킬리시아의 역사

History of Cilicia
고대 킬리시아
아나톨리아의 고대 지역
위치아나톨리아 남부
상태 존재:기원전 16-14세기 (키즈와트나로)
기원전 12~8세기(킬리쿠, 타발, 쿠웨)
기원전 546년까지
언어루위안, 악카디안, 페니키아, 페르시아어, 아르메니아어
역사적 수도타르수스
페르시아 사트라피킬리샤
로마의 주킬리샤
면적32,000km2(12,300sq mi)[1]
아시아의 고전 지역 내 킬리시아의 위치
City locator 23.svg

킬리시아는 역사를 통틀어 중동에서 가장 중요한 지역 중 하나였으며 히타이트, 헬레니즘, 로마, 아르메니아, 이슬람 문명을 수용하였다. 역사적으로 많은 사람들이 레반트의 일부로 여겼으며, 라시둔 칼리프하테라고 불리는 동안 이 지역의 많은 부분을 레반틴 변두리를 뜻하는 "Att-Tusur As-Shamiyya"라고 불렀다.

초기 역사

기원전[2] 2200년경 나람신의 나시리야 비석에 있는 실리시아에서 온 포로일 가능성이 있다.
알랄라흐의 이드리미(현재의 텔아차나)와 키즈와트나의 필리아(현재의 실리시아) 사이의 도망 노예 조약(기원전 1480년)[3]

킬리시아는 신석기 시대부터 정착되었다.[4][5][page needed] 신석기시대부터 청동기시대까지의 고대 정착지의 연대는 다음과 같다. 아세라믹/신석기: 기원전 8천년과 7천년기; 초기 찰콜리틱: 기원전 5800년; 중간 찰콜리틱(동방의 할라프 및 우바이드 개발과 관련됨): 기원전 5400–4500년; 후기 찰콜리틱: 4500년–c. 기원전 3400년, 그리고 초기 청동기 시대 IA: 3400–3000 BC, EBA IB: 3000–2700 BC, EBA II: 2700–2400 BC, EBA III A-B: 2400–2000 BC.[5]: 168–170

이 지역은 초기 히타이트 시대(기원전 2천년)에 키즈와트나로 알려져 있었다. 이 지역은 물이 잘 들어오는 평야인 우루 아다니야(평평한 실리시아)와 서쪽 산악지대에 있는 '힘든' 실리시아(타르자)의 두 부분으로 나뉘었다.

칠리학자들은 아시리아 비문에서 힐리쿠로 등장하며, 기원전 1천년 초에는 서아시아의 4대 강국 중 한 명이었다.[6] 호머평야벨레로폰이 떠돌던 '알레리아 평야'라고 언급하지만,[7] 멀리 서북으로 킬리안들을 이양하여 트로이의 동맹으로 삼았다. 호머에게 알려지지 않은 킬리안 도시들은 이미 그리스 이전의 이름들을 가지고 있었다. 타르즈(타르수스), 잉기라(안치알레), 고대 이름을 유지하고 있는 다누나-아다나, 파흐리(아마도 모푸스테이아), 쿤두(키린다, 당시 아나자르버스), 아자티와타야(오늘날의 가라테페) 등이 있다.[8]

기원전 1650년경 히타이트 왕 하투실리 1세무르실리 1세가 모두 피라무스 강(지금의 터키 남부의 세이한 강)을 따라 이동의 자유를 누려 시리아와의 전투에서 킬리시아를 강력하게 통제했음을 증명했다는 증거가 있다. 기원전 1595년경 무르실리가 죽은 후, 후리아인들은 히티족으로부터 지배권을 빼앗았고, 킬리시아는 2세기 동안 자유로워졌다. 프리실리시아의 초대 왕인 이시푸타슈파리야와트(Pariyawatri)의 아들로서, 쿠네폼히타이트 상형문자로 모두 '위대한 왕'으로 기록되었다. 히타이트 기원에 대한 또 다른 기록인 히타이트 기원에 대한 기록은 이슈푸타슈와 히타이트 왕 텔리피누의 조약으로 히타이트와 악카디안 양쪽에 기록되어 있다.[9]

