코덱스 레지우스 (신약성서)

Codex Regius (New Testament)
아이슬란드어 원고는 Codex Regius를 참조한다.
기준 019
신약성서원고
Ending of Mark
마크의 엔딩
이름레지우스
서명Le
텍스트복음서
날짜8세기
스크립트그리스어
이제 at프랑스 국립도서관
크기가로 23.5cm, 세로 17cm
유형알렉산드리안 문자형
카테고리II
손글씨가 좋지 않은
참고난치병

시글럼 L이나e 019(Gregory-Aland numbering, 그레고리-알랑드 번호 매기기)에 의해 지정된 코덱스 레기우스는 8세기까지 고생문자로 연대를 한 그리스 신약성서의 비소셜 필사본이다.[1] 원고가 빈틈이 없다. 그것은 한계성을 가지고 있다.

설명

코덱스에는 257개의 두꺼운 양피지 잎(가로 23.5cm, 세로 17cm)이 들어 있으며, 4개의 복음서의 거의 완전한 본문이 있다. 코덱스에는 5개의 라쿠나에(Matt 4:22-5:14, 28:17-20, 마크 10:16-30, 15:2-20, 요한 21:15-25)가 들어 있다.[2]

본문은 둥근 비구문자가 아닌 큰 글씨로 페이지당 2열, 페이지당 25줄로 작성된다. 호흡(스피리투스 아스퍼, 스피리투스 레니스)이 있고 억양이 잘못 첨가되는 경우가 많다.[3] 그것은 무식한 서기관이 함부로 쓴 것이다. phi라는 글자는 엄청나게 크고, 알파라는 글자는 비구체적 대본의 마지막 단계를 나타낸다.[2]

본문은 margin atαλαια(chapters)에 따라 나누는데, 그 숫자는 여백에 주어지고, 그 τιτλι(제목)은 페이지 상단에 주어진다. 또한 각 복음서 앞에 놓인 κεααα(내용 tables of contents)의 표도 수록되어 있다. 또한 암몬교 구간에 따른 또 다른 분열이 있는데, 그 여백에는 에우세비안 카논에 대한 언급이 있다. 여백에 있는 침전물 표시(소송 판독용)가 들어 있다.[3]

그리스어보다는 이집트어일 가능성이 높은 서기가 그리스어보다는 콥트어를 쓰는 경향이 있는 서기에 의해 형편없이 썼다.

마크 복음서의 두 가지 종말(성문 ψ 099 0112 274mg 579 Lectionary 1602와 같음)[4]이 있고, 요한복음 7:53-8:11은 생략되어 있다.

누락
  • 마태복음 12장 47절 생략(코덱스 시나티쿠스, B, 1009, ℓ 12, ff1, k, syrc, syrs, copssa) 마크 7:16, 9:44.46, 11:26, 루크 17:36, 요한 5:4가 생략되었다. 다른 알렉산드리아 목격자들이 생략한 루크 22:43-44(고통)가 들어 있다.
  • Matthew 20:23 και το βαπτισμα ο εγω βαπτιζομαι βαπτισθησεσθε (and be baptized with the baptism that I am baptized with), as in codices Sinaiticus, B, D, Z, Θ, 085, f1, f13, it, syrs, c, copsa.[5]
  • Luke 9:55b-56a — καὶ εἶπεν, Οὑκ οἴδατε οἵου πνεύματος ἑστε ὐμεῖς; ὀ γὰρ υἰὸς τοῦ ἁνθρώπου οὑκ ἦλθεν ψυχὰς ἁνθρώπων ἁπολέσαι ἁλλὰ σῶσαι (and He said: "You do not know what manner of spirit you are of; for the Son of man came not to destroy men's lives but to save them) omitted as in codices Sinaiticus B C Θ Ξ 33 700 892 1241 syr, copbo;[6]
  • 루크 11:4 구절 αλαα αας απ απ απ αο πο ην ην υνυ υ evilυ(그러나 우리를 악으로부터 인도함)이 생략되었다. 생략은 원고에 의해 뒷받침된다: 75 시나티쿠스, B1, f, 700, vg, syrs, copsa, bo, arm geo.[7]
요한 12:13-14 (방편); 엡실론의 초기에는 축복의 손놀림으로 모티브가 있다.
추가 사항
  • 마태복음 10장 12절에서는 αυτη instead 대신에 λεοηηηηηω reads reads reads reads reads reads reads reads reads reads reads reads reads를 읽는다. 읽기는 원고에서 사용된다: 시나티쿠스*,,2 베재, 워싱톤아누스, 코리데시, f 1010 (1424),[8] vgcl.
  • In Matt. 27:49 codex contains added text: ἄλλος δὲ λαβὼν λόγχην ἒνυξεν αὐτοῦ τὴν πλευράν, καὶ ἐξῆλθεν ὖδορ καὶ αἳμα (the other took a spear and pierced His side, and immediately came out water and blood). 이 판독은 요한 19:34에서 파생되었으며 알렉산드리아어 텍스트형( other, B, C, γ, 1010, 1293, pc, vgmss)의 다른 원고에서 일어난다.[9]
  • 요한복음 20:31에서는 ( C(*) D 100 010013 fit itmss vgp, h syrsa cop, copbo; 대다수가 ζωηη reads reads과 함께 ζωην αιωινννν reads을 읽는다.[10]
일부 판독값

마태복음 1장 10절에서는 αμΩ(א, B, C)에 대해 αμΩ을 읽으며, 코덱스의 판독은 W, f13, 비잔틴 텍스트와 일치한다.

