헨리카 와자워투나

Henryka Łazowertówna
헨리카 와자워투나
태어난(1909-06-19)1909년 6월 19일
폴란드 바르샤바
죽은1942년 8월 (1942-09) (33세)
트레블링카
필명헨리카[1]
H. 우와즈.[2]
직업시인과 작가
마침표.인터벨럼
제2차 세계 대전
장르.서정시
문학운동스카만더
주목할 만한 작품잠니지 포코즈(1930년)
이미오나 ś위아타 (1934년)

Henryka Łazowertówna (pronounced ['xɛnˈrɨka waˌzɔvɛrˈtuvna]; in full Henryka Wanda Łazowertówna); also Henryka Lazowert,[3] or incorrectly Lazawert,[4] (June 19, 1909, Warsaw – August 1942, Treblinka extermination camp) was a Polish lyric poet.일반적으로 그녀의 시는 본질적으로 매우 개인적인 감정적 강렬함을 가지고 있지만 사회적 관심사와 애국적 강박 관념이 결여되어 있지 않다.그녀는 폴란드에서 유명한 유대인 후손 작가 중 한 명으로 여겨진다.[5]

독서 대중에게 그녀는 바르샤바 게토 c.1941에 쓰여지고 1947년에 사후에 처음 출판된 시 "마위 스즈무글러"(The Little Traftler)의 작가로 알려져 있다.[6]시는 자신의 목숨을 걸고 '아리아인' 쪽에서 식량을 밀반입해 게토에서 가족을 지키기 위해 홀로 고군분투하는 아이의 주제를 다룬다.시는 리처드 C제공한 적응적 번역으로부터도 알려진 스탠자에서 시작된다. 루카스. 다음과 같이 쓰여 있다.

프제즈 무리, 프제즈 지오리, 프제즈 사마귀
프제즈 드루티, 프제즈 그루지, 프제즈 프워트
즈그워디니아와이, 주크와위, 우파티
프제미캄,[7] 프제비감 작코트
잔해, 울타리, 철조망 너머
장벽을 지키던 과거 병사들은
배고프지만 반항적이긴 하지만
나는 부드럽게 그들 모두를 지나쳐 간다.[8]

이 시의 원문은 영어와 히브리어로 번역된 것과 함께 오늘날 홀로코스트의 어린이 희생자들을 위한 기념비(바르샤바Pomnik Pamięci Dzieci)에 새겨져 있어 홀로코스트에서 살해된 백만 명의 어린이들의 비문이 되고 있다.

인생

헨리카 와자워투나는 막시밀리안 와자워트와 그의 아내 블루마의 딸이었다.그녀의 어머니는 학교 선생님이었다.[9]브와자워투나는 바르샤바 대학에서 폴란드어로망스 언어학을 공부했고, 이후 그르노블 대학에서 폴란드 간 전쟁 정부가 후원한 장학금으로 프랑스 문학을 공부했다.[1][9]

그녀는 1935년 12월 작가 스테판 very롬스키의 서거 10주년 기념 콘퍼런스와 같은 기관에서 주최하는 행사에 참여하여 폴란드 작가 연합의 바르샤바 섹션의 매우 적극적인 회원이었다.스워프 미워즈, 줄잔 투빔, 카지미에르츠 비에르지스스키.[10]그날의 문학 잡지들 중에서 브와자워투와나는 주로 문학 저널 드로가와 파이온과 협력했다.그녀는 어떤 것인지 가까이 Skamander 원에, 출판으로 33년간의 짧은 인생이었다 시의 두번 수거, Zamknięty pokój("A밀폐실")은 시인 herself,[11]과 Imionaświata("그 이름들 세계까지 잘 알려 져 있")의 programmati의 사람을 Closed 룸은 제목 시의 self-avowedly 은유이다.c시는 초창기 시인의 약속을 이행하여 종간 여성 시인들 사이에서 독특한 목소리를 낸다.[12]잠키슈티 포코즈("밀폐된 방")는 작가이자 엄격한 문학평론가 카롤 위키토르 자워지스키(1890–1949)의 말로, 특히 미숙한 시적 재능과 비범한 지성의 발현으로, 주관주의의 마법의 원으로부터 벗어나기 위해 애쓰는 동시에 세상의 거칠고 험난한 숙성(Zamęt ż)으로 고군분투했다.ycia).[13]

