성 카시미르

Saint Casimir
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세인트

카시미르 야기엘론
Kazimieras.jpg
세손의 성 카시미르(16세기)는 기적이라고 여겨진다.
고해 신부
태어난1458년 10월 3일
폴란드 왕국 크라쿠프 바벨
죽은1484년 3월 4일 (1484-03-04) (25세)
리투아니아 대공국 그로드노
(현대 벨라루스)
존경의 대상로마 가톨릭 교회
캐논화된1521년 또는 1602년 교황 레오 10세 또는 교황 클레멘스 8세에 의해
주요 신사빌니우스 대성당 성 카지미르 성당
세인트 교회카지미르
잔치3월 4일
특성릴리, 그랜드 듀칼 모자
후원.리투아니아(1636), 리투아니아 청년(1948)

카시미르 야기엘론(Casimirus, 라틴어: Casimirus, 리투아니아어: Kazimieras, 폴란드어: Kazimierz, 1458년 10월 3일 ~ 1484년 3월 4일)은 폴란드 왕국과 리투아니아 대공국의 왕자였다.카지미르 4세 야기엘론 왕의 차남인 그는 폴란드 연대기 작가이자 외교관인 요하네스 롱기누스의 지도를 받았다.그의 형 블라디슬라프가 1471년 보헤미아의 왕으로 선출된 후, 카지미르는 명백한 후계자가 되었다.13세 때, 카지미르는 그를 헝가리 왕으로 임명하기 위한 실패한 군사 작전에 참여했습니다.그는 그의 경건함, 신에 대한 헌신, 그리고 아프고 가난한 사람들에 대한 관대함으로 알려지게 되었다.그는 병에 걸렸고 25세의 나이로 사망했다.그는 빌니우스 성당에 묻혔고 그의 숭배는 커졌다.그의 시성은 1514년 그의 형 지기스문트 1세 대왕에 의해 시작되었고, 전통에 따르면 그는 1521년에 시성되었다고 한다.

개신교 개혁의 시대는 성인들의 숭배에 도움이 되지 않았다.카시미르 숭배는 1602년 교황에 의해 그의 축일이 확정되고 1636년 성 카시미르 예배당이 완공되면서 17세기에 부활했다.카지미르는 리투아니아와 리투아니아 젊은이들의 수호성인이 되었다.빌뉴스에서 그의 축제일은 매년 그의 사망기념일인 3월 4일에 가장 가까운 일요일에 열리는 카지우코 머그(Kaziuko mug ()로 기념된다.리투아니아와 폴란드에는 성 카지미르의 이름을 딴 교회가 50개 이상 있다. 바르샤바의 카지미르, 빌니우스, 성 카지미에르츠 교회, 그리고 미국에 있는 리투아니아와 폴란드 디아스포라 공동체의 50개 이상의 교회.성 카지미르 여성 수녀회는 1908년에 설립되어 현재 미국에서 활동하고 있다.

전기

초기 생활과 교육

야기엘론 왕조의 일원인 카지미르는 크라쿠프의 바벨 성에서 태어났다.카시미르는 폴란드 왕이자 리투아니아 대공 카시미르 4세와 오스트리아의 엘리자베스 함스부르크 여왕의 셋째 아이이자 둘째 아들이었다.엘리자베스는 다정한 엄마였고 자녀들의 [1]양육에 적극적인 관심을 보였다.여왕과 아이들은 국왕이 리투아니아 [citation needed]대공국을 방문할 때 종종 그와 동행했다.

9살 때부터 카시미르와 그의 형 블라디슬라프는 폴란드 신부 Fr.에게 교육을 받았다.얀 드우고시그 소년들은 라틴어와 독일어, 법률, 역사, 수사학, 고전 [1]문학 등을 배웠다.드우고시는 윤리, 도덕, 종교적 헌신을 강조하는 엄격하고 보수적인 교사였다.스타니스와프 오르체코우스키 (1513–1566)에 따르면, 왕자들은 체벌의 대상이 되었고,[2] 이는 그들의 아버지가 승인했다고 합니다.드워고스는 1469년 폴란드로 돌아온 아버지와 [2]1470년 쿠자위 주교 야쿠브 시에니엔스키를 맞이하는 연설을 할 때 카지미르의 웅변 솜씨에 주목했다.

