시루반
Shirvan
쉬르반(페르시아어: راان roman roman roman roman roman roman, 로마자 표기: 아제르바이잔: 쉬르반; 타트: 쉬르반은 샤르반, 쉬르반, 셰르반, 셰르반으로 일컬어지는 카프카스 동부에 있는 이란의 역사적인 지역으로 이슬람 사산 이전과 이슬람 [1]시대 모두에서 이 이름으로 알려져 있다.오늘날 이 지역은 아제르바이잔 공화국의 산업과 농업이 발달한 지역으로, 시르반 평야를 중심으로 카스피해 서쪽 해안과 쿠라강 사이에 뻗어 있다.
역사
어원학
Vladimir Minorsky는 Shirwann, Laizann, Baylaqann과 같은 이름들이 카스피해 [2]연안의 이란 언어에서 온 이란 이름이라고 믿고 있다.
이 이름에는 다음과 같은 설명이 있습니다.
- 쉬르반 또는 샤르반은 "주지사"를 뜻하는 "샤르반" (페르시아어: هببا)))))의 변형된 형태이다.샤흐반이라는 단어는 아케메네스 왕조 때부터 왕국의 여러 주를 지칭하는 샤흐라폰(Xshathrapawn)으로 사용되어 왔다.
- 페르시아어로 셰르반은 편백나무라는 뜻이다[3].이것은 남성 이름으로도 사용됩니다.
- 그것은 사산 [3]왕 아누시르반과 일반적으로 연결되어 있다.
하지만, 사이드 나피시는 카카니가 그의 고향을 카예르반(페르시아어: , toو),),),pers)과 대조하는 카카니의 시에 따르면, 그 이름의 원래 정확한 발음이 샤르반이었다고 지적한다.그래서 이 이름과 관련된 모든 어원은 셰어/쉬르(페르시아어로 사자) 또는 아누시라반(Anushiravan)의 어원이며 역사적 사실에 근거하지 않는다.셰르반이나 쉬르반의 형태는 후세기 것이다.이슬람 백과사전에 따르면, 시르완은 코카서스 산맥의 가장 동쪽에 있는 지류들과 이 산들에서 쿠르 강둑까지 경사진 땅들로 구성되었다.그러나 그 통치자들은 북쪽의 마스카트 지역의 우바(현재의 쿠바 마을)에서 남쪽의 바쿠까지 카스피해의 서쪽 해안도 통제하기 위해 끊임없이 노력했다.이 모든 땅의 북쪽에는 밥 알-아브와브 또는 더벤드가 있고, 서쪽에는 오늘날의 고이차이를 넘어 샤키 지역이 있습니다.중세 이슬람 시대, 그리고 분명히 이슬람 이전의 사니드 시대에도 시르완은 아마도 현대의 라히드에 해당하는 레이잔 지역을 포함했고, 종종 야지디 시르완 샤의 [1]방계 지부에 의해 통치되었다.
.jpg)
19세기 토박이 역사가이자 작가인 압바스굴루 바키하노프는 "동쪽은 카스피해, 남쪽은 쿠르 강을 경계로 모간과 아르메니아를 구분하는 나라"라고 정의한다.[4]
시르반샤
쉬르반샤는 중세 이슬람 시대에 아랍 [1]기원의 페르시아화된 왕조의 칭호였다.그들은 사파비드 통치가 확고해진 서기 809년부터 서기 1607년까지 이 지역을 독립적으로 또는 더 큰 제국의 속국으로 통치했다.
