아라왁 주

Arawak
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아라왁 주
아라왁 여성, 존 가브리엘 스테드먼 지음
인구가 많은 지역
남아메리카, 카리브해
언어들
아라와크어, 아라와크어, 타이노어, 카리브 영어, 카리브 스페인어, 크레올어
종교
미국 원주민의 종교, 기독교

아라와크족은 남아메리카 북부와 카리브해의 원주민 집단입니다. 구체적으로 "아라왁"이라는 용어는 남아메리카의 로코노족부터 카리브해의 대앤틸리스족과 소앤틸리스족 북부에 살았던 타이노족까지 다양한 시기에 적용되었습니다. 이 모든 그룹들은 아라와크어와 관련된 언어를 사용했습니다.[1]

이름.

아라왁 마을 (1860).

초기 스페인 탐험가와 관리자들은 카리브해의 사람들을 구별하기 위해 아라왁과 카리브해라는 용어를 사용했고, 카리브해는 그들이 적대적이라고 생각하는 원주민 집단을 위해, 아라왁은 그들이 우호적이라고 생각하는 집단을 위해 남겨졌습니다.[2]: 121

1871년 민족학자 다니엘 게리슨 브린튼은 카리브해의 주민들을 아라왁 본토와 문화적, 언어적 유사성 때문에 "아일랜드 아라왁"이라고 부를 것을 제안했습니다. 이후의 학자들은 이 협약을 아라왁("Arawak")으로 단축하여 섬과 본토 그룹 사이에 혼란을 일으켰습니다. 20세기에 어빙 루스와 같은 학자들은 그들의 독특한 문화와 언어를 강조하기 위해 "타이노"를 카리브해 지역 그룹에 사용하기 시작했습니다.[1]

역사

남미의 아라와크어족. 북부 아라와크어는 옅은 파란색으로, 남부 아라와크어는 짙은 파란색으로 물들었습니다.

아라와크어는 오늘날 베네수엘라의 오리노코 강 계곡에서 출현했을 수도 있습니다. 그 후 그들은 널리 퍼졌고, 오리노코 강과 아마존 강과 그 지류를 따라 다양한 지역에 위치한 화자들과 함께 유럽 접촉 당시 남미에서 단연코 가장 광범위한 언어군이 되었습니다.[3] 아라와크족이라고 자칭한 로코노족은 현재의 가이아나, 수리남, 그레나다, 바하마, 자메이카[4] 그리고 트리니다드 토바고 섬의 일부 해안 지역에 정착했습니다.[1][5]

센트럴 아마존 프로젝트를 발견하는 데 도움을 준 플로리다 대학의 인류학자 마이클 헤켄버거와 그의 팀은 정교한 도자기, 고리 모양의 마을, 높은 들판, 큰 언덕, 그리고 복잡한 문화의 지표가 되는 지역 무역 네트워크의 증거를 발견했습니다. 또 숯을 넣어 흑토로 바꾸는 등 다양한 기술로 토양을 개조했다는 증거도 있는데, 오늘날에도 농업 생산성으로 유명합니다. 옥수수와 고구마가 주요 작물이었지만 카사바와 유티아도 재배했습니다. 아라와크족은 섬유, 뼈, 갈고리, 작살로 만들어진 그물을 사용하여 낚시를 했습니다. Heckenberger에 따르면, 도자기와 다른 문화적 특징들은 이 사람들이 아메리카 원주민 콜럼버스가 처음으로 접했던 타이노족을 포함하는 집단인 아라와칸어족에 속했다는 것을 보여줍니다. 이것은 콜럼버스 이전의 아메리카 대륙에 존재했던 가장 큰 언어 집단이었습니다.[6]

