로열 쟁기식

Royal Ploughing Ceremony
로열 쟁기식
Royal ploughing ceremony day 23.jpg
태국 방콕에서 열린 로열 쟁기질식(2019년)
공식명
  • ព្រះរាជពិធីច្រត់ព្រះនង្គ័ល Preăh Réach Pĭthi Chrát Preăh Neăngkoăl (Cambodia)
  • වප්්්් vap Vape Magula (스리랑카)[1]
  • பொ்ன்்் " " " " " "폰너 우즈히탈"(인도 타밀나두 - 황금 쟁기로 쟁기질.[2]
  • พรราพิีีรนนนง ph ph ph ph ph ph ph ph phญญญญญญPhra Ratcha Phati Charot Phra Nangkhan Rack Na Khwan (태국)
부르기도 한다.쟁기 축제
농민의 날
관찰 대상캄보디아인, 스리랑카인, 태국인
유형캄보디아 왕국과 태국 왕국의 국가
스리랑카의 지역 축제
의의벼 재배 철의 시작을 알린다.
관측쟁기질
날짜호라 결정(태국)
음력 6월 4일 (캄보디아)[3]
2020년 날짜5월 10일 (캄보디아)
5월 11일 (태국)

The Royal Ploughing Ceremony (Khmer: ព្រះរាជពិធីបុណ្យច្រត់ព្រះនង្គ័ល Preăh Réach Pĭthi Chrát Preăh Neăngkoăl; Sinhala: වප් මඟුල් Vap Magula; 태국어: พะราชพีจรระะะนนนนนงงงญญญญญญญญญญญญญญญญญญญญญญญญญPhra Phiti Charot Phra Nungkhan Raekna Khwan))는 벼 재배기의 전통적 시작을 기념하기 위해 많은 아시아 국가에서 행해지는 고대 왕실 의식이다. The royal ploughing ceremony, called Lehtun Mingala (လယ်ထွန်မင်္ဂလာ, pronounced [lɛ̀tʰʊ̀ɰ̃ mɪ̀ɰ̃ɡəlà]) or Mingala Ledaw (မင်္ဂလာလယ်တော်), was also practiced in pre-colonial Burma until 1885 when the monarchy was abolished

라마야나 이전의 전통

시타 라마야나의 여러 버전에서는 비데하 왕 야나카가 왕실 의식에서 밭을 갈 때, 여주인공이 쟁기질한 땅에서 아기처럼 나타난다. 이것이 이 농경 의식의 가장 초기 역사적 설명이다.

이 전통은 인도의 범그리터 농업 의식이다.

동남아

왕실 도금식은 고대 인도에서 동남아시아에 소개되었다. 그 의식은 수천년 전에 인도의 고대 서사시 라마야나에서 나타났다.

캄보디아

쟁기식은 매년 캄보디아에서 임금의 후원으로 행해지는 고대의 왕실 의식으로 벼를 심는 계절의 도착을 알리고 다가올 계절의 농작물 생산성을 예측하는 의식이다.[4] The ceremony is known as "ព្រះរាជពិធីច្រត់ព្រះនង្គ័ល" Preăh Réach Pĭthi Chrát Preăh Neăngkoăl, composed of Khmer (preăh: sacred or royal title, chrát: to press or to plough) and Pali-Sanskrit words.

프놈펜에서 열린 로열 쟁기식에서 캄보디아 왕국의 노로돔 시하모니 국왕.

캄보디아에서는 후난 시대(1~6세기)로 거슬러 올라갈 수 있으며, 고대 인도에서 소개되었다. 이 의식은 캄보디아판 인도 서사시 라마야나 등 일부 불교 문학 작품인 레암커에도 등장한다.[5][6]

앙코르 보레이(옛 후난의 수도)에서는 6세기 경의 쟁기를 들고 있는 발라라마의 동상이 발견되었다. 이 신상은 쟁기질을 위해 조각된 것으로, 그 의식과 관련된 가장 초기 증거로 여겨진다.[5]

쟁기행렬은 크메르 왕실의 가장 중요한 의식 중 하나로 여겨지며 캄보디아에서 매년 행해진다.[6] 2020년 캄보디아 왕실 쟁기식은 5월 10일 열릴 예정이었으나 코비드-19가 왕국에 확산되는 것을 막기 위한 조치로 연기되고 있다.[4]

미얀마

1907년 한 그림은 버마 왕실의 쟁기질을 묘사하고 있다.

