Ba(주)

Ba (state)
바 주
巴國
기원전 316년
Ba was an important state in the southwest
바는 남서부의 중요한 주였다.
자본Yíchéng (夷城)
Píngdū (平都)
Zhǐ ()
짱조우 (江州)
딘짱 ( ()
랑중(閬中)
정부군주제
역사
• 확립됨
?
• 설정되지 않음
기원전 316년
성공자
진(주)
오늘의 일부중국

Ba(중국어: ;; pinyin: ba; light)'뱀'을 위한 그림판; '거대뱀'[1]은 중국 쓰촨성 동부에 있는 고대 국가였다.원래 수도는 후베이 성 이청(엔시 시)이었다.바는 기원전 316년에 에 의해 정복되었다.역사적인 보족과 현대 투지아족은 그들의 기원의 일부를 바족으로 거슬러 올라간다.[2]

흔히 느슨한 연합체우두머리들의 집합체로 묘사되는 바는 왕을 인정하는 느슨한 계열의 몇몇 독립된 종족들로 구성되었다.바 씨족은 여러 민족으로 구성되어 매우 다양했다.고고학적 증거는 바족이 주로 어업과 사냥에 의존했으며, 농업 수준이 낮고 관개 증거가 없다는 것을 보여준다.[3]

영역

바는 원래 한계곡에 영토를 포함하였고, 후베이성 이청(李heng)에 수도를 두었으나, 의 등극으로 바는 서쪽으로 나아가 쓰촨 분지까지 진출하게 되었다.추팽창도 바우에게 수도를 몇 번이나 옮기도록 강요했다.장취의 4세기 화양 CE 연보에 따르면 바의 수도나 행정 중심지로는 장저우(총칭), 톈장(허촨 구), 핑두(펑두) 등이 있으며, 마지막 수도는 랑중(랑중)이다.전쟁 기간 동안, 더 강력한 국가들인 , 추, 슈는 바와 공통된 국경을 공유했다.

역사

이 지역에서 인간이 정착했다는 최초의 증거는 펑두 인근 헬량 유적지에서 발견되며 1만5000년 전으로 거슬러 올라간다.닥시에서 발견된 신석기 유적지는 기원전 5000년에서 3000년까지이며, 중산의 중바에서는 후기 신석기 유적(기원전 2000년)이 발견되었다.[4]

후한에 따르면, 바 주의 시조는 린 경(중국인: 廪君)이다.이 계정에는 원래 바족, 팬족(樊族), 심족( shen族), 샹족(相族), 정족(鄭族)의 다섯 집단이 있었는데, 그들은 누가 추장이 될 것인지를 결정하기 위해 공모전을 조직하였다.

그 일족들은 아직 지도자를 두지는 않았지만 귀신과 영혼들을 숭배하여, 단검을 던져서 절벽 높은 곳에 있는 특정한 돌 틈새에 박혀 있는 사람이 우두머리가 될 것이라는 약속을 했다.모든 경쟁자들 중에서 오직 바 클랜의 아들 우샹만이 목표를 달성할 수 있었고, 그가 그렇게 하자 모두 감탄의 한숨을 내쉬었다.그들은 다시 경쟁을 벌이면서 각 선수들에게 촌스러운 배를 주면서 "이 험한 물 위에서 몸을 떠는 자는 족장이 될 것이다!"라고 욕을 했다.다시 우샹이 우세했고, 다른 배들은 모두 침몰했다.그래서 그들은 그를 린 경이라고 부르며 추장으로 삼았다.

Book of the Later Han[5][6]

린 경은 백성들을 이끌고 오늘날 남서부 쓰촨 부근 후베이성에 정착하였다.쓰촨의 첫 번째 바 중심지는 초기 바 왕들의 무덤으로 알려진 필링(Zhi라고도 한다)이었다.바족은 부족, 종족, 주족, 공족, 누족,[7] 랑족, 이족, 단족 등 자신이 접하는 다른 부족을 흡수하였기 때문에 실제로는 서로 다른 집단의 연합이었다.일례로 푸족은 허난에서 구이저우에 이르는 광범위한 부족이었고, 그 다양성 때문에 백부(白府)라고 일컬어졌으며, 주족은 쓰촨 중북부 주에 있는 주(州)이며, 단족은 물 위에 살고 있다고 하며, 랑족은 절벽으로 유명한 바 주 남동부에서 온 민족이었다.[8]

