알-레이

Ahl al-Ra'y

이성의 빨치산(아랍어: أهل الرأي 또는 '자유주의 신학자', ṣḥ압 알 라 ʾ, ra'y, '상식' 또는 '합리적 재량'의 옹호자)은 법적 결정에 도달하기 위해 이성의 사용을 옹호하는 초기 이슬람 운동이었습니다. 그들은 이슬람의 2세기에 이슬람 율법의 근원을 논하는 세 개의 주요 집단 중 하나였으며, 나머지 두 집단은 알칼람(투기 신학자)과 알알하디스(결국 승리한 하디스의 빨치산)였습니다.[2]

하나피 학파의 많은 초기 법학자들을 포함한 그것의 지지자들은 ra'y라는 용어를 키야스(아날로그 추론)와 같은 "소리" 또는 "고려된" 추론을 나타내기 위해 사용했습니다.[1] 하디스 운동에 반대하는 그들은 코란과 정통 하디스만이 이슬람법의 유일한 허용되는 원천이라고 주장했고, 키야스, 이스티슬라(공익의 고려), 히얄(법적인 잠입)의 형태로 법률학에서 레이를 사용하는 것에 반대했습니다.[3] Daniel W. Brown에 따르면, Ahl al-ra ʾ는 하디스가 "때로는 이슬람 예언자의 "정신"을 더 잘 나타내는 움마 (이슬람 공동체)의 "지속적인 실행"과 "일반적인 평등 원칙"과 같은 다른 우선적인 원칙의 적용을 받아야 한다고 생각했습니다.

시간이 흐르면서 하나피 법학자들은 점차 아흘 하디스 운동이 주장하는 코란과 하디스의 우선권을 받아들이게 되었고, 다른 형태의 법적 추론을 이 경전들의 해석에 사용하는 것을 제한하게 되었습니다.[3] 이에 아흘하디스 운동을 주도해 온 한발리 법학자들은 그 적용이 엄격하게 경전적 자료에 근거하는 한 점차 키야의 사용을 받아들이게 되었습니다.[3]

참고 항목

참고문헌

  1. ^ a b 이슬람 백과사전 (제3판) Ahl al- raʾy
  2. ^ Brown, Daniel W. (1996). Rethinking tradition in modern Islamic thought. Cambridge University Press. p. 13. ISBN 0521570778. Retrieved 10 May 2018.
  3. ^ a b c Lapidus, Ira M. (2014). A History of Islamic Societies. Cambridge University Press (Kindle edition). pp. 130–131. ISBN 978-0-521-51430-9.
  4. ^ Brown, Daniel W. (1996). Rethinking tradition in modern Islamic thought. Cambridge University Press. pp. 14–15. ISBN 0521570778. Retrieved 10 May 2018.