순다어의 역사

History of Sundanese language
순다어를 쓸 때 사용된 여러 스크립트에서 "순다"라는 단어.

순다어는 오스트로네시아어족의 일부인 말레이폴리네시아어족의 일원이므로 순다어는 [1][2]오스트로네시아조어가 조상인 말레이폴리네시아조어 재구성의 파생어 중 하나입니다.순다어가 문자 형태로 사용되었다는 최초의 증거는 14세기에 만들어진 것으로 생각되는 카왈리 지역, 치아미스에서 발견된 비문 모음에서 추적될 수 있습니다.한편, 어떤 사람들은 말하기 형태의 순다어가 [3]비문이 만들어지기 훨씬 전에 사용되었다고 믿습니다.

순다어의 역사에서, 순다어는 여러 시대화 또는 발전을 겪었습니다.언어학의 발전은 다른 문화와 문화적 접촉이 있는 순단 문화의 발전과 일치합니다.전문가들은 보통 순다어의 시대화를 언어적 특성이 명확하게 구분되는 고대 [4]순다어와 현대 순다어의 두 가지 주요 단계로 나눕니다.한편, 헨다야나 (2020:217–218)에 따르면 순다어의 발전은 세 시기, [5]즉 다음과 같이 나눌 수 있습니다.

  1. 고대 순다어(부훈)
  2. 고전 순다어(스위치)
  3. 현대 순다어 (키와리)

고대 순다어

주요 기사:고대 순다어

고대 순다어는 17세기 이전에 만들어진 비문과 필사본에서 발견되는 순다어의 시간적 방언 형태에 붙여진 이름입니다.이 언어는 일반적으로 오늘날 사용되는 순다어의 전신으로 여겨집니다.구문, 형태학 및 어휘 수준에 기초하여, 고대 순다어는 현대 순다어와 다소 현저한 차이를 보입니다.이 언어는 이슬람 이전의 순다 왕국에서 일반적으로 사용되었으며, 이는 론타 잎, 게방, 달루앙과 같은 다양한 매체의 필사본에 기록되었습니다.이 언어는 종교, 예술, 그리고 정부와 같은 다양한 분야에서 그리고 일상적인 [6]의사소통에서 사용됩니다.

고대 순다어는 주로 고대 순다어 문자와 붓다어 문자를 사용하며, 또한 몇몇 고대 순다어 필사본도 카위 [6]문자를 사용하여 작성됩니다.고대 순다어를 사용한 필사본의 예는 다음과 같습니다.

  1. 카리타 파라향안
  2. 세와카 다르마
  3. 상향식사칸당까레시안

고대 순다어 조각의 예

14세기에서 15세기경에 쓰여진 부장가 마니크 필사본에서 발췌한 것입니다.

참고: 아래에 제시된 번역 및 번역된 텍스트는 J. Noorduyn & A의 책 "순다의 옛 시 3편"을 번역한 책 "티가 페소나 순다 쿠나"(2006)에서 필요한 변경 사항을 발췌한 것입니다.티우.[7]

번역

사우르는 마하판디타를 노래했습니다: '쿠마하 기리타이니?마나시나리엔떼까까까까까까까까까까까까까까까까까까까까까까까까까까까까까까까까까까?Moha(n) teu nu kéngan.' Saur sang mahapandita: 'Di mana eta geusanna?Eu(n) deur nucurik sadalem, seok nucurik sajero, midangdam sakadatuan.'모레인 디 파카니실란, 토하안 에우케르누마(ng)캣, P(e)레부 자야 파쿠안.Saurna karah sakini: 'A(m)buing ta tanghiti(ng)gal, 타릭-타릭 디부하야, 파웨카스 파에우에우에우에우에우에우에우, 키타(m)부에우에우에우에우에우에우에우나.Aing dék leu(m) pang kawetan.' Saa(ng) geus nyaurs sakitu, i(n) dit birit su(n) dahdiri, Lugay sila su(n) dahleu(m) pang.사디리띠살루판티, 사투툰티퉁퉁수룽, 울랑파나팍칼레마, 칼랑캉가비안타라, 르우증등다예우하나나, 무카쿤판토코와리

번역.

