This is a good article. Click here for more information.

창사 왕국

Changsha Kingdom
창사 왕국
長沙國
기원전 203/202년-서기 33년
A map of the Han dynasty and kingdoms within the empire in 195 BC, including Changsha
기원전 195년 한나라 왕국, 맨 아래[1] 중앙에 연두색 창사(長沙)가 표시됨
상황한나라
자본의린샹
(현 창사)
정부군주제
역사
• 설립
기원전 203/202년
• 우씨 가문의 소멸
기원전 157년
• 류씨 가문의 재창립
기원전 155년
• Wang Mang의 해체
서기 9년
• 복원
서기 26년
• 확립되지 않음
서기 33년
창사 왕국
번체 중국어長沙國
간체자 중국어长沙国
문자 그대로의 의미창사 주

창사 왕국은 오늘날의 후난과 그 주변 지역에 위치한 중국 한제국 내의 왕국이었다.기원전 203년 또는 202년 고즈 천황이 그의 추종자 오루이에게 영토를 하사하면서 건국되었다.오루이와 그의 후손들은 기원전 157년 오주가 후계자 없이 죽을 때까지 5대 동안 왕국을 유지하였다.기원전 155년, 왕국은 황실 일원을 위해 다시 세워졌다.하지만, 이 두 번째 왕국이 탄생한 것은 7개국의 난과 그 이후의 개혁과 겹쳤고, 황실 치하의 창사는 그 자치가 크게 약화되었다.왕망은 왕망(王')의 강탈(서기 9~23년)에 해산되었고, 동한이 건국된 후 잠시 복구되었다가, 마침내 서기 33년에 폐지되고 제국 정부 휘하의 군사로 전환되었다.

창사는 [2]한나라에서 가장 크고 오래 지속된 왕국 중 하나였다.제국의 국경지대에 세워졌음에도 불구하고 기술과 예술은 창사에서 번성했다.이 나라의 수많은 고고학 유적들이 발견되고 발굴되었는데, 특히 창사(長沙)의 재상 리캉(李i)과 그의 가족들의 무덤인 마왕두이(馬王頭,)가 발견되었고, 이는 이 나라와 한나라의 일반적인 삶에 대한 귀중한 통찰력을 제공한다.

역사

창사(長沙)의 초대 왕인 오루이(吳i)는 진(秦) 왕조(기원전 221년 - 207년) 때 보양현(寶陽縣)을 지낸 백악(白樂)의 지도자였다.그는 지역민들 사이에서 높은 명성을 누렸고 "포의 제왕"[3][4]으로 알려져 있었다.

기원전 209년, 농민 봉기는 진나라의 붕괴를 초래한 반란의 물결을 일으켰다.봉기 소식을 들은 오루이는 반군을 지원하기 위해 대부분 백악군을 조직했다.그의 군대는 곧 성장하여 [4]내전의 주요 파벌이 되었다.기원전 207년, 여의 군대는 한의 우두머리 유방(향후 고주 천황)과 연합하여 관중평야로 진군하였고, 그곳에서 [5]진의 마지막 통치자 자잉의 항복을 받았다.1년 후, 당시 반란의 가장 유명한 지도자였던 주왕 시앙유는 제국을 재정비하기 위해 여이를 헝산의 왕으로 인정했다.한족은 결국 친(親) 이후 분쟁에서 승리해 중국의 유력한 세력으로 자리매김했다.기원전 203/202년, 고즈 천황은 오루이의 영지를[5] 옮기고 창사 [6]왕국을 세웠다.수도는 린샹(林 of)[7]이었고 현재의 창사(長沙)에 위치하고 있다.이 새로운 왕국은 한나라가 초나라의 중심지에 대한 지배권을 공고히 하는 것을 도왔고, 오늘날 [8][9]광둥에 진나라 장군 자오 투가 세운 남유라는 독립 왕국에 대항하는 완충국 역할을 했다.루이는 그의 새로운 영토로 이사한 직후 사망했고, 그 작위는 그의 아들 오천(吳 (, 우천)[10]에게 넘어갔다.오천은 8년간 [11]통치했다.

