있었다.슈는 '준'이나 특공대가 되어 이런 유형의 행정의 시험장이 되었다.청두는 거대한 벽에 둘러싸여 있었다.토지는 재분배되어 직사각형 구획으로 나뉜다.북쪽에서 수만 명의 식민지가 유입되었다.많은 사람들이 더 북쪽의 전쟁으로 인해 죄수나 실향민이었다.그들은 진 관리들이 감독하는 기둥으로 남쪽으로 행군했다.민강동쪽으로 청두 평야로 우회시키기 위해 두장옌 대 관개 시설이 시작되었다.진은 바의 개입이 덜 광범위했는데, 분명히 추의 국경에서 전쟁 같은 민족을 소외시키지 않기 위해서였다.

정복 기간 동안 추는 여전히 유에의 합병으로 동쪽에 묶여 있었다.기원전 312년 진군과 추군은 한강 상류에서 충돌했다.장이는 위협과 허세를 섞어 추의 간섭을 막았다.후에 주앙차오라는 추 장군이 서쪽으로 밀고 나가 슈의 남쪽 양쯔 남쪽 부족 영토를 점령했다.기원전 281년 사마쿠오가 양제를 건너와 추씨로부터 끊었다.그는 스스로 독립왕이라고 선언하면서 대응했고 그와 그의 군대는 점차 지역인구에 섞이게 되었다.기원전 280년 또는 바이제 장군이 한강을 밀치고 추수도(기원전 278년)를 점령하기 전에 시작되었다.기원전 277년에 삼협을 점령했다.그 효과는 쓰촨성 동쪽에 새로운 진 국경선을 만드는 것이었다.

쓰촨은 진 왕조 전후의 전쟁 기간 동안 진의 동화 정책이 성공적이었음을 나타내는 정지 상태를 유지했다.이 시기의 슈의 고고학적 유적은 중국 북부의 유적과 매우 유사한 반면, 바 지역은 다소 뚜렷했다.류방이 한나라의 쓰촨(四川)을 찾기 위한 캠페인을 시작했을 때 중요한 공급 기지였다.기원전 135년 팽창주의자인 한(漢)의 우제(武帝) 휘하에서 탕멍( tang meng) 장군은 난유왕국에 간접적인 접근을 시도하면서 양쯔강 남쪽을 밀었고, 조금 후 사마상루는 쓰촨 서쪽의 야산으로 밀고 들어갔다.부족 지역으로의 이러한 캠페인은 그들이 가치 있는 것보다 더 비싼 것으로 증명되었고 BC 126년에 그들은 둘 다 북쪽의 Xiongnu 전쟁으로 자원을 이동시키기 위해 취소되었다.같은 해 장첸은 서쪽에서 돌아와 쓰촨성에서 인도까지 도달할 수 있을지도 모른다고 보고했다.이를 위한 시도는 언덕 부족들에 의해 저지되었다.기원전 112년 탕멍은 남쪽으로 팽창주의 전쟁을 재개했다.그의 가혹한 방법은 쓰촨성에서 거의 반란을 일으켰고 사마상루는 보다 온건한 정책을 시행하기 위해 투입되었다.이때쯤 중국의 평지 농업국가의 팽창은 자연 지리적 한계에 도달했다.남쪽과 서쪽으로의 산간 지방으로의 확장은 훨씬 더 느렸다.

천문학 슈

슈는 별자리 오른쪽 벽의 별자리 알파 서펜티스와 함께 천시장 은닉처(중국 별자리 참조),[8] R.H.의 람다 서펜티스로 대표된다.알렌의 작품들.[9]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c d Terry F. Kleeman (1998). Ta Chʻeng, Great Perfection – Religion and Ethnicity in a Chinese Millennial Kingdom. University of Hawaii Press. pp. 19–22. ISBN 0-8248-1800-8.
  2. ^ Shujing Original text: 王曰:「嗟!我友邦塚君御事,司徒、司鄧、司空,亞旅、師氏,千夫長、百夫長,及庸,蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮人。稱爾戈,比爾干,立爾矛,予其誓。」
  3. ^ Sanxingdui Museum; Wu Weixi; Zhu Yarong (2006). The Sanxingdui site: mystical mask on ancient Shu Kingdom. 五洲传播出版社. pp. 7–8. ISBN 7-5085-0852-1.
  4. ^ Sun Hua (2013). "Chapter 8: The Sanxingdui Culture of Sichuan". In Anne P. Underhill (ed.). A Companion to Chinese Archaeology. Wiley. ISBN 978-1-118-32578-0.
  5. ^ Rowan K. Flad, Pochan Chen (2013). Ancient Central China: Centers and Peripheries Along the Yangzi River. Cambridge University Press. p. 72. ISBN 978-0521899000.{{cite book}}: CS1 maint: 작성자 매개변수 사용(링크)
  6. ^ Chang Qu. "Book 3 (卷三)". Chronicles of Huayang (華陽國志). pp. 90–91.
  7. ^ Steven F. Sage (January 1992). Ancient Sichuan and the Unification of China. State University of New York Press. pp. 45–46. ISBN 978-0791410387.
  8. ^ (중국어로) AEEA(천문학의 전시 및 교육의 활동) 天文教資 2006 2006 2006 2006 年 6 月 24 日
  9. ^ 스타네임즈, R.H.앨런 페이지 376