프러시아 개혁 운동

Prussian Reform Movement

프러시아 개혁 운동19세기 프로이센 왕국 초기에 헌법, 행정, 사회, 경제 개혁의 연속이었다. 그들은 때때로 스타인-하덴버그 개혁으로 알려져 있는데, 칼 프리허르가 스타인과 그들의 주요 개시자인 칼 아우구스트하든베르크토벌하기 때문이다. 제2차 세계대전을 앞두고 하인리히 트레이츠케 등 독일 역사학자들은 이 개혁을 독일 통일독일 제국의 건국을 향한 첫걸음으로 보았다.[1]

그 개혁은 1806년 나폴레옹 1세가 예나아우에르스테트(Jena-Auerstedt)에서 프러시아인들을 패배시킨 데 대한 반작용으로, 프로이센이 영토의 약 절반을 잃고 프랑스에 대규모 조공을 할 수밖에 없는 틸싯 조약 제2조약을 체결하게 되었다. 이러한 지불을 하기 위해서는 행정의 합리화가 필요했다. 프로이센의 패배와 굴종 역시 절대군주제 모델의 약점을 증명하고 유럽의 강대국들로부터 배제했다.[citation needed]

다시 강대국이 되기 위해, 그것은 계몽주의 사상에 기초하고 다른 유럽 국가들의 개혁과 함께 1807년부터 개혁을 시작했다. 그들은 프로이센의 정부와 행정의 재편과 농노 폐지와 농민들이 지주가 될 수 있도록 하는 등 농업 무역 규제의 변화를 이끌었다. 산업계에서는 길드독점을 억제해 경쟁을 부추기려는 개혁이 목적이었다. 행정은 분권화되었고 귀족들의 권력은 감소되었다. 게르하르트 샤르노르스트, 아우구스트 네이드하르트 그나이제나우, 헤르만 보웬이 이끄는 병행 군사개혁과 빌헬름훔볼트가 이끄는 교육개혁도 있었다. 그나이제나우는 프로이센이 "무기와 지식, 헌법의 세 가지 면에 기반을 두어야 한다"[2]고 말했을 때 이러한 모든 개혁이 단일 프로그램의 일부임을 분명히 했다.

특히 헌법과 내부정치 분야에서 1819년은 개혁이 언제 끝났는지 확인하기가 쉽지 않은데, 이는 '복원성향'이 헌법보다 우위를 점하면서 전환점을 맞았다. 비록 개혁이 의심할 여지 없이 프로이센을 현대화시켰지만, 그들의 성공은 개혁가들의 원래 희망에 어긋나는 결과와 함께 뒤섞여 있었다. 농업 개혁은 일부 농민들을 해방시켰지만, 토지 소유의 자유화는 그들 중 많은 농민들을 가난에 처하게 했다. 귀족들은 특권은 줄었지만 전반적인 지위는 강화되었다.

이유, 목적 및 원칙

1807년 프로이센

유럽에서의 프로이센의 지위

틸싯 이후의 프러시아 영토를 보여주는 지도(주황색)

1803년 독일의 미디어화는 독일의 정치와 행정 지도를 크게 바꾸었다. 중급 국가들과 프로이센에게 유리한, 재편성은 프랑스의 영향력을 강화시켰다. 1805년 유럽에 대한 프랑스의 지배를 더 이상 진격하지 못하도록 막겠다는 희망으로 제3연대가 결성되었으나, 1805년 12월 아우스터리츠에서 연합군의 군대는 패배하였다. 승리한 나폴레옹 1세신성 로마 제국을 해체하기 위해 계속 노력했다. 1806년 7월 12일, 그는 16개의 독일 주들을 그것으로부터 분리하여 프랑스의 영향을 받아 라인연방의 성립을 했다. 같은 해 8월 6일 오스트리아의 프란치스코 1세는 황제 칭호를 포기할 수밖에 없었고, 제국은 해체되어야 했다.

프로이센의 프레데릭 윌리엄 3세가 상황을 깨달았을 무렵 프러시아 국경까지 프랑스의 영향력은 도달했다. 영국에 고무된 프로이센은 중립을 끊고(1795년 이후 무력화) 바젤의 1795년 평화를 거부하고 제4차 연정에 가담하여 프랑스와의 전쟁에 돌입했다.[3] 프로이센은 1806년 8월 9일 군대를 동원했으나 두 달 후 제나아우에르스테트에서 패배했다. 프로이센은 붕괴 직전이었고, 패전 사흘 뒤 프레데릭 윌리엄 3세는 수도 베를린 주민들에게 침착할 것을 호소하는 포스터를 발행했다.[4] 열흘 후, 나폴레옹은 베를린에 입성했다.

전쟁은 1807년 7월 7일 나폴레옹과 러시아의 알렉산더 1세 사이에 체결된 틸싯 제1조 조약으로 끝났다. 이틀 후 나폴레옹은 프로이센과 제2차 틸시트 조약을 맺어 영토의[5] 절반을 없애고 프로이센의 왕에게 제롬 보나파르트를 새로 창조된 웨스트팔리아 왕국의 주권자로 인정하도록 강요하였고, 이에 나폴레옹은 엘베 강 서쪽의 프러시아 영토를 합병하였다.[6] 프로이센은 1805년에 900만 명의 주민이 거주했으며,[7] 그 중 455만 명이 조약에서 잃었다.[8] 또한 전쟁 배상금으로[8] 1억 2천만 프랑을 프랑스에 지불하고 15만 명의 프랑스 점령군에 자금을 지원해야 했다.

재무상황

1806년의 살을 에는 패배는 서투른 결정과 나폴레옹의 군사적 천재성의 결과일 뿐만 아니라 프로이센의 열악한 내부 구조에 대한 반성이기도 했다. 18세기에 프러시아 국가는 독일의 나머지 국가들에게 계몽된 전제주의의 모범이 되어왔다. 서쪽과 남쪽에는 그것에 도전할 수 있는 단일 국가나 동맹이 없었다. 그러나 프로이센의 프레데릭 2세 시대에는 1740년 고문 폐지를 시작으로 개혁을 지향하는 나라였다.

프레데릭 2세는 자신의 땅을 점검하고 감자 재배자들과 이야기를 나누었다.

18세기 후반의 경제개혁은 중상주의 논리에 바탕을 두고 있었다. 그들은 프로이센의 자급자족을 어느 정도 허용하고 수출에 충분한 흑자를 주어야 했다. Joseph Rovan은 다음과 같이 강조한다.

국가의 이익은 그 대상들을 건강하게 유지하고, 영양을 잘 공급하고, 농업과 제조업이 그 나라를 외국으로부터 독립시키도록 하는 동시에 흑자를 수출함으로써 자금을 조달할 수 있도록 하는 것을 요구하였다.[9]

경제 발전도 군자금을 지원하고 지원해야 했다.[10] 프로이센의 인프라는 운하, 도로, 공장의 형태로 개발되었다. 외진 지역을 중심으로 도로가 연결되고 오데르, 와르타, 노트치 습지가 개간되어 농사를[11] 짓고 사과 재배가 개발되었다.

그러나 산업은 국가 통제가 심한 등 매우 제한적인 상태를 유지했다. 무역은 독점적인 길드로 조직되었고 재정 및 관세법은 복잡하고 비효율적이었다. 1806년 패전 후 점령군과 전쟁 배상금에 자금을 대는 바람에 프로이센의 경제는 압박을 받게 되었다. 18세기처럼 19세기 초의 개혁은 특히 경제 발전을 위한 노력에 있어서 예산 마진을 창출하는 것을 목표로 했다.

행정적·법적 상황

프로이센의 프레데릭 2세는 경제 개혁과 정치 개혁을 둘 다 좋아했다. 그의 정부는 프로이센의 법률의 첫 번째 체계화 작업 – 프러시아 국가위한 19,000 단락의 일반 주법(General State Lawsues for the Proussian State)에 착수했다. 제22조는 "국법은 지위나 계급, 성별의 차이 없이 모든 구성원을 하나로 묶는다"는 법 앞에 그의 모든 대상이 평등했다고 명시했다.[12] 그러나 프레데릭은 1786년 코드를 불완전하게 남겨두고 사망하였고, 프로이센의 프레데릭 윌리엄 2세가 계승하여 같은 행정구조와 같은 공무원을 증설하였다.

절대주의 체제는 프레데릭 윌리엄 2세의 재정 추밀 고문인 요한 크리스토프 뵐너의 외설주의 영향 아래 다시 공고화되기 시작했다. 그 개혁은 특히 사회를 현대화하는 분야에서 교착 상태에 빠졌다. 1792년 일반 국가법의 편집이 완료되었으나, 프랑스 혁명은 이에 대한 반대, 특히 귀족들로부터의 반대로 이어졌다.[13] 그 후 개정을 위해 순환에서 철회되었고 1794년까지 다시 시행되지 않았다. 그것의 목적은 주와 중산층 사회를 법과 시민 권리에 연결하는 것을 포함했지만, 동시에 안시엔 레게메의 전체 구조를 유지하고 확인하였다.[11] 예를 들어 세르프돔은 프로이센의 왕실 영역에서는 폐지되었지만 엘베 강 동쪽의 대지주들의 땅에서는 폐지되지 않았다.[14] 귀족들도 군대와 행정에서 자신의 위치를 고수했다.1797년 프레데릭 윌리엄 3세의 뒤를 이어 아버지 프레데릭 윌리엄 2세가 즉위했지만, 즉위 당시 1794년 공포된 일반 주법과는 별도로 구 교도관이 지배하는 사회를 발견했다. 국가에 대한 자신의 생각은 절대주의자였고 그는 국가가 주권자의 손에 들어가야 한다고 생각했다.[15] 1806년 이전, 하인리히 프리드리히 칼과 같은 몇몇 관측자와 고위 공무원들은 스타인을 토벌하고 카를 아우구스트 하든베르크와 같은 프로이센 국가의 구조조정이 필요하다는 사실을 강조했다. 재정경제부 장관으로서 스타인은 소금의 가격을 표준화하고(당시 국가 독과점), 왕국 영토 사이의 수출입세를 부분적으로 폐지하는 등의 일부 개혁을 단행했다. 1806년 4월, 그는 카비네츠와 노트웬디케이트 빌둥 에이너 장관 참조(내각의 불완전한 조직과 각료회의 구성의 필요성에 관한 문헌상의 엑스포세)를 출판하였다. 그 속에서 그는 다음과 같이 썼다.