정치적으로 말하면, 헨리카 우자워투나는 좌익 동조자로 알려져 있는데, 이 점은 그녀 세대의 또 다른 유명한 시인인 Zuzanna Ginzanka조제프 우보도프스키의 견해에서 차이가 있었다.[14]그러나 그녀의 좌파는 정치적 이데올로기의 결과라기보다는 모든 형태의 억압에 대한 도덕적 거부와 사회적 부정에 대한 민감성의 조건이었다.[9]그녀의 동시대의 Lucjan Szenwald와 대조적으로, 그녀는 근본적으로 끝까지 서정시인으로 남아 있었다.[9]

또한 긴잔카 브와자워투와와는 달리, 그녀는 비범한 육체적 아름다움을 지닌 여자는 아니었지만, 그녀의 품위와 우아함을 가졌고, 그녀의 품위있는 태도, 그녀의 단순함과 직설적인 태도가 결합되어, 그녀를 개인적으로 알고 있는 사람들의 눈에는 그녀를 여성성의 화신으로 보이게 했다.[15]어떤 단순함과 직설적인 문체는 그녀의 시 또한 특징짓는다.[9]와자워투와나는 결코 그녀 자신처럼 자신을 투영하려 하지 않았다.[16]그녀는 울리카 시에나에서 어머니와 함께 바르샤바에서 살았다.[16]그녀는 도서관을 이용하기보다는 자신의 적은 예산으로 구입하는 책을 사랑했는데, 그 이유는 "책을 다 읽을 때 까지, 식사할 때, 침대에서 책을 읽으면서, 그 책과 헤어져야 하기 때문이다.그 책은 언제나 나와 함께 있고, 한 발짝도 물러서지 않으며, 그런 친밀한 교제는 책이 육체적 외관[많은 도서관 책들이 그러하듯이]으로 물러나지 않는 경우에만 가능하다.나는 다른 사람의 손을 거치지 않은 책을 읽는 것, 페이지를 자르는 것, 프린터의 잉크 특유의 향기에 기뻐하는 것을 더 좋아한다."[15]

아이덴티티

자젤로니아 대학의 전기 작가인 Eugenia Prokop-Janiec은 폴란드 언어에서 일하는 동안 특정한 유대인 정체성의 어떤 특정 측면도 결코 지지하지 않았던 헨리카 와자워투나와 같은 작가와 시인들을 궁극적으로 동조하도록 강요한 것은 1930년대 폴란드 사회의 적극적인 반유대주의(Gazeta Warsawska)라고 단언한다.인터벨럼이나 2차 세계대전 중 처음으로 유대인 공동체와 함께했다.[17]실제로, 폴란드의 유대인과 비 유대인 사회 사이의 적대감은 제2차 세계 대전 발발 16개월 전인 1938년에 출판된 브와자워투나 자신의 허구적 단편 소설 "Wrogowie"에서 웅변적인 대우를 받고 있다. 이 책에서 그녀는 유대인 중 한 명인 프레첼의 두 아이 행커에 대한 이야기를 들려준다.서로에 대한 반감이 큰 다른 이방인들은 공통의 불행이 공동의 선을 위해 힘을 합치라고 조언할 때까지 적극적으로 관습에 대해 경쟁한다(산문 작품 참조).[17]

다른 기성 유대인 작가들은 볼레스와프 레미안, 줄리안 투빔, 안토니 스워님스키와 같은 나라에서 최고의 명성을 누렸으며, 다른 유대인 회원들과 폴란드 문학 아카데미(PAL)에서 황금 로렐의 수상자들을 축하했기 때문에 브와즈워투와나의 전기를 다소 평범하게 만들었다.[18][15]

