레오나드 W. 두브

Leonard W.
레너드 윌리엄 두브
태어난(1909-03-03)1909년 3월 3일
뉴욕
죽은(2000-03-29)2000년 3월 29일 (91)
코네티컷 주 햄든
국적미국인의
직업교수, 연구원, 해외정보국, 제2차 세계대전의 미국 OWI, 심리학과 선전, 분쟁해결, 심리학, 인류학, 사회학, 커뮤니케이션, 철학

레오나드 윌리엄 두브(Leonard William Dob, 1909년 3월 3일 ~ 2000년 3월 29일)는 예일대학교 심리학과 명예교수로, 인지·사회심리학, 선전·소통학, 갈등해결 등 분야에서 선구적인 인물이었다. 그는 제2차 세계 대전 중 전쟁 정보국의 해외 정보국장을 역임했으며, 인지, 심리학, 철학을 교차하는 여러 작품을 저술하기도 했다.

전기

1909년 3월 3일 뉴욕에서 태어난 두브 교수는 1929년 다트머스 대학에서 학사 학위를, 이듬해 듀크 대학에서 석사 학위를 받았다. 1930년부터 1933년까지 독일 프랑크푸르트 대학에서 심리학과 사회학을 공부했고 다트머스에서 강의한 뒤 1934년 하버드 대학에서 박사학위를 받았다. 독일에서 시작된 그의 논문은 뉴스 선전에 관한 연구였다.[1]

그는 1935년부터 1999년 사임할 때까지 예일대학교의 뛰어난 교수 겸 학자였다. 당시 그는 제2차 세계 대전 중 미국 전쟁정보국(OWI)에서 근무했으며, 1960년대부터 80년대까지 아프리카와 다른 분쟁지역에서 여러 차례 교차 문화 분석을 실시하고 분쟁 해결 전략을 개발했으며, 그 기간 동안 여러 편의 아프리카 시집을 출판했으며, 다른 문제들도 개척했다.그의 길고 다작인 경력의 끝까지 심리학과 철학에 관한 ks. 그는 그의 가장 최근 저서인 "Pursuing Perfectivity: People, Groups and Society)는 1999년에 출판되었다.

레오나드 두브는 2000년 3월 29일 코네티컷주 햄든에서 아내 에블린 베이츠 두브에 의해 사망하고 아들 크리스토퍼, 앤서니, 니콜라스, 그리고 손자인 가브리엘라, 조슈아, 크로켓에 의해 사망하였다.[1][2]

경력

자유주의 사회심리학자로 자칭되는 두브 교수는 2000년 사망 직전 사임하면서 3분의 1이 넘는 기간 동안 사회심리학 저널의 편집장을 지냈다.[3] 그는 1934년에 예일대학 교수진에 들어갔다. 1935년에 그는 그의 첫 전공이자 가장 잘 알려진 작품인 Pradiation을 출판했다. 그것의 심리학과 기술. 제2차 세계 대전 이전에 미국의 대학과 대학에서 학생들이 널리 사용한 책이다. 이 책은 아이비 리, 에드워드 버네이즈, 공산당 등 선전가의 조사로 결론짓고 신문, 라디오, 영화 등 통신채널을 탐색하는 등 선전이 태도를 바꾸는 과정을 조명하기 위한 노력이었다.n.[4]

나치 독일의 폭풍이 모이고 있을 때, 두브는 재빨리 깨달았고, 무언가를 할 수 있는 좋은 위치에 있었기 때문에 학자들과 정부 관료들, 그리고 일반 대중들 사이에서 외세의 선전을 증가시키는 것으로 인식을 높였다. 그는 여러 가지 의사소통 연구를 실시했고, 그 중 일부는 미국과 캐나다의 여러 지역사회에서 퍼지는 소문을 분석했다. 제2차 세계대전을 통해 그는 미국 전쟁정보국(OWI) 내 연구자, 정책실장, 해외정보국(OBI) 국장을 역임했다. 여기서 그는 선전을 분석하는 작업에 사회과학적 방법론을 개발하고 적용하며 개선하는 데 중요한 역할을 했다.[5]