다음 세기, 칠리학자 필리야 왕은 히타이트족의 지단타 2세알랄라흐이드리미 왕 모두와 조약을 체결했는데, 이 두 왕 모두 이드리미가 동칠리시아 전역에 걸쳐 여러 군사 목표물을 공격했다고 언급하고 있다. 이드리미의 뒤를 이어 알랄라흐의 왕으로 즉위한 니크메파는 이 지역에서 실리시아의 세력을 줄이고자 하기 위해 후리아 경쟁자인 미타니쇼샤타르에게 도움을 청하기까지 했다. 그러나 곧 히타이트의 세력이 늘어나면 곧 니크메파의 노력이 헛되이 된다는 것을 증명할 것이 분명해졌는데, 키즈와트나 시는 곧 히타이트족에게 함락되어 킬리시아의 모든 것을 위협하고 있었기 때문이다. 얼마 지나지 않아 수나수라 2세는 히타이트 족의 지배하에 신하된 것을 받아들일 수밖에 없어 고대 킬리시아의 마지막 왕이 되었다.[10]

BC 13세기에 바다 민족이 실리시아를 넘어서면서 주요한 인구 이동이 일어났다.[citation needed] 그곳에 거주하던 후리아인들은 이 지역을 떠나 타우루스 산맥 쪽으로 북동쪽으로 이동했고, 그곳에서 카파도키아 지역에 정착했다.[11]

기원전 8세기에는 수도가 아다나이긴 하지만 그리스인들이 모르소스[12] 임대한 무크슈 왕조의 통치하에 이 지역이 통일되었다.[13] 모페스테이아의 다문화적 문자는 인도유럽 상형문자 루위안과 서세미티 페니키아어로 쓰여진 9, 8세기의 이중언어 비문에 반영되어 있다.

기원전 9세기에는 아시리아의 일부가 되었고 기원전 7세기 후반까지 그렇게 남아 있었다.

킬리시아 왕국

실리학자들은 아시리아의 지배로부터 간신히 스스로를 보호할 수 있었고, 612BC에 네오아시리아 제국이 해체되면서 완전히 독립된 왕국을 수립하게 되었다. 전략적으로 중요한 지리적 위치에 있기 때문에, 킬러들은 짧은 시간 안에 그들의 왕국을 할리스북쪽까지 확장시킬 수 있었다. 그 팽창으로, 실리학자 왕국은 당대의 강대국의 하나인 바빌로니아처럼 강대해졌다.

헤로도토스는 기원전 585년 리디아중위 왕국 사이의 5년간의 전쟁을 종식시키기 위해 협상을 주도했던 실리학자 왕 시네시스 1세를 칭송했다.

두 나라 사이에 전쟁이 일어나 5년 동안 계속되었고, 이 기간 동안 리디아와 메데스는 모두 많은 승리를 거두었다. 한때 그들은 5년간의 우유부단한 전쟁 끝에 일어난 사건인 어둠 속에서 뜻밖의 전투를 치렀다. 양군은 이미 교전하여 싸움이 진행중이었는데, 그 날은 갑자기 밤이 되어 버렸다.] [...] 리디아인과 메데스는 둘 다 날이 어두워지는 것을 보고 교전을 끊었다.그들은 평화를 맺기 위해 가졌던 것보다 더 초조해 했고, 화해가 일어난 것은 칠리학자 시네시스와 라비네투스가 가져왔다. 바빌론은 두 왕국 사이의 평화를 지키기 위한 조약과 결혼의 교환에 책임이 있는 사람들이다. 그들은 알리아테스에게 그의 딸 아리아니스를 사이악사레스의 아들인 아스타야게스에게 주라고 설득했다 - 조약은 강력한 제재 없이는 거의 온전하게 유지되지 않는다는 것을 알고 있었다.[14]

시엔네시스 왕조가 행한 평화적 통치는 왕국을 존속시켰을 뿐만 아니라, 아케메니드 제국이 중앙분리대 땅을 아케메니드 침략한 후 리디아인을 공격하지 못하게 했다. 시네시스의 아들인 아푸아슈는 바빌로니아 왕 네리글리사르에 대항하여 나라를 지켰는데, 그의 군대는 킬리시아에 이르러 타우루스 산맥에 이르렀다. 아케메니드들은 용케 리디아인을 물리칠 수 있었으므로 아푸아슈는 549BBC에서 페르시아인들의 권위를 인정해야만 지방행정을 실의들과 함께 유지할 수 있었다. 킬리시아는 키루스 2세의 치세에 따라 자율적인 사트라피가 되었다.[15]