바르샤바 게토에서

아이들은 바르샤바 게토에서 구걸하는 것으로 전락했다.
우와자워투나가 살았던 울리카 시에나에 있는 실제 바르샤바 게토 성벽의 일부분

1939년 9월 나치 독일폴란드 침공 때 어머니와 함께 살던 울리카 시에나에 있는 브와자워투나 바르샤바 아파트의 일부가 루프트와페가 실시한 전략폭격으로 파괴되었으나, 남은 숙소를 다시 거주할 수 있게 하는 것이 가능한 것으로 밝혀졌다.[9](Wazowertowna의 아버지는 전쟁 전에 자연사했다.)

A year after the outbreak of the Second World War Henryka Łazowertówna found herself suddenly interned in the Warsaw Ghetto, like other residents of Jewish origin in the city, though without forced resettlement — the ulica Sienna of her residence having been simply encircled by the borders of the so-called "Little Ghetto" (of the Ghetto's two parts, North Side와 South Side, 이것은 South Side이다.)[15]전쟁 1년 동안 그녀를 자주 방문했던 브와디스와프 스몰스키(1909~1986)가 관찰한 바와 같이, 그녀를 중심으로 펼쳐지는 드라마는 브와자워투나에게 결정력과 힘을 과시할 수 있는 기회를 증명했다.[9]그녀는 즉시 고아나 집 없는 아이들을 돌보는 것이 임무였던 유대인 자선단체 센토스와 협력하기 시작했다.[19]여기서 그녀는 에마누엘 링겔블럼에 의해 그의 사회 원조 단체인 《Yydowska Samopomoc Sopweczna》 또는 《Aleynhilf》의 일꾼으로 채용되었다.그녀의 임무는 그 자선 기관의 다양한 특별 공리주의 출판물(정보 전단, 기부 호소 등)을 위한 카피라이터의 임무였다.[20]

그녀는 그 후 링겔블럼에 의해 오예그 샤브보스 기록 보관소 - 유네스코 세계 프로그램 기록 보관소 - 에마누엘 링겔블럼 기록 보관소 - 폴란드 각지에서 온 난민들의 비극적인 운명을 기록한 그녀의 작품 - 을 담당하기 위해 영입되었다.링겔블럼이 자신의 놀라운 능력을 살려내고, 개별적인 인간에 대해 조직이 후세에 기록한 건조한 통계적 사실들을 생생한 실재로 주입하는 것에 대해 칭찬했다.[21]

게토에서 그녀는 계속해서 시를 썼다.Apart from the testimony to the realities of Ghetto life memorialized in the famous poem "Mały szmugler" (The Little Smuggler), there also survives (preserved in the Adam Mickiewicz Museum of Literature of Warsaw) the letter of Łazowertówna addressed to the poet Roman Kołoniecki (1906–1978) and dated September 6, 1941, a moving lyrical account of게토 거리들과 [22]그 안에서 마주칠 행인들

브와자워투나는 이미 1940년 2월이나 3월(게토 창시 수개월 전)에 유명한 작가 로만 브란스타에터의 아버지 루드윅 브란스타에터의 봉사를 받아 폴란드 시인-친구에게 도움을 청하며 도움을 청했다.그녀의 익명성과 그에 따라 더 큰 안전을 제공할 것으로 믿었던 도시 크라코프에 정착했다.[23]에마누엘 링겔블럼은 브와자워투와나의 궁극적 운명에 대한 마지막(비트터) 의견을 직접 제시한다.

