얼스터 개신교도

얼스터 개신교 신자(Irish: Protastounaigh Uladh)는 아일랜드 울스터 지방의 민족주의 단체로^{[4][5][6][7][8]} 인구의 약 43%를 차지한다. 많은 얼스터 개신교 신자들은 17세기 초 영국에서 온 정착민들의 후손이다. 이것은 스코틀랜드와 영어를 사용하는 개신교 신자들에 의해 가톨릭의 울스터 지방 게일릭이 식민지화한 것으로, 대부분 스코틀랜드 로랜드와 북부 잉글랜드에서 왔다.^[9] 17세기 말에 더 많은 스코틀랜드 개신교 이주자들이 울스터에 도착했다. 스코틀랜드에서 온 사람들은 대부분 장로교 신자들이었고, 영국에서 온 사람들은 대부분 영국인들이었다. 작은 감리교 공동체도 있고 아일랜드 감리교회는 1752년 존 웨슬리가 울스터를 방문한 이후부터 시작된다.^[10] 대부분의 울스터 개신교 신자들은 로우랜드 스코트(그 후손들 중 일부는 울스터 스코트(Ulster Scots)와 영어에서 내려오지만, 아일랜드, 웨일스, 위그노트에서 내려오기도 하다.^[11][12]

17세기 이후 울스터 개신교와 가톨릭 사이의 종파 및 정치적 분열이 울스터의 역사, 그리고 아일랜드 전체의 역사에서 큰 역할을 했다. 그것은 폭력과 정치적 격변으로 이어졌는데, 특히 아일랜드 남부 전쟁, 윌리엄 전쟁, 아르마 소요, 아일랜드 혁명 시대, 그리고 트러블즈에서 두드러졌다. 오늘날, 대부분의 얼스터 개신교 신자들은 1921년에 울스터 개신교 다수를 갖기 위해 만들어진 북아일랜드에 살고 있다. 정치적으로는 대부분 노조원들과 충성파들이며 이들은 얼스터 영국 정체성을 갖고 있으며 북아일랜드가 영국의 일부로 남아있기를 바라고 있다.

역사

얼스터 개신교 공동체는 얼스터 플랜테이션 기간 동안 생겨났다. 이것은 제임스 왕 치하에서 영국 출신의 충실한 영어권 개신교 신자들과 함께 울스터를 식민지화한 것이었다. 이 농장을 계획하는 데 관여한 사람들은 이 농장을 통제하고, 성공적이며, ^[13]얼스터를 "문명화"하는 수단으로 보았다.^[14] 그 지방은 거의 전적으로 게일어, 가톨릭교, 농촌이었으며, 영어 통제에 가장 저항적인 지역이었다. 이 농장은 게일릭 울스터와 스코틀랜드 게일릭 고원과의 관계를 끊기 위한 목적도 있었다.^[15]

식민지의 대부분은 아일랜드 원주민들로부터 몰수되었다. 1606년 개인적으로 시작된 이 농장은 1609년 정부 후원이 되었고, 정착할 많은 땅이 런던 시의 리버리 회사에 할당되었다. 1622년까지 총 정착민 수는 약 19,000명이었고,^[16] 1630년대에 이르러서는 최대 5만 명이 될 것으로 추정된다.^[17]

이 농장에 대한 아일랜드 원주민들의 반응은 대체로 적대적이었으며,^[18] 아일랜드 가톨릭교도들은 그들의 땅을 잃고 소외되었다.^[19] 1641년 울스터에서 반 카톨릭 차별, 더 큰 아일랜드 자치권, 그리고 농장을 되돌리기를 원하는 아일랜드 가톨릭 신자들에 의해 봉기가 있었다. 일부 반군들은 반란 중에 개신교 정착민들을 공격, 추방 또는 학살했는데, 특히 포르타다운 대학살이 두드러졌다. 일부 정착민들은 가톨릭 신자들을 현물로 학살했다. 울스터 개신교 신자들이 집에서 쫓겨나 병으로 숨지거나 사망한 것으로 추정된다.^[20] 그 반란은 울스터 개신교 사회에 지속적인 심리적 영향을 미쳤고 그들은 2세기 동안 그것의 기념일을 기념했다.^[21] 이어진 전쟁에서는 스코틀랜드의 코번터 군대가 동부 울스터를 반군들로부터 침공하여 다시 점령했고, 개신교 정착민 군대는 울스터 서북부를 점령했다. 이들 개신교 군대는 벤부르브에서 아일랜드 연합군이 승리한 후 울스터 중심부에서 후퇴했다. 아일랜드의 크롬웰리아 정복(1649~52) 이후 천주교가 탄압받고 대부분의 가톨릭 소유 토지가 몰수되었다.