"상황에서 탄생한 국가의 필요를 가늠할 수 있는 새롭고 개선된 국정기구가 있어야 한다. 정권 전반에 걸쳐 더 많은 힘과 단결을 얻는 것이 주 목적이라고 말했다.[16]

개혁의 시작

트리거 – 1806년 패배

프로이센의 나폴레옹과의 전쟁은 국가조직의 공백을 드러냈다. 친전적이었고 주권자의 정책에 대한 강한 비평가였던 스타인은 1807년 1월 프랑스에 패배한 후 해임되었다. 그러나 프레데릭 윌리엄 3세는 프러시아 국가와 프러시아 사회가 개혁을 시작해야 살아남을 수 있다고 보았다.[17] 티슬싯 조약 후, 그는 1807년 7월 10일 하든베르크와 나폴레옹의 후원으로 스타인을 목사로 소환하였는데, 그 중 후자는 스타인에게 프랑스의 지지자를 보았다.[18] 메클렌부르크슈트렐리츠의 루이즈 여왕도 스타인의 재신임을[19] 지지했다. 실제로 그녀는 남편보다 개혁에 더 찬성했으며 스타인의 주요 이니시에이터였다. 스타인, 하든버그 등의 도움을 받아 그녀는 1806년 남편에게 동원을 설득했고 1807년 나폴레옹을 만나 조약에 부과된 어려운 조건을 재검토하라고 요구하기도 했다.[20] 하든버그는 같은 해에 다음과 같이 썼다.

« 루이즈 여왕은 나바르의 여왕 캐서린푸아스가 남편 장달브렛에게 한 말을 왕에게 전할 수 있을 것이라 믿는다. 우리가 태어났다면, 당신의 사랑하는 캐서린과 나의 사랑하는 진에게, 우리는 왕국을 잃지 않았을 것이다. 왜냐하면 그녀는 정력가들의 말을 듣고 조언을 구했을 것이기 때문이다. [왕이] 개인 힘이 부족한 것은 이런 식으로 대체된다. 진취적인 용기가 관대한 용기를 대신했을 것이다.[21]»

스타인은 그 직장에 취임하기 위해 일정한 조건을 정했는데, 그 중에서도 내각제를 폐지해야 한다는 것이었다.[22] 대신 장관들은 왕에게 직접 말을 걸어 권력권을 얻어야 했다. 이러한 조건이 충족된 후 스타인은 자신의 역할을 맡았고, 따라서 다른 분야에 대한 통제적 역할을 수행할 뿐만 아니라 민정에 직접적인 책임이 있었다. 프레데릭 윌리엄 3세는 여전히 개혁에 관여할 의사가 거의 없고 한참 동안 망설였다.[23] 그러므로 개혁자들은 왕을 설득하는 데 많은 노력을 기울여야 했다. 이런 상황에서 개혁세력이 귀족세력과 보수·복원세력에 맞서 가장 치열하게 싸워야 했던 것은 관료주의와 군대 내였다. 따라서 임마누엘 칸트의 이상주의 철학은 개혁가들에게 큰 영향을 미쳤다 – 스타인과 하든버그는 1807년에 각각 그들의 사상을 기술하는 논문을 발표하였다.

나사우어 덴크슈리프트

그의 회상 이후, 스타인은 나소에 있는 그의 땅으로 은퇴했다. 1807년 나사우어 덴크슈리프트(Nassauer Denkschrift)를 발표하였는데, 그의 주 논거는 행정개혁이었다.[24] 라인 연방의 개혁과는 대조적으로 스타인의 접근법은 전통주의자였고 무엇보다도 절대주의를 비판하는데 초점을 맞추었다. 스타인은 1688년의 영광스러운 혁명과 같은 영국식 모델을 따랐고 지방분권과 대학행정을 선호하면서 중앙집권적이고 군국화된 관료주의를 회의적이었다. 협력자들과 함께 그는 "(자신의 말로) 나폴레옹이 아니라 그에 대한 방어적인 현대화 정책"을 따랐다.[25]

스타인에 따르면 행정부는 더 이상 지리적 영역에 의해 분리되어서는 안 된다.[26] 따라서 행정부는 공공수입부서와 최고위급 국가정책부(오베르스테 슈타츠베예르데)의 두 갈래로 나뉘어야 했다. 이 개념의 주된 목적 중 하나는 틸시트의 조약에 따라 전쟁 배상금을 충당하기 위해 자금을 조달하기 위해 주 재정 시스템을 합리화하는 것이었다. 국가 재정을 합리화하는 것은 국가가 수익을 올릴 수는 있지만, 열악한 행정 조직으로 인한 손실은 제한할 것이다.

스타인은 관료주의와 중앙정부를 의심하는 반국가주의자였고 반국가주의자였다. 그에게 공무원은 '증언'과 '혁신의 두려움'으로 자신의 임무를 수행하기 위해 보수를 받는 남자에 불과했다.[27] 무엇보다 지방분권과 대학형성에 나섰다.[28] 따라서 스타인은 지방, 크라이즈, 마을에 더 많은 자치권을 부여했다. 이전에 그가 맡았던 다른 직책들 덕분에, 스타인은 그가 지방의 정부를 조화시켜야 한다는 것을 깨달았다.[27] 그는 웨스트팔리아에서 경험했던 것처럼 오래된 회사 헌법에 의지하고 있었다. 스타인에 따르면, 지주는 지방 자치 정부의 핵심이었다 – "만약 지주가 지방 행정의 모든 참여에서 제외된다면, 그를 조국과 연결하는 연결 고리는 사용되지 않은 채로 남아 있다."[27]

하지만, 스타인에게 역할을 한 것은 기능적인 고려만이 아니었다. 그는 자신이 먼저 국민을 정치에서 교육시켜야 한다고 느꼈고, 지방자치가 이 분야에서 가장 유용한 것 중 하나라고 생각했다. 그는 토지 소유자의 도정 참여에 대해 다음과 같이 썼다.[29]

그러나 행정비용에 관한 경제는 토지 소유자들이 도정에 참여함으로써 얻을 수 있는 가장 덜 중요한 이점이다. 더욱 중요한 것은 공동체의 정신과 시민의식을 자극하고, 잠자고 서투른 주도세력과 지식의 보급, 국가정신과 그 견해와 필요와 국가정권의 조화, 조국에 대한 감정의 재기, 자주와 나트(nat)를 자극하는 것이다.이온의 영광

슈타인은 개혁 프로젝트에서 1806년의 패배로 흔들리는 프러시아의 단결을 놓치지 않고 정치 체제를 개혁하려 했다.

리가어 덴크슈리프트

쾰른 기념비에 있는 니부르 동상(1878년)

슈타인과 하든버그는 이후의 정책에서 두 가지 다른 정치 접근법을 두드러지게 만들었을 뿐만 아니라, 하든버그는 계몽 사상에 더욱 몰두하고 있었다. 그는 프랑스 혁명의 원칙과 나폴레옹의 실용적인 정책이 만들어낸 제안을 스타인보다 더 깊이 받아들였다.[30] 하든버그는 밀도 있고 중앙집권적인 행정을 통해 국가를 강화하는 것을 열망하는 통계학자였다.[31] 그럼에도 불구하고, 이러한 차이들은 개혁가들 사이에서 특정한 경향의 변화를 나타낼 뿐이었다. '스타인-하덴버그 개혁'이라는 후자의 우산 개념에도 불구하고, 시행된 이니셔티브는 그들 자신의 시간상의 매우 많은 것이었다.

리가어 덴크슈리프트는 스타인의 작품과 같은 해에 출판되어 1807년 9월 12일에 발표되었다. 그것은 '프러시아 국가의 재편성에 관하여'라는 제목을 가지고 있었다. 이전에 리가에 거주했던 하든베르크 는 나폴레옹의 압력으로 7월에 프로이센 왕에 의해 소환된 적이 있었다.[32] 하든버그는 프러시아 국가의 전반적인 조직에 대해 동료 개혁가들의 조직과는 다른 아이디어를 개발했다. 리가어 덴크슈리프트의 주요 편집자는 전문 금융가인 바르톨드 게오르크 니부어, 칼은 미래의 재무장관인[33] 스타인 알텐슈타인, 하인리히 테오도르 쇤이었다. 이 세 사람은 혁명이 프랑스에 새로운 자극을 주었다고 결론지었다: "모든 잠자는 세력은 다시 깨어났고, 비참함과 나약함, 낡은 편견과 단점은 파괴되었다."[34] 따라서 그들의 관점에서 프로이센은 프랑스의 예를 따라야 했다.

가장 안전한 방법으로 혁명에 접근할 수 있다고 생각하는 어리석음, 무정부 정권에 계속 애착을 갖고 있고 그것이 주장하는 원칙을 엄격히 준수하는 것은 혁명을 자극하고 그것을 지속적으로 더 크게 만들었을 뿐이다. 이러한 원칙의 힘은 매우 크다 – 그들은 일반적으로 인정되고 받아들여지고 있기 때문에, 그것들을 받아들이지 않는 국가는 반드시 파멸을 기대하거나 그들을 받아들이도록 강요 받아야 한다; 심지어 나폴레옹과 그의 가장 유화적인 측근들의 광신조차도 이 권력에 제출되고, 그들의 의지에 반하게 될 것이다. 그가 통치하는 철권 전제주의에도 불구하고, 그럼에도 불구하고 그는 이러한 원칙들을 그들의 본질적인 특징에서 광범위하게 따르고 있다; 적어도 그는 그것들을 복종하는 것을 보여주어야만 한다.[35]

따라서 저자들은 역사학자들이 나중에 "위로부터의 혁명"이라고 표현한 "임 구텐 신"이나 "올바른 의미에서의 혁명"[35]을 선호했다. 그러므로 주권자와 그 장관들은 권력을 잃거나 좌절이나 폭력의 발발로 고통 받는 것과 같은 어떠한 불이익도 없이 혁명의 모든 이점을 얻기 위해 개혁을 단행했다.

스타인의 덴크슈리프트에서처럼 리가어 덴크슈리프트는 국가와 행정부와 함께 일하기 위해 민족정신을 되살리는 것을 선호한다. 하든버그는 또한 사회의 3계급인 귀족, 중산층, 농민들을 규정하는 것을 추구했다. 그에게 농민들은 '주내에서 가장 많고 가장 중요하지만 그럼에도 불구하고 가장 무시되고 경시되는 계층'에 참여하면서 "농민계급이 우리의 관심의 대상이 되어야 한다"고 덧붙였다.[36] 하든버그는 또한 "국내에서 예외 없이 어떤 업무도 이 또는 저 계급에 대한 것이 아니라 모든 계급의 능력과 가치에 열려 있다"[37]고 단언함으로써 사회에서 통치해야 한다고 느꼈던 공로 원칙에 밑줄을 그으려 했다.