왓자워투나는 폐 질환으로 병이 났다. 하지만 현찰로 상당한 액수의 돈이 없으면, 만 명 정도의 졸로티도 없이, 아리아 쪽으로는 [횡단하는] 것을 꿈꿀 수 없었다.그녀는 폴란드 친구들이 많았는데, 결국 그들은 그녀를 많은 권위적인 저녁 피로연으로 경의를 표했고, 그녀는 폴란드 작가 연합의 일원이었습니다. 이 모든 것에도 불구하고, 결국 그녀를 구할 사람은 아무도 없었음에도 불구하고...[15]

그러나 브와디스와프 스몰스키 기자는 1941년경 게토족이 결국 외부와 단절될 것이라는 사실이 명백해지자 브와지스투나의 친구들 중 많은 수가 (어머니와 함께) 경내를 떠나라고 충고했으며, 이것이 여전히 가능한 동안 이 두 사람을 위한 안식처를 찾겠다고 제의했다고 보고한다.그녀는 당시 자신이 돌보던 고아나 노숙자 중 가장 불행한 존재들이 필요로 한다고 주장하면서, 분명히 그렇게 하지 않으려 했다.[24]

1942년 7월과 9월 사이에 나치는 북동쪽으로 약 84km(52mi) 떨어진 트레블링카 박멸 캠프가스실에서 살해된 바르샤바 게토 인구의 집단 추방이라는 이른바 그로작티온 워쇼를 감행했다.자신의 자유의지로 헨리카 브와자워투나는 어머니를 따라 엄슐라그플라츠, 즉 철도 하역 도크에 가서 희생자들의 출발점이 되었다.그녀를 고용한 조직인 알린힐프는 브와자워투나가 수송선에 포함되지 않도록 구하려 했으나, 어머니를 두고 떠나야 한다는 사실을 알게 되자 브와자워투나는 그녀에게만 제공되는 원조를 거절했다.[25][26][27]

작동하다

시 모음집

  • 잠니지 포코즈(1930년)
  • 이미오나 ś위아타 (1934년)

개별시

  • "O Zachodzie Swońca" ("태양의 세팅에서"; Pamięnik Warszawski (Warsaw), 제3권 7-9호, 1931년 7-9월, 88페이지)
  • "Noc na ulixy Eliskiej" ("A Night in Oliska Street"; 드로가: miesięcznik poświęcony srawie (Warsaw), 14권, 1935년 4권, 365페이지)
  • "마위 스즈머글러" ("작은 밀수업자", c.1941; 첫 출판물: Pieśń ujdzie cawo...): Antologia wierszy o O yydach pod okupacj ni 니에멕케ą, comp, ed, & intred.M M. Borwicz, Warsaw, [n.p.], 1947, pages 115–116) (See on Google Books.) (For an English translation, see e.g., Patricia Heberer, Children during the Holocaust, Lanham (Maryland), AltaMira Press (in association with the United States Holocaust Memorial Museum), 2011, p. 343. ISBN9780759119840, ISBN0759119848).

산문

  • "안나 드 노아유" (Anna de Noailles; Droga: miesięcznik poświęcony srawie (Warsaw), 제13권, 제4권, 1934권, 399–401쪽)
  • 워로고위: 오포위아다니 ("적들:단편소설"; 노비 그워스(바르샤바일간 유대인 신문), 제2권, 제120권, 1938년 4월 30일자 6면.폴란드 유대인과 비유대인 사회 사이의 적대적 인종 관계에 대한 우화적, 희망이 없는 것은 아니다.)