버마 연대기는 전통적으로 이 의식의 시작을 이교 왕조 시대 500년대 후반의 CE에 기인하는데, 이때 이 의식은 툰타이크, 툰피이트, 툰치트 왕들에 의해 행해졌으며, 이들은 모두 '툰' 또는 '플로우'[7]라는 이름을 가지고 있다. 그러나 이 값비싼 의식은 매년 일어나지도 않았고 모든 군주에 의해 행해지지도 않았다.[7] 이 제사를 지내는 동안 왕은 왕궁 바깥에 특별히 지정된 밭인 레도기(레도기)를 금과 은으로 장식한 백소로 경작하고, 왕자와 대신들이 차례로 밭을 갈았다.[8] 쟁기질을 하는 동안 브라만 사제들은 힌두교 신 15명에게 기도와 제물을 바쳤고, 나트 봉헌자와 보타레자(တ်,es, တအု,,, တ် spirits spirits spirits spirits,)는 37명의 우두머리 나트(토착한 영혼)를 불러들였다.[8] 쟁기식은 비신인 모에 카웅 쿄즈와(waမုေါငငင်က)))))))))))))))) prop prop prop prop prop prop prop prop prop prop prop prop)를 예우하는 의식이었으며, 또한 임금이 평민에게 농민왕( as民王)[7]으로 자신을 내세우는 방식이었다.

태국.

태국에서 쟁기식은 수코타이 왕국(1238–1438)으로 거슬러 올라간다. 라마 6세와 시암의 라마 7세(1924~1928)의 고문이었던 퀘리치 웨일스에 따르면 13세기 중반 수호다야 독립 당시 태국인이 크메르 제국으로부터 자유를 얻자 흐메르족으로부터 토토로 쟁기식을 채택했다고 한다.[9]

존 크로후르드의 시암 임무 중 1822년 4월 27일(라마 2세 말기)에 주목하였다.

이 날은 샴 달력에서 몇몇 유명인의 날이었는데, 옛날에는 시암의 왕들이 중국 황제와 같이 쟁기질을 하지 않고,[note 1] 종교 의식으로 시들거나, 그들의 신하들에게 농업의 본보기로서 시들게 하는 날이었다. 이 의식은 오래 전부터 불용되어 왔으며, 아무리 말해도 품위가 떨어지는 곳에 자리를 내주었다... 샴은...자주 목격했던 사람들이 내게 다음과 같은 설명을 해주었다.—이 기회에 왕을 대표할 사람을 선택한다. 이 하루의 군주는 피야-펀-리-테브(Piya-Pun-li-teb)라는 이름으로 알려져 있다. 그는 논밭 한가운데 서 있고, 한쪽 발로만 서 있는데, 평범한 농민이 그의 주위를 한 바퀴 돌면서 쟁기질을 하는 동안에도 이런 불안한 태도를 계속하는 것이 그의 의무다. 원이 완성될 때까지 다른 발을 떨어뜨리는 것은 가장 불길한 징조로 간주된다; 그리고 "남편의 왕"에게 주는 형벌은 그의 덧없는 존엄성을 잃는 것일 뿐만 아니라 그의 영구적인 지위, 그보다 더 심각한 것은, 그의 재산 몰수라고 한다. 이 사람의 명목상의 권위는 아침부터 밤까지 지속된다. 이 날 내내 가게들은 문을 닫는다. 어떤 것도 팔거나 팔 수 없다. 그리고 처분되는 것은, 간계를 거스르는 것으로 몰수되고, 쟁기를 따르는 남편 왕의 특전이 된다. 지구에 있는 모든 주요 과일의 표본은 함께 밭에, 황소가 그들 하나이죠. 그리고 그는 먹이를 찾는 선택하는 특정 제품, 이 실험의 권위에, 향후 계절의 매우 소중한 과일로, 그리고 결과적으로 전문가의 특별한 관리를 받을 자격이 고려해야 할 거 수집한 있다.[10]

태국에서 이 의식의 통칭은 '쌀 재배 철의 불길한 시작'을 뜻하는 라크나환( ( naกน, แรนญญ)이다. 왕실 의식은 문자 그대로 "쌀 재배기의 상서로운 시작을 알리는 왕실 쟁기 의식"을 뜻하는 프라 라차 피티 차롯 프라 낭칸 라크환(Pra Nangkhan Raek Na Khwan)이라고 불린다.[11] 이 백나환 의식은 힌두교의 기원이다. 태국은 또한 문자 그대로 "농장을 위한 번영"을 의미하는 또 다른 불교 의식인 푸에차 몽콘(Phuetcha Mongkhon)을 지킨다. 왕실 의식은 프라 라차 피티 푸에차 몽쿤(Phra Ratcha Phiti Phuetcha Mongkhon,[12] พระะีี ( ( ( ( ( (ลล ( ( ( ( (ลลลลลลลลลลลลลลลลลลลลลลลลล 푸에차몽콘의 공식 번역은 "하베스트 페스티벌"[13]이다.