고수들은 내정에 있어서 독립적이었고 거의 150년 동안 이 자율성을 유지했다. 401년, 시네시스 3세와 그의 아내 에피야사는 동생 아르탁세르크세스 2세 음네몬에 대항하여 키루스 대 어린이의 반란을 지지하였다. 이것은 건전한 정책이었다, 그렇지 않았다면 킬리시아는 반란군에 의해 약탈당했을 것이기 때문이다. 그러나 쿠낙사에서 키로스가 패배한 후 시네시스의 지위는 어려웠다. 대부분의 학자들은 이러한 행동이 킬리샤의 독립의 종말을 장식했다고 추측한다. 400년 후, 그것은 평범한 새터피가 되었다.[16]

페르시아 아차메네스 제국의 사트라피

실리시아의 새트랩(기원전 379년-374년)으로 묘사된 페르시아의 파르나바주스. 대영박물관.

페르시아 제국 킬리시아(올드 페르시아어: Karka)[17][6] 하에서는 분명히 헬레네이션된 이름이나 "시엔네시스"라는 칭호를 가진 지류 토착 왕들의 지배를 받았으나, 다리우스의 제4차 새트라피에 공식적으로 포함되었다.[18][6] 제노폰은 권좌에서 여왕을 찾았고, 키루스 젊은이의 행군에는 아무런 반대도 제의되지 않았다.[6]

서쪽에서 오는 거대한 고속도로는 키루스가 킬리시아를 정복하기 전에 존재했다. 아나톨리아 고원에서 타르수스로 이어지는 긴 험준한 강하로, 킬리안 게이츠라고 불리는 암벽 사이의 좁은 고갯길을 달렸다. 피라무스 동쪽에 있는 낮은 언덕을 건넌 후 석조(실리학자) 문인 데미르 카푸를 지나 잇수스 평야로 들어갔다. 그 평야에서 한 길은 또 다른 석조(시리아) 문을 통해 알렉산드레타까지 남하한 다음 시리아 문, 베일란 고개 옆 아마누스 산을 건너 결국 안티오크와 시리아로 갔다. 또 다른 도로는 토프라크 케일의 남쪽인 석조(아르메니아어) 문을 통해 북쪽으로 이어져 아르메니아 문인 바그체 고개 옆 아마누스 산을 넘어 시리아 북부와 유프라테스 강으로 이어졌다. 알렉산드로스에게 분명히 알 수 없는 마지막 고갯길을 지나 다리우스는 잇수스 전투에 앞서 산을 넘었다. 두 패스 모두 짧고 쉬운 패스로, 지리적으로나 정치적으로나 아나톨리아보다는 시리아와 연결된다.[6]

알렉산더 제국의 사트라피

알렉산더는 기원전 333년 여름에 할리스 강을 건넜고, 결국 프리지아와 킬리시아 남동부의 경계선에 다다랐다. 그는 크세노폰의 저술과, 어떻게 질리학자 게이츠가 "적에게 방해받으면 감당할 수 없다"고 했는지 잘 알고 있었다. 알렉산더는 무력으로만 수비수들을 놀라게 하고 돌파할 수 있다고 판단했고, 그렇게 하기 위해 부하들을 모았다. 그들은 밤이 이슥하도록 쳐들어와서, 경비병들을 깜짝 놀라게 하고, 그들과 그들의 삿갓을 완전히 날라 보내어, 타르수스를 위해 만든 곡식대로 불타오르게 하였다. 이 행운으로 알렉산더와 그의 군대는 무사히 게이츠를 지나 칠리시아로 들어갈 수 있었다.[19]

알렉산더가 죽은 후 그곳은 오랫동안 라이벌 헬레니즘 군주들과 왕국들의 전쟁터였고, 한동안은 프톨레마이오스 지배(즉 이집트)에 속했지만, 마침내 셀레우치드 족에 이르렀는데, 셀레우치드 족은, 그러나, 결코 동쪽 반쪽 이상은 유효하게 차지하지 않았다.[6] 헬레니즘 시대에는 실리시아에 수많은 도시가 세워졌는데, 실리시아에는 각 폴리스와 관련된 배지(신, 동물, 물체)가 표시된 동전을 채굴했다.[20]

로만/바이잔틴 실리시아

실리시아를 포함한 트라얀 휘하의 로마 성(Roman States of Asia Minor)
아나자르부스의 로마 시대 승리 아치, 후에 도시의 남문으로 개조되었다.