헝가리 전역

주요 기사:보헤미안헝가리 전쟁(1468–78년)과 헝가리 흑군
플로리안 신크의 드우고스와 성 카시미르 (약 1869년)

헝가리와 보헤미아의 왕인 카지미르 왕자의 삼촌 라디슬라프는 1457년 후계자를 남기지 못한 채 17세의 나이로 세상을 떠났다.카지미르의 아버지인 카지미르 4세는 이후 헝가리와 보헤미아에 대한 영유권을 주장했지만 13년 전쟁 (1454–66년)으로 인해 강제할 수 없었다.대신에 헝가리 귀족들은 마티아스 코르비누스를 선출했고 보헤미안 귀족들은 포데브래디의 게오지를 그들의 왕으로 뽑았다.포데브래디의 조지는 1471년 3월에 죽었다.1471년 5월, 카지미르 4세의 장남인 블라디슬라프가 보헤미아의 왕좌에 선출되었다.그러나 가톨릭 보헤미안 귀족들은 블라디슬라프 2세 대신 마티아스 코르비누스를 지지했다.차례로, 헝가리 귀족들은 마티아스 코르비누스에 반대하는 음모를 꾸몄고 그를 전복시키기 위해 폴란드 왕을 초대했다.카지미르 4세는 그의 아들 카지미르를 [citation needed]헝가리에 세우기로 결정했다.

폴란드는 표트르 두닌과 리트비아니의 [3]지에르스와프가 지휘하는 12,000명의 군대를 모았다.카시미르 왕과 카시미르 왕자 모두 캠페인에 참여했다.1471년 10월, 폴란드 군대는 헝가리 국경을 넘어 부다를 향해 천천히 행진했다.마티아스 코르비누스는 주요 공모자인 야노스 비테즈 대주교 등 헝가리 귀족들의 대다수를 차지하는데 성공했고 폴란드군은 예상된 증원군을 받지 못했다.데크, 페리, 로즈고니 가족만이 [4]군대를 보냈다.코르비누스의 16,000명의 군대가 페스트 외곽에 진을 치고 있다는 소식을 들은 폴란드군은 핫반에서 니트라로 후퇴하기로 결정했다.그곳에서 군인들은 식량 부족, 전염병 확산, 다가오는 겨울과 싸웠다.폴란드 왕은 또한 용병들에게 지불할 자금이 부족했다.그 결과 폴란드군은 약 [4]3분의 1로 줄었다.1471년 12월, 카지미르 왕자는 그의 안전을 우려하여 폴란드 국경 근처에 있는 지흘라바로 보내졌고, 그것은 군인들의 사기를 더욱 떨어뜨렸다.코르비누스는 니트라를 점령했고 1472년 3월 부다에서 [4]1년간의 휴전이 성사되었다.카시미르 왕자는 드우고시와의 공부를 [citation needed]재개하기 위해 크라쿠프로 돌아왔다.

드우고시는 카시미르 왕자가 [5]헝가리에서의 실패에 대해 "매우 슬프고 수치스러웠다"고 말했다.그러나 폴란드의 선전은 그를 신의 섭리에 의해 보내진 구세주로 묘사했다.그것은 신을 믿지 않는 폭군(마티아스 코르비누스)과 이교도(이교도 오스만 터키인)로부터 국민을 보호하기 위해서였다.카시미르 왕자는 또한 1444년 오스만 제국에 대항한 바르나 전투에서 사망한 폴란드 왕 브와디스와프 3세의 숭배에 노출되었다.이것은 Jacob Caro를 포함한 일부 연구자들을 헝가리 캠페인이 Casimir 왕자를 종교 [5]생활로 밀어 넣었다는 결론을 내리게 했다.

