안틸리아
Antillia안틸리아(또는 안틸리아)는 15세기 탐험 시대 동안 포르투갈과 스페인의 서쪽 멀리 대서양에 누워 있다는 평을 받은 유령 섬이다. 이 섬은 7개 도시 섬(포르투갈어로 Ilha das Sete Cidades, 스페인어로 Isla de las Siete Ciudades)이라는 이름으로도 통했다.
그것은 이슬람교도들이 히스패니아 c. 714를 정복할 때 세워진 오래된 이베리아 전설에서 유래한다. 이슬람 정복자들로부터 도망치려 했던 7명의 기독교 비시가트 주교들은 배에 양떼를 태우고 대서양으로 서쪽으로 항해했고, 마침내 그들이 7개의 정착지를 세운 섬(안틸하)에 상륙했다.
이 섬은 1424년 주안 피치아노의 포르톨란 차트에서 큰 직사각형 섬으로 처음으로 노골적인 모습을 보인다. 그 후, 그것은 일상적으로 15세기의 대부분의 항해 도표에 나타났다. 1492년 이후 북대서양이 일상적으로 항해되기 시작하여 더욱 정확한 지도가 만들어지자 안틸리아에 대한 묘사는 점차 사라졌다. 그럼에도 불구하고 그것은 스페인령 안틸레스에게 그것의 이름을 빌려주었다.
이렇게 큰 '안틸리아'가 15세기 항해도에 일상적으로 등장하면서 미국 육지를 대표하는 것이 아니냐는 추측을 낳았고,[1] 콜럼비아 초-해양 접촉에 대한 많은 이론에 기름을 부었다.
레전설

전설적이든 아니든 대서양에 있는 섬들에 대한 이야기는 고대부터 전해져 왔다.[2] 행운의 섬(혹은 블레스트 섬)의 유토피아 설화는 호머와 호레이스와 같은 시인에 의해 노래되었다. 플라톤은 아틀란티스의 유토피아 전설을 분명히 했다. 플루타르크, 스트라보, 그리고 보다 분명히 장로 플리니와 프톨레마이오스와 같은 고대 작가들은 카나리아 제도의 존재를 증언했다. 카프라리아(염소의 섬)와 카나리아(개들의 섬)와 같은 관련 전설이 있는 독특한 신화적 섬으로 재조명되는 일부 실제 섬의 이름은 카나리아 제도(예: 피즈지하니 형제, 1367년)와는 별도로 지도에서 자주 발견된다.
중세시대에는 이러한 이야기들에 대한 기독교 버전의 출현을 보았다. 그중에서도 주목할 만한 것은 유이 코라의 임므람이나 6세기 아일랜드 선교사 세인트 브렌던과 세인트 말로의 바다 항해와 같은 아일랜드의 임므라마들이다. 이것들은 세인트 브렌던 섬과 이마 섬과 같은 몇몇 전설적인 대서양 섬들의 원천이다.[3] 그린란드와 빈랜드로 가는 노르웨이의 선원들, 특히 그르넬렌다 사극과 붉은 에릭의 사극도 영향을 미쳤다. 북미 원주민들과의 노르웨이의 만남은 아일랜드의 드라마로 흘러들어간 것 같다.[4]
카나리아, 마데이라, 아조레스의 진짜 대서양 섬과 가장 가까웠고, 뱃사람들과 어부들이 그들을 보고 심지어 방문했을지도 모르는 이베리아 반도의 민족들은 그들만의 이야기를 분명하게 표현했다.[5] 중세 안달루시아 아랍인들의 대서양 섬 관련 이야기는 9세기 코르도바의[6] 카슈카쉬의 전설(알 마수디)과 리스본의 8대 마그루린(완더러스)의 12세기 이야기(알 이드리시)에서 만난다.[7]
그리스어, 노르웨이어, 아일랜드어, 아랍어, 이베리아어 등 다른 뱃사람들의 전설이 서로 엇갈리고 영향을 미치는 경향을 볼 때,[8] 신화 속의 브라질 섬과[9] 맘[10] 섬과 같은 몇몇 전설적인 대서양 섬의 정확한 근원은 분리가 극히 어렵다.
