소타테스

Sotiates
피레네 양쪽에 있는 아키타니 부족.

소타테스 족은 철기 시대와 로마 시대에 현대 도시인 Sos(로테가론)를 둘러싸고 있는 지역에 거주하는 갈릭-아키타니 족이었다.

그들은 기원전 56년 카이사르의 레가투스 P의 로마군에 의해 예속되었다. 리치니우스 크라수스.

이름

기원전 56년 크라수스의 선거 운동.

카이사르(기원전 1세기 중반)에 의해 소타테스(var. sontiates, societies)로,[1] 플리니(기원전 1기)에 의해 소타테스(Sotatites)로 언급된다.[2][3]

소타테스라는 이름의 의미는 여전히 불명확하다. 접미사는 유럽 전역의 많은 갈리아 부족(예: 아트리바테스, 난테스, 케라카테스)의 이름에 나타나는 갈리아어 -ates('beling to')일 가능성이 있다.[4] 첫 번째 원소 소티-의 기원은 아직 알려져 있지 않다.[3]

기원전 1세기에 오피덤 소티아툼('소타테스의 반대'; 서기 13세기 후반의 아치디악코나투스 소시엔티스)으로 증명된 소스 시는 고대 부족의 이름을 따서 명명되었다.[5]

지리

소타이트족은 엘루사테스와 타루사테스 북쪽, 오스카다테스 남쪽, 락토라테스 서쪽, 코코사테스 동쪽에 거주했다.[6]

그들의 로마 이전의 최고 도시는 게이즈 강과 젤리스 강이 합류하는 곳에 위치한 오피덤 소티툼(소트(t)ium; 모던 소스)이었다.[7][3]

역사

소타테스는 두 가지 고전적인 출처에서 언급된다. 카이사르의 벨럼 갈리쿰과 카시우스 디오의 로마 역사.[8][9]

갈릭 전쟁 (기원전 58–50년)

기원전 56년, 소타테스는 로마 장교 P에 대항하여 그들의 주장을 변호하는 데 있어서 그들의 우두머리 아디아투아노스에 의해 이끌렸다. 리치니우스 크라수스. 아디아투아노스는 그의 600명의 솔두리에게 실패한 분류 시도 후 로마인들에게 항복해야만 했다.[10]

[카시우스] 그 후 그의 군대를 소타테스의 국경으로 진군시켰다. 그의 접근을 들은 소타이트족은 기병대와 함께 큰 병력을 집결시켰고, 기병대는 기병대를 배치하여 행군 중에 우리 칼럼을 공격했다. 우선 그들은 기병전을 벌였고, 그 후 기병대가 구타를 당하고, 우리의 기병대가 추격하자, 갑자기 골짜기에 매복하여 포진했던 보병대의 마스킹을 풀었다. 보병은 흩어진 우리 기병들을 공격하여 전투를 재개했다.

전투는 길고 치열했다. 소타테스인들은 이전의 승리에 대한 자신감으로 모든 아키타니아인들의 안전이 자신들의 용기에 달려 있다고 느꼈다: 로마인들은 통수권자와 나머지 군단이 없는 젊은 지도자 밑에서 그들이 성취할 수 있는 것을 보고 싶어했다. 그러나 마침내 많은 사상자가 발생하자 적군은 들판에서 도망쳤다. 많은 사람들이 죽임을 당하고, 크라수스는 진군에서 곧바로 돌아서서 소타테스의 요새를 공격하기 시작했다. 그들이 용감하게 저항하자 그는 맨틀렛과 탑을 세웠다.

적군은 한때 경사로와 맨틀렛까지 밀린 다른 지뢰에서 출격하려 했고, 아키타니를 채굴하는 데 있어서는 단연코 가장 경험이 많은 사람이었는데, 그 중에서도 구리광과 굴착지가 많이 있기 때문이다. 그들은 아군의 효율성이라는 이유로 이러한 편법으로 아무런 이점도 얻을 수 없다는 것을 깨닫고, 대신들을 크라수스에게 보내 그들의 항복을 받아 달라고 간청했다.