창사왕은 한족의 충실한 지지자였으며, 그들의 충성심과 능력은 역대 [12]황제들로부터 칭송을 받았다.고즈 천황은 한제국 건국 후 첫 해에 황실 이외의 왕들을 제거하는 운동에 착수했다.왕들은 명성을 진 붕괴 이후 혼란의 독립적 당파의 장으로,과 황제는 그의 권위에 큰 위협을 증가했다.창사의 제국의 남쪽 가장자리에 위치한 왕국 중의; 하지만, 딱 하나만 190년대 기원전 이후로는.[13][14]기원전 195년, 영포, 왕 화이난과 Wu후이의 사위에서 한강에 패배하였다 극도의 반감을 보였다.으로서 잉은 남쪽으로 양쯔 강의 후퇴한 왕 창사의 난웨에 그의 탈출 그를 보좌하는 대신에 포양호 근처 Cixiang(茲鄉, Cíxiāng)에 그를 죽인 척했다.[15][16]

오천은 그의 아들 오회(吳會, 오회)에 의해 계승되었다.후이(胡 for)는 7년 동안 통치하였고, 그의 아들 우유(吳 ()가 그 뒤를 이었다. 그의 이름은 우뤄([11][17]吳o)로도 기록되어 있다.당시 한 왕조는 황노파의 관대한 법과 정치적 견해를 선호하는 회황제와 여황후의 통치하에 있었다.창사는 비교적 [18]평화롭게 발전할 수 있었다.그러나 기원전 183년 여황후는 남악에 대한 철기의 수출을 금지하였고, 조도는 자신을 남악의 황제로 선포하고 두 [19][20]번 창사를 침략하여 몇몇 나라를 점령하였다.이후 여황의 치세 동안 황실은 남여에 대한 군사 작전을 개시하기로 결정했다.하지만, 덥고 습한 여름에, 한군에게 전염병이 발생해, 한군의 전진을 방해했다.그 캠페인은 [19]여황후의 죽음으로 결국 포기되었다.기원전 178년, 왕국은 오유의 아들 오주(吳周, 오주)에게 넘어갔고,[21] 오재(五 (, 오차이)와 오찬(吳 (, 오찬)이라는 이름이 대신 사용되고 있다.오주는 21년 동안 다스렸고, 기원전 157년에 남자 [2][22]없이 죽었다.

정제는 기원전 [22][14]155년 아들 유파(劉波, 유파)에게 창사를 하사했다.파의 어머니 탕(唐, 탕)은 황제의 첩 정(鄭, Chéng)의 신하로, 만취한 황제가 파를 가장 좋아하는 첩으로 착각한 후 파를 낳았다.그 결과, 파는 황제의 14남 중 가장 낮은 지위를 차지했고 수도 장안과 중부 [23]평원에서 멀리 떨어진 창사에서 왕위에 올랐다.창사왕조는 서기 1세기 초까지 유씨 일가가 차지하던 왕망(王網)에 의해 한나라가 멸망했다.유순(劉 (, 유선)은 제국에서 다른 왕들과 함께 먼저 공작으로 강등되고 그 후 [24][25]그의 작위를 모두 박탈당했다.한나라 수복 후, 유파의 후손인 광무제는 서기 26년 유순의 아들 유흥에게 창사를 주었다.33년, 황제는 형씨와의 친족 관계를 이유로 형씨를 후작 계급으로 강등시켰다.창사는 [24]그 후 황실 지휘관으로 관리되었다.

영역

A scan of the Mawangdui silk map. The coastline and several rivers drawn in dark colors are clearly visible.
마왕두이에서 출토된 명주지도(明主圖)로 창사(長沙)와 인근 난웨(南any) 왕국을 보여준다.