참고 항목

참조

  1. ^ a b Edward Kozikowski, Wicecej prawdy niżlotki: wspomnienia o pisarzach czah czassow minionych, 바르샤바, Paststwowy Instut Wydawniczy, 1964, 페이지 424.
  2. ^ Bibliografia litery polskiej Nowy Korbut, T. 17, vol. 1 ("볼레스와프 프루스 (Alksander Gwowacki))") ED.Tyszkiewicz, 외, 바르샤바, Państwowy Instytut Wydawniczy, 1981, 페이지 178, & 186.ISBN 8306001044.
  3. ^ Samuel D. Kassow (May 18, 2011). A Band of Comrades. Who Will Write Our History?: Rediscovering a Hidden Archive from the Warsaw Ghetto. Random House Digital. pp. 181–182. ISBN 978-0307793751. Retrieved May 6, 2013.
  4. ^ ISHS (2013). "The Image of Humanity in the Shadow of Death". The International School for Holocaust Studies. Yad Vashem The Holocaust Martyrs' and Heroes' Remembrance Authority. Retrieved May 6, 2013. Lazawert, Henryka, as quoted in Trunk, Isiah, Holocaust Curriculum for Jewish Schools – "Civil Self Defense", New York: American Association for Jewish Education, date unknown, p. 8.
  5. ^ 그랜드 라루세 백과사전 ("폴로뉴" 참조) 헨리카 와자워투나.프랑스 백과사전.
  6. ^ Bella Szwarcman-Czarnota (April 2013). "Henryka Łazowertówna re: "Mały szmugler"". Baza wiedzy, Literatura (in Polish). Adam Mickiewicz Institute Culture.pl. Retrieved May 6, 2013.
  7. ^ 헨리카 우즈워토우나, "마와이 슈즈머글러"(The Little Transler; 1-4호선); in: 피에이슈 우지 카와우...: Antologia wierszy o O yydach pod okupacj ni 니에멕케ą, comp, ed, & intred.M. 보르비츠, 바르샤바, [n.p.], 1947, 페이지 115–116.
  8. ^ 리처드 C. 루카스, 아이들이 울었니? 히틀러의 유대인과 폴란드 어린이와의 전쟁, 1939–1945, 뉴욕시, 히포크렌 북스, 1994, 페이지 31.ISBN 0781802423.
  9. ^ a b c d e f g 브와디스와프 스몰스키, "비극적인 로스 시인키"(시인의 비극적 운명), 스톨리카(와르사우), 제20권, 제14권(904권), 1965년 4월 4일, 페이지 16.
  10. ^ "우록지스타 아카뎀자 쿠즈치 스테파나 에르롬스키에고"(스테판 żeromski를 기리는 엄숙한 의식), 티고드니크 일러스트로웨니(와르사우), 76권, 49호(3,965), 1935년 12월 8일, 페이지 976.
  11. ^ 헨리카 브와자워투나, 잠키니슈티 포코지, 바르샤바, 나사 비블죠테카, 1930, 페이지 52.
  12. ^ 카지미에츠 안드르제 자와르스키, "Noty", 카메나, 1권, 9권, 1934년 5월, 페이지 170–171.
  13. ^ 카롤 위키토르 자와치스키, 오포위치포에치치, 에드. Cz. 즈고르젤스키, 크라쿠프, 와이대닉토 리터카키, 1963년, 페이지 261. Cf.브와디스와프 스몰스키, "비극적인 로스 시인키"(시인의 비극적 운명), 스톨리카(와르사우), 제20권, 제14권(904권), 1965년 4월 4일, 페이지 16.
  14. ^ 조제프 우보도프스키, "O cyganach i katastrofistach" (보헤미안들과 대재앙주의자들에 대하여), 쿨투라 (파리), 1964, 9번, 1964년, 페이지 59–68.
  15. ^ a b c d e 타데우스 K.기림스키, "O tym nie można moi mowich, ani milczech" (A Subject Improval About About Over Talk Over in Silence), 스포크르제니아 (Ezine), 1995년 4월 28일 123번.ISSN 1067-4020. (온라인 참조)2014년 1월 6일 웨이백 머신보관