그들의 요청은 받아들여졌고, 그들은 명령대로 팔을 들어 올렸다. 그러자 아미투누스 총사령관은 그 사업에 아군의 관심이 집중되어 있는 동안, 그들이 신하라고 부르는 신자 6백 명을 거느리고 마을의 또 다른 사분의 일에서 행동을 취했다. 이 사람들의 규칙은 삶에서 자신이 저지른 우정에 모든 혜택을 누리는 동시에 어떤 폭력적인 운명이 동료들에게 닥친다면 그들과 함께 같은 불행을 견디거나 스스로 목숨을 끊는다. 그리고 사람을 추모하는 사람 가운데 도살 후, 죽음을 거부하는 사람은 아직 아무도 발견되지 않았다. 그의 우정에 헌신한 동지. 아 디아투누스는 이 사람들과 함께 정렬을 시도하였으나, 봉합된 쪽의 저쪽에서 함성이 일면서, 군대는 무력으로 달려갔고, 거기서 날카로운 교전이 벌어졌다. 아 디아투누스는 다시 마을로 쫓겨갔다. 그러나 그 모든 것을 위하여, 그는 간청하여 크라수스에게 처음과 같은 항복 조건을 얻어냈다.

— Julius Caesar. Bellum Gallicum. 3, 20–22. Loeb Classical Library. Translated by H. J. Edwards, 1917.

문화

소타테스족의 민족 정체성이 논의되고 있다. 그들의 생활방식은 가울족과 매우 흡사하여, 일부 학자들은 그들이 원래 아키타니아 국경지역에 정착한 갈리아 민족이라고 추정하게 되었다. 기원전 1세기 중엽 그들의 우두머리 아디아투아노스가 이끄는 소타테스는 크라수스의 로마군에 홀로 대항하여 싸웠으며, 반면에 다른 아키타니 부족들은 외국 침략자에 대항하여 연합군을 결성하였다.[11] 게다가 아디아투아노스라는 이름은 아마도 갈리아스 뿌리 아디안투-('귀찮음, 욕망, 야망'; 아마도 미들 웨일스 부속품인 '위시'와 동일시됨)와 관련이 있을 것이며, 따라서 '지혜적으로 노력하는 (지배자를 위해)'[12][10][13]로 번역될 수도 있을 것이다.

소타이트 족이 채굴한 드라크마는 기원전 2세기~1세기까지 거슬러 올라간다.

시저는 그들의 우두머리가 솔두리라는 이름의 600명의 부대에 의해 보호되었다고 언급하는데, 이는 라틴어 형태의 갈리쉬 *솔두리오-('몸 보호, 충성, 헌신적')일 수 있다고 자비에르 들라마라르와 피에르 이브 램버트는 말한다.[14][15] 테오 베네만은 반대로 용어가 아키타니아어(바스코닉)의 기원일 수도 있다고 주장하는데, 이 용어는 현지인(illi)이 사용하고 있기 때문이며, 솔두리의 첫 번째 원소는 바스크 조르('debt')와 관련이 있을 수 있다고 주장한다.[16] 어쨌든 아디아투아노스의 솔두리는 갈릭 암바토스와 비교되어 온 후원자-고객 관계에 관여했을 가능성이 있으며, 그의 군대 규모(600명)는 서로 다른 종족을 지배하는 개인 권력의 집중을 잘 보여준다.[17]

소타테스 족은 카이사르가 이 지역에 오기 전에 켈트족이었던 아키타니아 부족으로도 해석할 수 있을 것이다. 기원전 3세기경 소티아툼 근처의 장례식에서 발견된 칼은 지역 주민들 사이에 켈트족의 명물(라테네)이 널리 퍼졌음을 증명한다.[18] 호아킨 고로차테구이는 아키타니아주가 "심오한 갈리아 영향"을 경험했다고 언급했다. 이러한 침입의 증거는 갈리아인과 신들의 이름, -ates에 있는 부족의 이름, 그리고 나중에 -ac"에 있는 로망스 토포니움이다.[4]