어느 순간 카리브해에서 아라와크어를 사용하는 타이노 문화가 나타났습니다. 타이노 조상이 이 섬에 도착한 것을 설명하기 위해 두 가지 주요 모델이 제시되었습니다. "Circum-Caribbean" 모델은 아르와코족과 연결된 콜롬비아 안데스 산맥에서 기원한 것을 시사하는 반면, 아마존 모델은 아라와칸어족이 발달한 아마존 분지에서 기원한 것을 지지합니다.[7] 타이노 사람들은 유럽인들을 처음으로 접하게 된 미국인들 중 하나였습니다. Christopher Columbus는 1492년 그의 첫 항해에서 여러 섬들과 주요 왕국들을 방문했고, 같은 해에 Hispaniola의 북동쪽 해안에 La Navidad가[8] 세워졌고, 이는 아메리카 대륙에 최초의 스페인인 정착지가 되었습니다. 스페인 사람들과 타이노 사람들 사이의 관계는 궁극적으로 악화될 것입니다. 타이노의 하급 추장들 중 일부는 탐험가들에게 초자연적인 기원을 부여한 것으로 보입니다. 콜럼버스가 두 번째 항해를 위해 라 나비다드로 돌아왔을 때, 그는 정착지가 전소되었고, 그곳에 남겨둔 39명의 사람들이 모두 죽었다는 것을 알았습니다.[9]

두 번째 정착지인 라 이사벨라가 설립되고 섬에 금 매장량이 발견되면서 히스파니올라 섬의 스페인 정착민 수는 크게 증가하기 시작했고, 스페인과의 질병과 갈등으로 매년 수만 명의 타이노가 사망하기 시작했습니다. 1504년까지 스페인은 히스파니올라 섬의 마지막 타이노 카시크 영지들을 무너뜨리고, 현재는 복속된 타이노에 대한 스페인 식민지들의 최고 권위를 확고히 세웠습니다. 다음 10년 동안 스페인 식민지 주민들은 노예화, 대량학살 또는 질병에 노출된 히스파니올라의 남아있는 타이노에 대한 대량학살을 주재했습니다.[8] 유럽에서 처음 접촉한 시점의 히스파니올라의 인구는 수십만에서 백만 명 이상으로 추정되지만,[8] 1514년에는 불과 35,000명으로 감소했습니다.[8] 1509년까지 스페인은 푸에르토리코를 성공적으로 정복하여 약 30,000명의 타이노 주민들을 정복했습니다. 1530년까지 1,148명의 타이노가 푸에르토리코에 살아 남았습니다.[10]

그러나 타이노의 영향력은 카리브 문화의 종교, 언어, 음악에서 볼 수 있듯이 오늘날까지도 남아 있습니다.[11] 로코노와 다른 남미 집단들은 더 오랜 기간 동안 식민지화에 저항했고, 스페인은 16세기 내내 그들을 제압할 수 없었습니다. 17세기 초, 그들은 영국과 네덜란드와 동맹을 맺은 이웃 칼리나(카리브스)에 맞서 스페인과 동맹을 맺었습니다.[12] 로코노인들은 19세기 초까지 유럽 열강들과의 무역으로 이익을 얻었지만, 그 후 플랜테이션 경제의 종말을 포함하여 그들의 지역에서 경제적, 사회적 변화를 겪었습니다. 그들의 개체수는 20세기에 다시 증가하기 시작할 때까지 감소했습니다.[13]

앤틸리스 제도의 아라와크족 대부분은 스페인 정복 후 사라지거나 혼혈이 되었습니다. 남미에서는 아라와크어를 사용하는 집단이 브라질 남서부에서 북쪽의 기아나에 이르기까지 널리 퍼져 있어 다양한 문화를 대표합니다. 그들은 주로 아마존 북쪽의 열대 숲 지역에서 발견됩니다. 모든 아마존 원주민들과 마찬가지로, 유럽 정착지와의 접촉은 이 집단들 사이의 문화 변화와 인구 감소로 이어졌습니다.[14]

현대의 인구와 후손

1880년 수리남 파라마리보에서 네덜란드 총독과 함께 청중을 위해 모인 아라왁 사람들.