창사 제1왕국의 정확한 규모는 아직 불분명하다.한서(漢書)는 창사(長沙)의 국경이 "한강 북안에 이르러 주이산맥까지 뻗어 있다"고 보고하고 있지만 창사(長沙)가 실제로 멀리까지 도달했을 가능성은 낮다.마찬가지로, 고즈 천황은 창사 왕국을 만들 때 창사, 유장, 샹( guil), 구이린(桂林), 난하이(南海)의 5개 군구에 대한 권한을 오루이에게 부여했다고 전해진다.그러나, 유장은 이미 회남왕 영부에게 주어졌고, 샹, 구이린, 난하이군은 모두 사실상 독립한 [26]남여왕 조도가 가지고 있었다.창사-난웨 국경의 이러한 상태는 마왕두이 [27][28]무덤에서 발굴된 지도에서 확인되었습니다.한편, 보존 및 출토된 다른 문헌들은 실제로 창사 왕조가 지배하고 있는 두 개의 군령이 있었다는 것을 보여준다.우링(武 (, Wllyng)과 구이양(桂陽, Guiyyyyang)입니다.첫 번째는 한제국 정부에 의해 인정되었을지도 모른다; 역사 지리학자 저우젠허는 한서에 기록된 "위장"은 단순히 "왕정"에 대한 실수였을 뿐이며,[29] 이는 원래 한국의 부여의 일부였을 것이라고 주장한다.구이양은 창사왕들이 난웨의 [27][28]침략에 맞서 방어하기 위해 만든 것으로 보인다.

저우(周)와 탄치샹( qix is)이 제시한 재건안은 창사(長沙)의 북쪽 국경이 현대의 퉁청(通城), 송자(松子), 공안(公安), 서쪽 국경은 현대의 룽산(龍山), 진위안(hen源), 징저우(京州)를 따라, 동쪽 국경은 현대의 가오안(高安), 이촨(ichuan川), 롄화(延華) 및 차링(aling)현을 따라 뻗어 있었다.창사와 난웨의 남쪽 국경은 대략 [30]후난의 남쪽 국경이었다.

정제가 그의 아들 유파에게 창사를 하사했을 때, 왕국의 영토는 창사군만으로 전락했다.그 결과, 이 왕국의 남서쪽 국경은 오늘날의 차링, 우강, 취안저우 [30]현 근처에 있었다.오황제 때부터 창사에서 20명의 후작이 탄생했다.이 후작들은 인접한 군령들의 일부로 관리되었고, [31]왕국의 영토는 더욱 축소되었다.

인구 통계

창사는 한제국의 [32]다른 지역에 비해 인구가 희박했다.인구는 주로 초나라의 후예들, 진나라 수비대와 그 자손들, 동화된 남만족, 그리고 원주민 백악족들로 구성되었다.남학의 왕 조탁은 "창사의 절반은 사람과 이"라고 주장했다.기원전 176년부터 172년까지 왕의 가정교사였던 Jia Yi는 비록 [34]그 숫자가 과소평가되었을 가능성이 높지만,[33] 왕국에 단지 25,000가구만이 있었다고 썼다.(왕국의 자치에 대한 더 이상의 제한을 옹호하는 지아는 창사의 약점을 충성의 이유로 보았다.)하지만, 인구가 급격히 증가했는데, 일부는 우호적인 농업 정책 때문이기도 하고, 일부는 한제국 내부와 [35]난웨로부터의 이민 때문이기도 했다.한나라가 전국 인구조사를 실시한 서기 2년에 창사 인구는 43,470가구에 235,825명으로 기록되었다.초나라 창사를 구성하는 군도는 12만6858가구에 71만7433명이 거주하며,[36] 이는 초기 가의 추정에 비해 5배나 증가한 것이다.