  16. ^ a b Edward Kozikowski, Wicecej prawdy niżlotki: wspomnienia o pisarzach czah czassow minionych, 바르샤바, Pawowstwowy Instut Wydawniczy, 1964, p. 425.
  17. ^ a b Eugenia Prokop-Janiec, 폴란드-유위시 문학 in the Interwar years tr.A. Shinitzer, Syracuse (뉴욕), Syracuse University Press, 2003, 페이지 94–95, 109.ISBN 0815629842.
  18. ^ "Polska Akademia Literatury". Encyklopedia Onet.pl, Grupa Onet.pl SA. 2011. Archived from the original on September 19, 2007. Retrieved December 12, 2011.
  19. ^ 타데우스 K.기림스키, "O tym nie można moi mowich, ani milczech" (A Subject Improval About About Over Talk Over in Silence), 스포크르제니아 (Ezine), 1995년 4월 28일 123번.ISSN 1067-4020. (온라인 참조)2014년 1월 6일 CENTOS의 웨이백 머신(또는 Centos; "고아 보호 중앙 조직")에 보관Barbara Engelking & Jacek Leociak, The 바르샤바 게토: 페리쉬드 시티 가이드, tr. E. 해리스, 뉴 헤이븐 (커넥티컷), 예일 대학교 출판부, 2009, 페이지 341. ISBN 9780300112344, ISBN 0300112343.
  20. ^ 새뮤얼 D.카소우, 누가 우리 역사를 쓸까? 이매뉴얼 링겔블럼, 바르샤바 게토, 오예그 샤브스 아카이브, 블루밍턴(인디아나), 인디애나 대학 출판부, 2007년, 페이지 181. ISBN 9780253349088, ISBN 0253349087.
  21. ^ 새뮤얼 D.카소우, 누가 우리 역사를 쓸까? Emanuel Ringelblum, 바르샤바 게토, 그리고 Oyng Shabes Archive, Bloomington (인디아나), Indiana University Press, 2007, 페이지 181–182.ISBN 9780253349088, ISBN 0253349087.
  22. ^ 아담 미키에비치 문학관, 선반 마크 2235, vol. 2. cf.피오트르 마티위키, 카미예 그라니치, 바르샤바, 라토나, 1994, 페이지 196 & 276.ISBN 8385449205.
  23. ^ Edward Kozikowski, Wicecej prawdy niżlotki: wspomnienia o pisarzach czah czassow minionych, 바르샤바, Pawowstwowy Instut Wydawniczy, 1964, 페이지 431.
  24. ^ 브와디스와프 스몰스키, "비극적인 로스 시인키"(시인의 비극적 운명), 스톨리카(와르사우), 제20권, 제14권(904권), 1965년 4월 4일, 페이지 16. cf.Barbara Engelking, Zagłada i pamięć: doświadczenie Holocaustu i jego konsekwencje opisane na podstawie relacji autobiograficznych, Warsaw, Wydawnictwo IFiS PAN [Instytutu Filozofii i Socjologii Polskiej Akademii Nauk], 1994, p. 129.ISBN 8385194983. (Engelking (1962년)은 브와자워투나가 "어머니와 헤어지기 싫어서 아리안 으로 건너가는 것을 거절했다"고 주장한다.)
  25. ^ 새뮤얼 D.카소우, 누가 우리 역사를 쓸까? 이매뉴얼 링겔블럼, 바르샤바 게토, 오예그 샤브스 아카이브, 블루밍턴(인디아나), 인디애나 대학 출판부, 2007년 페이지 182. ISBN 9780253349088, ISBN 0253349087.
  26. ^ Cf. 게토 앤톨로지: 나치 데스 캠프와 폴란드의 게토스에서의 유대인 박멸의 포괄적 연대기, comp.& Ed. R. 모길란스키, B. 리브그레이, 로스앤젤레스, 폴란드 출신 유대인 및 강제 수용소 생존자 미국 의회, 1985년, 페이지 50.ISBN 978-0-9616450-0-7.
  27. ^ cf. 제니 로버트슨 "삼촌 결혼식에 가지 마": 2000년 런던, 아즈레, 18페이지의 바르샤바 게토에서 목소리.ISBN 1902694112.

