파이탄

역사적으로 프라티시하나(Pai (hahelp) 발음(Help·info)은 인도 마하라슈트라 주 오랑가바드 지구에 시의회가 있는 마을이다. 파이탄은 현재 고다바리 강 오랑가바드에서 56km(35mi) 남쪽에 위치해 있다. 기원전 2세기부터 기원전 2세기까지 통치했던 사타바하나 왕조의 수도였다. 유명한 1세기 그리스 책인 에리스트레이안해의 페리플러스에서 언급된 몇 안 되는 내륙 도시 중 하나이다.

Paithan은 오랜 세월 동안 모든 신앙의 많은 정신적 지도자들과 연관되어 있다. 그들 중 몇몇의 이름을 짓자면 - 창데브 마하라지, 생 드냐네스화르, 생 소판데프, 생 니브루티나트, 생 무크타바이, 생 에나트, 생 자가나데 마하라지, 생 바누다스 등이 있다. 파이탄은 위대한 마라티 성자 에낫의 고향이자 사마디 스탈이었다. 나트 샤시티라고도 알려진 파이탄 야트라 시대에는 매년 사람들이 그의 성지로 모여든다. 생 드얀슈와 그의 다른 3남매의 출생지인 아페가온 마을은 고다바리 강 북쪽 둑을 따라 동쪽으로 약 12km 떨어진 곳에 위치해 있다. 종교적 성도들과 철학자들은 단순한 마라티 양식으로 쓰여진 그들의 작품을 통해 대중을 매료시켰고 이슬람의 팽창에 따라 바크티 종교를 대중화시켰다. 그러므로, 파이탄은 "산트푸라"라는 호칭을 받을 만 하다. 파이탄은 마하누바 삼프라다야의 추종자들에게도 중요한 곳이다. 사르바냐 차크라다르 스와미는 오랫동안 페이탄에 머물렀다. 파이탄은 수피 성도들이 이 지역의 종교 활동의 영역을 지배하던 이슬람 시대에도 탁월한 역할을 계속하였다.

파이탄은 고대 디감바르 자인 아티세이 크트라(기적의 순례지)로 잘 알려져 있다. 20대 자인 티르코마르, 바관 무니수브랏나스의 아름다운 검은 모래 우상이 신전에 있다.

파이탄 지역도 이슬람 수피 성인들이 번성하는 모습을 보였다.

파이탄은 또한 사리로도 알려져 있는데, 그것은 스포츠로 복잡하게 수놓은 금이나 은으로 된 아름다운 비단 사리로 알려져 있다.

파이탄의 Dnyaneshwar Udyan은 Mysore의 Brindavan Gardens의 라인에서 개발되었다.

이 도시에는 샹카라오 차반, 요기라즈 마하라이 고사비, 발라셰프 파틸(역사학자)과 같은 현대의 유명한 인물들이 많이 살고 있다.

역사

Pratishthana (Sanskrit: प्रतिष्ठान, lit. standing firmly) was capital of First Satavahana king from where it grew into Empire covering almost half of present India."트리사무드라토야피트바하나"로 알려진 사타바하나. 후에 피쉬타푸라(산스크리트어: पिष्ट,,,, light. flat. flat. flat. citykuk city city)라는 이름으로, 찰루키야의 지배자 풀라신 2세가 "피쉬타푸람을 밀가루로 줄인다"는 시로 행사의 녹음을 의뢰한 것이 가져갔다.

프라티쉬타나푸라 또는 오늘날 파이탄은 뮬라카 데시의 수도라고 한다. 오랑가바드, 나시크, 잘나, 와심 등은 뮬라카의 일부분이다. 물루카 또는 물라카가 확인되며, 아슈마카와 함께 물라카 또는 물라카 데샤라고도 한다.