개혁의 개요

임명된 지 14개월 만에 스타인은 가장 중요한 개혁을 단행하거나 준비했다. 틸시트의 요건에 의해 야기된 주요 금융 위기는 스타인을 급진적인 긴축 정책으로 내몰았고, 필요한 배상금을 마련하기 위해 주의 기계를 이용했다. 스타인에 의해 시작된 개혁의 성공은 고위 관료 조직 내에서 이미 진행되고 있는 논의의 결과였고 그것들을 제자리에 놓는 스타인의 역할은 가변적이었다. 예를 들어 그는 세부적인 질문에 거의 관여하지 않았다. 10월 법령의 경우 하인리히 테오도르 등 그의 협력자들 가운데 많은 개혁안이 초안되었다.[38] 그러나, 스타인은 개혁안을 왕과 귀족과 같이 이에 반대하는 다른 세력에게 제시할 책임이 있었다.

베를린의 스타인과 스테트오르퉁을 기념하는 명패 (1913년)

스타인의 짧은 재임 기간에는 1808년(즉, 스타인이 몰락한 후)까지 국정 운영에 관한 조직법이 발표되지 않았더라도 결정적인 법률이 공포되었다. 1807년 10월의 칙령과 1808년의 도시 조직 개혁(Stedteordnung)이 시행된 것은 스타인 재임 시절이었다. 칼이 스타인 알텐슈타인을 토벌한 후, 하든버그는 정책을 다시 장악했다. 1810년부터 슈타츠칸즐러라는 칭호를 얻었으며,[39] 1822년까지 그 칭호를 유지했다. 덕분에 1811년과 1816년의 규정령(Regulierungsidikten)과 1821년의 압뢰세르드응(문학적으로 환원령)을 통해 토지개혁이 완료되었다. 그는 또한 1810년 11월 2일의 전문세에 관한 칙령과 1811년의 치안 무역에 관한 법률(Gewerbepolizigesetz) 등 무역 개혁을 추진하였다. 1818년 그는 내세를 폐지하면서 세관법을 개혁했다. 사회개혁에 관해서는 1812년 유대인 시민들을 위해 해방령이 공포되었다. 서로 다른 초기 상황과 목적을 추구했음에도 불구하고, 라인 강 연방의 주에서는 군사 및 교육 개혁을 제외하고 유사한 개혁이 행해졌다. 복원 경향은 1819년 또는 1820년경 프로이센의 개혁주의 정책을 중단시켰다.[40][41]

주요 개혁 분야

정치경제 분야에서는 개혁파들이 아담 스미스의 영향을 강하게 받았다.

시행될 개혁은 본질적으로 역사적 개념과 진보적 개념의 종합이었다. 그들의 목표는 시대에 뒤떨어진 절대주의 국가 구조를 대체하는 것이었다. 국가는 시민들에게 법 앞에 놓인 개인의 자유와 평등을 근거로 공적인 일에 관여할 수 있는 가능성을 제시해야 할 것이다. 정부의 주요 정책 목표는 국내 정책의 현대화를 통해 프러시아 영토를 프랑스 점령으로부터 해방시키고 왕국을 강대국의 지위에 복귀시키는 것이었다.[42]

프러시아 주체는 지방, 지역(크라이즈) 및 읍에 자치정부를 도입한 덕분에 국가의 적극적인 시민이 될 수밖에 없었다. 스타인이 나소 작품에서 예견한 대로 국민 정서를 깨워야 했지만,[29] 시민의 의무는 어떤 면에서는 권리보다 더 중요한 것이었다. 게다가 스타인의 자치제 개념은 계급에 기반을 둔 사회에 영향을 미쳤다. 기업적 측면과 현대적 대표체제의 절충안이 마련되었다. 귀족, 성직자, 부르주아 영지에 속하는 옛 분할은 귀족, 부르주아, 농민으로 나뉘는 분할로 대체되었다. 투표권도 확대되어야 했고, 특히 1807년 농민 자유화의 근거 중 하나가 될 자유 농민들에게까지 확대되어야 했다.

농촌의 새로운 권력 조직과 산업의 개혁은 프러시아 경제의 자유화에 대한 요소였다.[43] 이런 점에서 프러시아 개혁은 라인 연방의 개혁보다 훨씬 더 나아가 훨씬 더 성공적이었다. 배상금, 점령 비용 및 기타 전쟁 비용에 의해 심화된 1806년 금융위기는 이러한 변화에 필요한 원동력을 주었다. 모두 프로이센은 프랑스에 1억 2천만 프랑을 지불해야 했다.[44] 농민들의 자유화, 산업 개혁과 다른 조치들은 경제적 장벽을 없애고 자유로운 경쟁을 강요했다. 프러시아 개혁은 남독 개혁자들보다 아담 스미스의 경제 자유주의에 더 크게 의존했다(하인리히 테오도르크리스티안 야콥 크라우스의 지지대로). 프러시아 개혁가들은 당시 개발이 저조했던 프러시아산업을 장려하기 위해 적극적으로 나서지 않고 농업경제의 위기를 구제하기 위해 노력했다.[45][46]

국가 및 행정

개혁세력의 최우선 과제는 행정과 국가를 재정비하는 것이었다. 1806년 이전에는 실제로 단 하나의 프러시아 국가가 아니라 여러 주와 지방이 있었는데, 대부분 왕의 한 사람만이 함께 가지고 있었다. 통합 행정은 없었다 – 대신에 분산된 행정의 두 가지 병렬 구조(각각 주어진 단일 영토 내의 모든 포트폴리오를 책임짐)와 중앙 집중화된 행정(프로이센 전체에서 단일 포트폴리오를 책임짐)이 있었다. 이 이중 구조는 어떤 조정된 행동도 어렵게 만들었다.[47] 정부 역시 프로이센의 경제 상황에 대한 개괄이 없었고 정부 각료들은 왕의 사적인 정치 참의원보다 권한이 적은 왕의 내각과 대면한 영향력을 거의 갖지 못했다.

관료주의와 리더십

스타인 시대의 시작은 낡은 캐비닛 제도가 폐지되는 등 프러시아 국가의 통일을 보았다. 1808년 12월 16일 총경(Generaldirectorium)으로 정의되지 않은 최고위급 행정부를 대신하여 국무성(Staatslimium)이 도입되었다. 이 개혁은 1810년에 완성되었다. 이제 행정부는 포트폴리오의 원칙에 따라 통치되었다. 스타츠 장관은 내무부 장관, 외무부 장관, 재무부 장관, 법무부 장관, 전쟁부 장관 등 5개 주요 부처가 포함됐으며, 모두 국왕에게만 책임이 있다.[48] 그러나 이러한 수정은 보다 효과적인 통계학적 리더십 모델이 만들어지기 전까지는 완전한 효과를 거둘 수 없었다. 이것은 프러시아 절대주의를 대신하여 대신들이 중요한 역할을 하는 왕과 관료주의의 이중적 지배로 대체함으로써 이루어졌는데, 이때는 대신들의 행동을 통해서만 이제 그가 통치할 수 있는 왕의 영향력과 의미를 축소시켰다. 스타인 시대에 슈타츠 장관은 총리 없이 대학으로 조직되었다. 그 직책은 1810년[39] 6월 국왕과의 장관 관계를 통제하면서 슈타츠칸슬러 또는 주총리의 직함을 받은 하든베르크 산하에 설치되었다.

국가 원수의 역할도 상당히 수정되었다. 1808년부터 프로이센은 구역으로 나뉘었다. 이들 지역의 서로 다른 정부는 국가 장관들과 마찬가지로 포트폴리오의 원칙에 따라 설치되었다. 각 지역에는 처음으로 국가 장관에게 직속되고 공적인 업무를 자극하는 역할을 하는 오버프레시던트가 주어졌다.[49] 전염병 발생 시 위생 저지선을 설치하기까지 했던 그들의 소동은 프랑스 현청들, 즉 중앙 정부에 대한 지역의 이익을 대변하는 것과 비슷했다. 1810년 폐지되었다가 1815년 부활하여 정치 생활에 중요한 역할을 하였다. 정의와 행정이 한 번, 그리고 영원히 분리되어 있는 것도 이런 맥락에서였다.[50] 행정법규의 성립에 관해서는, 관계자에게 상소권이 있었다. 그런데도 행정부에 대한 사법적 통제는 없었다. 행정부에 대한 영향력을 축소하기 위해, 이것은 다른 행정 행위들에 의해 강화되었다. 개혁가들이 투입한 조직은 다른 독일 국가들과 주요 기업들에게 모범이 되었다.

국민대표

프리드리히 아우구스트 데르 마르비츠는 귀족 야당의 대표 중 한 명이었다.

스타인은 슈타츠리무움과 병행하여 슈타츠라트 또는 추밀원회의 창설을 계획하였다.[51] 그러나 1808년까지 하나 제대로 기능할 기회가 없었고 1810년에 그것을 세운 사람은 하든베르크였다. 관련 법률의 본문에는 다음과 같이 명시되어 있다.

우리는 국무회의를 서임하고 칙령에 의해 이 상회의 한쪽과 내각의 다른 한쪽에서 우리의 명령과 결정을 내린다.[52]

국무위원들은 현직 장관이나 전직 장관, 고위 공무원, 왕실 왕자 또는 왕이 지명하는 인물이어야 했다.[53] 주요 입법권을 가진 의회의 한 종류로서 기능하기 위한 위원회도 구성되었다. 국가평의회는 관료주의의 보루로서 절대주의로의 회귀나 안시엔 레기메의 이익을 강화하기 위한 어떤 움직임도 막아야 했다. 국무원은 또한 모든 법과 행정적, 헌법적 절차를 하위화해야 했다.[54]

하든베르크도 읍의 자치와 같은 방식으로 기업적, 대표적 요소로 이루어진 국가 대표 기구의 설립을 예감했다. 주목할 만한 인물들의 첫 번째 집회는 1811년에, 두 번째 집회는 1812년에 열렸다. 이들은 18명의 귀족 지주와 12명의 도시 재산 소유주, 9명의 농민 대표들로 이루어진 기업 기지로 이루어져 있었다. 위해 프랑스에 대한 전쟁 배상금 지급할 수 있는 이 법인의 조성 사회의 전통 개념 부분과 금융이고 회계 실용적인 considerations[55]– 부분적으로에 근거하였다, 프 러시아 국가와 해외에서 다른 s의 학점을 얻을 신용 계약서는 귀족에 의해 발행한 거대한 의지할 수 있는태팅을 하다es는 스스로를 보증인으로 내세워야 했다.

