보헤미안 왕관의 땅 (1648–1867)
Lands of the Bohemian Crown (1648–1867) |
보헤미안 왕관의 땅 | |||||||||
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 깃발 | |||||||||
 1747년 이후 보헤미안 왕관의 땅 | |||||||||
| 상태 | 신성 로마 제국의 주 (1806년까지), 합스부르크 왕정의 왕관 땅 (1804년까지) 오스트리아 제국의(1804–1867) | ||||||||
| 자본 | 프라하 | ||||||||
| 공용어 | 독일어, 체코어, 라틴어 | ||||||||
| 종교 | 천주교 루터교 개신교 후사이트 (유트라퀴스트, 브레스렌) 유대교의 | ||||||||
| 정부 | 절대군주제 | ||||||||
| 왕 | |||||||||
| 역사 | |||||||||
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| 1867 | |||||||||
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| 오늘의 일부 | |||||||||
| 체코의 역사 |
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 체코 공화국 포털 |
당시 보헤미안 왕관의 땅이라고도 알려진 체코 땅은 1648년 30년 전쟁이 끝날 때부터 1867년 오스트리아-헝가리 타협까지 합스부르크의 지배를 많이 받았다. 이 시기 초에는 터키인에 의한 침략이 있었고, 다음 세기에는 프러시아인에 의한 침략이 있었다. 합스부르크 왕가는 그들의 통치를 공고히 하였고 마리아 테레사 (1740–1780) 통치하에 보헤미안 왕국의 뚜렷한 제도들이 중앙집권적 구조로 흡수되면서 계몽된 절대주의를 채택했다. 나폴레옹 전쟁과 오스트리아 제국의 성립 이후 프란티셰크 팔라크와 같은 인물들을 중심으로 한 교육받은 체코인들 사이에 학구적인 경향으로 체코 국가 부흥이 시작되었다. 체코의 민족주의는 1848년 혁명 동안 더욱 정치적으로 적극적인 형태를 취했고 합스부르크 족뿐만 아니라 떠오르는 독일 민족주의와 충돌하기 시작했다.
보헤미안 왕관의 역사 (1648–1867)
암흑시대 (1648–1740)
30년 전쟁이 끝난 후, 체코 땅은 1620년대에 개신교 후세주의를 근절하고 엄격한 반개혁 조치들을 견지했던 합스부르크 가에 확실히 넘어갔다. 그래서 이 시기의 다크 에이지라는 이름이 붙었다.
1663년 오스만 투르크와 타타르족이 1만2000명의 노예를 빼앗아 모라비아를 침공했다.[1][2] 1664년 장루이 라두이트 드 소우체스가 지휘하는 합스부르크 군대가 오스만군을 공격하여 니트라와 레비스를 정복하고 포로 모라비아인의 일부를 해방시켰다. 몬테쿠콜리 장군의 군대가 생 고타르 전투에서 승리했을 때, 터키인들은 20년 동안 지속될 바스바르의 평화에 서명했다.[3]
1683년 레오폴트 1세(1656–1705)는 터키군을 격파하고 헝가리 왕국을 이전의 영토 차원으로 회복할 수 있는 길을 닦았다. 요셉 1세(1705–1711)의 짧은 치세는 샤를 6세(1711–1740)의 치세에 이은 것이다. 1720년과 1725년 사이에 샤를르는 합스부르크 영토의 여러 영지들이 합스부르크 지배하의 영토의 단결을 인정하고 여성 노선을 포함한 합스부르크 세습을 받아들인 일련의 조약을 체결하였다.
계몽적 절대주의(1740–1815)
마리아 테레사 (1740–1780)와 그녀의 아들 요셉 2세 (1780–1790), 신성로마제국이자 1765년부터의 핵심인, 계몽된 통치가 특징이었다. 18세기 계몽주의 철학자들의 사상에 영향을 받아 마리아 테레사와 요셉은 보헤미안 왕국의 합리적이고 효율적인 행정을 위해 노력했다. 이 점에서, 그들은 지역의 특권과 부동산의 권리에 반대했고 중앙집권적인 제국 관료제를 통해 통치하는 것을 선호했다. 동시에, 그들은 반개혁의 억압적인 특징들을 없애고 세속적인 사회 발전을 허용하기 위한 개혁을 시행했다.