킬리샤 트라체아는 기원전 67년 코라키온 전투(현대 알라냐)에 이어 폼페이우스에 의해 진압된 해적들의 사냥터가 되었고, 타르수스는 로마 킬리시아 지방의 수도가 되었다. 실리시아 페디아스는 기원전 103년 마르쿠스 안토니우스 오라토르에 의해 해적 퇴치 운동에서 처음으로 정복된 로마의 영토가 되었고, 술라가 초대 총독을 맡아 미트리다테스의 침공을 무산시켰고, 전체는 기원전 64년 폼페이우스에 의해 짧은 기간 동안 프리지아의 일부까지 확장되어 포함된 지방으로 조직되었다.[6]

기원전 47년 율리우스 카이사르에 의해 재편성되었고, 기원전 약 27년경에는 시리아-칠리시아 페니키아의 일부가 되었다. 처음에 서부 지역은 토착 왕이나 사제지대로 독립되어 있었고, 타르콘디모투스 1세 휘하의 작은 왕국은 동쪽에 남겨져 있었으나,[21][6] 이들은 마침내 서기 72년 베스파시아누스에 의해 그 지방에 통합되었다.[22][6] 47개의 알려진 도시를 포함하고 있어, 그것은 프로콘술의 지배를 받을 만큼 충분히 중요한 것으로 여겨졌다.[23]

황제 디오클레티아누스의 사두 정치(C.297)에서, 킬리 키아는 consularis에 의해;이사우리아.과 시리아, 메소포타미아 문명, 리비아 이집트 지방과 함께 Diocesis Orientis[6](4세기 말에서 아프리카 구성 요소를 교구 이집트로 나누어졌습니다),pretorian 현에도 또한 Oriens('동는의 일부, 또한 includ을 형성했다.ing 아나톨리아에 있는 아시아나 폰티카와 발칸에 있는 트라시아에 있는 교구들, 즉 동로마 제국의 풍부한 거대함.

로마실리시아는 천막을 만드는 데 사용된 염소털 천인 실리키움을 수출했다.[6] 타르수스는 또한 초기 기독교 선교사였으며 신약성경포함된 27권의 책 중 13권의 작가일 가능성이 있는 바울의 출생지였다.

킬리샤는 수많은 기독교 공동체를 가지고 있었으며, 법전에 6번, 갈라디아인들에게 1번 (1:21) 에피슬에 1번 언급되어 있다.[24] 4세기에 기독교가 로마 제국의 공식 종교가 된 후, 실리시아는 안티오키아의 총대주교 영토에 포함되었다.[23] 이 지역은 두 개의 시민과 교회 성으로 나뉘었다. Cilicia Prima, with a metropolitan diocese at Tarsus and suffragan dioceses for Pompeiopolis, Sebaste, Augusta, Corycus, Adana, Mallus and Zephyrium; and Cilicia Secunda, with a metropolitan diocese at Anazarbus and suffragan dioceses for Mopsuestia, Aegae, Epiphania, Irenopolis, Flavias, Castabala, Alexandria, Citidiopolis and Rhosus. 325년 제1차 니케아 평의회와 후기 에큐메니컬 평의회에서 실리시아의 여러 교구의 주교들이 잘 대표되었다.[25]

로마 제국의 분단 이후 킬리시아는 동로마 제국 비잔틴 제국의 일부가 되었다.

칼리파테스 인 칠리시아

7세기에 실리시아는 이슬람 아랍인들의 침략을 받았다. 그 지역은 한동안 궁지에 몰린 무인의 땅이었다. 아랍인들은 8세기 초에 이 지역을 정복하는 데 성공했다. 아바시드 칼리프하테 휘하에서 킬리시아는 다시 정착하여 요새화된 국경지대(투구르)로 변모했다. 787년/788년에 다시 지어진 타르수스는 타우러스 산을 넘어 비잔틴이 소유한 아나톨리아로 급습하면서 이 지역에서 가장 큰 정착지가 되었고 아랍인들의 가장 중요한 근거지가 되었다.