주로 앤트림, 다운, 런던데리의 해안 카운티에 2만 명으로 추정되는 스코틀랜드 개신교 신자들이 또 다시 유입된 것은 1690년대 스코틀랜드에서 7년 동안 기근으로 고생한 결과였다.^[22] 이 이주로 인해 울스터의 인구는 결정적으로 변화하여 개신교 다수가 되었다.^[17] 스코틀랜드 출신 장로교 신자들이 1660년대에 이미 울스터 개신교 신자들의 다수가 된 반면, 개신교 신자들이 여전히 인구의 3분의 1밖에 차지하지 못하자 1720년대에 이르러서는 지방에서 절대 다수가 되었다.^[23]

울스터 개신교의 두 주요 그룹 사이에 긴장이 있었다; 울스터로 이주한 스코틀랜드 개신교인들은 대부분 장로교^[24] 신자들과 영국 개신교 신자들은 대부분 성공회였다. 형법은 가톨릭과 장로교 모두를 차별하여 국교인 아일랜드 성공회를 수용하도록 강요했다. 영국 장로교인들의 장로교 탄압은, 특히 1703년의 시험법 이후 더욱 심화되고, 18세기 울스터 장로교도에 의해 영국으로 대거 이민을 가게 된 이유 중 하나였다; 이민은 특히 13개 식민지로, 그곳에서 스카치-이리시 또는 스코트로 알려지게 되었다.s-이리쉬의^[25] 1717년에서 1775년 사이에, 약 20만 명이 미국으로 이주했다.^[26] 일부 장로교 신자들도 이 기간 스코틀랜드로 돌아왔는데, 스코틀랜드 장로교회가 국교였다. 이 형벌법들은 울스터 장로교인들이 1798년 아일랜드 반란을 일으킨 공화주의 운동인 연합 아일랜드인의 설립자 및 회원이 되기까지 부분적으로 원인이 되었다. 장로교 탄압은 형법이 완화되면서 반란 이후 대부분 끝났다.^[27]

아일랜드 왕국은 1801년에 영국의 일부가 되었다. 벨파스트가 19세기에 산업화되면서, 스코틀랜드에서 온 더 많은 개신교 이민자들을 끌어들였다.^[28] 1920년 아일랜드 분할 이후 북아일랜드의 새 정부는 아일랜드 자유주의 개신교도들을 북아일랜드로 이주시키기 위한 캠페인을 벌였고, 주 일자리와 주택의 유인이 이루어졌으며, 많은 수의 사람들이 받아들여졌다.^[29]

현재

대부분의 얼스터 개신교 신자들은 영국의 일부인 북아일랜드에 산다. 대부분은 영국과의 연합을 지지하는 경향이 있으며,^[30] 연합주의자라고 불린다. (울스터에서) 일부 진영에 의해 (울스터에서) 분열되어 온 이념이다; 영국에 애착을 가지고 있고 주로 영국인으로 식별되는 울스터 영국인과, 정치가 일차적으로 민족적인 울스터의 충신주의자들은 그들의 영국 정체성보다 그들의 울스터 개신교를 우선시한다.^[31][32][33] 오렌지 오더, 로열 블랙 인스티튜트, 데리의 견습생 소년 등이 포함된 충성 명령은 오로지 개신교 동포 단체로, 울스터에서 유래했으며 지금도 대부분의 회원권을 가지고 있다.

울스터 개신교도의 약 30%가 현재 아일랜드, 캐번, 모나한, 도날 등 울스터의 3개 카운티에 살고 있으며, 이들은 공화국의 개신교 인구의 약 5분의 1을 차지한다.^[34] 공화국의 나머지 지역의 개신교도와는 달리 일부는 영국적 감각을 유지하고 있으며 소수의 사람들은 독립된 아일랜드 국가와의 식별에 어려움을 겪고 있다.^[35][36][37]

대부분의 울스터 개신교 신자들은 울스터 영어를 사용하고, 북동쪽 해안의 몇몇 사람들은 울스터 스코츠 방언으로 말한다.^[38][39][40] 아주 적은 숫자도 아일랜드어를 제2외국어로 배웠다.^[41][42][43]

참고 항목

• 아일랜드의 개신교

참조

외부 링크

• 아미티와 적개심: 얼스터 개신교 문화의 다양성