안틸리아의 전설이 등장한 것은 크리스티안 이베리아로부터이다. 전설에 따르면, 이슬람의 히스패니아 정복 기간인 c. 714년, 포르투 주교가 이끄는 비시가딕 히스패니아의 기독교 주교 7명이 교구민들과 함께 배에 올라 아랍 정복자들을 피해 대서양으로 서쪽으로 항해했다. 그들은 한 섬에 우연히 도착하여 그곳에 정착하기로 결심하고, 현재 이슬람교도가 지배하고 있는 이전 고국과의 관계를[11] 영구히 끊기 위해 배를 불태웠다. 주교들은 섬에 7개의 정착촌("7개 도시")을 세웠다. (그라지오소 베냉카사로부터) 한 권의 낭독에서 7개 도시는 에어라, 안투압, 안살리, 안스셀리, 안소디, 안솔리, 콘으로 명명되었다.[12]
전설은 이런 형태로 여러 곳에서 전해진다. 주요 출처는 마틴 베하임의 1492 뉘른베르크 지구본에 (영어 번역으로) 다음과 같이 씌어 있다.
그리스도가 탄생한 후 734년, 모든 스페인이 아프리카의 오인들에 의해 지배당했을 때, 7개 도시의 섬이라고도 불리는 이 안틸리아 섬은 포르투 대주교에 의해 다른 6명의 주교들과 소와 재산을 가지고 스페인에서 탈출한 어떤 동료, 남녀가 살고 있었다. 1414년에 스페인 배가 이 섬 근처에 접근했다.[13]
이 전설은 요하네스 루이스의 1507/08 지도에도 새겨져 있는데, (영어로) 이 지도는 다음과 같다.
이 섬 안틸리아는 한때 포르투갈인에 의해 발견되었지만, 지금은 수색해 보면 찾을 수 없다. 이곳에서 발견된 사람들은 히스패닉 언어를 구사하며, 고트족 시대에 마지막으로 히스패닉을 통치한 로데릭왕 시대에 야만적인 히스패닉족의 침입에 직면하여 이곳으로 도망친 것으로 생각된다. 이곳에는 대주교가 한 명 있고, 다른 주교 6명이 있는데, 그들은 각각 자신의 도시를 가지고 있다. 그래서 이곳은 7개 도시의 섬이라고 불린다. 사람들은 금세기의 모든 부로 가득 찬 이곳에서 가장 기독교적인 방식으로 살고 있다.[14]
루이슈의 비문은 스페인 역사학자 페드로 데 메디나의 리브로(1548년)에 거의 그대로 재현되어 있다.[15] 메디나는 섬의 치수를 '좋은 항구와 강이 많다'는 길이 87리그, 폭 28리그로 제시하며, 선원들이 멀리서 보았지만 접근하면 사라지는 지브롤터 해협 위도에 위치한다고 말한다.[16]
714일을 조정하고 배를 불태운 것은 페르디난드 콜럼버스(1539년)가 네비게이터 헨리(1430년대~1440년대) 당시 포르투갈 선박에 의해 섬사람들과 만난 혐의를 보도했기 때문이다.[17] 안토니오 갈바앙(1563)은 1447년 포르투갈 선박이 섬에서 비틀거리며 (포르투갈어를 사용하는) 주민들을 만났다고 보도하고 있는데, 이들은 "로데릭의 시대"에 그곳으로 도망쳤다고 보고하고 무어인들이 여전히 히스패니아를 지배하고 있는지 물었다.[18] 이 이야기의 더 정교한 버전은 현대에서 전해져 왔다.[19]
그러나 이 이야기의 또 다른 변종은 메리다의 비시가트 총독인 사카루의 마누엘 드 파리아 에 소사(1628년)에서 전해진다. 이슬람 군대에게 포위되어 그의 처지가 절망적이라고 생각한 사카루는 항복 협상을 벌였고, 그를 따르기를 원하는 모든 사람들과 함께 카나리아 섬으로 망명하기 위한 함대에 올랐다. Faria e Sousa는 그들이 목적지에 도착하지 못했을 수도 있지만, 대신에 "포르투갈인들이 살고 있는 7개의 도시를 가진" 대서양 섬에 도착하게 되었을 수도 있다고 언급했다. 어떤 사람들은 마데이라에서 볼 수 있는 것이라고 상상하지만, 그들이 그것에 도달하고 싶을 때, 사라진다."[20]
이 섬은 포르투갈의 아폰소 5세 왕(1475년 11월 10일 날짜)의 왕실 편지에서 언급되는데, 그는 기사 페르낭 텔레스에게 "세븐 시티와 다른 인구 밀집 섬"을 부여한다.[21] 포르투갈의 존 2세가 페르낭 둘모 왕에게 "세븐시티의 섬을 찾아서 발견하라"[22]고 허가해 달라는 요청으로 발행한 왕실 편지(1486년 7월 24일자)에서 다시 언급된다.
