고대 로마 철학

Ancient Roman philosophy

고대 로마 철학은 고대 그리스인과 헬레니즘 철학 학파의 영향을 많이 받았으나, 철학 사상의 학파에서의 독특한 발전은 로마 시대에도 일어났다. 철학에 대한 관심은 기원전 155년 로마에서 학술 회의론자 카르네아데스, 바빌론의 스토익 디오게네스, 페리파토틱 크리톨라우스 등으로 구성된 아테네 대사관에 의해 처음 흥분되었다.[1]

이 기간 동안 아테네는 사상의 지적 중심지로 쇠퇴했고 알렉산드리아와 로마와 같은 새로운 사이트들은 다양한 철학적 토론을 진행했다.[2]

로마 시대의 대표적인 법학파인 사비니아어와 프로큘라 학파는 각각 스토이크족과 미식가들에 대한 독서에서 윤리적 견해를 이끌어내 로마 법학의 새로운 분야에서 사상간의 경쟁이 나타나도록 했다.[3] 아리스토텔레스의 작품에 대한 논평에서 서양 철학적 문학의 공통적인 전통이 탄생한 것은 이 시기였다.[2]

특성.

로마 철학은 라틴어로 쓰인 철학뿐 아니라 로마 시민이 그리스어로 쓴 철학도 포함하고 있다. 라틴어 초기의 중요한 작가로는 루크레티우스, 키케로, 세네카 더 젊은이가 있다. 로마 황제 마르쿠스 아우렐리우스가 그리스어로 명상을 쓰기로 선택할 정도로 그리스어는 철학을 쓰는데 더 인기 있는 언어였다. 이후 로마 제국 내에 기독교가 전파되면서 히포 성 아우구스티누스의 기독교 철학이 생겨났다. 고대의 마지막 철학적 작가들 중 한 명은 중세 1세기 동안 그리스 철학에 관한 주요 정보원이었던 보에티우스였다.[1]

철학자들은 보통 학교에 따라 분류되지만, 로마 시대의 일부 철학자들은 둘 이상의 학교에서 가르침을 받아 다양한 신념을 가지고 있었다. 로마 시대에 가장 큰 양대 법사학파인 사비니아어와 프로큘라어 법학파는 각각 스토이즘과 에피쿠레아주의로부터 윤리에 대한 그들의 이해를 이끌어냈고, 다시 로마 시대의 삶에 영향을 미치는 철학사상의 흐름을 제공했다.

역사

철학은 법학자나 귀족들의 찬사를 받는 경우가 많았지만, 황제 중에서는 하드리아인이 철학을 위해 지녔던 친화력이 두드러지는데, 이는 그의 필헬레니즘에 의해 증폭되었을 가능성이 높은 특징이다. 하드리아누스는 에픽테투스와 프루시누스의 그리스 순방 강연에 참석했으며, 자신의 입장에서 중앙집권적 계획수법을 통해 고대 세계의 문화 중심지로써 아테네를 되살리려는 시도에 많은 투자를 한 것으로 기록되었다.[4] 하드리아누스는 철학을 높이 평가했는데, 흔히 무관심했던 로마 황제들에게는 관행으로 반대하지는 않더라도 특이한 점이 있었다. 철학에 찬성하는 이러한 정서는 또한 네로 황제, 사도 율리우스, 마르쿠스 아우렐리우스에 의해 공유되었는데, 이 두 정서는 현재 철학자로 간주되고 있다.

플라비안 왕조의 독재 통치 기간 동안, 철학자들의 집단은 특히 도미티아인과 베스파시아누스 휘하에서, 제국주의적 행동에 대해 목소리를 높이며 정치적으로 항의했다. 그 결과 베스파시아누스는 가이우스 무소니우스 루푸스를 위해 로마에서 모든 철학자들을 추방했다. 비록 그도 나중에 추방되었다.[5] 이 사건은 후에 스토아 야당으로 알려지게 되었는데, 항의하는 철학자들의 대다수가 스토아 학파였기 때문이다. 이후 로마 시대에 스토이크스는 이 반대파를 높이 평가하게 되었다. 그러나 19세기에 이르러서야 '스토이크 야당'이라는 말이 생겨났는데, 여기서 가스톤 보이시에의 저술에 처음 등장한다.[6]

사상의 학교

학계의 회의론자

크리스천

냉소주의 – 냉소 철학은 제국주의 시대까지 존속했고, 그 추종자들은 완전히 헌신하지 않는다는 비판을 받았음에도 불구하고, 심지어 "유행적"이 되었다.[7]

미식가

로마의 미식가 철학자 루크레티우스

플라토닉

신플라톤리스트

로마 황제 겸 신파 철학자인 줄리안

네오피타고라스

페리파토틱스

피러니스트

육십구

스토아크

로마 황제 겸 스토아 철학자 마르쿠스 아우렐리우스

메모들

라이브러리 리소스 정보
로마 철학
  1. ^ a b "Roman Philosophy Internet Encyclopedia of Philosophy".
  2. ^ a b Annas, Julia. (2000). Voices of Ancient Philosophy: An Introductory Reader. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-512694-5. OCLC 870243656.
  3. ^ Lorenzen, Ernest G. (1925). "Specification in the Civil Law". The Yale Law Journal. 35 (1): 29–47. doi:10.2307/789534. ISSN 0044-0094. JSTOR 789534.
  4. ^ Lane Fox, Robin, 1946- (2006). The classical world : an epic history from Homer to Hadrian. New York: Basic Books. ISBN 0-465-02496-3. OCLC 70149306.{{cite book}}: CS1 maint : 복수이름 : 작성자 목록(링크)
  5. ^ Flavian Rome : culture, image, text. Boyle, A. J. (Anthony James),, Dominik, William J. Leiden. 2003. ISBN 90-04-11188-3. OCLC 51061501.{{cite book}}: CS1 maint : 기타(링크)
  6. ^ J. P. Sullivan (October 1986). "Literature and Politics in the Age of Nero. Ithaca: Cornell University Press. 1985". The American Historical Review. doi:10.1086/ahr/91.4.893. ISSN 1937-5239.
  7. ^ Adamson, Peter (2015). Philosophy in the Hellenistic and Roman Worlds. Oxford University Press. p. 16. ISBN 978-0-19-872802-3.