만년 생사

빌니우스 대성당 성 카시미르 예배당에 있는 카시미르 은색 석관

그의 형인 블라디슬라프 2세가 보헤미아를 통치하면서, 카지미르 왕자는 폴란드와 리투아니아의 왕위 계승자가 되었다.이탈리아 인문주의 작가 필리포 부오나코르시는 카시미르의 정치 문제 가정교사가 되기 위해 고용되었지만, 그의 르네상스적 견해는 카시미르에게 [5]드우고시보다 덜 영향을 미쳤다.1474년, 이탈리아의 상인이자 여행자인 Ambrogio Contarini는 Casimir 왕자를 만났고 그의 지혜에 감명을 받았다.카지미르 왕자는 16세에 정규 교육을 마쳤고 대부분의 시간을 아버지와 [5]함께 보냈습니다.1476년, 카지미르 왕자는 그의 아버지와 함께 로얄 프러시아로 가서 워미아 공국과의 분쟁을 해결하려고 노력했습니다.1478년 리투아니아 대공국의 세이마스는 카시미르 4세에게 섭정으로서 카시미르 왕자와 요한 1세 알베르트를 리투아니아에 남겨둘 것을 요구했다.카지미르 4세는 분리주의 분위기를 우려해 거절했지만, 프로이센에서 분쟁을 해결한 후 빌뉴스로 [6]이주했다.

1479년과 1484년 사이에 그의 아버지는 리투아니아에 관한 일들을 돌보며 빌니우스에서 대부분의 시간을 보냈다.1481년, 미하일로 올레코비치와 그의 친척들은 표도르 이바노비치 벨스키의 [7]결혼식에서 사냥을 하는 동안 카시미르 왕과 카시미르 왕자를 살해할 계획을 세웠다.그 계획은 발각되었고 아마도 그의 안전을 우려한 카지미르 왕자는 부군으로서 행동하기 위해 폴란드로 보내졌다.비슷한 시기에 그의 아버지는 프레데릭 3세의 딸 오스트리아의 쿠니군데와의 결혼을 주선하려 했다.종종 카지미르 왕자가 독신으로 지내기를 선호하고 그의 [7]죽음이 임박했음을 감지하며 시합을 거부했다고 주장합니다.Maciej Miechowita에 따르면, Casimir 왕자는 결핵에 걸렸다.1483년 5월, 카지미르 왕자는 빌뉴스에 있는 그의 아버지와 합류했다.그곳에서 주교이자 부총리였던 안제이 오포로스키가 사망한 후, 카시미르 왕자는 장관직을 [8]이어받았다.그러나 그의 건강은 악화되었고 그의 경건함과 선행에 대한 소문도 더 퍼졌다.1484년 2월, 카지미르 4세가 그의 [9]병든 아들과 함께하기 위해 리투아니아로 급히 돌아옴에 따라 루블린의 폴란드 세임은 중단되었다.카시미르 왕자는 1484년 3월 4일 그로드노에서 사망했다.그의 유해는 1636년 [citation needed]성 카시미르 예배당이 세워진 빌니우스 성당에 안장되었다.