이미 1490년대에는 섬의 모래밭에서 은을 발견할 수 있다는 소문이 나돌고 있다.[23] 16세기에, 이 전설은 용병 정복자들이 엄청나게 부유하고 미국 본토 어딘가에 위치한 것으로 알려진 스페인 7개 도시 금의 독립된 전설들을 탄생시켰다.
어원

안틸리아라는 용어는 아마도 포르투갈의 "안테-일하" ("Fore-Island", "Island of the Other" 또는 "Oposite Island")[24]에서 유래되었을 것이다. 섬이 포르투갈 본토로부터 직접 '야당'을 깔아놓았다는 믿음(대개 차트화 되어 있는 것처럼)을 언급한 것일 수도 있는데, 이는 세븐시티 이야기와 일치한다. 그 크기와 직사각형 모양은 포르투갈 왕국 그 자체의 거의 거울에 가까운 이미지다. 어떤 사람들은 이 안테-일하 어원이 더 오래된 것일 수도 있고, 어쩌면 프톨레마이오스가 행운의 섬 중 한 곳을 위해 보고한 이름인 "Aprositus" ("Aprossible")와 의미상 관련이 있을 수도 있다고 제안한다.[25]
다른 사람들은 "안테-일하" 어원을 만족스럽지 못한 것으로 여긴다. 지리적 용어로 "안테"는 대륙이 아닌 다른 섬과 마주 앉아 있다는 것을 암시한다.[26] 그 결과 앤틸리아의 대체 어원론도 풍부하다. 한 가지 이론은 "안틸리아"는 플라톤의 "아틀란티스"[27]에 대한 서투른 번역에 불과하다는 것이었다. 또 하나는 아프리카 북서부에 위치한 지리적 위치의 고대 로마식 이름인 게툴리아(Getulia)의 부패라는 것이다.[28] Another theory, famously forwarded by Alexander von Humboldt is that it comes from the Arabic al-Tin or al-Tennyn, for "dragon", a reference to the old Arab legends about sea dragons on the edge of the ocean (frequently depicted in Arab maritime charts), and that the island may have been known as Jezirat al Tennyn, or "Dragon's Isle", in Andalusia아랍의 전설.[29]
한 가지 더 최근의 가설은 앤틸리아가 "툴레 앞"[30]을 의미할지도 모른다는 것이다. 때때로 쓰여진 타일, 툴레는 아이슬란드에 대한 반신앙적인 언급이었으며, 이미 고전적인 자료에서 언급되었다. 그렇다면 ' 툴레 앞의 섬'인 ante Tail은 당시 7개의 '신성'을 가지고 있었을 아일랜드일 것이다.[31] 그러나 이 이론은 매우 추측성 있는 것으로 보인다. 아일랜드(히베르니아)는 잘 알려져 있었으며 15세기 지도에 뚜렷이 나타나 있다.
작가 데메트리오 샤랄람부스는 이 주제에 대한 신선한 작품에서 중세 지도에서 섬의 이름이 안틸리아로 쓰여져 있는데, 이것은 포르투갈어로 "안테일하"를 의미한다는 통념과 모순된다고 지적한다. 중세 지도에 "안틸하"라는 이름이 기록되어 있는 것은 없으며, 저자가 이 이름을 포르투갈어로 치부한다. 그 대신 그는 (그 섬을 대표하지는 않았지만) 처음으로 그 섬을 언급한 지도 제작자들이 1367년 프란체스코와 도메니코 피지가노인데, 그는 그것을 안툴리아라고 불렀다. 여기서부터 그 이름은 "Anti-Tullia" 즉, "Anti-Tullia"를 의미한다. Anti-Thule, 후에 Antyllia, 그리고 마침내 Antilia로 변형되었다.[32] 그의 해석에 따르면, 그 이름은 Tyle과 반대쪽 섬을 의미하지만, 이것은 지도에 나타난 것처럼 아이슬란드 이전의 섬을 의미하는 것이 아니라 그 너머를 의미한다. 이름은 남서쪽으로 항해하여 타이레 맞은편 섬을 의미하며, 따라서 미국을 가리킨다.