원천

참고 문헌 목록

  • Encyklopedia PWN, s.v. "Wazowertowna, Henryka" 온라인(Internetawa encyklopedia PWN 참조).
  • Poezja polska, 1914–1939: 반신불수, 콤프.& Ed. R. Matuszewski & S. Pollak, 바르샤바, Czytelnik, 1962.폴란드 언론에서 특히 "와자워투나만큼 중요한" 시인의 시만을 수록한 것에 대해 비판한 폴란드 시 문집은 T.S, "안톨로시아 포에즈지"(Antologia Poezji?), 스톨리카(Warsaw) 18권, 제6권(792권), 1963년 2월 10일 오후 19일을 참조한다.
  • Edward Kozikowski, "Henryka Uwazowertowna"; ID: Więcej prawdi niżki: wspomniia o pisarzh czach czow minionych, 바르샤바, Pa pastwowy Insty Instyt Wyt Wy Wy Wy Wywi, 1964, 1964, 420, 420f.
  • 브와디스와프 스몰스키, "비극적인 로스 시인키"(시인의 비극적 운명), 스톨리카(와르사우), 제20권, 제14권(904권), 1965년 4월 4일 (1965년 4월 4일), 페이지 16. (와자워투와나의 개인적인 지인의 재집합; 그 글에는 그녀의 희귀한 사진이 포함되어 있다.
  • Karol Wiktor Zawodziński, "'Zamknięty pokój' Henryki Łazowertówny" (A Closed Room of Henryka Łazowertówna), Pamiętnik Warszawski (Warsaw), vol. 3, No. 3, March 1931, pages 90–93; reprinted in id., Wśród poetów, Cracow, Wydawnictwo Literackie, 1964, pages 312–315; see also pages 117 & 329–330.
  • 피오트르 마티위키, 카미예 그라니치, 바르샤바, 라토나, 1994년 페이지 196~276. ISBN 8385449205.
  • 홀로코스트 백과사전, 에드I. Gutman, 제4권, 뉴욕시, 맥밀런 출판사, 1995년, 페이지 884, 1. ISBN 0028960904.
  • 타데우스 K.기림스키, "O tym nie można moi mowich, ani milczech" (A Subject Improval About About Over Talk Over in Silence), 스포크르제니아 (Ezine), 1995년 4월 28일 123번.ISSN 1067-4020. (온라인 참조)
  • 이오나스 투르코프, C'tait insi: 1939–1945, la vie dans le ghetto de Varsovie, tr. 이디시어에서 프랑스 M. Pfeffer, Paris, Australia, 1995년.ISBN 2841120309.
  • 레지나 그로, "헨리카 우와자워투나: 시인 카 I ś위아데크 get위아데크 겟샤 겟자우스키에고", 미드라즈 (와르사우), 제4호(108), 2006년, 22~25쪽이다.ISSN 1428-121X.
  • 새뮤얼 D.카소우 "폴란드어 작가:Henryka Lazowert [sic] and Gustawa Jarecka"; id, 누가 우리의 역사를 쓸 것인가?: 이매뉴얼 링겔블럼, 바르샤바 게토, 오예그 샤브스 아카이브, 블루밍턴(인디아나), 인디애나 대학 출판부, 2007년 181쪽.ISBN 9780253349088, ISBN 0253349087.
  • 바르샤바 게토: 바바라 엥겔킹 & 제이스크 레오시아크: A Guide to the Perfished City, tr. E. Harris, New Haven (커넥티컷), 예일 대학교 출판부, 2009, passim.ISBN 9780300112344, ISBN 0300112343. ("Mawy szmugler"-- 시의 빈 구절에 영어 번역 포함)"어린 밀수꾼" 페이지 448–449.)
  • 패트리샤 헤버러, 유대인 대학살 의 아이들, 내성적이야.네차마 테크, 자문위원회 크리스토퍼 브라우닝 외, 랑함(매릴랜드), 알타 미라 프레스(미국 홀로코스트 기념관 관련), 2011년 342쪽.ISBN 9780759119840, ISBN 0759119848. ("Mawy szmugler" 시 빈 구절에 문자 그대로 영어 번역 포함)343페이지)