마리아 테레사가 합스부르크 땅에 입성하게 된 것은 점점 강력해지는 호헨졸레른 왕조의 영토적 열망에 의해 도전을 받았다. 바이에른과 작센의 두크족이 합류한 프러시아 왕 프레데릭 2세는 1740년 제1차 실레시아 전쟁에서 보헤미안 왕국을 침공했다. 바이에른 공작 샤를 알베르트는 체코 귀족들에 의해 왕으로 선포되었다. 마리아 테레사가 보헤미안 왕국의 대부분을 되찾아 1743년 프라하에서 여왕으로 즉위했지만, 1742년 브레슬라우 조약에서 테신, 오파바, 크르노프를 제외한 고도로 산업화된 실레시아의 영토는 모두 프로이센에게 양도되었다.
행정을 보다 합리적으로 만들기 위해 마리아 테레사는 중앙집권화와 관료화 정책을 시작했다. 보헤미안 왕국에 남아 있던 것은 이제 합스부르크 왕국의 오스트리아 지방으로 병합되었다. 두 개의 별개의 찬스릴레오는 폐지되고 오스트리아-보헤미안 공동 찬스릴레리로 대체되었다. 체코 영지들은 마지막 남은 정치 권력의 잔재들을 빼앗겼고, 그 기능은 여왕이 임명한 황실 공무원이 맡았다. 체코와 오스트리아 영토의 지방은 행정 구역으로 세분되었다. 독일어가 공용어가 되었다.
1770–1771년에 발생한 대규모 기근으로 그 나라 인구의 10분의 1이 사망하였다.
마리아 테레사와 요셉 2세가 도입한 추가 개혁은 봉건적 사회구조의 해체와 가톨릭 교회의 권력 축소와 같은 계몽주의 원칙을 반영했다. 마리아 테레사는 교육 시스템을 국유화하고 독일화했으며 예수회 통제를 없애고 교육의 역점을 신학에서 과학으로 옮겼다. 세르프돔은 처음에 마리아-테레사에 의해 수정되었고 -- 로보타(영주의 땅에서 강제노동을 하는 것)는 줄어들었고, 농노들은 영주의 동의 없이 결혼하고 주소지를 변경할 수 있었다. 그리고 나서 요셉 2세에 의해 완전히 폐지되었다. 1781년 요셉의 관용특허는 루터교도와 칼뱅주의자들에게 예배의 자유를 확대시켰다.
마리아 테레사와 요셉 2세의 계몽된 통치는 현대 체코 국가의 발전에 주도적인 역할을 했지만 모순투성이의 통치가 있었다. 한편, 중앙집권화 정책은 별도의 보헤미안 왕국의 흔적을 더욱 깎아내렸고, 제국 행정과 귀족의 독일화를 초래했다. 반면에, 반개혁의 최악의 특징들을 없애고 사회와 교육 개혁을 도입함으로써, 이러한 통치자들은 경제적 진보와 사회적 이동성의 기회를 제공했다. 보헤미아에 대한 결과는 다양했다. 많은 귀족들은 그들의 땅을 전대했고 섬유, 석탄, 유리 제조와 같은 산업 사업에 그들의 이익을 투자했다. 이제 자유롭게 이 땅을 떠날 수 있게 된 체코 농민들은 도시와 제조업 중심지로 이주했다. 이전에 독일인들이 거주하던 도시 지역은 성격상 점점 체코인이 되었다. 체코 농민들의 아들들은 학교에 보내졌다; 일부는 대학에 다녔고, 새로운 체코 지식 엘리트들이 나타났다. 같은 기간 동안 보헤미아의 인구는 거의 4배 증가했고, 비슷한 증가가 모라비아에서도 일어났다.