지도 표현
14세기 유럽인들의 카나리아 제도 재발견은 대서양 섬 신화에 대한 관심을 되살렸다.[citation needed] 대서양에 육지가 존재한다는 사실이 확인되면서, 14세기 유럽의 지리학자들은 오래된 전설에 물을 공급하기 시작했고, 새로운 발견과 함께 이 신화적인 섬들 중 많은 것을 그들의 항해도에 표시하고 명명하기 시작했다. 신화 속의 대서양 섬들은 피에트로 베스콘테와 안젤리노 둘레르트의 14세기 초의 포르톨란 차트를 어지럽힌다.
일부 역사학자들은 안틸리아의 전설이 1367년 베네치아 형제 도메니코와 프란체스코 피치히노의 포르톨란에서 최초로 도식적으로 암기되었다고 믿는다. 이것은 19세기 역사학자들이 선원들을 지나쳐서는 안 되는 "아툴리아 해안에 관한 통계"(아틀리아 섬이 없는 경우)를 언급하는 것으로 읽었던 지도 서쪽 가장자리에 새겨진 글귀에 의해 암시되었다.[33] 그러나 이후의 판독에서는 그것을 아르쿨레스(Herculs)의 상으로 읽어야 하며, 이 비문의 언급은 아마도 고대 항해의 비 플러스 울트라(외측 한계)인 헤라클레스의 기둥에 대한 것일 것이며, 안틸리아는 아닐 것이다.[34]
안틸리아는 4개의 섬으로 이루어진 그룹의 일부로서, 포르투갈 서부의 250여 리그와 아조레스 군도 서쪽의 200 리그(보통 현대 차트에서 묘사되기도 함)에 놓여 있는, 베네치아 지도 제작자 주안 피치아노의 1424년 포톨란 차트에 모호하지 않은 첫 모습을 드러낸다. 피스기아노는 안틸리아를 베이로 움푹 패인 크고 붉은 직사각형의 섬으로 그리고 일곱 개의 정착지가 점점이 있는 섬으로 묘사했는데, 이 섬은 ista ixola dixemo antilia("이 섬은 안티리아"라고 불린다)라는 글자가 새겨져 있다. 그 북쪽의 60여 개의 리그는 작은 우산 모양의 사야(나중 지도에서는 '탄마르' 또는 '단마르'로 불린다)에 의해 보호되고 있는, 비교 가능한 큰 파란색 사타나제 섬(이세타 ixolla dixemo 사타나제모 사타나지오/살바지오라고 불림)이다. 안틸리아 서쪽에 있는 약 20개의 리그는 작은 푸른색의 동반 섬 이마나(나중 지도 '로얄로')이다. 이 네 개의 섬들은 1424년에 피치히노가 그들에게 준 같은 상대적 크기, 위치, 모양과 함께 15세기 후반의 많은 지도에서 집합적으로 그려질 것이다. 이들은 일반적으로 "안틸리아 그룹" 또는 (베카리오의 라벨을 사용하기 위해) 내설레 드 노보 rep(er)te("새로 보고된 섬")로 통칭된다.
Antillia의 지도적 외관(시간 순서대로):[35]
- 1424년 베니스의 즈아네 피즈치아노 지도는 ista ixolla dixemo antilia.
- 제노바의 바티스타 베카리오 1435 지도
- 안드레아 비앙코 1436년 베니스 지도
- 1455년 제노바의 바르톨로메오 파레토 지도 – 사타나제스는 생략
- 1463년 안코나 그라지오소 베냉카사 지도
- 1463년 마요르카 페드로 로젤리 지도
- 페드로 로젤리 1466년 지도
- 페드로 로젤리 1468년 지도
- 1460년대 익명의 바이마르 지도(첨부) 앙코나의 콘테 디 오토마노 프레두치)에게 – 셉테 에티켓으로[36] 불린다.
- 그라지오소 베냉카사 1470 지도
- c. 1475년 베네치아의 크리스토포로 솔리고 지도 – 사타나제스, 세테 지타데[36][what language is this?](Y de de de sete zitade)로 표시된 Antilia는 생략한다.
- 1474 Paolo Toscanelli의 "지도" - 지도는 누락되었지만 Antilia는 편지에서 언급하였다.