마하판디타는 말했다: '왜 이것이 충격적인가요?구름이 어두워지기 전까지는 평소와 다름없나요?아마도 그들은 혼란스러울 것입니다.'한 마하판디타가 물었습니다.어디서 그런 일이 생겼죠?울부짖는 함성이 궁전을 가득 채우고, 많은 사람들이 속으로 울부짖고, 왕국의 모든 사람들이 탄식하고 있습니다.아마도 파칸실란에서 Prabu Jaya Pakuan 왕자의 출발을 위해.'그는 이렇게 말했습니다.어머니, 분명하게, 깊이, 마지막 한 사람을 위해, 어머니, 당신, 어머니, 저와 함께, 단 하루만을 남겨두고, 아난다는 동쪽으로 갈 것입니다.그렇게 말하고는 쭈그리고 앉아 있다가 일어서서 걸어갔다가 가 버렸습니다.총회장에서 오는 길에 강단 끝에서 내려와 발을 땅에 디디고, 하늘에 그림자를 드리우고, 문을 열었습니다.

순다어

고전 순다어 또는 과도기 순다어는 고대 순다어와 현대 순다어를 연결하는 과도기 언어입니다.이 언어는 1579년 순다 왕국이 멸망한 후에 고대 순다어의 더 발전된 언어입니다.순다 왕국의 붕괴는 순다족의 영토로 침투한 이슬람의 영향력이 강화되는 시기와 일치했습니다.고전 순다어 어휘는 아랍어, 그 다음 말레이어, 그리고 이슬람 양식의 군주제 문화에서 채택된 언어 수준의 출현에 의해 강한 영향을 받았습니다.이 언어는 특히 종교와 정부 분야에서 19세기 [8]중반까지 17세기에 사용되었습니다.

고전 순다어 문자 체계는 처음에는 필사본에서 흔히 볼 수 있는 형태 모델을 가진 고대 순다어 문자를 사용했지만, 시간이 지나면서 아랍 문자에서 페곤, 하나카라카에서 카카라칸, 라틴 문자에서 순다어 [8]음운론에 적응한 것과 같은 외국 문자를 사용하기 시작했습니다.카카라칸으로 쓰여진 필사본은 구귀탄과 와와칸 유형의 시, 즉 댕기나 노래의 형태로 구성된 시로 모든 파다 'bait'와 파달리산 'baris'에 구루라구, 구루윌랑간, 구루그라트라가 있습니다.한편, 페곤 알파벳의 원고는 아랍어와 말레이어의 영향을 많이 받았으며, 운문이나 푸푸지아 [9]시의 형태로 쓰여졌습니다.

고전 순다어 문자의 한 예는 18세기에 고대 순다어 문자를 사용하여 쓰여진 문자 카리타 와루가 구루입니다.이 필사본들 외에도, 고전 순다어를 사용하는 몇몇 필사본들의 예는 다음과 같습니다.

  1. 카리타 와루가 자갓[10]
  2. 위리드 누르 무함마드[11]
  3. 히카야트 파라사술[12]

고전 순다어 조각의 예

1750년대에 [13]쓰여진 것으로 생각되는 카리타 와루가 구루 원고에서 발췌.

참고: 전체 번역 텍스트는 Wiki 소스의 Poesaka Soenda 1923-03-1(09) 파일에서 찾을 수 있습니다.pdf 페이지 130-136, 번역은 네덜란드어 번역에서 수정되었습니다. Dijschrift voor Dische Taal-land-en Volkunde, LV.pdf halman 380-382.

번역

이니카리타 와루가 구루, 에타 누냐크라와티.누포에캉겐 툴루스, 다쿠자바 디누보도, 누타라부카 프리야이 사카렙 카소랑 티네엉 므낭 구루.라투 푸사카 디자가트 파라모디타, 에타, 칸야호쿤 라투갈루, 케우르나 바이질랄람 가이브, 니야 나비 아담 티울라.라투 갈루 디엥곤쿤 사사카 알람 두냐.Basana turuntil langit masuhur, turunka langit jambala, turunka langit mutiyara, turunka langit purasani, turunka langit tenten, turunka langit putih, turunka langit dunya.자칼랑간, 타타라와라스 투룬카 구눙 자발캅.우파미: ratu Galuh dienggonkun sasaka alam dunya, 나비 아담 티훌라, 피나레킹 구눙 메시르.Adam disuweupat puluh, dwa nucakembaran, munijah luluhur haji dewi; 시칼, 다히지딩가란쿤 나비 이시스, 루루후르 원고.