정부

Refer to caption
창사왕국 재상의 도장이 찍힌 점토각인

초기 한나라의 정부 구조는 한나라의 중앙정부와 밀접하게 일치했지만,[37] 여전히 차이가 있었다.조정에 의해 선발된 재상과 대교(大敎)를 제외한 모든 신하들은 [37]왕이 임명했다.제국정부와 마찬가지로 재상(재상, 기원전 194년 이전 샹궈, 그 이후 샹샹)은 최고 문신이자 [38]정부의 지도자였다.그러나 재상은 왕실 서기(內書, néish)가 감독하는 왕국의 일상적인 일에 직접 관여하지 않았다.왕세자의 가정교사가 실질적인 권한이 거의 없었던 중앙 정부에 비해, 대 가정교사는 제국 [39]정부를 대표하여 왕을 감독하는 등 왕국에서 훨씬 더 광범위한 역할을 수행하였다.한편, 궁내 서기의 직무는 한나라가 아니라 재상 다음으로 높은 지위를 차지했던 전국을 연상케 한다. 즉, 같은 직책의 [40][41]직책은 단지 수도권의 재정과 업무를 담당했을 뿐이다.왕실 서기관(서기관, Yùsh d dafu)의 책임은 왕실 [39]서기관보다 지위가 낮았지만, 황실의 동등한 책임, 즉 관료들에 대한 감독과 유사했다.황실 9대신도 왕국에 [42]동격자가 있었다.게다가 초기 창사에는 "국가의 기둥"이라는 독특한 사무실이 있었다.초나라에서 유래한 유명한 관리를 칭하는 자리였지만, 한나라의 [41]다른 곳에서는 볼 수 없었다. 그 자리는 [43]재상에게 합병되거나 재상으로 대체되었을 수도 있다.

오씨 가문에서는 창사 왕조가 군부와 현의 두 단계로 통치되었다.위에서 설명한 바와 같이, 국가는 창사, 무링, 구이양의 3개 군으로 구성되었고 난웨의 통제 하에 있는 추가 군령을 주장한 것으로 여겨진다.실제 3개 군구는 40개 이상의 [44][45]군으로 나뉘었다.유씨 가문의 사관(私官) 밑에서 창사 왕조는 영토가 크게 축소되어 불필요한 지휘권 수준을 제거하였다.서기 2년에 왕국은 13개 [44][45]군만을 통치했다.

바이웨족이 거주하는 지역에서는 군 대신 더 크지만 인구가 적은 회로가 사용되었다.마왕두이에서 출토된 지도에는 두 개의 회로, 즉 He(,, Hé)와 Ling(泠, Ling)이 기록되어 있다.현은 각각 한나라의 [25][46]중앙 행정 구역과 같은 방식으로 향과 촌(村, counties)

류파 치하의 창사왕국의 재창출은 7개국의 난과 이후 징황제에 의한 왕국의 자치권을 제한하기 위한 과감한 조치와 동시에 일어났다.기원전 145년, 신하들은 400단 이상의 임금을 받는 관리들을 임명할 수 있는 권리를 박탈당했고, 이는 조정의 대신부터 [47]군수에 이르기까지 모든 사람들을 포함시켰다.게다가, 왕국들의 정부 위계질서에 변화가 생겼다.왕실 비서, 법무부 장관, 왕실 종족 대신, 관리, 궁중 학자 [48]등 많은 직책이 폐지되었다.특히 중요한 것은 관리인의 폐지로, 이러한 움직임은 왕들의 [47]영지에 대한 재정 통제권을 박탈했기 때문이다.남아 있는 많은 관직들은 계급이 강등되었고, 적은 관직들은 [48]수가 줄어들었다.재상과 가정교사의 호칭은 단순히 샹())과 푸(傅)로 줄여서 황실의 [47]호칭과 구별되었다.이후 기원전 8년, 궁정 서기는 폐지되고 대신이 그의 업무를 인계받았다.그때까지, 왕국의 정부 구조는 [47][48]이름만 빼고 거의 군부의 그것과 구별이 되지 않았다.