임시국회 소집 이후 소속 의원들의 최우선 순위는 국가의 이익이 아니라 자기 계층의 이익을 더 옹호하는 것이었음이 금세 분명해졌다. 귀족들은 개혁이 그들의 특권을 축소하려는 것으로 보고 프리드리히 아우구스트 폰 데르 마르비츠와 프리드리히 루트비히 폰 핑크 폰 핀켄슈타인 같은 인물들이 이끄는 집회에서 그들을 막았다. 그들의 저항이 너무 심해 내각은 스판다우에 그들을 감금하는 데까지 의지했다.[56] 역사학자 라인하르트 코슬렉은 기업국가대표기구의 설립이 이후의 모든 개혁을 방해했다고 주장해 왔다. 개혁기간이 끝나도 자치구와 지방대표기관(도립자 등)은 기업원칙에 입각하여 존속하였다. 프로이센은 프로이센과 독일 연방의 내부 발전에 상당한 결과를 초래하면서 진정한 대표 국가 기구를 형성하지 못하게 되었다. 따라서 독일 남부에 위치한 라인 강 연방의 주들이 입헌국가가 되는 동안 프로이센은 1848년까지 의회가 없는 상태로 남아 있었다.[57][58]

도시개혁

1808년 베를린 최초의 프러시아 시의원 종교 예배

개혁 이전에 엘베동쪽에 있는 프러시아의 도시들은 주의 직접적인 통제 하에 있었고, 생존하는 자치 정부의 어떤 예도 그들의 이름과 형식을 유지하지만 그들의 권력은 전혀 없었다. 스타인의 도시 개혁은 이러한 과거의 자치 전통을 이용했다.[59] 특정 도시에 대한 모든 권리는 폐지되었고 모든 도시는 같은 구조와 통치를 받게 되었다 – 이것은 심지어 그들의 법원과 경찰에게도 해당되었다. 자치정부는 1808년 도시개혁의 중심에 있었고, 현재 도시들은 더 이상 국가의 대상이 아니며, 그 도시들의 정치생활에 참여할 의무를 부여받았다.[60] 이것은 스타인이 중앙집권화된 관료주의를 거부한 가장 강력한 징후였다. – 자치정부는 프러시아 국가 전체에 이익을 주기 위해 공공 업무에 대한 시민들의 관심을 일깨워야 했다.

1808년의 스테트오르드농(도시조례)은 시민(또는 적어도 마을이나 도시의 주민이라는 의미에서 시민)을 "마을에 시민권을 가진 도시 공동체의 시민 또는 구성원"으로 정의했다.[61] 시의원들은 마을의 대표자들이었고 명령이나 재산은 없었다.[62] 이들 참의원은 적어도 15명의 세금으로 토지를 소유한 모든 시민에 의해 선출될 수 있다. 참의원의 주된 임무는 시장이 이끄는 시의회나 치안판사의 선거에 참여하는 것이었다. 시장과 시의원 선거는 중앙 정부의 비준을 받아야 했다. 행정 포트폴리오를 수행하기 위해 다른 관리들이 배치되었다. 시의회는 시 예산을 관리했고 마을도 자체 경찰을 관리했다.[63]

일부 민주적 요소에도 불구하고, 마을 행정부는 큰 기업적 요소를 유지했는데, 그 집단은 소유지에 따라 차별화되었고 시민들만이 완전한 권리를 가지고 있었다. 원칙적으로 엑시메르텐(부르주아인, 대부분 국가직 종사자)이나 슈츠베르완텐(전체 시민권이 없는 하층 계급의 구성원) 등 타인에게도 개방되어 있었지만, 토지 소유자와 산업재산 소유주만이 시민권을 가지고 있었다. 한 시민의 옥트로이와 관련된 비용이 많은 사람들을 만류했다. 1831년의 새로운 개혁으로 1808년의 부르거(시민) 집회를 주민집회로 대체하였다. 보르메르스 족까지는 읍내의 자치정권이 장인과 기성 기업인의 손에 맡겨져 있었다. 도시와 대도시에서는, 완전한 권리를 가진 시민들과 그들의 가족이 전체 인구의 3분의 1을 대표했다. 귀족들의 저항으로 이러한 개혁이 농촌에도 세워지는 것을 막았다.[57][64] 이러한 개혁은 현대 시민자치를 향한 발걸음이었다.

관세 및 세제 개혁

세제 개혁은 개혁가들에게 중심적인 문제였고, 특히 나폴레옹이 부과한 전쟁 배상금 때문에, 이러한 어려움은 하든베르크의 초기 개혁을 두드러지게 했다. 그는 세금을 늘리거나 토지를 매각함으로써 국가의 파산과[65] 인플레이션을 가까스로 피했다.[66] 이러한 심각한 재정문제는 대대적인 재정개혁으로 이어졌다. 세금이 프로이센 전역에 걸쳐 표준화되었는데, 주로 다양한 경미한 세금을 주세로 대체하였다. 개혁파들은 또한 모든 시민들에게 평등한 세금을 도입하려고 노력하여 귀족적 특권과 충돌하게 했다. 1810년 10월 27일 왕은 파이낸셜디크트(Financialedikt)에서 다음과 같이 선언했다.

우리는 비록 보완세 인상과 관련하여 단순화되고 더 적은 수의 물품에 부과되지만, 우리는 우리의 충실한 모든 대상에게, 주로 소비재와 디럭스 오브젝트에 대한 세금으로 증가된 세금을 내도록 요청할 필요가 있다는 것을 알게 되었다. 이들 세금은 국가의 모든 계층이 비례하여 부담하게 되며, 불행한 필요성이 사라지면 바로 감액될 것이다.[Note 1]

그 다음 해 항소심에서 항소가 제기되었다.[68]

1819년, 소비(원래는 읍에서만 재배)가 억제되어 맥주, 포도주, 진, 담배의 소비에 대한 세금으로 대체되었다.[69] 산업 분야에서는, 몇 개의 세금이 점진적으로 확산되는 전문 세금으로 대체되었다. 다른 혁신은 납세자가 수행한 세금 평가에 근거한 소득세와 재산세였다. 1820년에는 계층에 대한 세금에 반대하는 시위가 있었으며, 그 세금은 납세자의 사회적 지위에 의해 정의되었다.[69] 계층에 대한 이 세금은 투표세와 소득세의 중간 형태였다. 그 도시들은 소와 곡물 작물에 대한 세금을 유지할 가능성이 있었다. 재정 정책에 대한 결과는 여전히 논쟁의 여지가 있다. 귀족들은 개혁가들이 원래 계획했던 대로 세금의 영향을 받지 않았기 때문에 귀족들을 포함한 '포니저' 세금을 간신히 세우지 못했다. 이러한 조치의 결과로 가장 가난한 사람들이 가장 고통을 받았다.[70]

졸베린의 선구자 중 한 명은 빌헬름 안톤클레비츠 프러시아 재무장관이었다.

프로이센의 관세가 개혁된 것은 나폴레옹 전쟁이 끝나고 비엔나 의회에서 유럽의 영토 재편 이후였다. 의회에서 프로이센은 서쪽 영토를 되찾아 라인 주, 웨스트팔렌 주, 작센 주와 같은 이들 영토의 공업화된 부분과 다른 한편으로는 엘베 동쪽에 있는 본질적인 농업 영토 사이의 경제 경쟁으로 이어졌다. 관세정책도 매우 이질적이었다.[68] 따라서 1817년 역사적인 서부영토에서 프러시아 중심지로 넘어가는 3,000여 개의 상품에 대해 57개의 관세관세가 부과되었는데, 심장부의 세금은 아직 이전의 프랑스가 지배하던 서부 지방으로 확산되지 않았다.

이것이 관세 개혁을 필수불가결한 요인 중 하나였다. 이러한 개혁은 1818년 5월 26일 자유교환을 실천하는 주요 토지 소유자와 여전히 취약한 산업경제에 보호주의적인 관습임무를 요구하는 이해관계가 절충되면서 일어났다. 따라서 그들은 이제 외국 경쟁으로부터 내부 시장을 보호하기 위한 세금이라고 불릴 뿐이고 운송을 위한 관세도 철폐되었다.[71] 프레데릭 2세에 의해 제정된 상업 정책은 이렇게 끝이 났다. 수출 [72]금지가 해제되었다 개혁자들이 시행하는 관세법과 의무는 시간이 지나면서 너무 단순하고 효과적이어서 그들은 약 50년 동안 다른 독일 국가들에서 과세 모델 역할을 했고 그들의 기본 원칙은 독일 제국 하에서 그대로 유지되었다. 프러시아 세관 정책은 1830년대 데우트셔 졸베린이 탄생한 중요한 요인 중 하나였다.[73][74]

사회와 정치

농업개혁

농업은 비록 다른 방식과 다른 단계지만 이 시기에 유럽 전역에 걸쳐 개혁되었다. 기존의 농업방법의 유용성이 의심받게 되면서 안시엔 레기메신성로마제국의 농업구조가 폐지되었다. 소작농들은 해방되어 지주가 되었고, 봉사와 코르베는 폐지되었다. 사유지주는 또한 공유지의 붕괴, 즉 숲과 목초지를 '공통'으로 사용하게 했다. 이들 공동 땅은 대부분 농민들이 취득한 토지를 대가로 영주들에게 주어졌다. 1807년에야 겨우 이 자유화가 완전히 발효되었지만, 18세기에 왕가의 땅에서 농민들을 해방시키는 것과 같은 몇몇[clarification needed] 초원 개혁은 이미 1806년 이전에 프로이센의 일부 지역에서 이루어졌다.

토지 소유의 귀족들은 이와 유사한 변화에 성공적으로 반대했다. 정부는 1806년 이전 개혁에도 귀족의 반발에 부딪혀야 했고, 이는 상당해졌다. 1810년의 게신데오르퉁일반 국가법에서 제안된 것에 비해 확실히 하인들에게 주목할 만한 진보였지만, 여전히 보수적이고 귀족들에게 호의적이었다. 이에 대한 귀족들의 반대는 몇 가지 특권을 폐지로부터 구하게 했다. 경찰과 법원의 권리는 국가에 의해 더 강하게 통제되었지만, 종교적이고 학문적인 유산, 사냥권, 재정상의 특권처럼 완전히 폐지되지는 않았다. 바이에른 왕국의 개혁과는 달리 귀족들은 그들의 지위를 정당화하라는 요구를 받지 않았다. 개혁자들은 타협을 했지만, 귀족들은 개혁의 중심점이 가져온 주요 변화를 막을 수 없었다.[75][76]

1807년 10월 칙령

1807년 10월의 칙령 앞부분.

농민들의 자유화는 프러시아 개혁의 시작을 알렸다. 왕국의 근대화는 그 근거지인 농민과 농업을 현대화하면서 시작되었다. 19세기 초에 독일 인구의 80%가 시골에 살았다.[77] 중앙 개혁의 하나인 1807년 10월 9일의 칙령은 농민들을 해방시켰고, 폰 쇤의 제안에 따라 스타인이 임명된 지 불과 5일 만에 서명되었다. 10월 칙령은 농노와 그 세습 인격을 폐지하는 절차를 시작했다. 해방된 최초의 농민은 라이히스리터의 도메인에서 일하는 사람들이었고, 늦어도 1810년 11월 11일 프러시아 농노들은 모두 자유라고 선언되었다.[78]

1810년 성 마틴의 날에 모든 군대는 우리 주 전역에서 끝났다. 1810년 성 마틴의 날 이후, 이미 우리 지방에 있는 우리 영토[...][Note 2]를 넘어서는 것처럼 자유로운 사람들 외에는 아무것도 없을 것이다.

