비로만두이

Viromandui
에두아르 플뢰리(1877년)의 베르만두 바이로만두이 계획

비로만두이족(또는 베로만두이족)은 철기 시대와 로마 시대에 현대 베르만두스 지역(피카르디)에 살았던 벨로메기족이었다. 갈리아 전쟁 (기원전 58년–기원전 50년) 동안, 그들은 카이사르에 대항한 기원전 57년의 벨로브 연합군에 속해 있었다.[1]

이름

They are mentioned as Viromanduos and Viromanduis (var. vero-) by Caesar (mid-1st c. BC),[2] Viromanduos by Livy (late 1st c. BC),[3] Veromandui (var. uir-) by Pliny (1st c. AD),[4] (Ou̓i)romándues (<Οὐι>ῥομάνδυες) by Ptolemy (2nd c. AD),[5] and as Veromandi by Orosius (early 5th c. AD).[6][7]

가울리쉬 민족명 비로만두이는 말 그대로 만두(mandus)에 붙어 있는 뿌리 의로('man')에서 유래한 '말남' 또는 '남성 조랑말'을 의미한다. 그것은 아마도 '센타우르스'나 '조랑말을 소유하는 남성들'로 해석되어야 할 것이다.[8][9][10] 피에르 이브 램버트는 또한 두 번째 원소를 웨일스 수학과 비교함으로써 '남자를 짓밟는 자'라는 의미를 제안했다.[11]

서기 9년 1160년 바이르만디(Virmandi, 1160년 Virmandi)에서 버만디움 카스트럼으로 증명된 베르만디스 지역은 877년에 베르만덴시스 파구스('Vermandis pagus of the Viromandui')로 증명된 벨리브 부족의 이름을 따서 명명되었다.[12][13] 노티타 갈리아룸(Ca. 400 AD)에는 시민권자 베로만도룸이 언급되어 있지만, 우리는 그것이 베르만드를 가리키는 것인지 생 퀀틴을 가리키는 것인지는 알 수 없다.[14][15]

지리

영역

로마 시대 바이로만두이족의 시민권.[16]

비로만두의 영토는 대부분 베르만두, 생큐엔틴, 노연, 모이슬레인 등의 근대 도시 주변에 있는 베르만두 교구의 한계에 해당한다.[16] 그것은 '베르만도리스의 실'에 위치했고, 소므 강과 오이세 강의 상류로 부분적으로 울창한 숲으로 둘러싸인 지역에 위치했다.[1]

그들은 서쪽의 암비아니족과 벨로바시족, 북쪽의 네르비족과 아트레바테족, 동쪽의 레미족, 그리고 남쪽의 수세션족 사이에 거주했다.[17][16] 오이세 강은 전통적으로 비로만두이와 레미 사이의 동쪽 경계로 간주된다. 일부 저자들의 뒤를 이은 어니스트 데자르딘스는 바이로만두안 영토가 베르빈스까지 동쪽으로 더 뻗어나갈 것을 제안했지만 이는 여전히 논란의 여지가 있다.[18][19]

정착지

로마 이전 시대

로마 시대까지의 주요 오피덤(16–20 헥타르)은 현대 도시인 베르만드에 해당하는 것으로, 오미뇽 강 동쪽에 있는 산책로에 위치하고 있었다. 요새화와 지속적인 점령은 갈리아 전쟁 직전이나 (기원전 58–50년) 동안 비교적 늦게 현장에 나타났고, 그것은 아마도 로마의 벨기카 침공 전까지 일시적인 피난처 역할만 했을 것이다. 일부에서는 로마군에 복무하는 벨리브 보조원들에 의해 군사 캠프로 세워졌다고 제안하기도 했다. 이 유적지는 아우구스투스 시대부터 AD 5세기 초까지 빽빽하게 점유되어 있었다.[20]

로마 시대

아우구스투스 시대(기원전 27~14년) 베르만두의 오피디움에서 불과 11km 떨어진 통신 축에 가깝게 세워진 오거스타 비로망도룸(현대판 생쿠엔틴)은 곧 베르만드를 주요 정착지로 대체했다.[21] 로마 시대 동안 아우구스타 비로만도룸은 갈로-로마 주요 도시들의 평균 면적으로 40-60ha에 달했다.[22] 4세기 동안, 그 정착지는 분명히 버려졌거나 적어도 그 인구가 상당히 줄어들었다.[23] 일부 학자들은 아우구스타(생큐엔틴)가 이 기간 동안 시비타스의 주요 마을로 비르만디스(베르만드)로 대체되었고, 다른 학자들의 의심을 받아왔지만 결국 9세기에 다시 자리를 되찾았다고 주장해왔다.[24][25][14]