프라티슈타나(Pratishthana)는 일라왕이 지었다. 바흘리카의 왕이었던 일라는 사냥 여행 중에 시바의 숲으로 떠돌다가 시바로부터 여자가 되라는 저주를 받았다. 시바의 아내 파르바티에게 기도함으로써 일^[1] a는 매달 번갈아 가며 남자와 여자로 지낼 수 있었다. 그는 다른 한 단계의 사건들을 기억하지 못할 것이다. 그는 여자일 때 부다(Mercury, '나바그라스'라는 아홉 개의 행성 중 하나인)와 결혼하여 아들(푸루라바스)을 낳았다. 부다는 '아슈와메다 야그나'(말 희생)를 통해 시바를 기쁘게 하여 일라가 예전의 자아를 이루도록 도왔다. 부다를 떠난 일라는 바흘리카를 떠나 오랫동안 통치하던 곳에서부터 프라티슈타나 시를 세웠다. 그의 뒤를 이어 푸루라바스가 프라티슈타나 왕이 되었다.(출처: 발미키 라마야나, 우타라 칸다, 사르가 90).

고대에는 프라티쉬탄푸라라고 불렸으며, 오랜 역사와 수척한 역사에서 많은 우여곡절을 겪었다. 그것의 길고 지속적인 존재 때문에 그것은 많은 왕조들과 왕조 규칙들의 자리였다. 아스마카와 같은 고대 얀파다스의 수도로 인정받았다. 이에 따라 파이탄은 사타바하나스의 오랜 통치 기간 동안 수도로서의 정치적 중요성과 야다바족까지의 큰 귀결로 인해 "수프라티스타나"(산스크리트어: सुपरतिि lit lit lit lit lit lit lit lit lit, 매우 견고하게 서 있음)라는 별명을 얻게 되었다. 그 중요성은 또한 외국인 여행자와 지리학자들의 글에서도 보증되었다. 위대한 상업 중심지로서, 그것은 고대 인도와 서양 세계의 다른 중요한 도시들과 매우 잘 연결되어 있었다. 그것의 수출은 서양 시장에서 큰 명성을 얻었고 국제적인 명성을 얻었다. 파이타니와 같은 질 좋은 직물은 현대 세계에서 비교할 만한 것이 없었다. 로마 의회는 오히려 국가를 사치스럽게 만들기 위해 그러한 종류의 사치품 수입을 금지할 수밖에 없었다. 그래서 무역과 상업 분야에서 그것의 기여는 똑같이 주목할 만하고 정치와 종교 분야에서만큼 중요하다.

고고학적으로 파이탄의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않다. 바이탄의 주변은 선사시대 및 원시시대 유물들의 증거를 제시하였다. 반면 사타바흐족에서 야다바족에 이르는 역사적 시기에 고고학적 자료가 기록되어 있다. 지금도 파이탄의 사냥개 표면에는 다양한 시기의 많은 유물들이 풍부하게 남아 있다. 그래서 우리는 놀라운 종류의 구슬인 테라코타를 만나게 된다. 사타바하나 시대의 뱅글과 동전. 펀치 마킹된 동전의 일부는 사타바한보다 앞서 있고 외국 동전은 서양 세계와의 긴밀한 접촉을 확인시켜 준다. 다양하고 다양한 정치-경제-종교-사회 활동을 가진 파이탄은 고농축 문화 환경의 성장에 크게 기여했으며 아마도 마하라슈트라에 있는 그 어떤 도시도 파이탄에 우호적으로 비교할 수 없을 것이다. 사타바하나스의 수도가 된 이후부터 파이탄에서 불교, 자인교, 베딕교 등 3대 종파가 번성하는 것을 제외하고는 중세시대의 모든 종교운동이 이 역사적인 도시를 중심으로 전개되었다.

고대 도시 프라티쉬탄의 파이탄은 고다바리 강의 왼쪽 둑에 아름답게 자리잡고 있다. 기원전 2천년 이래 고다밸리 문명의 여명은 이 지역의 문화를 형성하는 데 중요한 역할을 했고 힌두교도와 불교도, 제인족의 성지였다.