"바나라"에 대한 언급은 상왕이 바의 공격을 고려했던 기원전 13세기부터 상왕조 신탁 뼈에 등장했다.[7]바나라는 기원전 1046년 무예 전투에서 주나라의 창시자들을 도와 상나라를 전복시켰을지도 모른다.그러나, 기록적인 역사에서 바의 첫 번째 결정적인 출현은 기원전 703년에 일어났다; 주오 zhu은 바는 에 대항하여 추와 합동 군사 작전에 참여했다고 기록하고 있다.비록 추가 가끔 바의 영토를 잠식했지만, 바는 무역과 결혼 관계가 강한 추와 복잡한 관계를 나누었다.추씨는 또한 많은 바 용병들을 자신의 군대에서 군인으로 고용했다.이러한 관행은 때때로 추에게 문제를 일으키기도 했는데, 한 예로는 추가 고용한 바 용병들이 반란을 일으켜 기원전 676년 또는 675년에 추의 수도를 포위했다.

주오주안은 바( zhou)를 주(周)에게 충성하는 남쪽 땅 중 하나라고 묘사했다.주 왕조는 그들 중 일부는 왕성(王城)을 사용하게 하고, 바의 부인들과 결혼함으로써 바나라와 긴밀한 관계를 유지한 것 같았다.[9]

기원전 316년 바와 주는 진과 동맹을 맺고 슈를 침공하였다.그러나 슈의 성공적인 정복 이후 진은 즉시 두 동맹군을 가동시켜 마지막 바 왕을 사로잡았다.바 주는 소멸되어 진 특공대로 개종되었다.진은 슈의 경영과 달리 바의 엘리트들이 직접 통치를 유지하도록 허용했고, 진족의 대규모 이주를 바의 영토로 강요하지 않았다.바 엘리트들은 나중에 분열과 통치의 정책을 통해 소외될 것이다.

바 문화

호랑이백호가 가장 높이 평가되는 바 신화의 중요한 부분이었다.전설에 따르면, 바의 첫 번째 왕인 린 경은 그가 죽자마자 백호랑이로 변했다고 한다.[3]바 고고학 유적지의 유물들은 호랑이를 모티브로 하는 경우가 많다.고고학적 증거는 또한 바족이 인간의 희생을 실천했을지도 모른다는 것을 암시하고 있는데,[3] 후한 서적은 린 경의 백호정신을 위해 만들어졌다고 말하고 있다.[10]

전쟁은 바 사회에서 중요한 역할을 했다.그들의 전사들은 다른 나라에 용병으로 자주 고용되었다. 그들은 류방(한나라 고즈 천황)에 의해 샹유를 패배시키는 데 역할을 하였고, 이후 한나라를 섬겼다.[11]

무기는 바의 무덤에서 널리 사용되었고, 일부는 독특한 곡선의 날을 가지고 있었다.바 문화의 또 다른 특징은 배 모양의 관장인데, 그들은 호랑이의 형상을 얹은 바식 청동 북(,, ng drums, ng drumsn 북과 유사함)을 사용하여 전투에서 의사소통을 했다.고대 중국의 다른 주들처럼, 그들은 아름다운 청동 덩어리희생적인 삼각대를 만들었고, 때로는 글씨를 썼다.[12]

바족은 음악적 능력으로 유명했고 중국인에게 수세기 동안 유행했던 독특한 춤 스타일과 음악을 선사했다.바유(중국어: 巴渝, 후에 자오우우(子owu, 昭武) 춤으로 개칭한 이 춤은 그들의 전쟁 춤을 즐긴 한(漢)의 고즈(高祖)에 의해 처음 두각을 나타냈다.대규모의 춤 공연에는 바 언어로 된 북과 노래의 반주에 맞춰 다양한 무기를 휘두르는 것이 포함되었다.당나라를 거치며 인기를 유지했고 중앙아시아까지 퍼져나갔다.[13]

바슈 문화는 한자와는 무관한 것으로 보이는 문자 체계를 발전시켰다.청동기에서는 바-슈 대본 3점이 발견되었는데, 그 중 해독된 것은 하나도 없다.쓰촨성 동부의 바 무덤에서 발견된 무기를 장식하기 위해 그림문자로 보이는 대본이 사용되었다.두 번째 대본은 쓰촨성 서부와 동부에서 모두 무기, 벨트 버클, 청동선 기슭에서 발견된다.일부 학자들은 이 대본의 일부 기호와 후기 이 대본의 기호의 유사성을 지적하면서 이 대본이 음성이라고 믿고 있다.세 번째 대본(아마도 음역)은 청두 바이후아탄의 한 무덤에서 발견된 청동 그릇 뚜껑에 새겨진 글에서만 알 수 있다.[14]