킹스

창사왕[17]
유명 개인명 ~부터 통치했다 지배하다 관계
전임자와 함께
이름. 중국어 핀인 이름. 중국어 핀인
우씨 가문
창사 문왕 長沙文王 장샤웬완 우루이 吳芮 우루이 기원전 203년 기원전 202년
창사왕 청 長沙成王 창사청완 우첸 吳臣 우첸 기원전 202년 기원전 194년 아들.
창사 애왕 長沙哀王 창사 아이완 우후이 吳回 우후이 기원전 194년 기원전 187년 아들.
창사 공왕 長沙共王 창사광 우유 吳右 우유우 기원전 187년 기원전 179년 아들.
창사왕 징 長沙靖王 창사정완 우주 吳著 우즈 기원전 179년 기원전 157년 아들.
류가
창사 정왕 長沙定王 장샤둥완 류파 劉發 류파 기원전 155년 기원전 128년
창사 대왕 長沙戴王 창사대왕 류용 劉庸 류융 기원전 128년 기원전 101년 아들.
창사왕 長沙頃王 장샤캉완 류푸취 劉附朐 류푸쿠 기원전 101년 기원전 83년 아들.
창사왕 長沙剌王 창사라완 류잔더 劉建德 류잔데 기원전 83년 기원전 50년 아들.
창사 양왕 長沙炀王 창사양완 류단 劉旦 류단 기원전 50년 기원전 48년 아들.
창사왕 샤오 長沙孝王 장샤샤오완 류종 劉宗 류종 기원전 45년 기원전 43년 오빠
창사 미우왕 長沙繆王 창사미완 류루엔 劉魯人 리우렌 기원전 42년 서기 6년 아들.
– 류순 劉舜 류쉰 서기 6년 서기 9년 아들.
– 류싱 劉興 류샹 서기 26년 서기 33년 아들.

경제.

창사의 농업은 다양한 농작물과 동물 종을 포함합니다.창사의 주식인 쌀은 다양한 품종으로 재배되었고,[49] 무덤에서 출토된 씨앗에서 알 수 있듯이 밀, 보리, 일반, 여우기장, 콩, 삼베 등도 재배되었다.양어업과 축산업은 사람들에게 [50]비늘이 없는 식량을 제공했고, 말, 소, 양과 같은 가축들도 난유에 [51]수출되었다.마왕두이 무덤은 기원전 2세기 초 리캉과 그의 가족의 무덤으로 특히 왕국에 대한 풍부한 지식의 원천이다.그들은 돼지, 소, 양, 개, 닭 등 가축의 잔존물을 가지고 있으며, 사냥 동물과 [52]닭도 가지고 있다.죽판에는 여러 가지 조리법이 기록되어 있습니다.밀, 기장, 쌀로 만든 다양한 종류의 알코올 음료도 발견되어 지역 알코올 [53]산업의 발전을 보여준다.

창사 고분에서 나온 유물들은 고도의 장인의 솜씨를 보여준다.예를 들어 마왕두이 무덤에서 발견된 평범한 색상의 거즈 가운은 길이 128cm, 폭 190cm, 무게는 [54]49g에 불과하다.마왕두이의 온전한 자수 비단에는 소용돌이치는 구름 무늬가 복잡하게 그려져 있으며, 20가지 이상의 염료가 다양한 [55]색을 만드는데 사용된다.광택 있게 장식된 칠기는 접시, 가구, 수납함 [56][57]등 다양한 용도로 제작되었다.철기는 농업과 군사용으로 널리 사용되었고, 창사 무덤에서 발견된 철기는 스페이드, 곡괭이, 단도, 창, 칼, 도끼,[58] 동전 등이다.창사에서는 [51]주석 채굴에 대한 기록도 있었다.