그러나, 농노가 폐지되었지만, 코르베는 그렇지 않았다 – 10월의 칙령은 코르베에 대해 아무 말도 하지 않았다.[80] 10월의 칙령은 모든 프러시아 시민들에게 재산을 취득하고 귀족들을 포함한 그들의 직업을 선택할 수 있도록 허가했다. 귀족들은 그때까지 부르주아 계급에게 주어진 일을 맡을 수 없었다.

어떤 귀족이든 그 재산에 대한 편견 없이 부르주아 직업을 가질 수 있는 권한을 가지고 있다; 그리고 부르주아나 농민은 부르주아나 부르주아의 경우 부르주아에 가입할 수 있는 권한을 가지고 있다.[Note 3]

'데로게이지스'의 원칙이 사라졌다.

농민들은 자유롭게 왕래할 수 있게 되어 마을에 집을 마련하게 되었고, 더 이상 자유를 사거나 국내 봉사로 돈을 지불할 필요가 없게 되었다. 농민들은 더 이상 영주에게 결혼을 허락하지 않아도 되었다 – 결혼에서의 이러한 자유는 농촌의 출산율과 인구 증가로 이어졌다. 그러나 농민들의 자유화 또한 불리했다. 즉, 귀족의 영역은 자유화되고 주요 지주들은 농민들의 농장을 살 수 있도록 허용되었다(이전까지 불법이었다). 영주들은 더 이상 무효가 되거나 너무 늙어서 일할 수 없는 이전의 농노들에게 주택을 제공할 의무가 없었다. 이 모든 것이 부르주아 계급과 부르주아 계급에 반대하는 귀족 기업가들로 구성된 경제 계급의 형성으로 이어졌다.[81]

규정령(1811)

개혁파들이 농민들을 해방시킨 후, 그들은 코르베 폐지와 재산의 확립과 같은 다른 문제들에 직면했다. 주 일반법에 따르면 이러한 문제는 재력가에게 보상해야만 해결할 수 있었다. 합법적으로 "위로부터의 혁명"을 실시해야 할 필요성은 개혁을 둔화시켰다.

1811년 규제의 칙령은 모든 농민을 자신이 경작한 농장의 소유자로 만들어 문제를 해결했다. (재정적으로 불가능했던) 이 땅을 되사주는 대신 농민들은 경작지의 3분의 1에서 6분의 1 사이를 넘겨줌으로써 이전의 영주들에게 보상할 의무가 있었다.[82] 땅이 갈라지고 너무 작아서 농사를 지을 수 없는 지역을 남기지 않기 위해 1816년 이들 토지의 매입은 주요 토지 소유자에게만 한정되었다. 작은 것들은 호칭에서 제외되었다.[83] 가사서비스 제공, 결혼에 대한 인가세 납부 등 농노와 연계된 기타 의무는 보상 없이 폐지되었다. 현물로 된 코르베와 봉사에 대해서는 농민들이 영주들로부터 25%의 가치로 되사야만 했다.

바라노웬의 재산

프로이센의 실질적인 보상은 라인 연방의 주에서 시행된 개혁들에 비하면 의심의[citation needed] 여지없이 유리했다. 사실상 개혁과정이 가속화될 수 있도록 했다. 그럼에도 불구하고 프로이센에 있는 1만 2천 영주의 영지 면적은 약 150만 Morgen[84] (약 3만 8천 헥타르)에 달할 정도로 증가했으며, 이 중 14%만이 농민에게 돌아갔으며 나머지는 영주에게 돌아갔다. 그래서 많은 소농들은 생계 수단을 잃었고 대부분은 빚진 땅을 영주들에게 팔아서 농업 노동자가 될 수 밖에 없었다.[85] 일부 자셰르 땅은 경작할 수 있도록 만들어졌지만, 토양의 질이 좋지 않아 경작은 여전히 의문이었다. 그러나 1848년 프로이센의 경작지가[85] 730만 헥타르에서 1246만 헥타르로 증가했고 생산량은 40%[83]나 증가하면서 개혁자들이 시행한 조치들은 어느 정도 재정적인 성공을 거두었다.

엘베 강 동쪽 지역에서 농업 개혁은 큰 사회적 결과를 낳았다. 영주의 성장으로 19세기 후반까지 영주의 집안이 크게 늘어났다.[84] 착취된 토지의 수는 그대로였다. 매우 중요한 하급 사회 계층도 만들어졌다. 지역별, 시행권별로 보면 농업일용직과 하인이 2.5배 증가했다. 자기 집(코튼으로 알려진)의 뒤를 이어 케트너로 알려진 미성년 지주들의 수는 3배, 심지어 4배까지 증가했다. 그들 중 상당수는 다른 직장에 의존하고 있었다. 에른스트 루돌프 휴버 공법학 교수는 농업 개혁은 다음과 같이 판단했다.

독일 헌정사의 비극적인 모순의 하나 그것을 통해 개인과 그의 재산의 자유를 창조한 부르주아 자유주의의 내적 모순과 동시에 재산의 자유라는 자신의 법칙 때문에 일부 사람들의 손에 권력이 축적되는 것을 보여주었다.[86]

산업개혁과 성과

미행자 길드의 무기 – 다른 길드와 마찬가지로, 게워베 프레이히트로 인해 영향력을 잃었다.

개혁파들은 아담 스미스의 이론에 대한 헌신으로 농업계와 마찬가지로 산업영역에서 개별세력을 해방시키기를 열망했다. 이들 세력을 해방시키기 위해서는 길드와 상업주의에 입각한 경제정책을 없애야 했다. 자유 경쟁을 장려한다는 것은 경쟁의 모든 한계를 억제하는 것을 의미하기도 했다.

1810–1811년에 산업의 자유(Gewerbefreiheit)가 도입된 것도 이런 맥락에서였다.[87] 산업을 세우기 위해서는 면허를 취득해야 했지만, 그렇다 하더라도 의사, 약사, 호텔리어와 같은 예외는 있었다. 길드는 독점적 역할과 경제적 특권을 상실했다. 이들은 폐지되지는 않았지만, 과거처럼 강제적인 회원 가입이 아니라 이제는 자발적으로 가입하게 되었다. 자유 직업 선택과 자유 경쟁에 자리를 내주기 위해 경제에 대한 국가 통제도 사라졌다. 산업 개혁은 경제를 개방하고 새로운 자극을 주었다. 도시와 농촌의 산업 영역에는 더 이상 법적 차이가 없었다. 오직 광산만이 1860년대까지 예외로 남아 있었다.

당초 농촌산업을 장려하기 위해 계획되었던 공업의 자유는 산업기반의 프러시아 경제 갱신의 중심 조건이 되었다. 귀족들에게 일어났던 것처럼, 그 도시의 시민들은 그 개혁에 대해 성공적으로 반대했다. 그들의 즉각적인 결과는 모순적이었다. 초기에는, 비구체적 경쟁은 약했지만, 일정 기간 동안 적응한 후, 비구체적 장인의 수가 크게 증가했다. 그러나 농촌에서는 장인을 비롯한 다른 산업의 부담이 상당히 증가했다. 이러한 장인의 수의 증가는 나머지 인구의 유사한 증가를 동반하지 않았다.[86] 명장들도 늘었지만 치열한 경쟁으로 명장들은 여전히 빈약했다. 보르메르스 기간 동안, 미행자, 거미줄, 목수, 그리고 웨버들이 가장 많이 청약된 거래였다. 농촌의 하층 계급의 상승은 '사회적 문제'를 강조했고 1848년 혁명의 원인 중 하나가 될 것이다.[86][88][89]

유대인 해방

1812년 3월 11일 해방령에 의해 유대인들은 다른 시민들과 같은 권리와 의무를 얻었다.

우리, 프레데릭 윌리엄, 신의 은총에 의한 프로이센의 왕 등 우리 왕국에 살고 있는 유대교 신자들의 공익을 준수하는 새로운 헌법을 제정하기로 결정한 우리, 프레데릭 윌리엄 등은 본 칙령에서 확인되지 않은 이전의 모든 법과 처방을 폐지한다고 선언한다.[90]

시민권을 얻기 위해서는 모든 유대인이 칙령이 공포된 지 6개월 이내에 경찰에 신고하고 확정 이름을 선택해야 했다.[91] 이 칙령은 1787년 데이비드 프리들렌더가 프레드릭 윌리엄 2세에게 보낸 논문에서 추구한 크리스티안 빌헬름 에 의해 시작된 1781년 이후 오랜 반성의 결과였다(프라이들렌더는 1812년[92] 칙령을 승인했다). 험볼트의 영향력은 이른바 '유대인 질문'이 재조명될 수 있도록 했다.[93]

칙령 8조는 유대인이 토지를 소유하고 시·대학 직책을 맡을 수 있도록 했다.[94] 유대인들은 자유롭게 그들의 종교를 실천할 수 있었고 그들의 전통은 보호되었다. 그럼에도 불구하고, 웨스트팔리아 왕국의 개혁과는 달리, 프로이센의 해방령에는 약간의 한계가 있었다. 즉, 유대인들은 군 장교가 될 수도 없고 정부나 법적 역할을 할 수도 없지만, 여전히 군복무를 해야 했다.

일부 전통주의자들이 해방 칙령을 반대했더라도,[95] 그것은 19세기 동안 독일 국가들에서 유대인 해방을 향한 주요한 발걸음을 증명했다. 프로이센의 사법 상황은 대부분의 남독과 동독의 사법적 상황보다 현저히 좋아 유대인 이민의 매력적인 목적지가 되었다.[96]

기타 영역

교육

새로운 조직

빌헬름 훔볼트는 프로이센의 학교와 대학 체제를 개혁하기를 원했다.

개혁가들에게는 프러시아 교육제도(빌둥)의 개혁이 핵심 개혁이었다. 다른 모든 개혁은 스스로 책임감을 증명할 수 있어야 하는 새로운 형태의 시민을 만드는 데 의존했고 개혁자들은 국가가 교육되고 성장하기 위해 만들어져야 한다고 확신했다. 여전히 기업적인 요소를 담고 있던 국가 개혁과는 달리, 빌둥스 개혁은 모든 계층 구조 밖에서 구상되었다. 빌헬름훔볼트는 교육개혁의 주역이었다. 1808년부터는 내무부 내의 종교교육과를 담당하였다. 슈타인처럼 훔볼트는 잠시 동안만 그의 자리에 있었을 뿐, 그의 개혁의 주요 요소들을 배치할 수 있었다.