존경

경건한 삶과 귀속된 기적

리투아니아 성 카시미르 민속 조각상

살아남은 동시대 인물들은 카지미르 왕자를 정의와 [10]공정성을 위해 노력한 뛰어난 지성과 교육, 겸손과 공손함을 지닌 젊은이라고 묘사했다.초기 자료들은 그의 경건함이나 신에 대한 헌신을 증명하지 않지만,[11] 그의 종교생활에 대한 경향은 그의 생애가 끝날 무렵에 증가했다.나중에 나온 자료들은 카지미르의 종교 생활에 대한 몇 가지 이야기를 제공한다.마르신 크로머 (1512–1589)는 카지미르가 자신의 [11]병을 치료하기 위해 여자들과 성관계를 가지라는 의사의 충고를 거절했다고 주장했다.다른 기록들은 카지미르가 특히 힘든 단식을 한 후에 폐질환에 걸리거나, 새벽 전에 교회 문 옆에 무릎을 꿇고 신부가 폐질환을 열어주기를 기다리는 것을 발견했다고 주장했다.Zacharias Ferreri (1479–1524)는 카지미르가 그리스도의 화신에 대해 육각형으로 기도를 지었다고 썼지만 이 글은 [12]남아있지 않다.나중에, 옴니 다이 다이 마리아 (데일리, 매일 메리에게 노래하기)의 복사본이 카지미르의 [13]관에서 발견되었다.그 찬송가는 카지미르와 매우 강하게 연관되어져서 때때로 성인의 찬송가로 알려져 있다. Casimir와 그는 그것의 [13]저자로 인정받고 있다.이 긴 찬송가는 복잡한 음계와 운율 체계(첫 번째와 세 번째 구절(aa/b, cc/b)에 내부 운율이 있는 대체 경음계와 강음계)를 가지고 있으며 클루니의 [14]베르나르에 의해 쓰여졌을 가능성이 높다.

카지미르의 첫 번째 기적 중 하나는 1518년 폴로츠크 공성전에서 리투아니아 군대에 모습을 드러낸 것이다.카지미르는 리투아니아 군대가 모스크바 [11]대공국의 군대에 포위된 다우가바 강을 안전하게 건너 도시를 구할 수 있는 곳을 보여주었다.페레리의 1521년 성서에는 카지미르의 많은 기적이 알려져 있지만, 오직 한 가지만을 묘사하고 있는데, 그것은 바로 리투아니아가 러시아를 이긴 것이다.이 묘사는 날짜나 장소와 같은 구체적인 내용은 없지만, 아마도 1519년 리투아니아가 빌니우스 주변을 급습한 러시아군에 대한 승리를 언급하는 것일 뿐, 폴로츠크 [15]공성전의 더 대중적인 이야기는 아니다.

시성 및 공경

성 카지미르는 그의 첫 성지오그래피 표지를 장식했다.

카지미르의 공식 숭배는 그가 죽은 직후에 퍼지기 시작했다.이미 1501년, 교황 알렉산데르 6세는 예배당의 화려함과 카지미르의 기적을 언급하며, 카지미르가 묻힌 예배당에서 특정 가톨릭 축제 기간 동안 기도하는 사람들에게 특별한 면죄부를 주었고,[16] 예배당의 유지에 기여하였다.1513년, 안제이 크르지키는 카지미르의 [17]무덤에 수많은 밀랍을 바치는 제물을 언급하는 시를 썼다.1514년, 제5차 라테란 공의회 기간 동안, 카지미르의 형 지기스문트 1세는 [18]카지미르의 시성식을 교황에게 청원했다.거듭된 요청 끝에, 1517년 11월, 교황 레오 10세는 세 명의 주교 위원회를 임명했고 나중에 조사하기 위해 그의 특사 자카리아스 [19]페레리를 보냈다.그는 1520년 9월에 빌뉴스에 도착하여 약 두 [20]달 만에 그의 일을 완성했다.카지미르의 첫 번째 짧은 성서인 그의 발견은 1521년 크라쿠프에서 Vita Beati Casimiri Confessoris로 [20]출판되었다.교황 레오 10세는 1521년 12월에 선종했지만 시성식은 거의 확실했다.제노나스 아이빈스키스와 파울리우스 라비카우스카스에 대한 연구는 그가 카시미르를[21] 성전하는 교황 칙서를 발표했다는 문서적인 증거가 없다는 것을 보여주었지만, 많은 중요한 문서들이 로마 봉지(1527년)[22] 동안 분실되었다.개신교 종교개혁은 성인들의 숭배를 공격했고 1523년과 1588년 [23]사이에는 새로운 시성식이 없었다.하지만, 카지미르는 [24]1583년에 출판된 최초의 로마 순교 연구에 포함되었다.

