이언 핸콕

Ian Hancock
2005년 1월 10-14일 슬로바키아의 브라티슬라바에 있는 미국 대사관을 후원 방문하던 핸콕.

이언 프랜시스 핸콕 OBE (로마니: 얀코 르 레도스코(Yanko Le Redžosko, 1942년 8월 29일생)는 언어학자, 로마니 학자, 정치 옹호자다. 그는 영국에서 태어나고 자랐으며 로마니학 분야의 주요 공헌자 중 한 명이다.

1972년부터 영어, 언어학, 아시아학 교수로 재직하고 있는 오스틴 텍사스 대학교의 로마니 연구 프로그램과 로마니 기록 문서화 센터의 소장을 맡고 있다. 그는 유엔에서 로마니족을 대표했으며 빌 클린턴 대통령 밑에서 미국 홀로코스트 기념사업회의 일원으로 활동했는데, 핸콕은 로마니 족보를 가지고 있다고 주장한다.[1] 1997년 라포상 시상식에서도 로마니족을 대표했다.

초년기

핸콕은 1942년 런던에서 태어났다. 그의 어머니 키티는 로마니칼이고, 그의 아버지 레기날드(Redoo)는 로멍로의 일부였으며, 북중부 로마니 의 헝가리어인 임레 벤츠지의 후예였다. Benczi)의 후손이다. 그는 임레의 딸 마리아에 의해 핸콕이라는 성을 얻었는데, 그는 그 이름의 영국 웨스트 컨트리 쇼맨 가문의 일원과 결혼했다.

1960년대 후반에는 영국의 반로마니 차별에 관한 보고서를 읽고 로마니 권리 운동가가 되었다. 특히 부모를 체포한 경찰관들이 아직 안에 있는 동안 불도저로 캐러밴을 강제로 제거하려다 램프로 인한 화재로 로마니 아이 3명이 숨진 사건을 읽고 로마니 권리 주장을 폈다.[2] 1971년 런던 대학에서 언어학 박사학위를 받았다.[3]

로마니 연구

참고 항목: Romani 스터디

핸콕은 로마니족과 언어(특히 블락스 방언)에 관한 300여 권의 책과 기사를 출간했다. 이 작품들은 로마니 언어학뿐만 아니라 역사, 인류학, 유전학 등을 통해 로마니족을 분석한다. 그는 또한 다큐멘터리 아메리칸 집시에도 출연했다. 그는 현재 '로마니 기원과 정체성'이라는 책을 쓰고 있다.[4]

핸콕은 로마니 언어에 기초한 로마니 역사에 대한 랄프 릴리 터너의 견해 중 일부를 지지한다. 특히 핸콕은 돔족이 로마니족보다 훨씬 일찍 인도를 떠났다는 것, 즉 서기 1000년 전에 떠났다는 것에 동의한다. 사실, 그는 인도의 음악가들이 샤-네임에서 언급했고 앳싱가니가 <성인의 삶>에서 언급했다고 주장한다. 이전에 로마니족의 조상이라고 믿었던 앵커사이트 조지는 둘 다 도마리족의 조상이었을지 모르지만 로마니족의 조상은 아니었다. 그는 롬이 아르메니아에 도달하는 과정에서 로마니 사람들과 분리되었을 가능성이 있다고 생각한다.

로마니족은 유럽에 자신들의 직업을 가져온 낮은 계급의 인디언의 후손이라는 통념과는 달리, 로마니족은 가즈니 마흐무드의 인도 전쟁 포로들의 후손이라고 주장한다. 그 증거로 그는 특히 군사기원에 관한 인디케어의 존재와 가즈나비드 침략 당시 히말라야를 거쳐 인도를 떠나 돌아오지 못한 라즈푸트족에 대한 반자라 구전 전설을 지적한다.[5]

그는 또한 로마니 언어가 전쟁 포로들이 사용하는 많은 인도어 사이에서 "라즈푸틱"이라고 부르는 코인어에서 유래되었다고 믿는다. 그는 이것이 특히 힌두스탄의 몇몇 다른 인도 언어들과 이렇게 비슷하다고 생각한다.

로마니 역사에서 그는 시공간을 아우르는 '파리야 증후군'을 지적하며, 유대인과 집시 문제의 최종 해결 프로젝트의 일부인 동시에 나치당국의 손에 의한 대량학살 미수 사건으로 정점을 찍었다.