이슬람교도들은 965년 니스포루스 2세 황제에 의해 다시 점령될 때까지 이 나라를 지배했다.[6] 이 시기부터 이 지역은 아르메니아 인들에 의해 점점 더 많이 정착하게 되었고, 특히 제국 통치가 11세기 동안 코카서스로 더 깊숙이 밀려들면서 더욱 그러했다.

아르메니아 왕국

실리시아 아르메니아 왕국, 1199–1375

제1차 십자군 전쟁 당시 이 지역은 아르메니아 왕국 킬리시아에 의해 통제되었다. 셀주크 터키의 아르메니아 침공이 이어지자 비잔틴 제국으로 서쪽으로 이주하는 아르메니아인들의 이탈이 일어났고, 1080년 아니의 마지막 왕의 친척 루벤이 실리시아 타우루스의 중심부에 세워진 작은 공국이며 점차 실리시아 왕국으로 확대되었다. 그 존재에 적대적인 무슬림 국가들에 둘러싸인 이 기독교 국가는 약 300년의 폭풍 역사를 가지고 있었고, 십자군들에게 귀중한 지원을 했으며, 이탈리아의 위대한 상업도시와 무역을 했다.[6]

아야스, 코지코스, 모페스테이아의 3대 항만뿐만 아니라 모든 주요 항로를 확보한 거대한 요새망 때문에 3세기 동안 번창했다.[26] 십자군과의 복잡한 동맹을 통해 아르메니아 왕들과 왕들은 종종 바그라스, 트라페사크, 트릴 함툰, 하루니아, 셀레프키아, 아무다, 사르반디카르를 포함한 왕국의 국경과 국경을 따라 성을 유지하기 위해 십자군을 초대했다.

고스단틴(R. 1095년 – C. 1100년)은 안티오키아로 진군하는 십자군을 도왔고, 기사와 후작들을 만들었다. 소로스 1세(r. c. 1100 – 1129)는 시리아의 기독교 왕자들과 연합하여 비잔틴과 셀주크 투르크에 맞서 성공적인 전쟁을 벌였다. 레본 2세(재위 1187–1219)는 타우루스 산을 넘어 왕국을 확장하고 시스에 수도를 세웠다. 그는 십자군을 돕고, 마인츠 대주교에 의해 왕위에 올랐으며, 십자군 왕국 키프로스의 루시냐인 중 한 명과 결혼했다.[6]

헤툼 1세(재위 1226년–1270년)[6]몽골족과 동맹을 맺어 동생 셈파드를 직접 몽골 궁정에 보냈다.[27][28] 그 후 몽골인들은 이집트의 맘루크족으로부터 실리시아의 방어를 도왔고, 몽골인들이 스스로 이슬람교로 개종할 때까지도 이를 도왔다. When Levon V died (1342), John of Lusignan was crowned king as Gosdantin IV; but he and his successors alienated the native Armenians by attempting to make them conform to the Roman Church, and by giving all posts of honor to Latins, until at last the kingdom, falling prey to internal dissensions, ceded Cilia Pedias to Ramadanid-supported Mamluk S1375년 [6]극초단파 카라만드 프린시폴리티아나톨리안 셀주크족의 붕괴가 킬리시아 트라세아의 지배를 이어받은 후 투르크멘 아나톨리아 귀족 중 한 명이 등장했다.