카시미르 숭배의 원인은 빌니우스 베네딕트 보이나의 새 주교가 맡았다.그는 지기스문트 3세 바사 왕의 편지와 함께 로마로 그레고리우스 스위치키를 보내 카시미르 축제를 로마 브레비아리와 로마 [25]미사일에 추가할 것을 요청했다.교황[25] 클레멘스 8세는 1602년 11월 7일 폴란드와 [26]리투아니아에서만 그의 축제 하위 복제품을 승인한 교황의 요약서 Quae ad sanctorum을 발표했다.보고서는 또한 카지미르가 교황 레오 [26]10세에 의해 성인의 반열에 올랐다고 언급했다.카시미르를 성인으로 명시적으로 언급한 이전의 알려진 교황 문서가 없을 때, 그 요약은 종종 카시미르 [21][27]성인으로 인용된다.Swiecicki는 교황의 간략한 설명과 성 [28]카지미르의 이미지가 새겨진 붉은 벨벳 라바룸을 가지고 Vilnius로 돌아왔다.1604년 5월 10일부터 12일까지 3일간의 대규모 축제를 개최하여 교황기를 적절히 수용하였다.셋째 날, 새로운 세인트 교회의 주춧돌이 놓였다. 카시미르.[28]카지미르의 관은 지하실에서 꺼내져 제단으로 올라갔다.Swiecicki는 1604년 8월 관이 열렸을 때 3일 동안 [29]멋진 냄새가 성당을 가득 채웠다고 증언했다.

다니엘 슐츠의 성 카지미르 (1615년-1683년)

1607년과 1613년, Woyna 주교는 리투아니아의 카시미르 수호성인을 선언했다.[30]보편적 카지미르의 잔치에 대한 문제는 잊혀지지 않았고 1620년 유스타치 보워비츠 주교는 교황 바오로 5세에게 카지미르를 로마 브레비아리와 로마 미사일에 추가해 달라고 청원했다.이번에는 1621년 3월에 성스러운 의례 집성회가 요청을 받아들여 그의 잔치 서브 리투 세미두플리치를 [25]추가했다.1636년 3월, 교황 우르바노 8세는 빌니우스 [31]교구와 리투아니아 대공국에서 카시미르 축제를 옥타브(duplex cum octava)로 열도록 허락했다.그것은 카시미르를 리투아니아의 수호성인으로 선언하는 것과 같다.1652년 9월 28일 교황 인노첸시오 10세는 성모 [32]승천 이후 일요일에 카지미르의 유물을 옮기는 축제를 허용했다.1948년 6월 11일, 많은 리투아니아인들이 전쟁 난민으로 추방되었을 때, 교황 비오 12세는 카시미르를 리투아니아 [33]젊은이들의 특별한 후원자로 임명했다.

아이콘그래피

빌니우스 대성당에 있는 성 카지미르의 그림은 기적이라고 여겨진다.1520년경에 완성되었을 것으로 보이는 이 그림은 두 오른손을 가진 성인을 묘사하고 있다.전설에 따르면 화가가 다른 곳에 손을 다시 그려 옛 손 위에 그림을 그리려고 했지만 기적적으로 옛 손이 다시 나타났다고 한다.좀 더 통념적인 설명은 세 손의 카시미르가 카시미르의 특별한 관대함을 강조하기 위한 화가의 원래 의도였다고 주장한다.마태복음 6:3) 또는 오래된 손이 새 페인트를 칠하여 피를 흘린 경우(페미페스트와 유사).1636년경에 그 그림은 [citation needed]금박을 입힌 은색 옷으로 덮여 있었다.