텍스트

이 코덱스의 그리스어 원문은 후기 경기장에서 알렉산드리아어 원문을 대표한다.[11] 마태복음서(1:1~17:26)에 비잔틴어 독서를 많이 담고 있다. 앨런드는 그것을 카테고리 II에 배치했는데, 이것은 그것이 알렉산드리아 이외의 판독치를 다수 가지고 있다는 것을 의미한다.[1] 루크 1; 10; 20을 조사한 위스에 따르면, 그들의 텍스트는 알렉산드리아 텍스트의 "핵심 멤버"라고 한다.[12]

그것은 아마도75 P, 코덱스 바티칸투스, 코덱스 시나티쿠스보다 열등한, 복음서의 네 번째 베스트 필사본일 것이다. 바티칸과 시나티쿠스보다 훨씬 가깝다.

어떤 경우에는 거의 모든 원고들에 대항하여 시나티쿠스와 바티칸을 지지한다. Matt 23:38 단어 ερημμ(desert)에서 B, 184 ℓ과 같이 생략했다. 대신 Matt 19:29에서 εκα cod likeα likeακατα (α (α(백배)는 코드 B와 1010에서와 같이 πολλλ has hasαα(manifold)가 있다.

마태복음 19장 16절에서는 원고와 함께 ΔΔασασ(선생님)을 읽는다: א, B, D, f1, 892txt, 1010, 1365, ℓ 5, ita, d, e, ff1, copbo, eth, eth, geo, Origen, Hilary;

루크 22:1에서는 코덱스 베재와 함께 εγγι for for를 ηγγ reads reads로 읽는다.[13]

In Luke 4:17 it has textual variant καὶ ἀνοίξας τὸ βιβλίον (and opened the book) together with the manuscripts A, B, W, Ξ, 33, 892, 1195, 1241, ℓ 547, syrs, h, pal, copsa, bo, against variant καὶ ἀναπτύξας τὸ βιβλίον (and unrolled the book) supported by א, Dc, K, Δ, Θ, Π, Ψ, f1, f13, 28, 565, 700, 1009, 1010 and many other manuscripts.[14][15]

Luke 14:5에서 υἱὸς ἢ βοςς for reads β β β β β β β β β β β reads ; ; א, K, L, X, β, β, ψ ψ ψ113, f, 33, 892, 1071, ℓ 547;[16]

19세기에는 코덱스 바티칸투스, 오리지앵의 인용문, 하클레이안 시리아크(Syriac)의 여백과 매우 유사하다는 것이 주목되었다.[2]

역사

아마도 이집트에서 쓰여졌을 것이다.

코덱스의 본문은 로버트 에스티엔이 자신의 에디티오 레지아에서 'η'로 인용했다. 그것은 Wettstein에 의해 느슨하게 결합되었다. 그라이스바흐는 코덱스에서 매우 높은 값을 설정했다. 1846년 티센도르프(Monumenta sacra inedita)에 의해 편집되었으나 오류가 있었다.[2]

코덱스는 현재 파리의 국립 비블리오테 드 프랑스 (62)에 위치해 있다.[1][17]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c Aland, Kurt; Aland, Barbara (1995). The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. Erroll F. Rhodes (trans.). Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company. p. 113. ISBN 978-0-8028-4098-1.
  2. ^ a b c d Scrivener, Frederick Henry Ambrose; Edward Miller (1894). A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament. 1 (4 ed.). London: George Bell & Sons. pp. 137–138.
  3. ^ a b Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Leipzig: J.C. Hinrichs’sche Buchhandlung. p. 55.
  4. ^ 브루스 M. 메츠거, 바트 D. 에르만 "신약성서의 본문: 2005년 옥스포드 대학 출판부, 옥스포드 대학 출판부, 77페이지의 "This Transmission, Visit and Restore"
  5. ^ 에버하르트 네슬레, 에르윈 네슬레, 바바라 알란드와 커트 알란드 (eds), 노붐 테스터덤 그라체, 26판 (Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1991), 56. [NA26]
  6. ^ NA26, 페이지 190.
  7. ^ 그리스 신약성경, ed. K. 알랑드, A. 블랙, C. M. 마티니, B. M. 메츠거, A. Wikgren, INTF, United Bible Society, 제3판 (Stuttgart 1983), 페이지 256. [UBS3]
  8. ^ NA26, 페이지 24
  9. ^ 브루스 M. 메츠거(2001년). "그리스 신약성경에 대한 텍스트 해설" 도이치 비벨게셀샤프트, 슈투트가르트: United Bible Societies, 페이지 59; NA26, 페이지 84; UBS3, 페이지 113.
  10. ^ NA26, 페이지 317.
  11. ^ 카를로 마리아 마르티니, 라 파롤라 디오 알레 오리진 델라 치사, (롬: 비블) 1980년 1월호), 285호.
  12. ^ Frederik Wisse, 원고 증거의 분류와 평가를 위한 프로파일 방법, William B. Eerdmans 출판, 1982년 페이지 52.
  13. ^ NA26, 232 페이지
  14. ^ 브루스 M. Metzger, 그리스 신약성경에 대한 텍스트 해설 (Deutsche Bibelgesellschaft: Stuttgart 2001), 페이지 114.
  15. ^ NA26, 페이지 164.
  16. ^ UBS3, 페이지 273.
  17. ^ "Liste Handschriften". Münster: Institute for New Testament Textual Research. Retrieved 16 March 2013.

추가 읽기

  • 콘스탄틴 폰 티첸도르프, 모베레스트라 사크라 인에디타(Leipzig 1846), 페이지 15-24, 57-399.
  • 앙리 오몬트, 파스 시밀레 데스 플러스 안시엔스 마누스 크레스 드 라 비블리오테크 국립법전서전서전서전서전서 (Paris 1892)

외부 링크