사파비드, 아프샤리드, 카자르 시대
시르반샤 샤 왕조가 사파비드 샤 타흐마스프 1세에 의해 멸망했을 때, 시르완은 사파비드의 [1]한 주를 형성했고 보통 베일러베라고 불리는 칸에 의해 통치되었다.시르반은 1578년에 오스만 제국에 의해 함락되었지만, 1607년에 [1]사파비드 통치가 복원되었다.1722년, 러시아-페르시아 전쟁 (1722–1723) 동안, 쿠바의 칸 후사인 알리는 피터 대왕에게 복종했고 그의 고위 관리로 받아들여졌다.상트페테르부르크 조약 (1723)은 이란 왕이 러시아의 합병을 인정하도록 강요했다.1724년 러시아와 오스만 제국 사이의 조약에 의해, 러시아가 점령한 바쿠 영토의 해안은 시르반의 나머지 지역과 분리되었고, 시르반의 나머지 지역은 오스만 제국에 맡겨졌다.나데르 샤가 오스만(1735년)을 물리쳤을 때 비로소 러시아는 해안지와 1722-1723년 사파비드 이란에서 정복된 북부와 남카프카스의 다른 지역을 되찾았고, 이 지역은 레쉬트와 간자 조약에 부합했고, 이 조약은 한 세기 동안 이란의 통치가 회복된 아프샤리드 [1]제국의 일부가 되었다.
이란에서 아제르바이잔 SSR로
카자르족이 페르시아의 통일성을 회복하는데 성공했을 때, 칸의 아들들은 더 이상 다른 백인 족장들처럼 독립을 유지할 수 없었고 러시아와 페르시아 [1]중 하나를 선택해야 했다.이미 주보프와 협상을 시작한 시르완의 칸 무스타파는 1805년 러시아에 항복했고, 무스타파는 러시아-페르시아 전쟁 (1804–1813) 중 다음 해(1806) 페르시아의 도시 더벤드와 바쿠를 점령했지만, 곧 페르시아인들에게 제안을 하고 그들에게 [1]도움을 구했다.1804년-1813년 전쟁이 끝난 후, 굴리스탄 조약 (1813년 10월 12일/24일)에 의해 페르시아는 그들의 영토와 다르반드, 쿠바, 시르완, 바쿠를 포함한 지역을 할양할 수 밖에 없었고,[1] 그들에 대한 모든 권리를 포기했다.그럼에도 불구하고, 무스타파는 페르시아와 비밀 거래를 계속했다.1820년이 되어서야 그의 영토가 러시아군에 의해 점령되었다; 칸은 페르시아로 도망쳤고 셰마카는 러시아 [1]영토에 돌이킬 수 없이 편입되었다.북카프카스 및 남카프카스 내 통합영토 중 일부를 잃은 것에 불만을 품은 이란의 분노는 결국 러시아-페르시아 전쟁(1826–1828)을 촉발시켰고, 이는 현재의 아르메니아와 콘테의 남부 지역을 포함한 코카서스 내 마지막 남은 영토의 양도라는 결과를 낳았다.아제르바이잔 모포러리 공화국1828년 투르크멘차이 조약은 시르반을 포함한 코카서스 지역에 대한 이란의 패권, 통치, 영향력이 수천 년 동안 얽힌 공식적인 종말을 고하는 한편, 이러한 이란 영토를 러시아 제국에게 강제로 양도하는 것을 공식적으로 비준했다.
사람과 문화
시르바니/시르반리라는 용어는 [5]아제르바이잔에서 역사적으로 그랬던 것처럼 지금도 사용되고 있다.고대에는 시르반 인구의 대부분이 백인을 말하는 집단이었다.나중에 이 원주민들의 이란화와 셀주크 시대 이후 터키화가 일어났다.오늘날 인구의 대부분은 터키어를 사용하는 아제르바이잔인이지만, 백인과 이란어를 사용하는 소수민족도 있다.
백인 인구
원래 인구는 고생대-카스카인이고 백인 알바니아인처럼 백인 언어를 사용했어요.오늘날에도 우디어, 레즈기아어, 아바르어 등 다른 다게스타어족 언어들이 이 지역에서 여전히 사용되고 있다.