전쟁이 끝난 후 두브는 1950년 괴벨스의 선전원리를 포함한 많은 책을 출판하면서 학문으로 돌아왔다. 그는 또한 침략과 좌절, 태도, 의사소통, 설득에 관한 기사를 썼고, 개발도상국들에 대한 교차 문화 분석으로 나아가 심리학에서 이전에 설명되지 않았던 주제를 조사하기 전이었다. 1966년 미국과학아카데미 펠로(Fellow Academy of Sciences)로 선출되었으며, 예일대 아프리카학회의 의장과 사회학부 이사 등을 거쳐 1977년 은퇴했다. 그는 2000년 죽기 직전에 사임하기 전에 계속해서 가르치고 출판했다.[2]

심리학과 선전

Dob의 접근법은 선전을 이해하는 것은 의사소통과 행동과학을 이해하는 것을 의미한다고 믿었다. 두브는 동기, 태도, 고정관념, 성격, 가치관을 논하면서 선전의 정신적 맥락을 제시하였다. 그의 심리학적 해석은 인간의 행동에 영향을 미치고 구성되는 요소들을 묘사하기 위해 많은 노력을 기울였다.[6]

그는 사회화를 통해 배운 집단적 태도와 정서를 견디는 데서 비롯되는 많은 여론을 설명했다.[7] 그는 선전이 자동적으로 성공하지 못했다는 점에 주목하면서도 사람들이 특히 권위 있는 출처로부터 암시에 취약하기 때문에 선전의 상징들이 기존의 태도를 환기시키고 재결합시킬 수도 있다는 것을 관찰했다. 선전은 때때로 설득자의 노골적인 의도에서 비롯되기도 하지만 교육자들이 문화의 사회적 유산을 간접적으로 전달했을 때와 마찬가지로 의도하지 않은 것일 수도 있다. Dob은 프로이트, 라스웰 등에 그림을 그리며 자극과 자극-상황에 의해 만들어진 제안의 심리를 살폈다.[6] 태도와 신념, 제안과 연관성에 대한 탐구에 덧붙여, 프로세스의 개인화에 있어서의 힘을 높이 평가하는 Dob은 또한 개인의 정체성, 감정, 자부심, 죄책감, 수치심의 자극적인 측면이 의사결정, 행동, 태도에 어떻게 영향을 미칠 수 있는지를 탐구했다.[8]

그는 1948년 선전을 "개성에 영향을 미치고 원하는 목적을 향해 개인의 행동을 통제하려는 시도"[9]라고 정의했다. 그는 선전의 목적을 단순히 대응할 준비가 아니라 행동으로 보았다. 행동, 그리고 정의로운 감정과 태도가 대상이다. 학습된 태도, 즉 행동 전 대응은 행동에 가장 큰 영향을 미친다. 선전은 그들이 원하는 반응을 보이고 영향을 미치는 한 학습된 태도와 관련이 있다. 단어들의 선정적인 힘은 1차적, 2차적 의미와 그들이 불러일으키는 기존의 태도에 달려 있다.[10] 그의 신문 연구는 헤드라인이 어떻게 독자들이 이야기를 인식하는 방식에 뚜렷한 영향을 미치는지 보여주면서 이 정의를 조명했다. 만약 개인이 제안의 사용을 통해 통제된다면, 의도나 출처를 불문하고 그 과정을 선전이라고 할 수 있다. 1989년 그가 쓴 에세이에서 두브는 선전에 대한 명확한 정의가 사회에서의 행동과 시대와 문화의 차이 때문에 가능하지도 바람직하지도 않다고 믿게 되었다.[citation needed]

두브에게 성공적인 선전의 필수 요소에는 반복, 문화적 조화, 아첨의 세 가지 요소가 들어 있었다.[citation needed] 이 세 가지 요소를 활용하면 목표가 알려져 있고 목표가 명확하다면 적절한 단어와 적절한 시기에 결합된 올바른 행동이 엄청난 영향력을 발휘할 수 있다.[citation needed]

궁극적으로, 레오나드 W. Dob은 그의 동시대의 Edward Bernays처럼 선전선동의 주창자가 아니었다. 대신에 그는 로버트 K와 같은 다른 사람들과 마찬가지로 선전을 보았다. 머튼과 자크 엘룰은 비판적인 렌즈를 통해 사회적 통제의 한 형태로써 그는 현대적인 형태의 권력에서 그것의 역할이 증가하고 있다는 것을 인정했고 그의 분석은 사회, 정치, 문화의 조작을 최소화하기 위해 이러한 인식을 높이기 위한 것이었다. 그러나 연구 과정에서 두브는 의사소통 시스템의 모드와 문화의 발달과 그들의 심리 사이에 존재하는 유기적 관계를 밝혀냈다. 전부는 아니더라도 많은 동료 이론가들과 마찬가지로, 그는 선전을 현대화의 필수 요소로 인식했다.