몽쿠트 왕은 불교 의식과 힌두 의식을 모두 결합하여 프라 라차 피티 푸에차 몽쿤 샤롯 프롱칸 라크환(Pra Ratcha Phiti Phuetcha Mongkhon Charot Pharot Phra Nangkhan Rae Na Khwan Na Khwan)이라는 하나의 왕실 의식으로 불렀다. 불교 부분은 대궐에서 먼저 행해지고, 방콕의 사남 루앙에서 열리는 힌두교 파트가 그 뒤를 잇는다.[14]

시리즈 2권은 1925년 라마 6세 통치 기간 중 처음 발행되어 라마 7세 통치 기간까지 계속되어 6개 종파의 전부에 왕실 쟁기식을 묘사하였다.[15] 라마 7세는 1920년대에 이 관행을 중단했고, 1960년 푸미폰 아둘랴데즈 왕 라마 9세에 의해 부활되었다.[16][17]

캄보디아와 태국 모두에서, 이 의식은 일반적으로 군주, 즉 임명권자가 주재한다. 때로는 군주 자신이 그 예식에 참가하여 실제로 소의 뒤를 잇는 쟁기를 지도하기도 했다.

현재 프라 라차 피티 푸에차 몽크혼 샤롯 프라 낭칸 라크나환(วัพช wan wan wan wan wan wan완 푸에차 몽크혼의 날)이 열리는 날을 푸에차 몽콘데이( dayนนพื wan wan wan wan wan wan wan wan wan wan wan wan wan완 푸에차 몽크혼의 날)로 부르고 있다. 1957년부터 공휴일이었다.[13]

태국에서는 최근 몇 년 동안 바지랄롱꼰 국왕이 방콕의 사남 루앙에서 열리는 이 행사를 주관했다. 고(故) 푸미폰 아둘랴데 국왕의 고향인 치트랄라다 왕립 빌라 운동장에서 재배한 쌀이 식전에 뿌려지고, 이후 구경꾼들이 밭을 가득 메워 씨를 모으게 되는데, 이는 상서로운 것으로 여겨진다.

날짜

버마의 여왕은 두 마리의 소와 함께 쟁기식을 거행한다. 18세기 버마 수채화에서

버마 왕실 쟁기 의식의 전통적인 날짜는 버마 왕실 쟁기행사의 버마 달(6~7월)에 빌려준 불교의 시작이었다.[18]

2009년에는 태국에서는 5월 11일, 캄보디아에서는 5월 12일에 기념식이 열렸다. 날짜는 보통 5월이지만, 호라(식술)에 의해 결정되기 때문에 달라진다(타이: :หรศาา hor hor hor hor hor hor hor hor hor hor hor hor hor hor hor hor hor hor hor hor hor hor hor hor hor hor hor hor,,,,,,,,,,,,,,astrr (,,,,rr, hourasr). 2013년에는 5월 13일 월요일 기념식과 공휴일이 열렸다.[19] 캄보디아에서는 화요일이나 토요일에 대부분 기념식이 열린다.

태국에서는 매년 브라흐만 사제들이 매년 이 행사를 위한 정확한 날짜와 시간을 정한다. 1920년대에 단종된 이 관습은 1960년부터 부활되었다.

의식

의식에서, 두 마리의 신성한 소가 나무 쟁기에 매달리고 그들은 어떤 의식의 땅에서 이랑을 빻고, 반면에 쌀 씨앗은 궁정 브라만들에 의해 뿌려진다. 쟁기질을 한 후, 소들은 쌀, 옥수수, 녹두, 깨, 신선한 풀, 물, 쌀 위스키를 포함한 음식 접시를 제공한다.

소가 무엇을 먹느냐에 따라 궁정 점성술사와 브라만 사람들은 다가오는 성장기가 풍족할지 예측한다. 이 의식은 브라만 신앙에 뿌리를 두고 있으며, 풍년이 들도록 하기 위해 거행된다. 버마 왕실 쟁기식의 경우 불교 관련 협회도 있을 수 있다. 부처님의 생전에 대한 전통적 설명에서 싯다르타 왕자는 유아기에 왕실의 쟁기식 때 장미 사과나무 아래를 명상하는 등 첫 기적을 행해 조숙한 성품을 예시했다.[7]

일본의 비슷한 의식

신토대제사장으로서 일본 천황의 임무 중 하나는 도쿄 제국 궁전을 배경으로 논에 첫 벼를 심는 의식적 모내기다. 그는 또한 의례적인 첫 수확을 수행하는 사람이다.[20][21]

참고 항목

메모들

  1. ^ "China" (wiki). based on Encyclopaedia Americana 1851 edition. Agepedia. 3 November 2007. Retrieved 10 February 2012. Every year, on the 15th day of the first moon, the emperor repairs, in great state, to a certain field, accompanied by the princes and the principal officers, prostrates himself, and touches the ground nine times with his head, in honor of Tien, the God of heaven; he pronounces a prayer prepared by the court of ceremonies, invoking the blessing of the Great Being on his labor and that of his people. Then, as the highpriest of the empire, he sacrifices a bullock to heaven, as the fountain of all good. Whilst the victim is offered on the altar, a plough, drawn by a pair of oxen, highly ornamented, is brought to the emperor, who throws aside his imperial robes, lays hold of the handle of the plough, and opens several furrows over the whole field.