무료 번역

이것은 세계를 지배하는 와루가 구루의 이야기입니다.마음이 어두운 사람은 그렇게 남을 것입니다. 무지는 절대 예외가 없기 때문입니다. 계몽된 젊은이들은 그들이 성취하기를 원하는 것을 보고 그것을 선생님에게서 얻습니다.두려움의 이미지의 왕자, 라투 갈루, 그가 보이지 않는 왕국에서 나타났을 때부터, 실제로 예언자 아담이 (그보다) 앞섰습니다.갈루 여왕은 지상의 가보가 되었습니다.그리고 그 유명한 하늘에서 내려와 하늘 '잠발룰라'(하나님의 영광)로 내려갔고, 진주 같은 하늘로 내려갔고, 강철 같은 하늘로 내려갔고, 다이아몬드 같은 하늘로 내려갔으며, 금빛 하늘로 내려갔으며, 하얀 하늘로 내려갔으며, 검은 하늘로 내려갔으며, 세상(인간 세상)의 하늘로 내려갔습니다.무언가가 방해가 되었기 때문에, 그는 제시간에 야발캅 산으로 내려갔습니다.비유:갈루히 여왕은 세계유산이 되었고, 예언자 아담은 이집트 산 근처에서 그의 앞에 섰습니다.아담은 40명의 자녀를 두었는데, 남녀 쌍둥이로 왕자와 왕비의 조상이 되는 것이 허용되었습니다. 예언자 이시스라고 불리는 가장 큰 왕입니다. 그는 인간의 조상이었습니다.

현대 순다어

주요 기사:순다어

현대 순다어는 인도네시아의 네덜란드 식민주의 기간 동안 발전된 순다어의 한 형태입니다. 이 언어는 순다어를 논의하는 사전의 출판으로 특징지어지고 발전되었습니다.현대 순다어의 발전의 긴 여정은 아래의 사건들을 통해 설명될 수 있습니다.

  1. 1841: 네덜란드어-말레이어와 순다어 사전은 암스테르담의 로르다가 쓴 드 와일드가 편찬한 어휘 목록을 기반으로 출판되었습니다.이 행사는 순다어를 공식적으로 독립된 [14]언어로 인식하는 것을 기념했습니다.
  2. 1842: 바타비아에서 봉사하는 목사 월터 로버트 반 호벨은 민족학 용어인 잘마 소엔다에 [15]대한 저널을 썼습니다.
  3. 1843: 가장 많은 출품작이 있는 순다어 사전을 편찬하기 위한 대회가 열렸는데, 이 대회는 1000 굴덴과 금메달을 수상한 바타비아 예술 과학 협회의 비서인 Pieter Mijer에 의해 시작되었습니다.이것은 유럽인들이 순다어를 [16]배우는 계기가 되었습니다.
  4. 1862: 처음으로, 남부 보고르에 농장을 소유한 영국 사업가 조나단 리그에 의해 순다어-영어 사전이 출판되었습니다.이 순다어-영어 사전의 출판은 몇몇 네덜란드 사람들을 실망시켰는데, 그들 중 하나는 1862년에 교사 학교(Kweek School)를 설립하기 위해 네덜란드 동인도에 배정된 의사 신학과 법률인 Koorders입니다."이것은 작곡가가 네덜란드인이 아니기 때문에 저를 슬프게 합니다."라고 Koorders (1863)[17]가 말했습니다.
  5. 1872: 네덜란드 식민지 정부에 따르면 반둥에서 사용되는 순다어의 형태를 가장 순수한 순다어로 선택한 이 언어 형태는 학자와 복음주의자들에 의해 순다어 사전과 문법책이 출판되면서 표준 순다어가 되도록 표준화되었습니다.1912년, 반둥 방언이 표준 순다어임을 재확인했습니다.이 결정은 [18]오늘날에도 여전히 유효합니다.

그 이후로, 순다어는 계속해서 발전하기 시작했고 순다어 문학은 발전하기 시작했고 순다어는 학교의 기초적이고 고급적인 수준의 교육 언어가 되었습니다. 이것은 라덴 무함마드 무사에 의해 개척된 순다어로 된 책이나 다른 독서 자료의 출판에 의해 뒷받침됩니다.언어와 순다 문화에 큰 관심을 기울이는 네덜란드 국적의 카렐 프레데릭 홀레의 격려를 받은 림방안의 위대한 통치자, 가루트.1917년 발라이 포에스타카(Balai Poestaka)로 이름을 바꾼 랜드의 드러케리와 폴크-셀렉츄어(1908)는 이러한 순다어 [19]책들의 출판에 중요한 역할을 했습니다.그리고 나서, 아디위자야, 카르타위나타, 부르한 카르타디레자, M. 카르타디마자, R. 랑가 다누쿠수마, R. 수리아디라자와 같은 순다어로 작품을 쓴 작가들이 나타났습니다. Ayu Lasminingrat, D.K. Ardiwinata, 그리고 지금까지도 [20]많은 세대의 후계자들이 부상하고 있습니다.