갈등해결

두브는 또한 민족주의, 근대성의 심리적 차원, 그리고 서로 다른 선진 사회와 발전하는 사회에 대한 미디어와 통신 시스템의 역할을 연구했다. 그는 사람들이 왜 현대화되는지, 그리고 그렇게 할 때 그들에게 어떤 일이 일어나는지 설명하려고 노력했고, 그렇게 하기 위한 몇 가지 방법론적 지표를 개발했다. 그는 아프리카의 부족 사회들 사이에서 심리적인 현대화를 분석하는 척도를 개발하는데 힘썼고, 적응이 공격성과 불만을[11] 증가시키고 오늘날까지 존재하는 아프리카 의사소통 형태의 가장 포괄적인 목록 중 하나를 만들어 내는 경향이 있다고 결론지었다.

1960년대 후반과 1970년대 초에 국제관계학자들 몇몇이 분쟁관리 훈련 워크샵을 개발했는데, 그 목적은 난해한 분쟁의 맥락에서 평화를 향한 과정을 지원하는 것이었다. Dobb는 아프리카 혼, 키프로스, 북아일랜드의 파괴적인 분쟁에 인간관계 훈련 방법을 적용하는 실험을 시작했으며, 분쟁 해결에 대한 제3자 중간 접근법을 개척하는데 도움을 주었다. 그 중에서도 존 버튼, 레너드 두브, 허버트 켈만은 이들 사회의 장기화된 공동 분쟁에 관련된 단체의 고위급 대표들과 함께 '통제된 의사소통'이나 문제 해결 워크숍을 진행했다.[12]

출판물

  • 선전: 그들의 심리 및 기술 (1935)[1][permanent dead link]
  • 경쟁 및 협력에 관한 연구 각서. 사회과학연구회, Mark A. (1937년)
  • 좌절과 공격(1939년)
  • 인간의 계획 (1940년)
  • 용어의 의미 : 민주주의에서의 압력단체 (1940)
  • 선전과 여론 (1949년)
  • 심리전의 전략 (1949년)
  • 로버트 자켈(2000년)[2]에 의해 선전용으로 재인쇄된 괴벨의 선전 원리(1950년)
  • 사회심리학: 인간행동의 분석(1952)
  • 비문학 사회에서 다른 시험 항목의 사용[1957]
  • 언어가 언어표현과 리콜에 미치는 영향(미국인류학자 2월, 59 - 1: 88-100, 1957년)[4]
  • 미개하고 문명화된 사람들의 성격에 대하여 (신경 및 정신 질환 저널: 제126권 - 이슈 6 - 513-522, 1958) [5]
  • 더 문명화 되기 (New Haven: Yale University Press, 1960)
  • 아프리카의 통신: 경계 검색(1961년)
  • 사우스 티롤: 민족주의의 심리증후군 소개 (1962년)[6]
  • 현대 심리학 (1962)
  • 민족주의와 애국주의: 그것의 심리학적 기초 (1964)
  • "리더, 팔로워 및 권위에 대한 태도"(로이드 A의 336-56페이지) 팔러들 (edd.) , The King's Men: Ugland의 지도력과 지위 독립 전야에 있는 우간다. 런던: 옥스퍼드 대학교 출판부, 1964)
  • 손가락을 먹지 않는 개미; 아프리카의 전통시 선정 (1966년)
  • 아프리카의 심리 현대화 평가 척도 (1967년 11월 3일 분기별 여론 조사, 제31권)
  • 내가 다리 옆에 있는 악어: 아프리카 시(1967년)
  • 개발도상국에서 사회심리연구에 직면하고 있는 몇 가지 전제 및 난관들 (The Journal of Social Cyritical Research, 1968년 제24권 제2호)[7]
  • 아프리카의 갈등 해결: 페르메다 워크샵 (1970)
  • 창조적 각성: 20세기 유대인의 존재
  • 시간의 형식(1971)
  • 워크숍이 벨파스트의 풀뿌리 리더에게 미치는 영향 (분쟁해결 18권 1974년 2권)[8]
  • 다니엘 1세와의 스털링 워크샵의 이론적 근거, 연구 및 역할 관계. 알레비, 바바라 B. 벙커, 윌리엄 J. 폴츠, 낸시 프렌치, 에드워드 B. 클라인과 제임스 C. 밀러(Journal of Conflict Resolution, 18권, 1974년 2권) [9]
  • 사람으로의 경로 (1975)
  • 악의 파노라마: 행동 과학의 통찰력 (1978년)
  • 에즈라 파운드 연설: 제2차 세계대전의 라디오 연설 (그린우드 프레스, 1978) [10]
  • 평화유지군 핸드북 (제22권, 제4권, 제737-739, 1978년) [11][permanent dead link]
  • 평화의 추구 (1981년)
  • 개인 정보, 권력 및 권한: 행동과학에서 본 견해(1983)
  • 회의론을 약간 넘어선(1987)
  • 필연성: 결정론, 숙명론, 운명론 (심리학에서의 기여) (1988)
  • 기술적 위험 및 편익에 대한 인식(1988)
  • 민족학에서의 기여(25번) 뉴욕: 그린우드 프레스, 1989년)
  • "Propaganda" , 국제 커뮤니케이션 백과사전. 에드 에릭 바르누 외 뉴욕: 옥스퍼드 UP, 제4권 374-78, 1989)
  • 문화간 심리학의 결론없는 투쟁
  • 망설임: 충동성 및 반사(1990)
  • 아시아 태평양 섬주민의 미국 이주: 엘리엇 로버트 바칸과 함께 쓴 새로운 글로벌 패턴의 모델
  • 개입: 가이드 및 페릴(1993)
  • 지속 가능성과 지속 가능성: 생존을 위한 태도, 속성 및 행동(1995)
  • 심리학 저널 제133권 제3호(1999)
  • 사회심리학 제139권 제1호(1999)
  • 완벽 추구: 사람, 그룹, 사회 (1999년