훔볼트는 1809년 7월 자신의 논문 '위버의 죽음'에서 자신의 사상을 발전시켰다. 뮌헨은 쾨니히스베르거 슐웨센 보르주네흐멘데(Königsberg에서 가르침과 함께 실행할 개혁안에 대하여) 그는 다양한 종교, 민간, 시, 기업 교육 기관을 대신하여 볼크슐레(인민학교), 체육관, 대학으로 나뉜 학제를 세울 것을 제안했다. 훔볼트는 교육에서 각 단계의 특성을 정의했다. 초등교육은 "진정적으로 언어, 숫자, 측량에만 몰두하면 되고, 자연이 그 디자인에 무관심하다는 것을 감안할 때 모국어와 연계되어야 한다"[Note 4]고 말한다. 험볼트는 2단계에서 학교에서 가르치는 것을 위해 "학교에서 가르치는 목적은 [제자의] 능력을 발휘하고 과학적인 이해와 능력이 불가능한 지식 습득에 있다"라고 썼다.[Note 5] 마지막으로, 그는 대학이 한 학생을 연구로 양성하고 "과학의 통합"[98]을 이해하도록 허용해야 한다고 말했다. 1812년부터 대학 입학은 아비투르를 얻어야 했다. 국가는 모든 학교를 통제했지만, 그럼에도 불구하고 의무교육과 시험을 엄격하게 통제했다. 민원업무에 들어가기 위해 업무수행 기준을 설정했다. 교육과 성과가 사회 기원을 대체했다.

새로운 휴머니즘

베를린 훔볼트 대학 앞 훔볼트 동상 (1882년)

빌헬름 폰 훔볼트는 새로운 휴머니즘을 지지했다.[99] 실생활에 유용한 지식을 전하고자 했던 계몽주의의 공리주의적 가르침과는 달리 험볼트는 인간의 일반적인 형성을 원했다. 그때부터 학생들은 스스로를 지적으로 발전시키기 위해 고대와 고대 언어를 공부해야 했다.[100] 그들은 이러한 인문학적 지식을 습득할 뿐만 아니라 다른 직업에 필요한 다른 지식도 습득할 것이다. 국가는 그것을 위해 어떤 희생을 치르더라도 시민을 구성하려고 하지는 않을 것이지만, 전적으로 그 목적을 포기하지 않았다.

훌륭한 장인, 사업가, 군인, 정치인이라는 증거를 제시하지 않는 각 [학생]들은 여전히 자신의 직업을 고려하지 않고 자신의 계급에 따라 정직하고 명료한 사람이고 훌륭한 시민이다. 그에게 필요한 훈련을 시키면 그는 자신의 직업에 대한 특별한 능력을 매우 쉽게 습득할 것이고 항상 자유를 붙잡을 것이다. 삶에서 흔히 그렇듯이, 한 가지에서 다른 것으로 옮겨갈 것이다.[Note 6]

개인이 교육 과정의 중심에 있었던 훔볼트와 달리 공화당의 요한 고틀립 피히테는 오히려 국가 교육 쪽으로 기울어 전 국민을 교육시키고 따라서 나폴레오닉 지배에 직면하여 국가를 긍정했다.[102]

교수들에게 더 많은 보수를 주고 그들의 훈련을 향상시키면서, 볼크슈끄지의 교사의 질이 향상되었다. 새로 설립된 체르나시아는 학생들에게 대학 공부를 할 수 있도록 휴머니즘 교육을 제공했다. 동시에 Realschules는 수동 무역에서 남성을 훈련시키기 위해 설치되었다[103]. 장교 생도들을 위한 몇몇 학교들은 남아 있는 것이 허용되었다. 더 엄격한 국가의 영향력과 통제에도 불구하고, 종교 당국은 학교를 사찰하는데 있어서 그들의 역할을 유지했다.

대학

1850년경 베를린 대학교.

훔볼트의 생각에서 대학은 지적 교육의 가장 큰 영광을 나타냈으며, 가르침과 연구 사이의 자유의 이상적 표현은 그 안에서 중요한 자리를 차지하고 있었다. 당시의 독일 대학들은 대부분 평범했다.[104] 훔볼트에게 "주정부는 대학을 체육관이나 전문학교로 취급해서는 안 되며, 기술이나 과학적인 대표로서 아카데미를 봉사해서는 안 된다. 함께, 그들은 즉시 그리고 간단하게 이익을 주지 않는 어떤 것도 요구하지 말아야 한다."[Note 7]

그의 견해로 학생들은 연구에 참여함으로써 자율적으로 사고하고 과학적으로 일하는 법을 배워야 했다. 베를린 대학의 재단이 모범이 되었다. 1810년에 개원하여 그 시대의 위인들 – 요한 고틀리브 피히테, 내과의사 크리스토프 빌헬름 후프랜드, 역사학자 바르톨드 게오르크 니부르, 법학자 프리드리히 카를사비니 - 이 곳에서 가르쳤다.[106]

실제로 교육개혁의 결과는 훔볼트가 기대했던 것과는 달랐다. 그의 언어교육에 대한 이상을 확립함으로써 사회의 하층계급을 배제하고 교육제도를 복원주의적 성향과 결속시켰다. 교육의 주요 비용이 이 지역의 개혁을 효과적이지 않게 만들었다. 개혁가들은 교육 덕분에 사람들이 사회적 규모로 성장하기를 바랐지만, 이것은 그들이 희망했던 만큼 그렇게 잘 일어나지 않았다.[107]

군대

베를린의 샤른호르스트 동상(1822년)
1807년 쾨니히스베르크에서 군사 재편성 위원회. 전경에 있는 두 사람은 그나이제나우샤르노르스트인데, 민간인 복장을 한 좌석은 스타인이다.

라인강 연방의 개혁과는 달리 프러시아 정책은 처음부터 프랑스의 패권을 겨냥한 것이었다. 또한 프러시아의 군사개혁은 남독일주보다 훨씬 심오했다. 그들은 1806년 패전 후 형성된 장교 집단에 의해 선동되었고, 특히 샤른호르스트, 그나이제나우, 보이엔, 그롤만, 그리고 절위츠가 눈에 띄었다.[69]

1806년부터 참모총장을 지낸 샤르노르스트는 1807년 7월 프레데릭 윌리엄 3세가 설치한 군 재편성 위원회의 수장이 되었다. 그에게 있어서 모든 시민은 국가의 타고난 수비수였다.[108] 그의 주된 목표는 프랑스 점령자들을 몰아내는 것이었다. 슈타인과의 긴밀한 접촉으로, 샤르노르스트는 군부가 개혁이 필요하다는 것을 가까스로 왕에게 납득시켰다. 민정부와 마찬가지로 1808년 12월 25일 프러시아 전쟁부 창설과 육군 참모진을 통해 군 조직이 단순화되었다.[109] 샤르노르스트는 새 부처의 수장이었고 그는 군대와 사회 사이의 장애물을 제거하고 군부가 시민들의 애국심에 자리를 잡도록 하는 그의 개혁을 목표로 삼았다.

병역

소메르스도르프소메르센부르크의 그나이세나우 기념관(1835년)

1806년의 경험은 프러시아군의 옛 조직이 더 이상 프랑스군의 힘에 상대가 되지 않는다는 것을 보여주었다. 프랑스의 수비 전술에 비해 프러시아의 전술은 너무 움직이지 않았다. 장교들은 병사들을 물건으로 취급하고 엄벌에[42] 처했다. 가장 가혹한 형벌 중 하나인 스피에루텐라우펜은 병사 한 명을 두 계급의 남자들 사이를 통과시켜 매를 맞도록 하는 것으로 구성되었다. 대신 프랑스는 의무적인 군 복무를 했고 프러시아군의 채택은 프로이센의 군사 개혁의 중심이었다.

베를린의 그나이세나우 동상 (1855년)

프레데릭 윌리엄 3세는 군사개혁에 대해 망설였고 장교단과 귀족들은 이에 저항했으며 부르주아 계급도 회의적이었다. 1813년 독일 캠페인의 시작이 핵심 요인이었다. 1813년 2월 9일, 한 법령이 이전의 징병제를 광둥에 의한 복무 의무로 대체했고,[110] 이 새로운 제도는 전쟁 내내 지속되어야만 했다. 따라서 그것은 군기를 민법에 순응시키는 데 있어서 일반 병사의 자부심과 지위를 회복하는 것을 보았다. 형벌과 특히 '슐래그'(군인이 매를 맞는 것을 찬성하는 것)는 폐지되었다. 사회적 차이는 사라져야 했다. 틸지트 조약은 프러시아군을 4만2000명으로 줄였지만, 샤르노르스트는 조약에서 인가한 수를 초과하지 않고 다수의 병사를 교대로 훈련시키는 것으로 구성된 '크뤼메르 제도'[111]를 시행했다. 3만 명에서 15만 명의 보충병들도 훈련을 받았다. 훈련 시스템이 여러 번 바뀌었기 때문에 정확한 숫자를 알아내기가 어렵다.[112] 의무 병역제는 1814년 5월 27일 프레데릭 윌리엄 3세에 의해 명령되었다가 같은 해 9월 3일 군사법에 의해 확정되었다.