- 1476년 안코나(그라지오소의 아들)의 안드레아 베냉카사 지도 - 사타나제스를 생략함
- 베네치아 알비노 데 카네파 1480 지도
- 1482년 그라지오소 베냉카사 지도
- c. 1482 Grazioso Benincasa 지도 (위와는 다른)
- 1482년 마조르카 자크메 베르트란 지도
- 1487년 익명의 메이저칸 지도 제작자 지도
- 알비노 데 카네파 1489 지도
- 1492 뉘른베르크의 마르틴 베하임 지구본은 사타나제스를 생략하고 있다. 사타나제스에는 먼저 관련 전설이 새겨져 있다.[37]
- 1493년 익명의 라온 지구본
- c. 1500 익명의 포르투갈어/제노어(?) 지도 제작자의 파리 지도("Columbus map")[38]
- 1507-08년 요하네스 루이스 지도 – 사타나제스를 악마섬(??)으로 재배치하고 전설과 관련된다.
분명한 것처럼 일부 지도(예: 파레토, 솔리고, 베하임)에서는 사타나제스 없이 안틸리아가 나타난다.[39]
유의미하게, 비록 그의 지도 1436년에 포함되었지만, 일부 저자들은 비앙코가 훨씬 더 남쪽(케이프 베르데의 주변 지역)에 묘사하는 직사각형 모양의 두 섬과 단지 도스 에르마노("두 형제")라고 이름 붙여진 두 섬이 안티리아와 사타나제스를 가리키는 것일 수 있다고 믿지만, 안틸리아 그룹은 1448년의 후기 안드레아 비앙코 지도에서 누락되어 있다.
1440년경 지지자들에 의해 만들어진 논란의 여지가 있는 빈랜드 지도에는 안틸리아와 사타나제스 섬(그러나 두 개의 작은 섬은 제외)의 윤곽이 일반 레이블인 마그나인술래 비티 브란다니(St Brendan의 위대한 섬들)로 표시되어 있다.
안틸리아(및 그 모든 동료들)는 가브리엘 드 발세카(1439), 제노아 지도(1457), 프라 마우로 지도(1459), 헤리쿠스 마르텔루스 게르마누스(1484, 1489)와 페드로 리넬(1485)의 지도에서 눈에 띄게 누락되어 있다. 안틸리아는 몇 가지 예외(예: 루이스치)를 제외하고는 1490년대에 크리스토퍼 콜럼버스가 아메리카로 항해한 후 작곡한 거의 모든 알려진 지도에서 사라진다(예: 후안 데 라 코사의 1500 지도, 칸티노 계획서 1502 등).
그것은 대서양의 알려진 포톨란 차트들, 특히 제노이스 B 차트에 거의 모두 나타난다. 베카리오 또는 베카리아 (1435년), 베네치아 안드레아 비앙코 (1436년), 그라지오소 베냉카사 (1476년, 1482년).[40] 보통 더 작고 똑같이 전설적인 로얄로 섬, 세인트 아타나기오 섬, 탄마르 섬과 함께 있는데, 이 섬 전체는 새로 발견된 섬인 인슐래 드 노보 레퍼트로 분류되는 경우가 많다.[41]
이 지도에서 안틸리아는 전형적으로 아조레스 서쪽 약 200마일 지점에 위치한 포르투갈과 비슷한 규모로 묘사되었다. 거의완벽한 직사각형으로 그려졌는데,긴축은 남북으로 뻗어있지만, 7개의 삼포일베이가동해안과 서해안을 공유했다. 각 도시는 만 위에 놓여 있었다. 섬의 형태는 때때로 바르톨로메오 데 파레토, 베냉카사 등의 반추상적 표현보다 더 비유적으로 된다: 예를 들어 비앙코는 방향을 북서-동북쪽으로 바꾸고, 일반 베이를 강 입(동북해안의 큰 베이 포함)으로 바꾸고, 남쪽 꼬리를 망토로 길게 한다. 작은 섬들이 연안에 있어
스페인이 남아메리카를 발견한 무렵, 안틸리아는 베하임의 지구본과 이후의 차트에서 실질적으로 규모가 축소된다. 앞서 두 섬 집단을 뚜렷한 실체로 묘사한 것과는 달리, 16세기 개념은 안틸리아를 아조레스 중 가장 큰 상미구엘 섬으로 강등시키고, 두 호수를 중심으로 한 국립공원에는 아직도 세테 시다데스 국립공원이라는 이름이 붙어 있다.