문화

Refer to adjacent text
다이 여사의 무덤에서 발견된 페이이

창사 귀족들은 한제국의 당대 귀족들과 비슷한 복장을 했다.창사 양반들의 무덤에서 주로 볼 수 있는 고대 중국 의복의 형태는 비단 거즈 속옷과 정교하게 짜여진 [59]무늬가 있는 긴 옷이었다.남성들은 일반적으로 모자를 썼지만, 여성의 [60]현대 그림과 조각품에서는 많은 헤어스타일을 볼 수 있다.

중국에서 가장 먼저 알려진 [61]직물 그림은 마왕두이 무덤에서 발굴되었다.그 중 다이 여사의 무덤에 있는 2미터 길이의 피이(非非)[62]는 초기 중국 [61]미술의 가장 훌륭한 예 중 하나이다.그림에서 다이 여사는 중앙에 하인과 함께 신과 신화의 짐승, [62][61]상징으로 둘러싸여 묘사되었다.창사 무덤에서는 여러 종류의 악기들이 발견되었다.그것들은 현악기의 [63]한 형태인 구킨의 가장 오래된 예를 포함한다.고고학자들은 또한 이전에 잃어버린 두 개의 고대 중국 악기, 즉 유( zh)로 알려진 목관악기와 주(ù)[64]로 알려진 다섯 개의 현악기의 첫 번째 생존 사례를 발견했다.수십 명의 연주자로 구성된 뮤지컬과 무용단이 출토된 [65]필사본에 기록되었다.

출토된 필사본과 유물에서 볼 수 있듯이, 창사 엘리트들은 정신세계와의 상호작용을 위해 복잡한 마법과 의식을 행했다.달력은 종교에 편입되었고 극지신 타이이는 중심적인 [66]천신이었다.애니멀한 판테온이 숭배되었다.마왕두이의 태이(太 from)의 도상화상에는 선왕( lord王), 비장(雨ī), 황룡(黃龍) 등이 그려져 있으며, 이들 [67]신과 관련된 무운에 대한 설명문도 포함되어 있다.다양한 자연현상이 영혼의 힘과 연결되었고, 이에 대한 지시와 장치들이 발견되었습니다.이것들은 나중에 도교를 [66]탄생시킨 종교적 요소들 중 하나였다.

과학기술

A simple illustration of six types of comets
천문치상자한 혜성묘사

마왕두이 무덤과 장자산 무덤에서 중국 전통 의학의 초기 문헌 중 일부가 발견되었는데, 그 대부분은 [68]이전에 알려지지 않았다.이러한 발견들 중 가장 큰 것은 52가지 질병에 대한 레시피(Recipes for Five Diases, W (shi'ér Bungifangg)로, 특정 질병에 대한 자세한 치료법을 포함하고 있다.Two "cauterisation canons", the Cauterisation Canon of the Eleven Foot and Arm Channels (足臂十一脈灸經, Zúbì Shíyī Mài Jiǔjīng) and the Cauterisation Canon of the Eleven Yin and Yang Channels (陰陽十一脈灸經, Yīnyáng Shíyī Mài Jiǔjīng), provide important evidence about the concept of meridian channels in its infancy.[69]또, 「육아 생활」의 철학과 기술에 대해서도, 체조와 영양학으로부터 성적 [69]수양에 이르기까지의 실천을 다루고 있다.

천문학과 점성술에 관한 두 개의 새로운 문헌인 오행성예언(五行星 w w)[70]과 천상의 패턴과 천체의 형성에 관한 다양한 예언(天 patterns性 form form)이 마이두왕릉에서 발견되었다.전자는 기원전 246년부터 기원전 177년까지 70년 동안 행성의 위치에 대한 정확한 관측 자료를 제공했고,[71][72] 또한 천문학적 특징과 지상의 특징의 지도인 우주-지구적 대응과 같은 몇몇 점성술 믿음에 대해서도 상세히 설명했습니다.후자는 전국시대 초나라 작가의 작품으로 구름, 신기루, 무지개, 별, [73][74]혜성과 같은 천문학적, 대기적 특징의 삽화 모음집을 포함하고 있다.