1492년 바하마, 쿠바, 히스파니올라(오늘날의 아이티와 도미니카 공화국)에 도착한 스페인 사람들은 첫 원정에서 여성을 거의 데려오지 못했습니다. 많은 탐험가들과 초기 식민지 주민들은 타이노 여성들을 강간했고, 타이노 여성들은 이후에 메스티조나 혼혈 자녀들을 낳았습니다. 그 후 몇 세대에 걸쳐 남아있는 타이노 인구는 다른 토착 집단 및 대서양 노예 무역 중에 끌려온 노예 아프리카인뿐만 아니라 스페인인 및 다른 유럽인들과 계속 섞였습니다. 오늘날에도 수많은 혼혈 후손들이 타이노 또는 로코노라고 밝히고 있습니다.

21세기에는 약 1만 마리의 로코노가 베네수엘라, 가이아나, 수리남, 프랑스령 기아나 해안 지역에 주로 살고 있으며, 더 넓은 지역에 로코노가 살고 있습니다. 남아메리카의 많은 토착 집단들과 달리, 로코노의 인구는 증가하고 있습니다.[15]

주목할 만한 아라왁 주

  • 데이먼 제라드 코리(Damon Gerard Corrie), 가이아나 로코노 혈통의 바베이도스 로코노(Barbados Lokono), 급진적인 국제 원주민 권리 운동가, 그리고 현존하는 유일한 범 부족적이고 다인종적인 토착 NGO인 호전적인 원주민 민주주의 방어 기구(IDDO)의 창설자.[16] 그는 또한 아라왁에 대한 유일한 음성 영어 사전(2021년)[17]과 '로코노 아라왁스'(2020년)[18]라는 로코노 아라왁 문화에 대한 유일한 포괄적인 책과 '독수리 클랜 로코노 아라왁 구전 전통의 아마조니아 신화적이고 전설적인 생물'에 나오는 전통적인 로코노 아라왁 영성에 대한 책의 창시자이기도 합니다.[19] 그리고 '바베이도스에서 태어난 마지막 아라와크 소녀 – 17세기 이야기'(2021)[20]에서 유럽인의 정착이 바베이도스 역사의 식민지 버전으로 발생했을 때 원주민은 여기에 없었습니다.
  • 존 P. 최초의 미국인으로 가이아나 성공회 사제로 서품된 베넷(로코노), 언어학자, 아나 아라왁-영어 사전(1989)의 저자.[21]
  • 포스터 사이먼, 아티스트,[22]
  • 오스왈드 후세인, 예술가
  • 아라왁 환경운동가이자 가이아나의 원주민 권리운동가인 장 라 로즈.
  • 가이아나의 정치인 레녹스 슈만
  • 가이아나 출신의 예술가이자 고고학자인 조지 사이먼(로코노).[23]
  • 살렘 마녀 재판에서 마법을 부린 혐의로 기소된 최초의 여성 중 한 명인 티투바.[24]
  • 아라와크 유산의 첫 번째 올림픽 출전자, 도미닉 킹.