중세 신앙과 발견의 시대
포르투갈의 전설은 8세기 초 포르투 대주교와 다른 6명의 주교들과 그들의 교구민들에 의해 무어인이 이베리아를 정복한 상황에서 이 섬이 어떻게 정착되었는지를 말해준다. 각 신도들은 에어라, 안후이브, 안살리, 안세셀리, 안소디, 안솔리, 콘이라는 도시를 세웠고,[42] 일단 설립되면 자기들의 자치권을 상징하는 카라벨선을 불태웠다. 이번 합의안의 보도는 희귀한 무역선을[43] 타고 유럽으로 도망쳐 7개 도시를 농업·경제·문화 화합의 모델로 보고한 젊은 부부의 호의에 따른 것이다. 수세기 후에, 이 섬은 덜 호의적인 국가들의 장애로부터 자유로운 원유토피아 연방으로 알려지게 되었다.[44]
이러한 사건들이 포르투갈 왕국을 앞섰고 성직자들의 유산이 상당한 전략적인 이득의 주장을 나타내었기 때문에, 스페인은 원정대가 사실 그들의 것이라고 반박했다.[45] 안틸리아의 유산에 대한 주요한 초기 서술 중 하나는 지리학자 마틴 베하임이 1492년 뉘른베르크에서 만든 것이다. Behaim은 그의 734년 날짜가 아마도 714년의 실수일 것이다. 이 비문은 1414년에 스페인 선박이 이 섬을 목격했고 [41]포르투갈 선원은 1430년대에 안틸리아에 착륙했다고 주장했다.
이후 버전의 전설에서는 1150년경 무어스가 공격하자 주교들이 스페인의 메리다에서 도망쳤다.[citation needed]

이 전설은 유럽과 시판구, 또는 일본 사이의 중간에 있는 풍부한 문명화에 대한 보도가 증가하고 있다는 것을 뒷받침하는 것으로,[46] 세븐시티를 발견하려는 탐구가 상당한 관심을 끌었다. 그러나 15세기 마지막 10년이 되자 그러한 탐험적 항해에 대한 포르투갈 국가의 공식 후원은 끝이 났고,[47] 1492년 페르디난드와 이사벨라의 스페인 국기 아래 크리스토퍼 콜럼버스는 이 섬을 폴 토스카넬리의 권위에 의한 완벽한 중간 집이라는 이유로 아시아로의 역사적인 여정에 나섰다.[48] 콜럼버스는 스페인 항해사로부터 차트와 설명을 얻었는데, 그는 안틸리아에 상륙한 후 마데이라에 있는 콜럼버스의 집에서 "숙박하고... 또한 죽었다"고 한다.[49]
존 카봇이 뉴펀들랜드로 1497년 처음 항해한 이후, 몇몇 사람들은 그가 앤틸리아를 발견했다고 믿었다. 카봇이 영국으로 돌아오자 브리스톨의 두 주민은 이탈리아 상인 라이몬도 데 손시노와 브리스톨 상인 존 데이(Christopher Columbus에게 보내는 편지에서 c라고 썼다.1497년 12월) – 카봇이 상륙하여 "7개 도시의 섬"을 해안으로 이동하는 것을 말한다.
후기 영향
D'Anghiera를 따르는 다른 사람들은 Antillia의 유산을 위해 서인도 제도에서 경쟁자들을 제안했다(대부분 푸에르토리코나 트리니다드 중 한 곳). 그 결과 카리브해 섬은 Antilles로 알려지게 되었다. 아메리카 대륙에서 유럽의 탐험이 계속되면서 지도는 앤틸리아 섬의 규모를 줄여 대서양 중부에 위치하게 된 반면, 금의 7개 도시는 유럽의 여러 강대국들이 신대륙의 영토를 놓고 경쟁하면서 중앙 또는 북아메리카 대륙에 귀속되었다.
참고 항목
- 그레이트아일랜드 (Hvitrmannaland)
참조
- ^ 코르테상(1970):p.12)
- ^ 비즐리 (1897-1906, 1899:p)lxxii)
- ^ O'Curry (1861: p.289ff), Beazley (1897, vol.1, p.230ff), Babcock (1922: Cho. 3)
- ^ 프리드조프 난센(1911: vol.2, 페이지 9)
- ^ 플루타르크(세르토리우스의 삶)와 플리니 장로는 가데스(카디즈) 출신 어부들이 남서쪽 대서양 섬을 일상적으로 방문했다고 보고했다.