현대 노이에 해당하는 노비오마거스(Gaulish: '신시장')는 아미앵과 랭스 사이의 노선의 역으로서 안토닌 여행 일정(AD. 3일 말)에서 처음 언급된다.[26] 6세기경에는 마을의 영향력이 그 지역의 다른 정착촌들과 견줄 수 있었고, 531년 메다르두스 주교가 노연에게 성공회 포위망을 이양한 후, 지역의 종교 중심지가 되었다.[27]

다른 이차 응집체는 구이, 콘트라기눔(콘트라기눔), 샤틸론수르오이즈, 그리고 아마도 마시이에 위치했을 것이다. 구이는 AD 1세기부터 적어도 3세기까지 점령되었다. 생쿠엔틴 부근에 위치하며, 높이 12ha에 달했다.[24]

역사

라텐 시대

고고학자 장 루이스 브루노에 따르면, 기원전 4세기 말~3세기 초 가울 북부 지역에서 대규모 이주가 일어났는데, 이는 벨개가 도래한 것과 일치할 수도 있다. 기원전 3세기 말에 이르러 바이로만두이는 아마도 이미 문화적으로 벨개족에 통합되었을 것이다.[28]

갈릭 전쟁

주요기사 : 사비스 전투

바이로만두이는 아마도 율리우스 카이사르의 확장에 반대하는 벨로메드 동맹의 일원으로 가장 유명하다. 네르비족과 아트레바테족과 나란히 기원전 57년경 사비스 전투에서 율리우스 카이사르와 싸웠는데, 이 전투는 전장을 갈라놓은 강으로 명명되었다. 우리는 이 전투가 줄리어스 시저의 드 벨로 갈리코에 광범위하게 설명되어 있기 때문에 이 전투에 대해 알고 있다.[29] 그는 군단이 로마 진영을 건설하는 동안 벨개족이 숲에서 쫓겨나 로마인들을 놀라게 한 경위를 말한다. 전투 초반에 로마인들은 진지를 잃고 큰 손실을 입게 되어 갈리아 동맹국들이 그들을 버리고 떠나게 되었다. 그러나 그들은 노선을 개혁하여 마침내 비로만두이족과 아트레바테족을 격파할 수 있게 되었고, 네르비족은 "동료들의 시체 위에서 최후까지 싸우며 싸웠다"고 한다. 이 전투가 끝난 후 카이사르는 모든 벨레기 부족의 거점을 모두 파괴하여 그들의 세력을 무너뜨리고 로마 제국의 일부로 삼았다.[30]

비엔에누스가 그의 아버지 비로망디아 가투스와 그의 어머니 그리고 그의 두 형제를 기리기 위해 세운 비석이다. (CIL 1342)[31]

비로만두이족과 네르비족은 매우 적은 수의 기병대를 동원하여 가능하면 언제나 보병에 주력하였다. 방어적으로 그들은 종종 카이사르가 날카로워진 나뭇가지들의 뚫을 수 없는 벽으로 묘사하는 방어적인 '헤지'를 형성하여 적의 기병대를 격파했다. 이러한 전술을 사용하여 그들은 울창한 숲과 습지의 안전으로부터 공격함으로써 로마인들에게 저항했다.[29]

로마 시대

비로만두이는 아마 AD 1세기 동안 시민권의 지위를 얻었을 것이다. 로마 시대의 비문에는 치안판사로 복무하는 두 명의 비로만두안이 언급되어 있다.[32]

종교

챔프 데 노이어스(Marteville, Vermand에서 1km 떨어진 곳)의 갈로-로마 종교 유적지는 아마도 자발적인 형태의 칼을 포함한 라테네 시대의 일부 무기들이 종교적인 제물의 전통에 관여했던 것 같은 오래된 갈릭 성역 위에 세워졌을 것이다. 이 자리에는 로마 시대에 세 개의 사원(파나)이 세워졌다.[33]