참고 항목

참고문헌

  1. ^ a b c Rouse, Irving (1992). The Tainos. Yale University Press. p. 5. ISBN 0300051816. Retrieved 16 June 2015. Island Carib.
  2. ^ Kim, Julie Chun (2013). "The Caribs of St. Vincent and Indigenous Resistance during the Age of Revolutions". Early American Studies. 11 (1): 117–132. doi:10.1353/eam.2013.0007. JSTOR 23546705. S2CID 144195511.
  3. ^ Hill, Jonathan David; Santos-Granero, Fernando (2002). Comparative Arawakan Histories: Rethinking Language Family and Culture Area in Amazonia. University of Illinois Press. pp. 1–4. ISBN 0252073843. Retrieved 16 June 2014.
  4. ^ "The History of Jamaica". Government of Jamaica.
  5. ^ Olson, James Stewart (1991). The Indians of Central and South America: An Ethnohistorical Dictionary. Greenwood. p. 29. ISBN 0313263876. Retrieved 16 June 2014.
  6. ^ Tennesen, M. (September–October 2010). "Uncovering the Arawacks". Archaeology. 63 (5): 51–52, 54, 56. JSTOR 41780608.
  7. ^ Rouse, Irving (1992). The Tainos. Yale University Press. pp. 30–48. ISBN 0300051816. Retrieved 16 June 2014. Island Carib.
  8. ^ a b c d "Hispaniola Genocide Studies Program". gsp.yale.edu. Retrieved 19 January 2017.
  9. ^ Keegan, William F. (1992). Destruction of the Taino. pp. 51–56.
  10. ^ "Puerto Rico Genocide Studies Program". gsp.yale.edu. Retrieved 19 January 2017.
  11. ^ "Exploring the Early Americas". Library of Congress. 12 December 2007.
  12. ^ Hill, Jonathan David; Santos-Granero, Fernando (2002). Comparative Arawakan Histories: Rethinking Language Family and Culture Area in Amazonia. University of Illinois Press. pp. 39–42. ISBN 0252073843. Retrieved 16 June 2014.
  13. ^ Olson, James Stewart (1991). The Indians of Central and South America: An Ethnohistorical Dictionary. Greenwood. pp. 30, 211. ISBN 0313263876. Retrieved 16 June 2014.
  14. ^ Lagasse, P. "Arawak".
  15. ^ Olson, James Stewart (1991). The Indians of Central and South America: An Ethno-historical Dictionary. Greenwood. p. 211. ISBN 0313263876. Retrieved 16 June 2014.
  16. ^ "The Law on the Indigenous Peoples of Ukraine does not fully comply with international standards – Damon Gerard Corrie CTRC". Ctrcenter.org. Retrieved 8 August 2022.
  17. ^ Corrie, D. (2021). A Phonetic English to Arawak Dictionary. Damon Corrie. ISBN 979-8-201-10203-6.
  18. ^ Corrie, Damon (2 September 2020). Lokono-Arawaks: Corrie, Damon: 9781393432555: Amazon.com: Books. ISBN 978-1393432555.
  19. ^ Corrie, Damon (14 October 2019). Amazonia's Mythical and Legendary Creatures in the Eagle Clan Lokono-Arawak Oral Tradition of Guyana: 9781393821069: Corrie, Damon: Books. ISBN 978-1393821069.
  20. ^ Corrie, Damon (28 September 2021). The Last Arawak girl born in Barbados – A 17th Century Tale: Corrie, Damon: 9781393841937: Amazon.com: Books. ISBN 978-1393841937.
  21. ^ "As Indigenous Heritage Month continues ... Indigenous artists pay homage to Lokono Priest John Bennett". Guyana Chronicle. 13 September 2015. Retrieved 20 January 2021.
  22. ^ Neola Damon (8 September 2019). "Indigenous art exhibition honors George Simon – Department of Public Information, Guyana". Dpi.gov.gy. Retrieved 8 August 2022.
  23. ^ "The Arawaks left their physical signatures here – George Simon". Guyana Chronicle. 7 September 2015. Retrieved 20 January 2021.
  24. ^ "Tituba's Race—Black, Indian, Mixed? How Would We Know?". ThoughtCo. 1 January 2010. Retrieved 20 January 2021.

서지학

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  • 하비저, J. B., (1987). 퀴라소의 아메리카 문화지리학. [미발표된 박사학위 논문], 라이덴: 레이던 대학교 고고학과.
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  • Haag, William G., (1964). 소 앤틸리스 제도의 아라왁 유적지 비교 프랑스 요새: 소 앤틸리스 제도의 콜롬버스 이전 문화에 관한 제1차 국제 회의 의사록, 페이지 111–136
  • 도이치, 프레세-아젠투르. "고고학자는 아마존 분지의 고대 문명의 흔적을 연구합니다", 과학과 자연, M&C, 08/02/2010. 웹. 2011년 5월 29일
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  • Rouse, Irving (1992). The Tainos. Yale University Press. p. 40. ISBN 0300051816. Retrieved 16 June 2014. Island Carib.

외부 링크

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