로만스 12호

Romans 12
로만스 12호
13장 →
Codex Carolinus (Knittel edition).PNG
크니텔의 코덱스 캐롤리나스 판에 로마인 11장 33–12장 1절.
책로마인들에게 보낸 편지
카테고리바울린 서간
기독교 성경 부분신약성서
기독교 부분의 질서6

로마 12장은 기독교 성경의 신약성서에 나오는 로마인들에게 보내는 서간 중 12번째 장이다.서기 50년대 중반 사도 바울이 코린스에 있을 [1]때 로마서 16장 22절에서 자신의 인사를 덧붙이는 아마누엔시스(비서의)의 도움을 받아 저술한 것이다.[2]

텍스트

로마서 11장 33절–12절 5절, 코덱스 카롤리누스 판 (모뉴멘타, 155쪽)
Codex Guelferbytanus 64 Weissenburgensis의 Folio 256 베르소, 507페이지, Codex Carolinus의 로마인과 12:17–13:1의 팰림페스트를 보여주며, 세빌의 저술의 이시도르를 거꾸로 보여준다.

원문은 코인 그리스어로 쓰여졌다.이 장은 21절로 나뉜다.

문자증인

본 장의 본문을 수록한 일부 초기 원고는 다음과 같다.

구약성경 참고 문헌

살아 있는 희생과 마음의 재생(12:1–2)

1절

그러므로 형제자매 여러분, 나는 여러분이 여러분의 육체에 거룩하고, 하나님께서 받아들일 수 있는 살아 있는 제물을 바치기를 간청합니다, 이것이 여러분의 합당한 봉사입니다.[3]

베드로의 첫 글자는 비슷한 표현을 사용한다.

여러분 역시 살아 있는 돌로서 예수 그리스도(1 베드로 2:5)를 통해 하나님께서 받아들일 수 있는 영적인 제사를 바치기 위해 영적인 집, 거룩한 제사장직을 세우고 있다.

바울은 그리스어인 serviceαorshiporship) (ααααααααααααααααααααααααianian,,,,,,, tēn logikēn latreian)와 대조적으로 "합리적인 예배(예배)"를 말한다.루터의 신학자 요한 알브레히트 벤겔은 바울이 언급하는 대조를 다음과 같이 요약한다.

이방인의 λατέέα 서비스인 [관대]는 불합리한 ἄ,ἄλογ, (cf)이다.로마인 1:18–25), 유대인의 자신감은 불합리하지만, ἄλγο,, 로마인 2:3) 기독교인은 모든 것을 바르게 생각하고, 자비로운 신의 친절에서 [유아인] 의무를 모은다.The epithet λογικὴν now corresponds to that verb, λογίζεσθαι, which is often used (Romans 3:28, 6:11 and 8:18).[4]

2절

그리고 이 세상에 순응하지 말고, 마음을 새롭게 하여 변화시키십시오. 하나님의 선하시고 용납하시고 완벽한 뜻이 무엇인지 증명할 수 있게 하십시오.[5]

기독교 공동체를 위한 권고(12:3–8)

3-8절은 설교의 한 형태로, 고린도 1인 12장 12절 28절과 밀접하게 유사하다.[12]바울은 '영적 자긍심과 파벌 분열의 토착 서식지' (cf. 1 코린트 1–4) 코린트에서 쓴 글을 반성하면서 겸손과 기독교의 단결을 위해 먼저 권고를 시작한다.[12]코린토스에 대한 서간과 주요한 차이점은 6-8절의 선물 목록에는 권능, 관대함, 동정심의 선물은 포함되지만 12:28절의 코린토스 1절에서 발견되는 권력과 치유, 혀의 행위는 포함하지 않는다는 것이다.[12]로마에서는 그 선물들이 특별히 성령의 활동과 관련이 없다.[12]

3절

내가 말하노니, 너희 가운데 있는 모든 사람에게 주시는 은혜로 말미암아, 하나님께서 각 사람에게 믿음의 척도를 대하셨듯이, 자기 자신을 생각 이상으로 높이 생각하지 말고, 냉정하게 생각하라는 것이다.[13]