- ^ 비즐리(1897: vol.1, 페이지 465)
- ^ 비즐리(1906: vol. 3, 페이지 532). 코르테상(1970: 페이지8)
- ^ 난센(1911: 제2권, 페이지 54)
- ^ 알렉산더 폰 훔볼트 (1837) 아펜 평론, 제2권, p.216ff.; Babcock(1922: Ch.4) 참조
- ^ 바브콕(1922: Ch.6)
- ^ 자주 절연되는 이 트로피를 위해, 알렉산더 대왕이 에게 해안에 있는 그의 배를 불태운 전통에 영향을 받은 아이네이드 5세를 보라. 그리고 1546년 프란시스코 세르반테스 데 살라자르가 멕시코 해안에서 그의 배를 불태우는 에르난 코르테스에 의해 만들어진 참조에 영향을 주었다. 무어군 사령관 타리크 이븐 지야드도 자신의 배를 불태우라고 명령했다.
- ^ 코르테상(1954년 (1975년: 페이지 140)
- ^ 비즐리(1897: vol.1, 페이지.234). Babcock(1922: 페이지 72)을 참조하십시오.
- ^ 코르테상(1954년 (1975년: 페이지 127)
- ^ 페드로 데 메디나 (1548년 (1595년판), 페이지.119. 신기하게도 페드로 데 메디나는 이 비문이 '파파 우르바노' 방향으로 '톨로메오'가 만든 '아주 오래된' 항해 지도에서 나온 것이라고 말한다. 아마도 그는 프톨레마이오스에 기반을 둔 지도를 의미한다. 그 이름을 가진 마지막 교황은 교황 우르바노 6세였다. 만약 메디나가 그의 교황들을 오해하지 않았다면, 그리고 만약 그런 지도가 있었다면, 그 지도에는 역사상 가장 오래된 안틸리아에 대한 언급이 들어 있을 것이다.
- ^ 메디나 (p.119)
- ^ 페르디난드 콜럼버스, 히스토리아 델 알미란테 (1539: ch. 8.45)
- ^ 안토니오 갈방(1563: 페이지 72)
- ^ 히긴슨(1883:p.93)은 이 섬의 존재에 대한 소식이 유럽에 처음 전해졌다고 전하며, 히긴슨(1883:p.93)은 이 섬을 탈출한 한 쌍의 연인에 의해 유럽에서 처음 전해졌다고 한다.
- ^ Faria e Sousa, 1628 (1677 Ed, https://books.google.com/books?id=b3S-505H8JsC&pg=PA136#v=onepage&q&f=false 페이지.cs-30)
- ^ 코르테상(1954년 (1975) 페이지 124-5. 비슷한 보조금이 1473년 인판타 D에 더 일찍 만들어졌을지도 모른다. '산티아고 섬 너머에 나타난 섬'의 브리테스가 찾았을 때는 발견되지 않았다. ibid.
- ^ 코르테상(1954년 (1975) 페이지 125)
- ^ c. 1500(La Ronciere, 1924년)의 파리 지도("Columbus Map")에는 앤틸리아가 쓴 비문이 다음과 같이 적혀 있다. 퀘아 레퍼토리 인터 아레나 아르젠툼 페리베투르에 있는 헤크 셉템 시비타툼 인슐라 보컬, nunc 포르투갈렌슘 콜로니아 epensa, ut gromite citantur 히스파노룸, qua arrangentum peribetur. ("여기는 포르투갈인이 거주하고 있는 일곱 도시라는 섬이라고 일부 스페인 선원에 의하면 은을 말한다.")
- ^ 코르테상(1954년(1975년: 페이지 107).
- ^ 가파렐 (1882:p.204)
- ^ 이러한 반대는 이미 안틸리아에게 학구적인 관심을 끌었던 첫 번째 사람 중 하나인 비센치오 포말레오니(1783: 페이지 27-28)에 의해 명확히 설명되었다.
- ^ 밥콕(1922: 페이지 148). 다베자크(1845: 페이지 27)는 이 이론을 간략히 다루었다. 아틀란티스 어원도 훔볼트(1837: p.192)에 의해 고려되고 폐기되었다. 코르테상(1954년 (1975년): 페이지.118을 참조한다. 그러나 그것은 현대적인 "아틀란티스" 이론가들 사이에서 존속되어 왔다. 루이스 스펜스(1925)는 안틸라가 자연재해에 이어 헤어진 아틀란티스의 잔재라고 제안했다. 스펜스 (p.87)는 이 이론의 지지자로 브라세르 드 부르부르, 뱅크로프트, 르 플롱곤을 인용하며, "그들 중 어느 누구도 어떤 큰 무게도, 두렵지만, 경솔한 성향을 가지고 있지 않다"고 말했다.