현대 순다어 문자 체계는 몇 가지 다른 철자를 가진 라틴 알파벳을 사용합니다. 게다가, 현대 순다어 문자는 제한적으로 페곤과 카카라칸을 사용하여 쓸 수도 있습니다.이러한 상황은 1997년까지 계속되었고, Padjadjaran University에서 표준 순다어 문자를 정의하기 위한 워크숍이 열렸으며, 이 문자는 몇 가지 단순화와 함께 고대 순다어 문자를 기반으로 합니다. 이 문자는 [21][22]나중에 학교에서 가르치는 현대(현대) 순다어 문자 시스템 중 하나로 지정되었습니다.

현대 순다어로 된 문학 작품은 많은 제목을 가지고 있으며, 그 중 일부는 시의 형태로 된 문학 작품입니다(순다어:Ajip Rosidi가 Puisi Sunda Modern dalam Dua Bahasa (2001)[23]라는 책에서 수집한 Sajak)

현대 순다어 조각의 예

시 작품 Surachman R.M. (lahir tahun 1936) Basa Ngurebkun이라는 제목의 작품은 나중에 Ajip Rosidi에 의해 Di [24]Kuburan으로 번역되었습니다.

본문

바사밀룬구레브쿤, 하리타

파테풍 르우증 마네나

테우상카

파라만나게우스 알랄레이우세카르

리르 포트레 파니눈간

boléas kawas warna kabayana

"쿠안의 쿠에슈 마게우스.쿠마

아이사바라하 바티나?"

디자와브 퀴무트, 세무카타한

삼붕사 20 타우난테흐카판

케루수무랑 말랭 루마얀

바산구레반크게우스레카산

포켓데이마네나랄라우난

"쿨란?" 세쿠링 파나사란

무훈모알 카소랑듀이

망사루마자마, 이씨

moal kasorang deui..."

번역.

묘지에 참석할 시간

그를 만나보세요.

아닌 것 같습니다.

그의 얼굴은 시든 꽃입니다.

추억의 초상화처럼

케바야의 색깔

"저는 이미 손주들이 있습니다.그리고.

당신은 자녀가 몇 명입니까?"

나는 절제된 듯 웃으며 대답했습니다.

왜냐하면 20년동안

우리에게 좋지 않은

매장 시간 초과

천천히 그는 다시 말했습니다.

"뭐라고?" 나는 궁금했습니다.

"네, 다시는 그런 일이 없을 것입니다.

아름다운 십대 시절

다시는 일어나지 않을 것입니다.."

레퍼런스

각주

  1. ^ 라나브라타 (1991), 1페이지.
  2. ^ Try on (1995), 460페이지
  3. ^ 에카자티 (2014), 40페이지
  4. ^ Gunawan & Fauziyah (2018), 2페이지
  5. ^ Hendayana (2020), 217–218페이지
  6. ^ a b Hendayana (2020), 218페이지
  7. ^ Noorduyn & Teew (2006), 페이지 278–279.
  8. ^ a b Hendayana (2020), 219페이지
  9. ^ 수말리나, Permana & Darsa (2019), 277페이지
  10. ^ "Lontar, Kropak 20". British Library.
  11. ^ "Wirid Nur Muhammad". Kairaga. Archived from the original on 2020-06-15.
  12. ^ "Hikayat Paras Rasul dan Keutamaannya". Kairaga.
  13. ^ 플리트 (1923), 130페이지.
  14. ^ 모리야마 (1996), 158쪽.
  15. ^ 모리야마 (1996), 159쪽.
  16. ^ 모리야마 (1996), 160쪽.
  17. ^ 모리야마 (1996), 161쪽.
  18. ^ 모리야마 (1996), 162쪽.
  19. ^ 바이딜라 외. (2008), 25페이지.
  20. ^ 바이딜라 외. (2008), 페이지 26.
  21. ^ 바이딜라 외. (2008), 페이지 61–62.
  22. ^ 바이딜라 외. (2008), 페이지 64.
  23. ^ Rosidi (2001), 7-8페이지.
  24. ^ Rosidi (2001), 52-53쪽.

원천

진일보한 내용

외부 링크