참조

  1. ^ 불교의 종교의 해
  2. ^ பொ்னே்்் ( ((타밀에서)
  3. ^ "The Royal Ploughing Ceremony 2011". Tourism Cambodia. Ministry of Tourism, Cambodia. Retrieved 18 July 2011.
  4. ^ a b "Royal Ploughing Ceremony cancelled". Khmer Times. 2020-04-12. Retrieved 2020-05-03.
  5. ^ a b SSCH 08, GN . "ប្រវត្តិនៃព្រះរាជពិធីច្រត់ព្រះនង្គ័ល Grand News". Retrieved 2020-05-03.
  6. ^ a b "History of the Royal Ploughing Ceremony". Khmer Times. 2015-05-05. Retrieved 2020-05-03.
  7. ^ a b c d Khin Maung Nyunt (July 1997). "Lehtun Mingala (The Royal Ploughing Ceremony)". Myanmar Perspectives. 3 (7). Archived from the original on October 6, 1999.
  8. ^ a b Hardiman, John Percy (1900). Gazetteer of Upper Burma and the Shan States. 2. Government of Burma. p. 101.
  9. ^ Quaritch Wales, Horace Geoffrey (1931). Siamese State Ceremonies: Their History and Function. Bernard Quaritch Limited. pp. 260–261.
  10. ^ Crawfurd, John (21 August 2006) [1830]. "V. —Annual Ceremony of the King's holding the plough.". Journal of an Embassy from the Governor-general of India to the Courts of Siam and Cochin China. 1 (second ed.). London: H. Colburn and R. Bentley. pp. 207–209. OCLC 03452414. Retrieved February 13, 2012. April 27.
  11. ^ "Royal Institute Dictionary 1999" (in Thai). Bangkok: Royal Institute of Thailand. 2007. Archived from the original on 2009-03-03. Retrieved 2014-05-09. แรกนา, แรกนาขวัญ น. ชื่อพิธีเริ่มไถนา, ถ้าทําเป็นทางราชการ เรียกว่า พระราชพิธีจรดพระนังคัลแรกนาขวัญ, แต่โดยทั่วไปมักเรียกว่า พระราชพิธีแรกนา หรือ พระราชพิธีแรกนาขวัญ
  12. ^ "Royal Institute Dictionary 1999" (in Thai). Bangkok: Royal Institute of Thailand. 2007. Archived from the original on 2009-03-03. Retrieved 2014-05-09. พืชมงคล [พืดชะ, พืด] น. ชื่อพระราชพิธีที่พระสงฆ์สวดเพื่อความเจริญของพืชพันธุ์ธัญญาหาร เรียกว่า พระราชพิธีพืชมงคล เป็นพระราชพิธีที่ทำก่อนพระราชพิธีจรดพระนังคัลแรกนาขวัญ ซึ่งเป็นพิธีพราหมณ์.
  13. ^ a b ประกาศสำนักคณะรัฐมนตรี เรื่อง กำหนดเวลาทำงานและวันหยุดราชการ (ฉบับที่ 11) พ.ศ. 2500 [Announcement of the Office of the Prime Minister on Determination of Working Hours and Public Holidays (No. 11), BE 2500 (1957)] (PDF). Government Gazette (in Thai). Bangkok: Cabinet Secretary (Volume 74, Part 88): 2466. 1957-10-15. Retrieved 2014-05-09.
  14. ^ ประวัติพระราชพิธีมงคลจรดพระนังคัลแรกนาขวัญ [History of the Royal Ploughing Ceremony] (in Thai). Ministry of Agriculture and Cooperatives. n.d. Retrieved 2014-05-09.
  15. ^ "Banknotes, Series 2". Banknotes > History and Series of Banknotes >. Bank of Thailand. February 23, 2012. The design was printed on both sides....
  16. ^ 풍성한 수확을 위한 고대 의식 TAT News, 2007-5-10년 회수
  17. ^ 2007년 태국에 풍성한 작물, MCOT, 2007-5-10년 태국 통신사
  18. ^ Nisbet, John (1901). Burma under British rule--and before. University of Michigan Press. p. 333.
  19. ^ "Royal Ploughing Ceremony - Chiang Mai Best". Retrieved 13 May 2013.
  20. ^ "Gohan: Standard White Rice". Archived from the original on 2016-08-14.
  21. ^ "Rice: It's More Than Food In Japan". Archived from the original on 2012-06-27. Retrieved 2012-10-17.

외부 링크