20년의 모든 사람은 조국을 수호할 의무가 있다. 과학과 산업의 진보가 방해받지 않는 방식으로, 특히 평화로운 시기에 이러한 일반적인 의무를 실행하기 위해서는, 서비스 조건과 서비스 기간을 고려할 때 다음과 같은 배제를 적용해야 한다.[113]

기타

장교단도 개혁되어 대다수의 장교가 해임되었다.[114] 귀족의 특권은 폐지되고 장교로서의 경력은 부르주아에게 개방되었다. 귀족들은 루드비히 요르크 바텐버그와 마찬가지로 이것을 싫어하고 항의했다. 실제로, 비록 약간의 (비록 사소한) 부르주아적인 영향력이 남아 있더라도, 일반적으로 귀족들을 우대하는 장교들의 공동 선택 제도가 시행되었다. 챠세우르 연대를 시작으로 챠세우르와 보호부대가 설치되었다.[115] 1808년 6월부터 그들의 훈련에 점령한 사람은 요르크바텐버그였다.[116] 장교단에서 승진을 결정한 것은 근속 연수가 아니라 근속 조건이었다. 프러시아 전쟁 아카데미는 또한 예나에서 패배한 후 해산된 장교 교육을 이전보다 더 잘 제공했는데, 1810년에 샤른호르스트에 의해 반박되었다.[117]

1813–1814년[118] 라인 보병 부대를 시작으로 프로이센을 방어하기 위한 예비군 역할을 했던 [119]랜드웨어(Landwehr)도 보인다[clarification needed]. 조직에서 독립했으며 자체 부대 및 자체 임원이 있었다. 크라이즈(구역)에서는 부르주아들이 장교로 될 수 있는 군대를 조직하였다. 개혁세력의 민군 통합 구상이 성공한 것 같다.[120] 지원군으로 자원 차서르 분리(프리윌리거 예거 디테타케트)도 결성되었다.[121]

주요리더

개혁은 때때로 그들의 지도자인 스타인과 하든베르크의 이름을 따서 명명되기도 하지만, 그들은 각각 자신만의 특수성을 지닌 전문가들 간의 협력의 결실이기도 했다. 이러한 전문가들 중 한 명은 하인리히 테오도르(Heinrich Theodor von Shön)으로 1773년에 태어났으며, 그는 쾨니히스베르크 대학에서 법을 공부하여 정치학을 전공했다. 1793년에 그는 프러시아의 봉사에 들어갔다.[122] 9년 후, 그는 총감독관의 재정고문이 되었다. 프러시아 정부가 예나에게 패한 후 쾨니히스베르크로 도망치자, 그는 거기서 스타인을 따라갔다. 그가 농노에 대한 그의 전문지식을 가지기 위해 가져온 것이었고 스타인이 10월의 칙령을 쓰는 데 도움이 될 그의 논문이었다. 스타인과는 달리, 쇤은 토지 소유의 보다 큰 자유화를 지지했다. 그에게 있어서, 비록 이것이 농민들의 불리한 점일지라도, 경제적 수익성이 우선되어야 했다.[123] 1816년부터 쇤은 약 40년간 재임한 오버프래시던트가 되어 자신이 통치하던 지방의 경제사회생활에 전념하였다.[124][123]

베를린 티에르가르텐의 버그라펜스트라페에 있는 베이트와 훔볼트 동상 (1878년)

쇤은 리가어 덴크슈리프트 편집에도 참여했다. 1806년, 그는 얼마 전에 해산한 하든베르크 주변에 모여 있던 공무원들과 함께 여행했다. 이 단체에는 또한베토 스타인 알텐슈타인, 프리드리히 아우구스트스테게만, 바르톨드 게오르크 니부르도 포함되어 있었다.[125] 니에부어는 1794년에서 1796년 사이에 키엘 대학에서 법과 철학 그리고 역사를 공부했다. 1804년 그는 덴마크 국립 은행장으로 임명되었다. 금융 전문가로서의 그의 명성은 순식간에 프로이센으로 퍼졌다. 1806년 6월 19일 니에부르와 그의 가족은 그가 해임되자 하드베르크와 함께 일하기 위해 다른 공무원들과 함께 리가로 떠났다. 1809년 12월 11일, 그는 재정 고문과 국가 채무 담당 과장으로 임명되었다. 1810년, 그는 국왕에게 보낸 쪽지를 편집하여, 하든베르크에 의해 시행된 재정 계획이 실현될 수 있는지에 대해 강한 의구심을 나타냈다. 그가 사용한 그 어조는 매우 강해서 왕은 그를[126] 부인했고 그래서 니에부르는 정계에서 은퇴했다.

리가에 참석한 다른 세 명의 공무원들 - 칼은 슈타인알텐슈타인, 빌헬름 안톤클라이비츠, 프리드리히 아우구스트스테게만 - 또한 개혁에서 중요한 소동을 벌였다. Altenstein은 Generaldirectorium에서 높은 재정 고문이 되었다. 1807년 스타인이 해임되자 알텐슈타인과 재무장관 프리드리히 페르디난드 알렉산더도나-슐로비튼은 스타인이 구상한 국가개혁을 단행했다.[127] 1810년, 클레비츠와 테오도르 폰 쇤은 베로르드농 über die Verenderte Staatsverfassung aller Obersten Staatsbehrden (Decree)을 편집하였다. 다른 동료 요한 고트프리트 프레이(경찰의 쾨니히스베르크에서 수석 비서와 Städteordnung[128]의 진정한 작가), 프리드리히 레오폴트 Reichsfreiherr 폰 Schrötter(누가 스타인과 함께 Städteordnung에 함께 한), 크리스티안 피터 빌헬름 Beuth(프로이센의 서비스에서 1801년 이후 Hardenb과 공동 작업하셨다 그 개혁에 참여했다.에르그 재정 및 산업법칙에 관하여)와 크리스티안 프리드리히 샨베버(Hardenberg에[129] 어느 정도 영향을 끼친 사람).

프로이센의 부활

안메인 볼크 – 1813년 3월 17일 프러시아 왕이 그의 백성들에게 호소함

1806년부터 독일과 독일어를 사용하는 국가들에서 고립된 반란이 일어났다. 1806년 8월 26일 서점인 요한 필리프 팜은 나폴레온 반대 팸플릿을 출판한 혐의로 강력한 대중의 항의를 받았다.[130] 1809년 안드레아스 호퍼는 티롤에서 반란을 일으켰으나 팜과 같은 운명을 만났다. 독일인들은 프랑스 점령에 의해 그들의 정신이 짓눌리는 것을 느끼고 프로이센은 여전히 프랑스인들에게 막대한 배상금을 지불하는 등 반 나폴레옹적 감정이 조금씩 발달했다. 1812년 나폴레옹의 러시아 침공이 재난을 만나자 독일과 무엇보다도 프로이센에 희미한 희망의 빛을 비췄다. 1812년 12월 30일 요르크바텐버그타우로겐 조약에 서명했는데,[131] 이 조약에 의해 프로이센은 사실상 나폴레옹에게 등을 돌리고 틸시트 조약을 거부하였다.

1813년 3월 13일 프레데릭 윌리엄 3세는 '안 마인 볼크' 연설을 하며 다음과 같이 호소했다.

내 백성들에게! 브란덴버거, 프러시아어, 실레시아어, 포메라니아어, 리투아니아어! 네가 7년 가까이 견뎌온 것을 너도 알잖아. 우리가 시작한 싸움을 명예롭게 끝내지 않으면 네 슬픈 운명이 어떻게 될지. 위대한 당선자 프레드릭 [II] 지난 시간들을 기억하십시오. 그의 명령 아래 우리 조상들이 얻은 선한 것들, 즉 양심의 자유, 명예, 독립, 무역, 산업, 과학을 명심하라. 우리의 강력한 러시아 동맹국들의 위대한 예를 명심하고, 스페인, 포르투갈, 심지어 같은 좋은 것을 이기기 위해 강력한 적에게 전쟁을 선포하고 승리를 거둔 작은 민족들까지도 명심하라 [...] 우리의 시작은 위대하고 우리의 숫자와 자원이 크기 때문에 모든 계급에게 큰 희생이 요구되기 때문이다. 적들은 위대하다 [...] 그러나 개인에게 요구되는 희생이 무엇이든지 간에, 우리가 싸우며 우리가 프러시아인과 독일인이 되는 것을 그만두지 않으려면 반드시 이겨야 하는 것 때문에, 그들은 우리가 만드는 성물 옆에서 창백해진다.[132]

다음 3월 27일 프로이센은 프랑스에 선전포고를 했고, 그 다음 10월 16~19일에는 라이프치히 전투로 나폴레오닉 세력의 종전이 시작되었다. 1815년 10월 1일 비엔나 의회가 열렸고 그 곳에서 하벤베르크는 승리한 프로이센 왕국을 대표했다.

역사학

초기 분석

하인리히 트레이츠케는 19세기부터 20세기까지 프러시아 개혁에 대한 긍정적인 인식에 오랫동안 영향을 주었다.

19세기 말, 프러시아 개혁과 '위로부터의 혁명'은 하인리히 폰 트레이츠케 등에 의해 '작은 독일' 해결의 바탕 위에서 독일 제국을 건국하는 첫걸음이 될 것으로 여겨졌다. 프리드리히 메이네케에게 개혁은 프로이센과 독일의 미래 진화에 필요한 조건을 내걸었다. 오랫동안 레오폴트 랑케의 영향을 받아 개혁의 시대는 개혁자에 대해 쓴 많은 전기에서 알 수 있듯이 '위대한 사람들'의 행적과 운명에 관한 이야기로 무엇보다도 제시되었다 – 한스 델브뤼크는 예를 들어 보이엔에 대해 그나이제나우(Gneisenau)

사실, 연구자들의 관심을 처음으로 얻은 것은 군사 개혁이었다. 스타인의 삶과 행동을 분석한 것은 맥스 레만의 전기와 함께였다. 스타인과 달리 전기 작가들은 하든베르크에게 거의 관심을 기울이지 않았다. 스타인과 하든버그의 큰 차이에도 불구하고 역사학은 하나의 통일된 정책을 만드는 그들의 접근법들 사이에 근본적인 연속성을 보았다.[133]

오토 힌츠와 같은 일부 저자들은 1794년의 일반 주법과 같은 개혁 프로그램의 역할을 강조했다. 그러한 연속성 중 하나는 개혁자들이 개혁이 일어나기 전에 이미 뚜렷한 집단이라는 이론을 확증했다. 토머스 니퍼데이는 1806년의 참사가 일어나기 전에 개혁안이 있었지만, 뒤에 있는 사람들은 그것들을 무력화시킬 힘이 부족했고 내부 결속력도 부족했다고 써서 토론을 재개했다.[14] 농업개혁에 관해서는, 게오르크 프리드리히 크냅의 작품들이 19세기 말에 논쟁을 불러일으켰는데, 그는 개혁정책이 농민들의 이익이 아니라 귀족들의 이익을 편애한다고 말하면서, 개혁정책을 비판했다. 그는 아담 스미스의 자유주의적 이해관계가 어떤 문제의 진화에 책임이 있다고 주장했다. 연구 결과는 후에 유지될 수 없는 세계적인 비판으로 이어졌다. 결국, 그들이 얻은 토지가 가장 자주 가난한 토양으로 드러나더라도, 농민들의 재산은 개발되었다.[134]

비판의 뉘앙스

1848년에야 비로소 헌법에 대한 계획이 싱아카데미에에서 논의되었다.

오늘날 산업개혁의 성공도 더욱 뉘앙스로 비판되고 있다. 그들은 장인들이 불행하게 된 직접적인 이유가 아니라, 그들의 발전에 대한 법률의 영향력이 줄어든 것으로 여겨지고 있다. 독일의 역사학자 바바라 보겔은 농업과 산업적 접근법의 전반적인 개념을 다루고 이를 "현대화의 양악 전략"[135]이라고 표현하려고 노력했다. 산업 발전이 고려되었을 때, 개혁 정책은 확실히 역사적인 프러시아 영토에서 농촌 산업의 장려에 초점을 맞추어서 프로이센의 산업혁명의 시작을 가능하게 하는 것으로 보인다.

