라즈마마
Razmnama라즈나마 | |
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رزم نامہ | |
정보 | |
작가. | 파이지 Vyasa(기존) |
언어 | 고전 페르시아어 |
기간 | 악바르 황제 통치 |
라즈나마(라즈나마)는 힌두교의 서사시 마하바라타를 페르시아어로 번역한 것으로, 무굴 황제 아크바르가 의뢰했다.1574년, 아크바르는 그의 새로운 수도 파테푸르 시크리에 막타브 자바 또는 번역 작품의 집을 시작했다.그는 산스크리트어 책인 라자타란기니, 라마야나, 마하바라타를 무굴 [1]궁정의 문학적 언어인 페르시아어로 번역하는 일을 몇몇 관리들에게 맡겼다.
악바의 궁정 번역은 여러 단계로 이루어졌습니다: 힌두 학자들에 의해 의미가 설명되었고, 이슬람 신학자 나키브 칸에 의해 페르시아어로 초고가 만들어졌고, 그 후 파이지에 의해 우아한 산문이나 시로 개선되었습니다.페르시아어로 "라즈마"는 "전쟁"을 의미하고 "나마"는 "이야기", "역사" 또는 "서사"를 의미하며, 따라서 라즈마라는 이름은 전쟁의 이야기를 의미합니다.
그림이 그려진 4개의 무굴 필사본이 알려져 있는데, 하나는 1584년에서 1586년 사이에 완성되었고, 지금은 자이푸르에서 176개의 그림이 있으며, 그 중 147개는 1884년 토마스 홀베인 헨들리에 의해 복제되었다.1598년에서 1599년 사이에 만들어졌고 1921년에 분할된 다른 것의 마지막 다섯 부분은 영국 도서관, MS 또는 12076을 형성하고 다른 페이지들은 북미, 유럽, 인도에 걸쳐 소장되어 있다.Birla 필사본으로 알려진 세 번째는 콜카타의 Birla Academy of Art and Culture에 있으며 1605년에 있다.현재 2개 이상의 미니어처만 확인된 네 번째 미니어처는 1616-1617년 [2]경에 만들어졌다.
번역 프로세스
동시대의 작가 바다니의 문탁합 알-타바르스크는 번역 과정을 다음과 같이 기술하고 있다.
폐하는 인도의 학자들을 모아 마하바라트라는 책을 번역하라고 지시했다.며칠 밤 동안 폐하께서 직접 나키브 칸에게 설명하셨고, 칸은 그 결과를 페르시아어로 썼다.사흘째 되는 날 밤 폐하께서 저를 불러서 나키브 칸과 공동으로 번역하라고 명령하셨습니다.그 18장 중 서너 달 안에...난 두 장을 썼는데...그 후, 물라 쉬리와 나치브 칸이 완성해, 술탄 하지 타네사리 「문파리드」가 완성했다.샤이크 파이지는 그 후 그것을 운문과 산문으로 쓰도록 임명되었지만, 그 역시 2장 이상을 완성하지 못했다.다시 한 번 하지(ji again)는 두 부분을 쓰고 1차에서 저지른 오류를 바로잡아 한 부분을 다른 부분에 끼워 100개의 파시쿨리를 만들었다.원본을 잃어버리지 않도록 세밀한 방법으로 정확성을 확립하는 것이 목표였다.결국, 폐하는 그를 추방하고 고향인 박카르가 있는 곳으로 보내라고 명령했다.대부분의 통역가와 번역가는 코루스, 판다브와 함께 지옥에서 살고 있습니다.나머지 통역자들은 신이 그들을 구원하고 그들을 회개하도록 운명지어 주십시오.폐하는 이 작품을 라즈나마(Epic)라고 명명하고, 많은 사본으로 삽화·전사를 시켰으며, 귀족들도 축복을 얻기 위해 필사하도록 명했다.샤이크 아불 파즐...두 개의 [3]큐어(juzv) 길이의 서문을 썼다.
번역의 일부 카피에는, 다음의 상세가 보존되어 있습니다.