참고 항목

참조

  1. ^ 시저. 코멘타리 드 벨로 갈리코, 3:20:3, 3:21:1
  2. ^ 플리니 자연주의 역사학, 4시 108분
  3. ^ a b c 2010년 팔릴레예프, S.V.소타테스, 소티움.
  4. ^ a b 고르차테기 2011, 페이지 31.
  5. ^ 네그레 1990, 페이지 167.
  6. ^ 탈버트 2000, 지도 25: 히스패니아 타라코넨시스
  7. ^ 베이닉스 & 쿠하이드 1996, 페이지 57.
  8. ^ 율리우스 카이사르. 벨럼 갈리쿰, 3, 20–22.
  9. ^ 카시우스 디오. ῥΩ μαϊὴὴ ἱσοαα(히스토리아 로마나). 39, 46.
  10. ^ a b 스피커만 2006년
  11. ^ Bréthes 2012, 페이지 37: "Nos seules certifications le peuple des Sotates quiets quiet, bat monnaie et'administre comme un peple gaulois. Comme les Gaulois, Il a donc un oppidum, un portifié utilisé en cas'attak, que l'on situe dans la région de Sos, en Lot-et-Garonne. Si nous ajoutons à ces faits troublants que ce peuple se bat seul contre Crassus sous les ordres de son roi Adiatuanos, alors que tous les autres peuples aquitains forment une coalition, nous pouvons émettre l’hypothèse qu’il pourrait s’agir de Gaulois installés aux marches de l’Aquitaine."
  12. ^ 엽기 2003, 페이지 32.
  13. ^ 마타소비치 2009, 페이지 434.
  14. ^ 엽기 2003, 페이지 277.
  15. ^ 램버트 2008, 96-97페이지.
  16. ^ 2003년 Vennemann, 페이지 695.
  17. ^ 2001년식 베로칼 레인지 & 가데스 130페이지.
  18. ^ 베이닉스 & 쿠하이드 1996, 페이지 62.

참고 문헌 목록

  • Berrocal-Rangel, Luis; Gardes, Philippe (2001). Entre Celtas e Íberos. Real Academia de la Historia. ISBN 978-84-89512-82-5.
  • Beyneix, Alain; Couhade, Cynthia (1996). "Une sépulture à armement de type celtique à Sos-en-Albret (Lot-et-Garonne)". Études celtiques. 32 (1): 57–63. doi:10.3406/ecelt.1996.2084.
  • Brèthes, Jean-Pierre (2012). "Et l'Aquitaine devint romaine". Modèles Linguistiques. XXXIII (66): 29–45. doi:10.4000/ml.285. ISSN 2274-0511.
  • Delamarre, Xavier (2003). Dictionnaire de la langue gauloise: Une approche linguistique du vieux-celtique continental. Errance. ISBN 9782877723695.
  • Falileyev, Alexander (2010). Dictionary of Continental Celtic Place-names: A Celtic Companion to the Barrington Atlas of the Greek and Roman World. CMCS. ISBN 978-0955718236.
  • Gorrochategui, Joaquín (2011). "Linguistisque et peuplement en Aquitania". L'âge du Fer en Aquitaine et sur ses marges. Aquitania. ISBN 978-2910763343.
  • Lambert, Pierre-Yves (2008). "Gaulois Solitumaros". Études celtiques. 36 (1): 89–101. doi:10.3406/ecelt.2008.2303.
  • Matasović, Ranko (2009). Etymological Dictionary of Proto-Celtic. Brill. ISBN 9789004173361.
  • Nègre, Ernest (1990). Toponymie générale de la France. Librairie Droz. ISBN 978-2-600-02883-7.
  • Spickermann, Wolfgang (2006). "Adiatunnus". Brill's New Pauly. doi:10.1163/1574-9347_bnp_e103570.
  • Talbert, Richard J. A. (2000). Barrington Atlas of the Greek and Roman World. Princeton University Press. ISBN 978-0691031699.
  • Vennemann, Theo (2003). Europa Vasconica - Europa Semitica. Walter de Gruyter. ISBN 978-3-11-090570-0.