카지미르의 도상학은 보통 세 손으로 그린 그림을 따른다.그는 보통 긴 붉은 가운을 입은 젊은이로 묘사된다.때때로 그는 리투아니아 대공의 빨간 모자를 쓰기도 하지만, 다른 때에는 영적인 삶에 대한 그의 헌신을 강조하기 위해 그 모자를 카시미르 근처에 놓기도 한다.그는 거의 항상 순결, 순수, 순결을 상징하는 백합꽃을 들고 있다.그는 또한 십자가, 묵주 또는 옴니 다이 디 마리아에의 구절이 적힌 책을 들고 있을 것이다.리투아니아의 크베다르나와 네무나이트 마을에는 성 카지미르가 [citation needed]문장에 그려져 있다.

유골 및 유물

카를로 돌치의 성 카시미르(1616년-1686년)로 피티 궁전의 소장품

카지미르는 1474년 그의 아버지가 고딕 양식으로 지은 빌니우스 대성당(오늘날 주 출입구 왼쪽에 있는 보워비츠 성당) 아래 지하 묘지에 묻혔다.1604년, 관은 무덤에서 제단으로 옮겨졌고 1636년 성 카시미르 [34]예배당으로 옮겨졌다.오늘날의 석관은 1747년 워미아의 주교 요한 젬베크의 유언에 따라 만들어졌습니다.[35]그것은 린덴 나무로 만들어졌고 은 접시로 덮여 있다. 모서리는 금빛 [36]독수리로 장식되어 있다.석관은 세 [34]차례에 걸쳐 성당에서 옮겨졌다.1655년 홍수가 난 빌니우스 전투 전에, 그 유물들은 예지 비아워조르에 의해 제거되었고, 사이프리아 파웨 브르조스토스키에 의해, 그리고 나중에 루자니 [34]궁전의 사피하스에 의해 숨겨졌다.그들은 1663년에 폐허가 된 예배당으로 돌아왔다.그 유물들은 1702년 북부 [34]대전의 빌니우스 전투 중에 잠깐 동안 없어졌다.1952년 10월, 그 유물들은 조용히 성 베드로 교회로 옮겨졌다. 소련 [37]당국의 명령에 따라 피터와 성 바오로그 성당은 미술관으로 변했다.이 유물들은 1989년 성당이 재검거되면서 제자리로 돌아왔다.

1578년 로마의 카타콤이 재발견된 후, 유물에 대한 숭배는 유럽 전역으로 퍼져나갔고, 그 경향은 [38]카시미르를 빼놓지 않았다.카지미르의 관은 1602년 초와 1604년 8월에 열렸다.당시 그레고리우스 스위치키는 습기에도 불구하고 시신은 [39]온전하다고 증언했다.그러나 1667년에는 뼈만 남아있었다; 그것들은 재고 조사를 거쳐 6개의 천 [40]자루에 넣어졌다.남아 있는 기록에 따르면 관은 1664년, 1667년, 1677년,[41] 1690년, 1736년, 1838년, 1878년,[30][38] 1922년에 열렸다고 한다.때가 카시미르의 유물들 유명 인사들과 사회에 재능이 있는 몇편 기록된 인스턴스:산 조르조 마조레, 나폴리에 조기 1650s,[42][43][44]에 음악가들의 단체 왕 얀 3세 소비에스키와 코시모 3세 데 메디치, 그랜드 듀크 Tuscany[n1]의 10월에 1677,[44]우리 숙녀 여러분은 예수회 학원의 M의 Sodality 것이다.echelen[41]고 수도회의 일원.1690년 [45]10월 몰타의 r, 1736년 [30]2월 오스트리아의 마리아 요세파 여왕, 1860년 [46][47]치카도르 수도원의 수장 스탁 라호스에게.카지미르의 유물은 지역 교회에서 더 많이 발견됩니다.특히, 1838년, 두 개의 이빨과 10개의 지정되지 않은 뼈가 관에서 제거되었다; 뼈는 잘게 잘려져 여러 [48]교회들에 배포되었다.1922년, 뼈는 새 천으로 싸여졌고 오래된 천은 유물로 [49]배포되었다.카지미르의 유물이 발견된 것은 이번이 마지막이었다. Casimir)가 [50]납치되었다.