5절

그러므로 우리는 많으므로 그리스도 안에서 한 몸이며, 각자 다른 한 몸이다.[15]

Love in Action(12:9–21)

무에 의해 "사랑과 그 표현"이라고 묘사된 이 부분은 격언으로 알려져 있고, 그 문체는 파레네시스라고 알려져 있다.어떤 구절은 구약성서, 특히 16c, 19c, 20을 반향하는 반면, 다른 구절은 예수의 가르침(특히 14, 17, 18, 21)을 반추하는 것이다.[16]

William Barclay는 9절에서 13절까지 "Paul은 그의 사람들에게 일상 생활을 위한 [12]의 전신 규칙을 제시한다"[17]고 제안한다.

17~21절

이 구절들은 "악" - 17a절과 21절이라는 단어를 포함하는 선으로 분류되는 치즘을 형성한다.17b~18절과 20절로 구성된 다음 층은 비기독교인을 다루는 방법을 다룬다.중심적인 부분은 복수의 금지다.[16]

복수는 내 것이다 (12:19)

사랑하는 이여, 복수를 하지 말고, 오히려 진노의 자리를 내라. "복수는 내 것이니, 내가 갚겠다"고 주님이 말씀하십니다.[18]

이 구절의 일부 - "나는 갚을 것이다" 또는 오래된 번역문에서 "행운은 나의 것이다" (행운은 나의 것이다, 그리고 ESV를 보상한다)는 -는 중역학 32:35에서 인용한 것이다.Paul의 여기서 지시하는 것은 복수하지 말라는 것이다.존 와이클리프(John Wycliffe)와 그의 동료들은 "자신을 변호하지 않는다"(롬 12:19 WYC)라고 번역했다.

21절

악에 의해 극복되지 말고 선으로 악을 극복하라.[19]

이 구절은 로마인 12:19–20을 총체적으로 요약한 것으로, "자신에게 저질러진 악에 의해 복수하고 보복하는 것에 사로잡히지 말고, 적에게 보여지는 선에 의해 악을 이겨내고(20절) 당신의 숭고한 정신에 의해 수치심을 느끼게 하고, 당신에게 악의를 행하는 행위를 중단하며 친구가 된다"는 것이다.[7]

참고 항목

참조

  1. ^ 2007년 힐, 페이지 1084.
  2. ^ Donaldson, Terence L. (2007). "63. Introduction to the Pauline Corpus". In Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (first (paperback) ed.). Oxford University Press. p. 1077. ISBN 978-0199277186.
  3. ^ 로마서 12:1 NKJV
  4. ^ 2016년 9월 28일에 접속한 로마서 12번지 벤겔의 그노몬
  5. ^ 로마인 12:2 NKJV
  6. ^ a b 그리스어 텍스트 분석: 로마인 12:2.바이블허브
  7. ^ a b c 마이어, 하인리히 아우구스트 빌헬름 (1880).신약성경 해설. 로마인 12.마이어 6판의 피터 크리스티 번역.2019년 2월 14일에 접속.
  8. ^ a b c d e 케임브리지 바이블 for Schools and Colleges.로마인 12.2019년 4월 28일에 접속.
  9. ^ ESV의 로마서 12:2에 대한 참고 사항 [a]
  10. ^ HELP Studies in Strong's Concordance 3339 metimodo.바이블허브
  11. ^ 스트롱의 콩코드 3339 메타포.바이블허브
  12. ^ a b c d 2007년 힐, 페이지 1104.
  13. ^ 로마서 12:3 NKJV
  14. ^ 그리스어 텍스트 분석: 로마인 12:3.바이블허브
  15. ^ 로마서 12장 5절 NKJV
  16. ^ a b Douglas J. Moo (1996). The Epistle to the Romans. The New International Commentary on the New Testament. Frederick Fyvie Bruce (series editor). Wm. B. Eerdmans Publishing. pp. 769–773. ISBN 9780802823175.
  17. ^ Barclay, W, (1975) The Daily Study Bible Series, Revision Edition: 로마인들에게 보내는 편지, 2016년 9월 27일에 접속
  18. ^ 로마서 12장 19절 NKJV
  19. ^ 로마서 12장 21절 NKJV

참고 문헌 목록

외부 링크