AD 1세기 초부터, 처음에는 카프리나의 희생을 위해 사용된 화장대 위에 위치한 메스닐 생니세(Mesnil-Saint-Nicaise)에 성소가 위치했다.[34] 사원은 서기 150년 경에 세워졌다가 서기 280–290년 경에 버려졌다. 아폴로 바타루스에게 바쳐지고 제물과 함께 퇴장된 꽃병이 그 자리에서 모녀 여신의 묘사와 리수스의 묘사, 님프와 솔의 묘사와 함께 발견되었다.[35][36] 신명 바타타로스('High Seer')는 마로스에 붙어 있는 갈리아 루트 바티스('Sootsayer, seer')로 구성되어 있다.[37]

아우구스타 비로만도룸의 비오거스타 비로만도룸의 비로만두 사제인 자살 충동을 언급하고 있으며, 불칸 신에게 대중 숭배 의식의 존재를 증명하고 있다.[32][38] 콘드렌 마을에서는 돌로 만들어 수성과 로스메르타의 모습을 묘사한 바스 릴리프가 발견되었다.[39]

비문

비로만두이 또는 그들의 수도 아우구스타는 다음과 같은 비문에도 언급되어 있다.

  • 비로만두오 = 코퍼스 비문 라틴아룸 13세, 1465년(클레르몬트-페란트)
  • civi Viromanduo = CIL XIII, 8409, 8341 et 8342 (Koln, I c.)
  • Viromand(uo) = CIL XIII, 1688(Lyon, autel des Gaules)
  • Civit (ati) Vi(로맨두오룸) = CIL 13, 3528 (Saint-Quentin, II 또는 III c.)
  • Avg(vstae) Viromandvorv(orum) = CIL VI, 32550 = 2822 et 32551 = 2821(Rrome, III c의 중간)

참조

  1. ^ a b 쇤 2006.
  2. ^ 카이사르. 코멘타리 데 벨로 갈리코, 2:4; 2:16; 2:23.
  3. ^ 애비 콘디타 리브리, 104세
  4. ^ 플리니. 자연주의 역사학, 4:106.
  5. ^ 프톨레마이오스. Geographikḕ Hyphḗgēsis, 2:9:6.
  6. ^ 오로시우스. 역사학 적으로스 파가노스 6시 7분 14초
  7. ^ 팔릴레예프 2010, S.V. 비로만두이
  8. ^ 에반스 1967, 페이지 222–223, 286–289.
  9. ^ 2003, 215, 321페이지.
  10. ^ 버스세 2006 페이지 199.
  11. ^ 램버트 1994, 페이지 36.
  12. ^ 네그레 1990, 페이지 158.
  13. ^ 2007년 칼라트, 페이지 378–380.
  14. ^ a b Beaujard & Prévot 2004, 페이지 32–33.
  15. ^ 팔릴레예프 2010, S.V. 아우구스타 비로만두오룸과 비로만디스.
  16. ^ a b c 벤 레드젭 외 1992년, 페이지 39.
  17. ^ Wightman 1985, 페이지 12, 26.
  18. ^ 벤 레드젭 외 1992년, 페이지 40.
  19. ^ 피천 2002 페이지 76.
  20. ^ Collart & Gaillard 2004 페이지 494.
  21. ^ 2007년 칼라트 367페이지.
  22. ^ 2007년 367페이지 377페이지
  23. ^ 2007년 칼라트 페이지 378.
  24. ^ a b 피천 2002 페이지 82.
  25. ^ Collart & Gaillard 2004, 페이지 493.
  26. ^ 벤 레드젭 외 1992년, 페이지 37.
  27. ^ 벤 레드젭 외 1992년, 페이지 74.
  28. ^ 피천 2002 페이지 74.
  29. ^ a b C. 줄리어스 시저. 데 벨로 갈리코 페르세우스 프로젝트에서 구할 수 있는 W. A. McDevitte와 W. S. Bohn(1869)의 영어 번역본.
  30. ^ John N. Hough "Cesar's Camp on the Aisne". 《클래식 저널》 36권, 6권 (1941년 3월), 페이지 337-345.
  31. ^ "Epigraphik Datenbank". db.edcs.eu. Retrieved 2020-05-22.
  32. ^ a b 피천 2002 페이지 80.
  33. ^ 2007년 칼라트 페이지 376.
  34. ^ Cocu & Rousau 2014, 페이지 109.
  35. ^ Cocu et al. 2013, 페이지 315–316.
  36. ^ Cocu & Rousau 2014, 페이지 116.
  37. ^ Cocu et al. 2013, 페이지 318.
  38. ^ 1984년, 페이지 249.
  39. ^ 피천 2002 페이지 84.

참고 문헌 목록

추가 읽기

외부 링크