챠만

차만족 또는 에브리족은 케테 디부아르 아비잔 지역에 살고 있는 아칸족이다.^[2] 원래 "차만/카야마/가야마" 또는 "아찬"(둘 다 에브리어로 "선택한 자"를 의미함)으로 불렸으며, 에브리엘이라는 이름은 이웃 아부레 사람들에 의해 그들에게 붙여졌다. 아부레어로 에브리에는 '나쁘다'는 뜻이며, 군사적 패배 후 그들에게 주어졌다. 그러나 차례로 그들은 아부레를 '코로만(Koranan)'이라고 부르는데, 이 말은 챠만(Chaman), 쿄만(Chyaman) 또는 갸만(Achan) 언어로 '더러운 사람들'이라는 뜻이다. 전통의 땅인 티차만/카야만/야만 지역은 에브리엘레 석호를 따라 있는데, 이 석호는 그랜드 바삼(동쪽)에서 아사그니(서쪽)까지 뻗어 있으며, 아비잔 시와 그 주변이 포함된다. 챠만족(또한 카이만족, 갸만족)은 쿠테디부아르 인구의 약 0.7%를 차지한다.

챠만족의 역사

Tchaman은 Akan 민족 언어학 그룹의 일원이다. 그들의 구술 역사는 이 부족이 원래 가나 아샨티족의 땅인 북동쪽에 위치하였지만, 이웃 부족의 전투에서 대패한 후 남쪽으로 도망쳤다는 것과 관련이 있다.^[3] 그들은 18세기에 현재의 위치로 이주하기 시작했을 것으로 보이며, 이주는 여러 단계, 즉 파도 속에서 이루어졌다. Côte d'Ivoire에서 Tchaman은 전통적으로 9개의 뚜렷한 친족 집단 또는 표현으로 나뉜다(Tchaman/Kyaman/Gyaman 언어로 goto). 콰, 비잔, 요포곤, 논콰, 송온, 보도, 다이아포, 그낭곤. 이 아홉 개의 표현은 모두 이 지역의 63개 마을에 걸친 공동체를 이루고 있다.

빌리지 오퍼레이션

차만 마을은 대체로 하나의 큰 길을 중심으로 형성되어 있다. 츠카만의 기독교 신앙이 지배적인 탓에 대부분의 마을에는 가톨릭 교회, 개신교 교회, 하리스트 교회 등 세 곳의 예배당이 있다. 각 마을, 즉 아쿠베는 4분의 1 또는 아크로부로 나뉘는데, 아크로부라는 이름은 그들이 지은 땅의 경사를 반영한다. 높은 지대에 지어진 숙소는 아토라고 불리는 반면, 낮은 지대에 지어진 숙소는 아테라고 알려져 있다. 학교 건물은 일반적으로 주요 주거지와는 별도로 4분의 1에 지어지는데, 공동묘지는 전통적으로 마을의 나머지 부분으로부터 약간 떨어진 곳에 지어져 있다.

이코노미

석호와 인접해 있는 바다 둘 다에 인접해 있기 때문에 챠만족/카만족의 원칙적인 경제활동은 어업이다. 빙거빌과 송곤과 같은 츠만/카야만 땅의 더 외딴 지역에 위치한 그 지역들 또한 식물, 참나무, 토란, 마니오카와 같은 농산물 농업과 커피, 카카오, 고무, 야자유, 바나나, 고구마 같은 수출품들의 재배에 종사하고 있다.

전통 및 정치 조직

챠만/카야마(아찬) 사회 조직의 중심 특징 중 하나는 주민 세대다.^{[citation needed]} 대부분의 경우, 세대 집단은 서로 15년 범위 내에서 태어난 사람들에 의해 형성된다.^{[citation needed]} 이러한 공동세대들은 생물학적으로 관련이 없더라도 모든 면에서 형제자매로 간주된다.^{[citation needed]} 이 제도는 남녀를 모두 고려하며, 4대를 인정하는데,^{[citation needed]} 이는 다음과 같은 이름으로 알려져 있다. 블레스투에, 그난도, 더그보, 챠그바. 각 세대는 차례로 4개의 작은 하위 그룹으로 구분된다(연공 순). 드저우와 동바와 아그반과 아수크루이다.^{[citation needed]} 4세대의 전체 주기는 60년 동안 지속된다.^{[citation needed]} 이 조직들은 혈통을 모태로 추적하는 종족 체계 안에 존재한다. {citation need}}이(가) 필요함에도 불구하고 아이는 아버지의 것으로 간주되며, 아이의 이름을 붙이는 것은 아버지다. 아이는 자라면서 모계에 편입된다.^{[citation needed]}

참조