헌정

1970년 그의 논문 에서 성직자 플로리조나스 네비에라(Florian Niewiero, 1896-1976)는 카지미르의 이름을 딴 교회를 세어 보았다.그는 리투아니아에서 12개의 교회(1940년 기준), 폴란드에서 48개의 교회와 5개의 예배당, 미국에서 23개의 리투아니아와 36개의 폴란드 교회, 캐나다에서는 5개의 교회(몬트레알, 위니펙, 토론토, 포트뇌프, 리폰), 영국에서는 2개의 교회(런던과 맨체스터), 벨라루스에서는 2개의 교회를 발견했다.성 카지미르의 수녀회는 1908년 마리아 카우파스에 의해 설립되어 미국에서 활동하고 있다.1945년 로마에 성 [30]카시미르 대학이 설립되어 2차 세계대전 후 서쪽으로 도망친 리투아니아 성직자들을 교육하였다.

카시미르에 대한 헌신은 리투아니아와 폴란드 그리고 그들의 디아스포라 공동체에서 가장 널리 퍼져 있지만, 그의 숭배는 다른 나라에서도 찾아볼 수 있다.17세기에 메헬렌과 앤트워프(현 벨기에)[41]에서 적어도 두 개의 성 카시미르 사회가 활동했습니다.17세기에, 카지미르의 종교는 이탈리아, 특히 플로렌스, 팔레르모, 나폴리에도 퍼졌다; 로마에서의 그의 종교는 폴란드 고위 관리들과 [51]이민자들과 더 관련이 있었다.음악 공연은 1675년 로마에서 조직되었다(세바스티아노 라자리니 작사, 프란체스코 베레타 작곡, 사시아 산토 스피리토에서 연주됨), 1678년(오타비오 산타크로체 작사, 아마도 조반니 비실리 작곡, 미츠에 의해 발리첼라의 산타 마리아에서 연주됨).그리고 1706년 피렌체에서 (피에트로 오토보니 [52]추기경의 작사, 알레산드로 스카를라티의 [53]음악).팔레르모에서 피에트로 노벨리는 성 카시미르 대관식의 그림 제작을 의뢰받았다.치에사 디 산 니콜라 다 톨렌티노(지금은 갤러리아 지역구 델라 [54]시칠리아에서 열린다)의 제단을 위한 카시미로.

캐나다의 세인트 카시미르 정착촌(1836년 설립)과 베네수엘라의 산 카시미로 정착촌(1785년 [45]설립)은 그의 이름을 따서 지어졌다.시성된 다른 왕족들 중에서 카시미르 조각상은 이탈리아 리보르노의 산 페르디난도와 멕시코 시티의 메트로폴리탄 대성당에서 볼 수 있다.카지미르가 그려진 스테인드글라스 창문은 세인트 바실리카 대성당에서 찾을 수 있다. 캘리포니아 새너제이 교회와 세인트루이스 교회에 있는 조셉.프랑스 [citation needed]쉐바인의 피터.1846년 이후 파리에는 메종 생카시미르라는 이름의 요양원이 있다.프랑스 폴란드 공동체에 의해 설립되었으며, 성 빈센트 드 파울의 폴란드 자선 수녀회에 의해 개설된 이래 운영되고 있다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

메모들
  1. ^ 정강이뼈 전체가 현재 마시밀리아노 솔다니 벤지에 의해 피렌체의 산 로렌초 성당에 보관되어 있다.이미지는 피티 궁전에 있는 '유물의 성당'의 보물인 사크리 스플렌도리에서 볼 수 있다.그 대가로 빌뉴스 대성당은 막달라 드 파지의 성모 유물을 받았다.(체스눌리스 (2014), 페이지 14)
레퍼런스
  1. ^ a b 2012년 둑즈말, 302쪽
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참고 문헌

외부 링크