공감의 가루

동정의 분말은 동정심의학의 한 형태로서, 17세기 유럽에서 현재에 이르고 있는 것으로서, 그 치료법은 그것이 만든 상처를 치료할 목적으로 상처를 입힌 무기에 적용되었다. 무기 살브는 준비물이었고, 다시 무기에 적용되었지만, 상처에 대한 어떤 치료법보다는 상처 입은 환자의 물질에 기초했다.

역사

이 방법은 처음에 루돌프 고클레니우스 주니어에 의해 제안되었고 후에 케넬름 디그비 경에 의해 확대되었다. 1658년, 디그비는 몽펠리에 대학 앞에서 교감 분말에 대한 담론을 열었다.

이 분말은 녹색 유리알로 구성되어 처음에는 물에 용해된 후 그 후에 태양에서 재분해되거나 석회화되었다고 한다. 버킹엄 공작은 디그비가 단순히 피묻은 붕대를 가루 용액에 담그는 것으로(과두역학적 효과 때문일 가능성이 크다) 괴혈성 상처의 비서에게 치유했다고 증언했다. 디그비는 플로렌스의 카르멜라이트 승려로부터 이 비법을 얻었다고 주장하면서 그 효력에는 태양 광선이 피와 독을 추출한 반면, 동시에 상처의 열기는 치유 원리를 유발하여 공기 흐름 즉 일종의 와이어를 이용하여 그것에 이끌리게 된 데 기인했다.ss ^[1]치료

이 분말은 1687년 익명의 팸플릿 '궁금한 문의' 제안에서도 경도 문제를 해결하기 위해 적용됐다. 그 팜플렛은 부상당한 개를 배에 태울 수 있다는 이론을 세웠는데, 그 개는 칼에 상처를 입힌 뒤 미리 정해진 시간에 화약에 칼을 담그고 그 생물이 비명을 지르게 하여 배의 선장이 그 시간에 대한 정확한 지식을 갖게 했다.^[2]

흉기살균(라틴 언그루툼 아르마륨, 그리스 호프로크리스마)은 상처를 치료해야 할 살베로서, 그것을 만든 무기에 적용되었다. 솔브는 환자의 피와 사람의 지방으로 구성되었고, 상처 자체는 젖은 보풀로 싸여 있었다. 이 교리는 빌헬름 파브리, 로버트 푸드, 얀 침례교 판 헬몬트의 지지를 받았으며, 그는 이 치료법을 동물의 자력에 기인한 것이라고 말했다. 성직자들은 무기 치료법이 마법과 악마에 의해 고안된 것이라고 주장했고, 그들의 견해는 호프로크리스마 스펀지우스(Hoplocrisma Sprinus)의 윌리엄 포스터(William Foster)에 의해 제시되었다.

참조