그러나 귀족들의 압력에 대응하여 요셉의 후계자 레오폴트 2세(1790년–1792)는 요셉의 많은 칙령을 폐지하고 일정한 봉건적 의무를 회복시켰다. (서프돔은 1848년까지 완전히 폐지되지 않았다.) 프란치스코 2세 (1792–1835) 하에서는 귀족과 사무적인 반응이 힘을 모았다. 혁명적인 프랑스와의 전쟁과 그에 따른 나폴레옹 전쟁으로 반동운동이 일시 중단되었다. 1804년 프란치스코 2세는 오스트리아 영토(오스트리아, 보헤미안 왕국, 헝가리, 갈리시아, 이탈리아 일부 지역)로 황실 직함을 이전하였고, 2년 후 신성로마제국은 정식으로 해산되었다. 오스트리아 제국이 생겨났고 새로 설립된 독일 연방에서 주도적인 역할을 할 예정이었다. 나폴레옹의 결정적인 패배 후인 1815년부터는 오스트리아 외무장관 메테르니히가 고안한 반동정책이 유럽 정세를 지배했다.
계몽된 통치는 보헤미안 왕국의 몇 안 되는 잔재를 파괴했다. 보헤미아 제도의 해체와 독일어의 지배는 바로 체코의 존재를 위협하는 듯했다. 그러나, 깨달은 통치는 체코 사람들에게 새로운 교육적, 경제적 기회를 제공했다. 무심코 깨달은 군주들은 체코 국가 부흥의 발판을 마련하는데 도움을 주었다.
내셔널 리바이벌
19세기 전반은 중앙유럽에서 민족주의적 각성의 시기였다. 프랑스 혁명가들의 군대와의 대립으로 촉발된 독일 민족주의와 나폴레옹 팽창주의는 슬라브 민족들 사이에서 국가 부흥을 향한 상응하는 노력을 고무시켰다. 언어적, 문화적 친밀감에 의해 단결된 민족으로 정의되는 '국가'의 개념은 이후 정치적 자치를 위한 투쟁의 토대를 마련한 지적 부흥을 낳았다.
귀족이 주로 독일인이거나 독일인이었던 보헤미아에서 체코 부흥의 지도자들은 농민주(主主主主)에서 유래한 새로운 지식인의 일원이었다. 귀족들 중 극히 일부만이 부흥 지원을 빌려주었다.
민족 운동의 초기 단계는 언어학이었다. 학자들은 모국어를 기록하고 성문화하려고 시도했다. 1791년 찰스-페르디난드 대학에 체코어와 문학의 의자가 설립되었다. 그러나 체코어는 농민들 사이에서 지역 언어로만 존속되어 있었다. 공식 독일어는 1627년부터 1918년까지 체코어와 여전히 동등했다. 체코어를 문학적 언어로 형성하고 주립학교에서 체코어 공부를 소개하는 작업은 요제프 도브로프스키와 요제프 융만이 수행했다. 그들의 노력은 체코 문학의 허물과 체코 독서 대중들의 성장에 의해 보상받았다. Prominent among the original Czech literary elite were poets Ján Kollár (a Slovak), František Čelakovský, Karel Jaromír Erben, and Karel Hynek Mácha; dramatists Václav Kliment Klicpera and Josef Kajetán Tyl; and journalist-politicians F.A. Brauner and Karel Havlíček Borovský.
체코의 부흥은 보헤미안 왕국 박물관(1818년)이 설립되면서 체코의 장학금을 위한 중심지로 제도적 기반을 획득하였다. 1827년에 박물관은 체코 민족주의의 첫 연속된 목소리가 된 저널을 발간하기 시작했다. 1830년 이 박물관은 학구적이고 대중적인 책의 출판에 헌신한 체코 지식인들의 모임인 마티체 체스카를 흡수했다. 애국적인 학자와 귀족들로 구성된 박물관 회원권은 다른 슬라브 민족과의 접촉을 확립하고 프라하를 슬라브족의 지적, 학술적 수도로 만드는 데 힘썼다.
체코 부흥의 주요 인물은 프란티셰크 팔라크제였다. 모라비아 개신교 계통에서 후사이트 전통의 민족주의 정신에 이끌려 팔라크는 체코의 위대한 역사가가 되었다. 그의 기념비적인 5권짜리 체코인 역사는 정치적 자유를 위한 체코 국가의 투쟁에 초점을 맞추었고 현대 체코인의 삶과 사상의 한 축이 되었다. 얀 아모스 코멘스키(코메니우스) 체코 브레트렌 연합의 위대한 교육자 겸 지도자인 얀 아모스 코멘스키(Comenius)의 후계자 겸 후계자라고 자칭한 팔래키는 1848년 혁명 투쟁 중에 체코 국가의 정치 지도자가 되었다. 팔라크는 코멘스키의 전통에서 문화적 르네상스를 바탕으로 한 정치 플랫폼을 개발했다.