천문학의 바

바는 별자리 오른쪽 벽의 별자리 엡실론 세르펜티스로 대표된다.[15]

참조

  1. ^ 산과 바다의 고전 "바다 지역의 고전: 남쪽" 텍스트: "巴蛇食食象子子子子子子子子子子子子子子子子。其蛇青青子子。一青黃黑黑黑黑黑。" 번역: "바뱀은 코끼리를 잡아먹으며 3년 후 뼈를 뱉는다.신사가 그것을 먹으면 심장과 배에 병이 없을 것이다.[바뱀]은 초록-노랑-빨간-검은 뱀이다.또한 [바뱀]은 녹색 머리의 검은 뱀이라고 한다.코뿔소 황소의 서쪽에 위치한다."
  2. ^ "DNA测定下里巴人". people.com.cn (in Chinese). 2001-07-04. Archived from the original on 2012-10-19. Retrieved 2010-07-25.
  3. ^ a b c Barbara A. West (2009). Encyclopedia of the Peoples of Asia and Oceania. Infobase Publishing. pp. 73–74. ISBN 978-0-8160-7109-8.
  4. ^ Kim Hunter Gordon, Jesse Watson (2011). Chongqing & The Three Gorges. pp. 8–11. ISBN 978-7-5022-5215-1.
  5. ^ Hou Hanshu Original text: 未有君長,俱事鬼神,乃共擲□於石穴,約能中者,奉以為君。巴氏子務相乃獨中之,觿皆歎。又令各乘土船,約能浮者,當以為君。余姓悉沉,唯務相獨浮。因共立之,是為廩君。
  6. ^ Kim Hunter Gordon, Jesse Watson (2011). Chongqing & The Three Gorges. pp. 12–13. ISBN 978-7-5022-5215-1.
  7. ^ a b Steven F. Sage (January 1992). Ancient Sichuan and the Unification of China. State University of New York Press. pp. 51–52. ISBN 978-0791410387.
  8. ^ Terry F. Kleeman (1998). Ta Chʻeng, Great Perfection – Religion and Ethnicity in a Chinese Millennial Kingdom. University of Hawaii Press. p. 43. ISBN 0-8248-1800-8.
  9. ^ Sage, Steven F. (1992). Ancient Sichuan and the Unification of China. SUNY Press. p. 53. ISBN 0791410374.
  10. ^ Hou Hanshu Original text: 廩君死,魂魄世為白虎。巴氏以虎飲人血,遂以人祠焉。 Translation:린 경이 죽었을 때 [사람들은] 그의 영혼이 백호로서 세상에 나타났다고 생각했다.바의 사람들은 호랑이가 사람의 피를 마신다고 믿었기 때문에, 그들은 호랑이를 희생자로 삼아 그를 희생시켰다.
  11. ^ Terry F. Kleeman (1998). Ta Chʻeng, Great Perfection – Religion and Ethnicity in a Chinese Millennial Kingdom. University of Hawaii Press. pp. 44–45. ISBN 0-8248-1800-8.
  12. ^ "해외 고고학: 중국 쓰촨 성의 문명" 2010-08-20년 웨이백 기계보관빌헬름 G. 필리핀 고고학을 위한 Solheim II Foundation, The Solheim Foundation Bulletin, Quarterly Bulletin, 1권, 2003년 7월 - 9월."최소한 2000년 된 청동 삼각대가 쓰촨성에서 출토되었다.이 유적지에서는 지금까지 발굴된 바피족 관련 유물 중 가장 많은 유물이 발견되었다.지난달 초 중국 전역의 신문과 잡지에서 '쓰촨성 고대 바족(ba족)의 매장지가 발견됐다는 소식이 화제가 됐다.
  13. ^ Terry F. Kleeman (1998). Ta Chʻeng, Great Perfection – Religion and Ethnicity in a Chinese Millennial Kingdom. University of Hawaii Press. pp. 45–46. ISBN 0-8248-1800-8.
  14. ^ Sage, Steven F. (1992). Ancient Sichuan and the Unification of China. SUNY Press. pp. 74–75, 244–245. ISBN 978-0-7914-1037-0.
  15. ^ AEEA 天文教育資訊網 (in Traditional Chinese). National Museum of Natural Science. 2006-06-24.

추가 읽기

  • 세이지, 스티븐 F, 고대 쓰촨과 중국의 통일, ISBN 0-7914-1038-2.
  • 클리어맨, 테리 F, 그레이트 퍼펙티: 중국 밀레니얼 왕국의 종교와 민족, ISBN 0-8248-1800-8.