- ^ 이것은 처음에 크론(1938년)에 의해 전달되었고, 처음에는 모리슨(1940년)에 의해 선호되었다. Diffie와 Winius(1977: 페이지 441)를 참조하라. 일반적으로 북아프리카의 배후지와 연관되어 있지만, 크론 교수는 "게툴리아"는 헤라클레스가 기둥(헤라클레스의 기둥)을 세웠다고 주장되었던 장소의 고대 명칭으로 일부 중세 지리학자들에 의해 확인된다고 주장한다. 그러나 이후 모리슨(1955년: p.469년)은 "이 이름이 맞은편 섬이나 섬보다 더 의미하거나 덜 의미 없다"는 '당연히 명백하다'는 가설을 수용한다. 크론(1955)은 자신이 게툴리아라고 믿었던 1367년 비문의 대체 읽기를 '아큘리스'(Hercules)로 인정하는 쪽지를 발표해, 비록 자신이 자신의 게툴리아 읽기를 버렸는지는 아직 확실하지 않지만, "고려하지 않아도 된다"고 명시했다.
- ^ 알렉산더 폰 훔볼트(1837) 아펜 비평, 제2권, 페이지 211. 이 가설은 사실 부아체(1806: p.27-28)가 처음 제안한 것이다. 다베자크(1845: 페이지 27)도 참조하십시오.
- ^ 바레토(1992: 페이지 163)는 이 가설을 발표했다.
- ^ Barreto(1992: p.163)에 따르면, 당시 아일랜드에는 7개의 도시가 있었는데, 그는 이 도시를 코르크, 리머릭, 워터포드, 웩스포드, 더블린, 던달크, 벨파스트라고 이름지었는데, 이 도시들은 모두 베이에서 또는 너무 멀지 않은 해안가에 위치한다. 그러나 이 글의 저자는 바레토의 진술에 대한 확증을 찾을 수 없었다. 한편, J. 고드킨(1867, 아일랜드와 그녀의 교회, 페이지 23)은 옛 아일랜드 교회에서는 교구가 일반적으로 한 곳이 아니라 일곱 개의 "교구"를 가지고 있었다고 언급한다.
- ^ 1995년 부에노스아이레스 "Descubrimiento en el de papel"의 데메트리오 샤랄람부스. 레비스타 드 히스토리아 드 아메리카 118, 1994년 7월-12월 "금 섬의 수수께끼"도 참조하십시오.
- ^ 장니콜라 부아체(1806: [1]), 콘라트 크레츠머(1892: 195-7), A.E. 노든스키외르드(1897: p.164).
- ^ 이것은 Hennig(1945)에 의해 처음 제안되었고 Armando Cortesang(1954년 (1975) p.106에 의해 지원되었다. 코르테상(p.74)은 안전한 항행의 가장자리를 표시하는 헤라클레스의 "통계"에 대한 비문은 아랍 차트에서 흔한 관행이었다고 지적한다. 크론(1938년)은 처음에는 게툴리아(Getullia)로 읽자고 제안했으나, 이후(Crone, 1947년)는 헤라클레스의 읽기를 인정했다.
- ^ 아르만도 코르테상 (1954년 (1975년 에드): 페이지 156년)
- ^ Jump up to: a b 코르테상, 페이지 125
- ^ 코르테상, 125-126페이지
- ^ 프랑스 국립 비블리오테크가 파리에서 개최하고 있으며 1490년에서 1500년 사이에 잠정적으로 제작된 '콜럼버스 지도'는 라 론시에르(1924년)가 크리스토퍼 콜럼버스 자신이 맡았으며, 아마도 바르톨로뮤 콜럼버스의 감독 하에 있었을 것이다. 비록 지금은 이것이 의심스럽지만, 여전히 때때로 "콜럼버스 지도"라고 불린다. 코르테상(1954)은 저자를 포르투갈인으로, 다른 이들은 포르투갈에 거주하는 제노인으로 파악하고 있다.
- ^ 코르테상 (1954년 (1975년: 페이지 134)
- ^ 참고 항목: 바르톨로메오 데 파레토, 1455년; 페트루스 로젤리, 1468년, 히스패닉 아메리카 협회가 소유하고 있는 것;attr. 토스카넬리, 1474년: 원본은 분실되었지만, 사본은 콜럼버스의 노트에서 남아 있다.
- ^ Jump up to: a b 공개 영역에 있는 출판물의 텍스트를 포함한다. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Antilia". Encyclopædia Britannica. 2 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 126. 앞의 문장 중 하나 이상이 현재
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