이란의 영향력과 인구
이란의 침투는 아케메네스 시대부터 시작되어 파르티아 시대에도 계속되었다.그러나 그 영향력이 실제로 증가하여 페르시아 식민지가 이 지역에 생긴 것은 사산 시대였다.Vladimir Minorsky에 따르면, "트란스카시아에, 특히 고갯길 근처에 있는 이란 정착민들의 존재는 원주민들을 흡수하고 밀어내는 데 중요한 역할을 했을 것입니다.샤르반, 레이잔, 바일라칸 등의 이름은 이란 이민이 주로 길란과 카스피 [6]남부 해안의 다른 지역에서 이루어졌음을 시사합니다.아부 알-하산 알리 이븐 알-후사인 알-마수디 (896–956) 아랍 역사학자는 아란, 바예칸, 다르반드, 샤바란, 마스카트, [7]조르잔에 페르시아의 존재를 말한다.9세기부터, 시르완의 도시 인구는 [8][9]페르시아어를 점점 더 많이 사용하였고, 시골 사람들은 대부분 그들의 오래된 백인의 언어를 유지한 것으로 보인다.19세기까지, 여전히 많은 수의 타트족(사산 시대의 페르시아 정착민들의 후손이라고 주장하는)이 있었지만, 터키어를 사용하는 아제르바이잔인들과 그들의 문화와 종교가 비슷했기 때문에, 이 인구는 부분적으로 [10]동화되었다.
터키화
이 지역에 대한 터키인의 침투는 하자르 시대에 시작되었지만, [11]정착지에 대한 명확한 언급은 없다.이 지역의 투르크화는 셀주크 시대에 시작되었지만, 사파비드 시대까지 페르시아화된 시르반샤 치하에서 페르시아 문화를 유지했다.사파비드 시대 이후 투르크만족의 새로운 [12]정착촌 물결과 함께 이 지역의 투르크화는 가속화되었다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ a b c d e f g h i j Barthold & Bosworth 1997, 487-488페이지.
- ^ 마이너스키, 블라디미르"10-11세기 샤르반과 다반드의 역사", 케임브리지, 1958년.발췌:샤르반, 레이잔, 바일라칸 등의 이름은 이란 이민이 주로 카스피해 남부 길란과 다른 지역에서 진행되었음을 시사한다.
- ^ a b 데코다 사전
- ^ 빌럼 바닥, 하산 Javadi(2009년), Shirvan의 카스피해의 동쪽 국경 현재와 Moghan과 Armenia""Thus의 지방에서 그것을 구분하는 강 쿠어:Sumer신화에서, 남쪽에 S자로"그 하나님 Rose-Garden:A역사 Shirvan 및, 다게스탄. 아바스 Qoli Aqa Bakikhanov, 메이지 GNU/리눅스 Publishers, 2009년 한 젊은이 5시"The 나라 Shirvanaliyan, Sheki, Baku, Qobbeh, Darband, Tabarasan, Kur와 사무리예의 일부 지역과 Ilisu 하류의 일부 지역은 그 일부이며 이 나라에서 가장 크고 좋은 부분을 구성한다."
- ^ Tadeusz Swietochowski, 러시아 및 아제르바이잔: 트랜지션의 보더랜드 (뉴욕: 콜롬비아 대학 출판부, 1995. 페이지 10, 16)
- ^ 1958년 마이너스키, 페이지?
- ^ 알 마스디, 키타브 알-탄비 와-이슈라프, 드 고예, 엠제이(ed.), 레이든, 브릴, 1894, 77-8페이지.Original Arabic from www.alwaraq.net: فالفرس أمة حد بلادها الجبال من الماهات وغیرها وآذربیجان إلى ما یلی بلاد أرمینیة وأران والبیلقان إلى دربند وهو الباب والأبواب والری وطبرستن والمسقط والشابران وجرجان وابرشهر، وهی نیسابور، وهراة ومرو وغیر ذلك من بلاد خراسان وسجستان وكرمان وفارس والأهواز، وما اتصل بذلك من أرض الأعاجم فی هذا الوقت وكل هذه البلاد كانت مملكة واحدة ملكها ملك واحد ولسانها واحد، إلا أنهم كانوا یتباینون فی شیء یسیر من اللغات وذلك أن اللغة إنما تكون واحدة بأن تكون حروفها التی تكتب واحدة وتألیف حروفها تألیف واحد، وإن اختلفت بعد ذلك فی سائر الأشیاء الأخر كالفهلویة والدریة والآذریة وغیرها من لغات الفرس.영어: "페르시아인들은 마하트 산맥과 아자르바이잔, 아르메니아와 아란, 바예칸과 다르반드, 레이와 타바리스탄과 마스카트, 샤바란과 요르잔과 아바르샤르, 그리고 다른 땅의 국경이 니샤부르와 아자르바이잔이다.이 모든 땅은 한때 하나의 왕국과 하나의 언어를 가진 하나의 왕국이었다...언어는 조금 달랐지만요.그러나 그 언어는 글자가 같은 방식으로 쓰여지고 구성에서도 같은 방식으로 사용된다는 점에서 하나다.팔라비어, 다리어, 아자리어 등 다른 페르시아어도 있습니다.