레퍼런스

인용문

  1. ^ 저우 1987, 페이지 11-15
  2. ^ a b 2013년, 페이지 1
  3. ^ 루오 1998, 13페이지
  4. ^ a b 2013년, 페이지 6
  5. ^ a b 루오 1998, 14페이지
  6. ^ 리 2014, 페이지 330
  7. ^ 그는 2013년, 페이지 260–266.
  8. ^ 루오 1998, 페이지 2-3
  9. ^ 2013년, 페이지 3-5
  10. ^ Li 2014, 페이지 331–332.
  11. ^ a b 루오 1998, 30페이지
  12. ^ 루오 1998, 22페이지
  13. ^ 루오 1998, 페이지 28
  14. ^ a b Loewe 1986, 페이지 124~125.
  15. ^ 1984년, 페이지 106
  16. ^ 루오 1998, 페이지 25~26
  17. ^ a b 1984년, 페이지 107
  18. ^ 루오 1998, 페이지 31
  19. ^ a b 루오 1998, 32페이지
  20. ^ Loewe 1986, 페이지 136
  21. ^ Fu 1984, 페이지 113
  22. ^ a b 루오 1998, 페이지 32-35
  23. ^ 루오 1998, 페이지 35-36
  24. ^ a b 루오 1998, 페이지 40
  25. ^ a b Yi 1995, 65~68페이지
  26. ^ 루오 1998, 페이지 42
  27. ^ a b 루오 1998, 페이지 41
  28. ^ a b 2013년, 페이지 231
  29. ^ 저우 1987, 페이지 119
  30. ^ a b 그는 2013년, 페이지 221–240.
  31. ^ 저우 1987, 페이지 122~125
  32. ^ 루오 1998, 페이지 78
  33. ^ 루오 1998, 50페이지
  34. ^ Fu 1984, 110페이지
  35. ^ 루오 1998, 페이지 52-53.
  36. ^ 루오 1998, 페이지 52
  37. ^ a b 2013년, 페이지 250
  38. ^ Wu 1990, 페이지 110~111.
  39. ^ a b Wu 1990, 112페이지
  40. ^ Wu 1990, 페이지 111
  41. ^ a b Wu 1990, 페이지 122
  42. ^ 비엘렌슈타인 1980, 105페이지
  43. ^ 2013년, 페이지 254
  44. ^ a b Fu 1984, 페이지 111
  45. ^ a b 2013년, 페이지 175
  46. ^ Loewe 1986, 페이지 151
  47. ^ a b c d 비엘렌슈타인 1980, 페이지 106
  48. ^ a b c 2013년, 페이지 253
  49. ^ 루오 1998, 193-199페이지.
  50. ^ 루오 1998, 199–202페이지.
  51. ^ a b Fu 1984, 112페이지
  52. ^ Hölmann 2013, 페이지 72-73.
  53. ^ Hölmann 2013, 페이지 71-72.
  54. ^ 루오 1998, 페이지 119
  55. ^ Liu-Perkins 2014, 페이지 50-51.
  56. ^ Liu-Perkins 2014, 페이지 38-39.
  57. ^ 루오 1998, 페이지 122~123.
  58. ^ 루오 1998, 페이지 112~113.
  59. ^ 루오 1998, 185-187페이지.
  60. ^ 루오 1998, 188-191페이지.
  61. ^ a b c 리 2013, 페이지 319
  62. ^ a b Liu-Perkins 2014, 페이지 48-49.
  63. ^ 루오 1998, 169~170페이지.
  64. ^ 루오 1998, 페이지 168~170.
  65. ^ 루오 1998, 170-171페이지.
  66. ^ a b 하퍼 1999, 페이지 869
  67. ^ 하퍼 1999, 870–871페이지.
  68. ^ 2011년, 페이지 19
  69. ^ a b 2011년, 페이지 20-21.
  70. ^ Pankenier 2013, 445페이지
  71. ^ 루오 1998, 페이지 171
  72. ^ 판케니어 2013, 페이지 285
  73. ^ 루오 1998, 페이지 173
  74. ^ Pankenier 2013, 497페이지