라인하르트 코슬렉은 자신의 작품인 프레우젠 즈위셴 개혁과 혁명(개혁과 혁명 사이의 프루시아)에서 1848년 혁명을 관점에서 개혁 정책에 대한 일반적인 해석을 내리려 했다. 그는 세 가지 다른 과정을 구분했다. 일반 주법은 발행 당시 사회 문제에 대한 반작용을 대표했지만, 기업적 요소에는 여전히 집착하고 있었다. 코슬렉은 개혁시대에 행정국가의 탄생을, 1815년부터 1825년 사이에 행정강화기에 행정국가의 탄생을 후기 헌법에 대한 기대감으로 보았다. 그러나, 그의 견해로는, 다음 수십 년은 관료주의에 의해 억압된 정치 사회 운동을 보았다. 개혁기간이 끝난 뒤 코슬렉은 고위 공무원과 공무원이 될 수 없는 '빌둥스뷔르거툼'의 부르주아 사이에 균형이 깨졌다는 점을 강조했다. 그에 따르면 관료주의는 개인의 이익에 반하는 일반적 이익을 대변했고 개혁운동이 중단되는 것을 볼 것을 우려해 국가 대표기구가 설치되지 않았다고 한다.[136]

쾰른의 허마르크트(Heumarkt)에 있는 프로이센의 프레데릭 윌리엄 3세 동상(Frederick William 3세 동상)은 프로이센의 영광을 위해 세워졌으며, 그 근거지를 중심으로 스타인, 하든베르크, , 훔볼트 등 위대한 프러시아 개혁가들의 동상이다.
쾰른 기념물 (1878년)

역사학자 한스 로젠버그와 후에 빌레펠트 학파의 대표들은 프로이센의 헌법으로 이어질 과정을 끝내는 것이 민주화를 끝내는 이유 중 하나이며, 손더웨그에 대한 이유 중 하나라는 이론을 지지했다. 한스 위르겐 푸흘레 프랑크푸르트대 교수는 프러시아 정권이 "장기적으로는 스스로 파괴하도록 프로그램되어 있다"[137]고까지 했다. 토마스 니퍼데이와 같은 다른 작가들은 개혁자들의 의도와 예상치 못한 후기 개혁 결과 사이의 차이를 강조하였다.

수십 년 전 1807년부터 1819년까지의 프러시아 개혁은 19세기 독일의 역사적 연구에서 중심적 지위를 잃었다. 이러한 감소의 한 가지 요인은 라인 강 연방의 주 개혁이 몇몇 역사가들에 의해 유사하게 여겨졌다는 것이다. 또 하나는 산업과 사회의 역동적인 프러시아 지역이 나폴레옹 시대가 끝날 때까지 직간접적으로 프랑스의 세력권에 속했다는 점이다.[138]

개혁가들을 위한 기념비

조각상

개혁가들의 동상이 몇 개 세워졌는데, 특히 스타인의 동상이 그랬다. 1870년 헤르만 시벨베인이 그린 슈타인 동상이 베를린 던호프플라츠에 세워졌다. 기지 주변은 "남작 장관이 스타인을 토해낸다"고 읽을 수 있다. 조국의 인정."[139] 마틴 괴체(Martin Götze)가 그린 하든베르크 동상도 1907년에 그 옆에 세워졌다. 스타인의 동상은 지금 베를린에 있는 프로이센의 랜드태그 앞에 서 있다.

쾰른 기념관

개혁가들에게 가장 중요한 기념물 중 하나는 쾰른의 허마르크트(Heumarkt)에서 구스타프 블라이저(Gustav Blaeser)가 그 시대의 중요한 인물들의 동상으로 둘러싸인 기지에 프레데릭 윌리엄 3세의 승마상으로 구성되어 있다는 것이다. 스타인, 하든베르크, 그나이제나우, 샤르노르스트, 훔볼트, 쇤, 니부르, 베이트. 기념비의[140] 설계 과정은 1857년에 시작되었고, 1878년 9월 26일에 시작되었는데, 독일의 윌리엄 1세와 그의 부인이 반대편에 있는 기념비와 그 반대편에 "프레드릭 윌리엄 3세에게, 라인 강국들이 그를 인정한다"라는 문구가 쓰여 있었다. 이 기념비는 블레저의 거장 크리스티안 대니얼 라우치가 디자인한 프레데릭 대왕의 베를린 승마상을 떠올렸다.

기타

Stein featured on commemorative stamps in 1957 and 2007 and Humboldt in 1952, whilst several streets are now named after the reformers, especially in Berlin, which has a Humboldtstraße, a Hardenbergstraße, a Freiherr-vom-Stein-Straße, a Niebuhrstraße, a Gneisenaustraße and a Scharnhorststraße.

추가 읽기

프로이센의 역사

  • (프랑스어로) 장 폴 블레드, 히스토아르 드 라 프루세(프로이센의 역사), 파야르드, 2007년 ISBN2-213-62678-2
  • (독일어로) 오토 뷔슈/울프강 너게바우어 (Bearb. U. Hg.) : 모딘 프레우시체 게시히테 1648–1947. Eine Anthologie, 3권, Walter de Gruyter, New York, 1981 ISBN 3-11-008324-8
  • (독일어로) 볼프강 너게바워, 다이에 게시히테 프레우젠스. 안팡겐 bis 1947, 파이퍼, 뮌헨, 2006 ISBN 3-492-24355-X
  • (독일어로) 토마스 니퍼데이, 도이체 게시히테 1800–1866. 뮌헨, 슈타트, 1998 ISBN 3-406-44038-X
  • (독일어) Eberhard Straub, Eine Kleine Geschichte Preußens, Sedler, 2001, ISBN 3-88680-723-1

개혁

  • Christopher Clark, Iron KingdomThe Rise and Download of Prosian, 1600–1947, London, 2006, 9장에서 12장, 페이지 284에서 435장
  • 마리온 W. 그레이, 프로이센의 트랜지션. 1808년 필라델피아, 1808년 스타인 개혁부 산하의 사회와 정치
  • (프랑스어) 르네 부비에르, 르 redressement de la prusse apres Iéna, Sorlot, 1941년
  • (프랑스어) 고데프로이 카바냐크, 라 포메이션 데 라 프루세 동시대인(1806–1813). 1. 레 오리진스 – 르 미니스테르 스타인, 1806–1808, 파리, 1891.
  • (독일어로) 고든 A. 크레이그, Das Scheitern der reform: 스타인과 마르비츠 인: Das Ende Freußens. 아흐트 포르트레츠 2. 아우플라주. 벡, 뮌헨 2001, 페이지 13–38 ISBN 3-406-45964-1
  • (독일어로) 발터 휴바츠치, 디 스타인-하덴버그첸 리폼엔. 다름슈타트: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1989 ISBN 3-534-05357-5
  • (독일어로) 폴 놀테, 슈타츠빌둥 und 게셀샤프트스 개혁. 프레우젠의 Politische Reformen und den Süddeutschen Staaten 1800–1820, 프랑크푸르트/뉴욕, 캠퍼스-Verlag, 1990 ISBN 3-593-34292-8
  • (프랑스어) Maurice Poizat, Les Réformes de Stein et de Hardenberg et la Féodalité et la Féodalité et la Féodalité en Prusseau express du XIXe siele, thes pourse pour de drat, Compour de droit, 1901
  • (독일어로) 바바라 보겔, 프레우시스체 레포르멘 1807–1820, 쾨니히슈타인, 1980

개혁의 측면

  • (독일어로) 1980년 슈투트가르트, 1790–1850년 도이칠란드에 있는 디바우엔베프레엉(Christof Dipper, Die Baoenbefreiung)
  • (독일어) 게오르크 프리드리히 크나프, 데 바우른베 프뢰이룽과 데르 우르스프룽 데르 랑데르비터(Dea Baoenbefreiung and der Ursprung der Landarbeiter) T. 1: 우베르블리크 데르 엔트윅룽, 라이프치히, 1887
  • (독일어로) 클레멘스 멘제, 디 빌룽스 개혁 빌헬름 훔볼츠, 하노버, 1975년
  • (독일어로) 빌헬름 리베게, 프레우센은 웨스턴이다. 라인랜드와 웨스트팔렌에 있는 캄프 파라멘타리스무스. 뮌스터, 2008년
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메모들

  1. ^ "Wir sehen Uns genöthigt, von Unsern getreuen Unterthanen die Entrichtung erhöhter Abgaben, hauptsächlich von der Konsumtion und von Gegenständen des Luxus zu fordern, die aber vereinfacht, auf weniger Artikel zurückgebracht, mit Abstellung der Nachschüsse und der Thoraccisen, so wie mehrerer einzelner lästigen Abgaben, verknüpft und von allen Klas센데르 데르네이션 verhaltniäméßg getragen, Und gemindert werden sollen, sobald das dasmit zu bestreitende Bedürfnini afhören wird."[67]
  2. ^ "Mit dem Martini-Tage Eintausend Achthundert und Zehn (1810.) hört alle Gust-Unterthénigkeit in Unsern Sammtlichen Staten auf. Nach dem Martini-Tage 1810. giebt es Nur freie Leute, so swie allen Unsern Provinzen schon der Fall ist [...]"[79]
  3. ^ "Jeder Edelmann ist, ohne allen Nachtheil seines Standes, befugt, bürgerliche Gewerbe zu treiben; und jeder Bürger oder Bauer ist berechtigt, aus dem Bauer- in den Bürger und aus dem Bürger- in den Bauerstand zu treten"[26]
  4. ^ "Er hat es eigentlich nur sprach-, Zahl- und Mass-Verheltnissen zu tun, und bleibt, da ihm die Art des Bezeichneten gleichght ist, bei der Muttersprache stehen."[97]
  5. ^ "Der Zweck des Schulunterrichts is die Uebung der Faigkeit, Und die Erwerbung der Kenntisse, ohne welche wissenschaftliche Einsicht und Kunstpertigkeit unmglich ist."[97]
  6. ^ "Jeder ist offenbar nur dann ein guter Handwerker, Kaufmann, Soldat und Geschäftsmann, wenn er an sich und ohne Hinsicht auf seinen besonderen Beruf ein guter, anständiger, seinem Stande nach aufgeklärter Mensch und Bürger ist. Gibt ihm der Schulunterricht는 상형자 erforderlich ist, 그래서 Erwirbt er die besonder Fahigeit은 Berufs Nachher sehr Leicht, wie Leben so oft Geschieht, von Einem zum and uzhen."[101]
  7. ^ "Der Stat muss seine muss seine universitendéten weder als Gimnasien noch Specialschunen behandeln, und sich sinner Akademie nicht nichtt als technicalischen oderation badien. Er muss im Ganzen [...] von ihnen nichts fordern, sich unmittelbar und geradezu auf ihn bezieht."[105]

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외부 링크