- ^ История Востока. в6. т2. в6. н2. м1. м1. м1. м1. «1. «2. ISBN5-02-017711-3(동양의 역사).6권입니다.제2권모스크바, 러시아 과학 아카데미 출판사(동양 문학) :알바니아 좌안 지역의 다민족 인구가 페르시아어로 점점 이동하고 있다.아제르바이잔 영토의 두 개의 주요 지역으로 명명된 9-10세기부터 시작하여, 이것은 주로 아란과 시르반 도시에 적용된다.농촌 인구에 관해서는, 그들의 옛 언어는, 특히 레즈긴과 같은 현대 다게스타니아 어족과 관련이 있는, 대부분 오랫동안 유지되고 있는 것으로 보인다.(russian text: Пестрое в этническом плане население левобережной Албании в это время все больше переходит на персидский язык.-- 、 [ IX - IX - IX ] 。именоваться два главные области на территории Азербайджана.Что касается сельского населения, то оно, по-видимому, в основном сохраняло еще долгое время свои старые языки, родственные современным дагестанским, прежде всего лезгинскому.
- ^ Дьяконов, Игорь Михайлович. Книга воспоминаний. ии 、 「 рееееееееееееппппппппппппппппп 1995 1995 1995 1995 1995 1995 1995 1995 1995 1995 1995 1995 1995 、 1995 . - ISBN 5 - 85733 - 042 - 4 . c 、 7 . 30 - 731 Igor Diakonov 。회고록이요.
- ^ 나탈리아 G.세계문화백과사전의 Volkova "Tats", 편집자: David Publisher, 뉴욕: G.K. Hall, Frentice Hall International, 1991-1996):"19세기에 타츠족은 큰 동족 집단으로 정착했습니다.터키어를 사용하는 아제르바이잔인에 의한 집중적인 동화 과정은 타츠족의 영토와 숫자를 줄였다.1886년에 그들은 아제르바이잔에서 120,000명, 다게스탄에서 3,600명 이상을 기록했다.1926년 인구조사에 따르면 아제르바이잔의 타트족 수는 28,500명으로 감소했지만, 타트족이 모국어인 아제르바이야니족도 38,300명이었다.
- ^ 투르크 민족의 역사 소개 (피터 B)금으로 만든.오토 하라소위츠, 1992년).
- ^ 올리비에 로이 "새로운 중앙아시아", I.B.타우리스, 2007년7페이지)아무다리야를 넘어 서쪽으로 향하던 오구즈 투르크 부족의 집단은 페르시아로 남아있던 이란 고원을 떠나 서쪽으로 더욱 자리를 잡았다.여기서 그들은 수니파이며 정착한 오스만과 유목민이자 일부 시아파인 투르크멘으로 나뉘었다.후자는 "터키인"이라는 이름을 오랫동안 유지함으로써 시아파에 기반을 둔 새로운 정체성을 창출하는 것이었다.이들은 오늘날 아제리스로 알려진 사람들이다.
원천
- Barthold, W. & Bosworth, C. E. (1997). "S̲h̲īrwān". In Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W. P. & Lecomte, G. (eds.). The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume IX: San–Sze. Leiden: E. J. Brill. pp. 487–488. ISBN 978-90-04-10422-8.
- Bosworth, C. E. (2011). "Šervān". Encyclopædia Iranica, online edition. New York.
- Minorsky, Vladimir (1958). A History of Sharvān and Darband in the 10th-11th Centuries. Cambridge: W. Heffer & Sons, Ltd.