1848년 혁명
1848년의 프랑스 혁명은 독재 정부에 대한 자유주의적이고 국가적 반란을 촉발시켰다. 혁명적인 소요가 오스트리아 제국의 영토에 퍼졌고, 황제 페르디난드 1세(1835–1848)는 헌법상, 의회상 제국을 재정비하겠다고 약속했다.
보헤미안 왕국에서는 독일인과 체코인을 포함하는 국가위원회가 구성되었다. 그러나 보헤미안 독일인들은 독일어를 사용하는 다양한 영토에서 대독일을 창조하는 것을 선호했다. 보헤미안 독일인들은 곧 위원회에서 물러났고, 이후 역사를 특징짓는 체코-독일 분쟁을 예고했다. 팔래키는 체코 민족 운동의 신조로 오스트리아-슬라브주의를 제시했다. 그는 독일과 러시아 팽창주의에 대한 완충제로서 오스트리아 제국의 보존을 주장했다. 그는 또한 한 지방에서는 오스트리아, 다른 지방에서는 체코, 슬로바키아와 보헤미안 독일인들을 통합하기 위해 인종적 기준으로 제국의 연방화를 제안했다. 팔래키는 나아가 제국의 다양한 슬라브 민족들이 함께 다수를 이루고, 공동의 이익을 수호하기 위한 정치 단위를 형성해야 한다고 제안했다. 1848년 6월 체코인들은 제1차 슬라브 의회를 소집하여 체코인, 슬로바키아인, 폴란드인, 루테니아인(우크라이나인), 슬로베니아인, 크로아티아인, 세르비아인 등 오스트리아 슬라브인들의 정치적 통합 가능성을 논의하였다.
체코의 국가 부흥은 소수 지식인 집단에 의해 시작되었었다. 처음에 민족 운동은 언어, 문학, 문화에 대한 논의에 국한되었다. 그러나 1848년의 혁명 동안 체코는 과감한 정치적 요구를 했다. 1848년의 혁명은 합스부르크 절대주의에 반대하던 독일 자유주의자들이 체코 민족적 열망에 똑같이 적대적이라는 사실도 밝혀냈다. 체코 국민운동이 합스부르크 절대주의뿐 아니라 점점 맹렬해지는 독일 민족주의와도 싸워야 한다는 사실이 분명해졌다.
1848–1867
1848년 혁명이후 프란츠 요셉은 모든 국적을 견제하면서 절대군주로서의 통치를 시도했다. 그러나 합스부르크 팀은 연패했다. 1859년 솔페리노 전투에서 패배한 후 이탈리아에서 쫓겨났으며, 1866년 오스트리아-프러시아 전쟁에서 프로이센에게 패배하여 독일 연방에서 추방되었다. 자신의 입지를 강화하기 위해 프란츠 요셉은 헝가리인과의 관계를 개선할 준비가 되어 있었다. 처음에는 보헤미아에게 약간의 양보가 있을 것 같았으나, 결국 왕위는 1867년 헝가리 귀족들과 타협을 맺었다.
참고 항목
- 보헤미아 왕국
- 합스부르크 보헤미아
- 보헤미안 왕관의 역사 (1526-1648)
- 보헤미안 왕관의 역사 (1867–1918)
- 합스부르크 통치하의 체코 땅
- 독일 연방
- 아우스글리치
- 오스트리아 제국
참조
- ^ Henry Hoyle Howorth. History of the Mongols from the 9th to the 19th Century. Part 2. The So-Called Tartars of Russia and Central Asia. Division 1. Elibron.com. p. 557. ISBN 978-1-4021-7772-9.
- ^ 라노베 레이스티키(1656–1711) 웨이백 머신에 2012-03-12 보관(체코의 경우)
- ^ F. 차프카, 데지니 제미 코루니 체스케 v 다테흐(체코의 경우)
이 글에는 Library of Congress Country Studies 웹사이트 http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/의 공용 도메인 자료가 포함되어 있다.
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