크리올어학

핸콕은 언어학 분야에서도, 특히 피진어와 크리올어 분야에서도 로마니 연구와 로마니 사회활동의 세계에 있는 만큼 잘 알려져 있다. 시에라리온의 크리오 언어에 대한 연구 외에도, 그는 남부 캐롤라이나와 조지아 해안가의 굴라어와 텍사스 브래킷tville의 블랙 세미놀 후손 공동체가 말하는 아프로-세미놀 크리올어를 연구했다. 핸콕은 아프로-세미놀 크리올을 보고한 최초의 학자였다. 이후 그는 멕시코 코아후일라 주의 엘 나시미엔토[es] 마을에서 블랙 세미놀 후손들 사이에서 사용되는 또 다른 언어의 다양성을 확인했다. 그는 블랙 세미놀즈는 주로 사우스캐롤라이나와 조지아의 로우컨트리인 굴라족 출신이기 때문에 아프로-세미놀 크리올과 굴라는 밀접한 관련성이 있는 언어라고 주장한다.

핸콕은 피진 언어학과 크리올 언어학의 창시자 중 한 명으로 알려져 있다. 그는 또한 서아프리카와 서인도 제도에서 사용되는 영어 기반 크리올 언어에 대한 광범위한 연구를 수행했다. 그는 특히 이들 언어의 역사적 발전에 대한 그의 견해로 유명하다. 그는 서아프리카와 카리브해에서 모두 대서양 유역 지역에서 사용되는 모든 영어 기반 피딘과 크레올은 그가 "영어 기반 아틀란틱 크리올"이라고 부르는 단일 언어 가족에 속한다고 주장한다. 그는 이들 모두가 17, 18세기 서아프리카 연안을 따라 생겨난 기니코스트 크리올 영어(Guini Coast Creole English)를 대서양 노예무역의 상업언어로 추론할 수 있다고 주장한다. 그는 기니코스트 크리올 영어가 제임스 섬, 번스 섬, 엘미나 성 등 해안 노예 무역기지에서 사용되었는데, 영국 노예 무역상들의 자손과 그들의 아프리카 부인들이 모국어로 사용했다고 말한다.

핸콕은 기니코스트 크리올 영어가 감비아의 아쿠어, 시에라리온 크리오, 나이지리아의 피딘 영어, 카메룬의 피딘 영어와 같은 오늘날 서아프리카에서 사용되는 피진어와 크리올 언어를 결국 만들어냈다고 말한다. 그는 또한 신대륙의 노예로 끌려간 아프리카인들 중 일부는 이미 아프리카의 기니코스트 크리올 영어를 사용했다고 주장한다. 그들의 크리올 연설은 굴라, 아프로-세미놀 크리올, 바하미안 방언, 자메이카 크리올, 벨리즈안 크리올, 가이아네스 크리올, 수리남의 스리난 통고 등 오늘날 대서양에서 사용되는 크리올 언어의 발전에 영향을 미쳤다.

핸콕의 대서양 크리올 언어 사이의 연관성에 대한 견해는 논란의 여지가 있다. 이들 언어의 강한 유사성은 부인할 수 없지만, 많은 언어학자들은 역사적 관계보다는 융합에 의해 유사성을 설명하는 것을 선호한다. 다른 학자들은 두 가지 요인이 언어의 형성에 영향을 미쳤다고 주장한다. 또 다른 언어학자는 대부분의 크리올 공동체에 공통적인 조건에서 나타나는 언어에 대해 크레올 유사성(인도양 크레올과 하와이 크리올까지 확장)을 선천적인 "바이오프로그램"에 귀속시킨다는 이론에 동의한다.

참조

  1. ^ 이언 핸콕: We Are the Romani People (Ame Sam E Rromane Džene), 영국 Hertfordshire. 허트포드샤이어 대학 출판부 2002. 130페이지.
  2. ^ "Ian Hancock". University of Texas at Austin Department of Linguistics. Retrieved 28 December 2017.
  3. ^ "UT report on Dr. Hancock". What's in a Name?: Professor takes on roles of Romani activist and spokesperson to improve plight of his ethnic group. University of Texas at Austin. Archived from the original on 5 February 2005.
  4. ^ 이언 핸콕 로마니 기원과 정체성에 대해.
  5. ^ 이언 핸콕 "로마니가 인도 밖 코에네로 등장" 장학금과 집시 투쟁: 영국 허트포드샤이어의 로마니 연구과정에 대한 헌신. 허트포드샤이어 대학 출판부 2000.

외부 링크