고대부터 파이탄은 인도와 유럽의 마트들과 연결되는 연결고리들로 무역과 상업의 중요한 중심지였다. 그것은 자체적인 종교와 교육 기관을 발전시켰고 예술 분야에서 이슬람 침략자들의 관심을 끌었는데, 그들은 도시를 전복시켰고, 그의 문화가 바이탄 사람들의 삶과 매너에 각인되었다. 17세기 동안, 마라타족은 파이탄의 가치를 종교적, 경제적 중요성의 중심지로서 인식하면서, 그것을 통제하기 위해 열심히 노력했다. 그들은 이 고대 도시에 대해 특별한 호감을 느꼈고 많은 마라타 통치자들은 다른 곳으로 가는 도중에 파이탄에 들르는 것을 지적하였다. 예를 들어, 1679년에 차트라파티 시바지는 잘나로 가는 도중에 파이탄에서 멈추었다. 그가 머무는 동안, 그는 파이탄의 지도적인 사제인 카와일을 왕실의 제사장으로 임명하는 아차르트를 발행했다. 시바지가 지역 제사장에게 가족 의식을 행하도록 한 이러한 약속은, 파이탄이 족쇄가 채워진 존재로부터 영혼이 영원히 해방될 수 있는 곳에서부터의 순례 중심지인 목샤-티르타로 간주되었다는 점에서 이해할 수 있다. 시바지스의 아들과 후계자들은 오랫동안 이 헌장을 기렸다. 마라타 통치자들의 관리자인 페스화스도 파이탄 시와 긴밀한 관계를 유지했다. 1761년 페슈화 발라지 바지라오(Peshwa Balaji Bajirao)는 파이트와 그의 후계자인 와카레 가문과 결혼했다. 페슈화스 마다브라오와 나라얀라오는 긴밀한 관계를 유지했다. 페슈화 마드하브라는 그의 편지로 미루어 볼 때 특히 페이탄의 직물에 감명을 받았다.

파이탄 자인 티르트

파이탄은 기적의 순례지라는 뜻의 고대 디감바르 자인 아티세이 크셰트라로 잘 알려져 있다. 이 사원은 제20대 자인 티르타나카르 무니수브라타에 바쳐졌다. 이 절의 물나야크는 바관 무니수브라트 나스의 검은 색의 모래 우상이다. 이 우상은 돌로 만든 우상이 일반적으로 만들어지지 않은 시기의 것으로, 그 고풍을 알 수 있다. 트레타 유가의 라마 경, 락슈만 경, 시타 경은 이 우상을 숭배했다고까지 믿어진다. 이 자인 티르타와 우상은 강력한 것으로 간주되어 아티세이 크셰트라로 적격이다.^{[citation needed]}

세인트쟈가나데 마하라즈 사원

슈라이 산타지 자냐데 (1624–1688)는 유명한 마라티 생트인 슈라이 투카람 마하라자에 의해 고용된 14명의 심벌 선수 중 한 명이었다. Jagnade는 투카람의 Abhangs를 여러 개 녹음했다. 그는 산유국[3]의 텔리 카스트에 속했으며, 그 카스트에서 온 유일한 성이다. Jagnade는 푸네 구에 있는 마발테실(Maval tehsil)의 Sadumbare에서 태어나 자랐다. 그는 드워마카의 왕으로 등장하는 크리슈나 그 자신이 최고인 비탈 경의 바이슈나브 신자인 바카리였다. 파이에 있는 그의 신전의 주소는 슈리 산타지 마하라즈 틸벤 텔리 사마지 다르스할라(Shree Santaji Maharaj Tilven Teli Samaj Dharmshala)로, Eknath Maharaj Mandir와 거의 동쪽에 위치해 있다. 이 사원의 설립자는 프랄하드세테 시들람베씨와 케다르나트 다다라오 사르제씨다.