참고 문헌

  • Bielenstein, Hans (1980). The Bureaucracy of Han Times. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-511-75972-7.
  • Fu Juyou (1984). "Changsha Guo Shulüe" [Overview of the Changsha Kingdom]. Qiusuo (in Chinese) (3): 106–113. doi:10.16059/j.cnki.cn43-1008/c.1984.03.023.
  • Harper, Donald (1999). "Warring States Natural Philosophy and Occult Thought". In Loewe, Michael; Shaughnessy, Edward L. (eds.). The Cambridge History of Ancient China. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 813–884. ISBN 978-0-521-47030-8.
  • He Xuhong (2013). Handai Changsha Guo Kaogu Faxian yu Yanjiu [Archaeological Discoveries and Research on the Han Dynasty Changsha Kingdom] (in Chinese). Changsha: Yuelu Shushe. ISBN 978-7-5538-0161-2.
  • Höllmann, Thomas, O. (2013). The Land of the Five Flavors: A Cultural History of Chinese Cuisine. New York: Columbia University Press. ISBN 978-0-231-16186-2.
  • Li Feng (2013). Early China: A Social And Cultural History. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-71981-0.
  • Li Shisheng (2014). "Handai Changsha Guo Shiliao Tanxi San Ze" [Three Analyses of Historical Materials Related to the Changsha Kingdom of the Han Dynasty]. Journal of Hunan Provincial Museum (in Chinese) (11): 330–334. Retrieved 16 April 2020.
  • Liu-Perkins, Christine (2014). At Home in Her Tomb: Lady Dai and the Ancient Chinese Treasures of Mawangdui. Watertown: Charlesbridge Publishing. ISBN 978-1-60734-615-9.
  • Lo, Vivienne (2011). "Mai and Qi in the Western Han". In Hsu, Elizabeth (ed.). Innovation in Chinese Medicine. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 13–92. ISBN 978-0-521-18259-1.
  • Loewe, Michael (1986). "The Former Han Dynasty". In Twitchett, Denis; Fairbank, John K. (eds.). The Cambridge History of China, Volume I: The Ch'in and Han Empires, 221 B.C. – A.D. 220. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 103–222. ISBN 978-0-521-24327-8.
  • Luo Qingkang (1998). Changsha Guo Yanjiu [Research on the Changsha Kingdom] (in Chinese). Changsha: Hunan People's Press. ISBN 978-7-5438-1947-4.
  • Pankenier, David W. (2013). Astrology and Cosmology in Early China: Conforming Earth to Heaven. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-00672-0.
  • Wu Rongzeng (1990). "Xihan Wangguo Guanzhi Kaoshi" [Study on the Bureaucracy of Western Han Dynasty Kingdoms]. Journal of Peking University (Philosophy and Social Sciences) (in Chinese) (3): 109–122. Retrieved 16 April 2020.
  • Yi Yuqiang (1995). "Xihan Changsha Guo de Zhiguan Jianzhi" [Establishment of the Bureaucracy in Western Han Dynasty Changsha Kingdom]. Journal of Hunan Educational Institute (in Chinese). 13 (3): 65–68. Retrieved 16 April 2020.
  • Zhou Zhenhe (1987). Xihan Zhengqu Dili [Administrative Geography of the Western Han Dynasty] (in Chinese). Beijing: People's Press. ISBN 978-7-100-12898-8.

추가 정보

  • Hucker, Charles O. (1985). A Dictionary of Official Titles in Imperial China. Stanford: Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-1193-7.