Abd al-Lanf ḥusayn의 아들인 Naqīb Khann은 이 작품을 산스크리트어에서 페르시아어로 1년 반 만에 번역했다.데바 미라, 아타바드하나, 마두수다나 미라, 카투르후자, 샤이크 바반 등 학식 있는 브라만들 중 몇몇이 이 책을 읽고 페르시아어로 [3]쓴 불쌍한 나에게 나중에 설명해 주었다.
초판
1582년에 마하바라타를 페르시아어로 번역하라는 명령이 내려졌다.1라크 (10,000) 슐로카스를 가진 마하바라타의 번역 작업은 1584년에서 1586년 사이에 수행되었다.일부 복사본에는 다음과 같은 내용이 포함되어 있습니다.
Abd al-Lanf ḥusayn의 아들인 Naqīb Khann은 이 작품을 산스크리트어에서 페르시아어로 1년 반 만에 번역했다.데바 미라, 아타바드하나, 마두수다나 미라, 카투르후자, 샤이크 바반 등 학식 있는 브라만들 중 몇몇이 이 책을 읽고 페르시아어로 쓴 불쌍한 나에게 나중에 설명해 주었다.[4]
오늘날 이 작품의 복사본은 자이푸르의 [5]"시립 궁전 박물관"에서 찾을 수 있으며, Mushfiq의 많은 그림들이 있다.Abul Fazl이 이 Razmnama의 서문을 썼다.이 사본의 11번째 폴리오에서 Abul Fazl은 그가 선호하는 서기 1588년 날짜를 제시한다.다우라타바드에서 Khwaja Inayatullah가 종이에 쓴 Jeypore RazmNamah는 [3]169장의 전면 미니어처를 포함하고 있습니다.자이푸르 라즈마에는 아크바르, 샤자한, 샤알람의 국새가 있다.이 원고에서는 169개의 에피소드가 설명된다.이 사본의 작가는 바사완, 다스완스, [6]랄이었다.[3][7] 이 라즈마 원고의 147개의 삽화가 1883년 T.H. 헨들리의 책 Jeypore Exhibitions에 복제되었다.
세컨드 카피
라즈마 성전의 두 번째 사본은 1598년에서 1599년 사이에 완성되었다.1부와 비교하면 2부가 161점으로 더 정교하다.이 사본들은 힌두교를 더 잘 이해할 수 있도록 왕족들에게 선물로 보내졌다.아크바르의 신하 압드 알-카디르 바다유니에 따르면, 아크바르는 그의 왕국의 모든 에미르에게 사본을 보내라고 명령했고, 신의 선물로 그것들을 받으라는 지시도 받았다.아크바의 궁정에서 역사학자 아불 파즐이 쓴 서문에 따르면, 이러한 선물과 분배의 의도는 매우 [1]경건했다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ a b Rice, Yael (28 May 2010). "A Persian Mahabharata: The 1598-1599 Razmnama". Manoa. 22 (1): 125–131. doi:10.1353/man.0.0090. S2CID 145323296. Project MUSE 381860.
- ^ 세이러, 37세
- ^ a b c d By Hendly (1883). Memorials of jeypore exhibition Volume. IV. London: Mapin. p. 2.
- ^ "Razmnamah: the Persian Mahabharata - Asian and African studies blog". blogs.bl.uk. Retrieved 2018-02-19.
- ^ "Kamat Research Database: The Imperial Razm Nama and Ramayana of the Emperor Akbar An Age of Splendour - Islamic Art in India". kamat.com. Retrieved 2014-08-26.
- ^ Asok Kumar das (1998). Mughal masters: Further Studies. Mumbai: Marg publications.
- ^ Rice, Yael (2010). "A Persian Mahabharata: The 1598-1599 Razmnama". Manoa. 22 (1): 125–131. ISSN 1045-7909. JSTOR 20720743.
외부 링크
- 존 세이러,Seyller, John. Model and Copy: The Illustration of Three 'Razmnama' Manuscripts", Archives of Asian Art (1985). 37-66
- "Brooklyn Museum: Items Tagged "Razm-nama"". brooklynmuseum.org. Retrieved 2014-08-26.
- 인터넷 아카이브에 있는 라즈마 제이포어 전시회 기념물