자야크와디 댐

'자약와디 댐'이라는 이름의 주요 댐이 페이탄 인근에 위치해 있으며, 다양한 주민과 철새가 서식하는 것으로 알려져 있다. 이것은 흙으로 만든 세계 최초의 댐이다. 27개의 관문을 가지고 있다. 2006년 8월 9일, 파이탄은 이 지역에 많은 비가 내려 댐 수문이 열렸을 때 알려진 역사상 최악의 홍수를 경험했다. 이 댐에서의 사진 촬영은 금지되어 있으며, 당신의 차량을 댐까지 운전하는 것은 허용되지 않는다.

지리

파이탄은 19°29에 위치해 있다.′N 75°23′E / 19.48°N 75.38°E / 19.48; 75.38.^[2] 평균 고도 458m(1,503ft)이다.

인구통계학

2001년^[update] 인도 인구조사를 기준으로 파이탄의 인구는 34,556명이다.^[3] 남성은 인구의 51%, 여성은 49%를 차지한다. 페이탄의 평균 문해율은 67%로 전국 평균 59.5%보다 높다. 남성 문해율은 75%, 여성 문해율은 60%이다. 파이탄에서는 인구의 14%가 6세 미만이다.

비드킨은 2001년 인구조사에 따르면 14941명의 인구를 가진 페이탄 탈루카의 큰 마을이다.

페이탄 시의 종교

페이탄 탈루카의 종교

운송

• 가장 가까운 철도역 : 오랑가바드 50km(31mi)
• 가장 가까운 공항 : 오랑가바드 53km(33mi)

이용 가능한 버스 노선

• 오랑가바드 - 파이탄
• 아흐메드나가르 - 셰브가온 - 파이탄
• 비드 - 게브라이 - 파이탄
• 잘나-암바드-파초드-파이탄

관광명소

수피 오브 파이탄 하즈라트 사야드 마울라나 모이주딘 치슈티 (마울라나 사합)

하즈라트 사야드 니자무딘 이드리스 후사인이 치슈티 (사아닷 둘하)

사이예드 무함마드 샤 쿼드리 알길라니(Paithan) 사예드 샤 쿼드리는 술탄 샤이크 아비 무하메드 모히유딘 압둘 카디르 알길라니(Muhammad Mohyyuddin Abdul Kadir Al-gilani)의 25대손이다. 그는 차클람바 샤리프 비드에서 왔다. 그는 얼마 전 카드키에서 살았으며, 동생인 사예드 아미루딘 쿼드리(Chaklamba Shareef)의 명을 받아 파이트로 갔다. 오늘날 또한 그의 후손들은 파이탄에서 그들의 삶을 살고 있다. 그의 장남 하즈라트 사야드 카다르 바드샤 쿼드리는 아흐메드나가르 시에서 매우 잘 알려진 수피 성도였다. 그는 그의 칸카를 파이탄에 만들었고 그곳에서 그는 그의 무레딘에게 수프주의를 가르치곤 했다. 현재 칸카의 사자다 나센은 하즈라트 사야드 아슈파크 쿼드리 알질라니 사헵이다. 이 칸카에는 헤이즈라트 사야드 누어 무함마드 쿼드리의 증조부가 가져온 위대한 책도 있다. 그의 사당은 베드의 우마푸르 마을에 있다. 그 책은 아랍에서 온 우드루로 번역되었고, 사야드 카다르 바드샤 쿼드리의 지도 아래 바다운의 율레마가 번역하였다. 그 책은 네 부분으로 나누어져 있고, 공공용으로 2부가 인쇄되어 있고, 나머지 2부가 남아 있다. 그 책의 이름은 "Saif E Dastageer"이다. 그것은 샤이크 압둘 카디르 질라니에 대한 세잉과 영적인 가르침으로 구성되어 있다.

참조

지리적 위치

외부 링크

• 위키보이지의 파이탄 여행 가이드