참조

  1. ^ a b "Leonard W. Doob". New York Times. April 6, 2000. Retrieved 2010-03-02. Leonard W. Sterling Professor Emeritus of the Department of Psychology at Yale University died peacefully at the age of 91 on March 30, 2000. He joined the Yale faculty in 1934 after receiving his Ph.D. from Harvard. He was at Yale thereafter, except during World War II when he was with the U.S. office of War information. ...
  2. ^ a b "Leonard Doob, a specialist on ways of resolving conflict, dies". Yale University. April 14, 2000. Retrieved 2017-04-02.
  3. ^ "Dr. Leonard W. Doob Resigns". The Journal of Social Psychology. April 1, 2000. Retrieved 2010-03-02. ... regretfully announce the resignation of Dr. Leonard W. Doob, Executive Editor of The Journal of Social Psychology for over a third of a century. After the loss of his wife and his own illness, Dr. Doob has decided to relinquish his editorial responsibilities so that he can devote more time to writing his 21st book.[데드링크]
  4. ^ J. 마이클 스프롤(1997) 선전과 민주주의: 미국 언론과 대중 설득의 경험 케임브리지 대학 출판부 ISBN 0-521-47022-6.
  5. ^ L. Dob (1947) 전쟁 정보국의 해외 지부에서 사회 과학자의 활용, 미국 정치학 리뷰 41: 649–67, 그리고 전쟁과 위기에서의 다니엘 레너 (편집자)(1951) 선전(NY: 조지 W. 스튜어트 주식회사) 17장 페이지 312.
  6. ^ a b 선전: 그것은 심리학과 기술이다 (1935년)
  7. ^ 여론 및 선전(1940년)
  8. ^ 로버트 K도 참조하십시오. 머튼의 대중 설득: 전쟁 본드 드라이브의 사회심리학 (1947)
  9. ^ 미국 냉전 시대의 대중 통신 연구의 기원... - Timothy Richard Glander의 22페이지 - Language Arts & Pergulations - (2000)
  10. ^ Doob, L.W. (1999). Pursuing Perfection: People, Groups, and Society. Praeger. ISBN 9780275964481. Retrieved 2015-04-03.
  11. ^ "아프리카의 심리 현대화를 위한 스카일즈", 분기별 여론, Vol. 31, 1967년 11월 3일 그리고 더 문명화된 것 (뉴 헤이븐: 예일 대학교 출판부, 1960)
  12. ^ 아프리카의 갈등 해결 (뉴헤이븐: 예일대 언론, 1970)

외부 링크

  • Amazon.com은 레오나드 W를 위해 결과를 예약했다. Dob - [12]
  • 성격 및 사회심리학 저널 - APA 온라인 - [13]
  • 레너드 W의 Google Book 결과. Dob - [14]