라마단드 에미리트

라마단 시대 동안 실리시아는 두 이슬람 강대국 사이의 완충국이었다.
라마자노을루마드라사
하산 아자 모스크

일카나테는 아부사이드의 죽음 이후 응집력을 잃었기 때문에 아르메니아 왕국을 지원하여 킬리시아를 지킬 수 없었다. 아르메니아 왕국 내부의 갈등과 1348년에 도착한 흑사병으로 인한 황폐화는 유목민 튀르크멘스를 불안정한 킬리시아로 눈을 돌리게 만들었다. 1352년 라마잔 베크가 투르크멘스를 이끌고 차알다제 남쪽에 정착하여 첫 정착지인 카밀리를 세웠다. 그해 말 라마잔 베그는 카이로를 방문하여 술탄으로부터 새로운 국경인 투르크멘 에미리트(Turkmen Emermate)를 킬리시아에 설립할 것을 승낙받았다.[29] 위레지르 튀르크멘스는 아다나 남동부에서 7년간 작은 공동체로 살았고, 그들의 새로운 땅 이름을 위레지르라고 지었다. 1359년 맘루크 술탄국군은 실리시아로 진격하여 평원의 두 주요 도시인 아다나와 타르수스를 점령하여 아르메니아인들에게 성을 거의 남기지 않았다.1375년 맘루크는 킬리시아의 나머지 지역을 장악하여 아르메니아인의 3세기 지배를 종식시켰다. 맘루크 술탄국(Mamluk Suntan Beg)은 Türkmen Emerate를 이끌고 Cilicia를 관리하도록 하였으나, Tarsus, Ayas, Sarvandikar, Sis 등 마을을 직접 장악하여 각각 아미르와 수비대를 임명하였다. 킬리시아의 옛 수도였던 타르수스는 이집트에서 도착한 무어들에 의해 정착되었다. 라마단어로 알려지기 시작한 튀르크멘 에미리트(Türkmen Emermate)는 아다나 시를 권력의 중심으로 설정했고, 위레지르 출신 튀르크멘 가문들이 대거 도시로 이주했다.

라마잔 비이의 죽음 이후, 그의 아들 이브라힘 비이는 카라만 에미리트와 동맹을 맺었다. 알라딘 비와 이브라힘 비이가 함께 이 지방에서 마멜루크의 힘을 꺾으려 했다.동맹이 끝난 후 위대한 마멜루크 군대가 들어와 약탈을 시작했지만 이브라힘 비이의 군대는 벨렌에서 마멜루크족을 상대로 대승을 거두었다. 또한 이 전투에서는 마멜루크족의 장군 테무르 베이가 포로로 잡혔었다. 알레포의 아미르 일보가 이 패배 후 투르크멘으로 넘어가 미시스 성을 정복했다.

아나톨리아 셀주크 술탄국의 후계자가 아닌 아나톨리아에서는 라마단드만이 유일했다. 이들은 맘루크족 휘하의 실체였지만 아나톨리안 베일릭으로 잘못 분류되는 경우가 많다. 라마단파는 15세기 오스만-맘루크 관계에서 중요한 역할을 하였으며, 맘루크 알-아와심 국경지역에 위치한 완충국이었다. 실리시아는 아나톨리아의 마지막 지역 중 하나로 터키의 통치에 속했으며, 짧은 기간 동안 셀주크족의 일부였기 때문에 13세기의 수니파 타리카 팽창주의로부터 영향을 받지 않았다. 위레지르 투르크는 14세기 후반에 킬리시아로 이주했으며, 이슬람과 함께 샤머니즘 의식을 수반하는 벡타시 전통에서 영향을 받은 뚜렷한 문화를 가지고 있었다. 큰 아르메니아 공동체와 함께 살고 문화교류를 하면서 위레지르 투르크는 느긋한 문화가 번성했다.

1516년 셀림 1세맘루크 주를 정복한 후 오스만 제국에 이 비엘릭을 편입시켰다. 라마단 족속들은 1608년까지 아다나의 오스만 산작(Ottama sanjak)의 관리를 세습적으로 치렀고, 마지막 92년은 오스만족의 속주였다.

오스만 제국

아르메니아 대량학살 과정에서 시스로부터 추방 장면

오스만인들은 1608년 아다나 산작의 라마단 정권(Ramadamid adana sanjak)을 종식시켰고, 그 후 콘스탄티노플에서 직접 통치했다. 그 후 자율산악은 알레포 아이알레에서 갈라져 아다나 아이알레라는 이름으로 새로운 지방으로 성립되었다. 도지사를 임명하여 그 지방을 관리하게 되었다. 1832년 말 이집트의 발레 무함마드 알리 파샤에얄렛시리아를 침공하여 킬리시아에 이르렀다. 1833년 5월 14일 체결된 쿠타히아 협약은 실리시아를 사실상 독립된 이집트에 양도했다. 알라위테스는 시리아에서 킬리시아로 와서 번성하는 농경지에서 일하게 했다. 무함메드 알리 파자의 아들인 이브라힘 파자는 1836년 아다나 성과 도시 벽을 허물었다. 그는 관개 및 수송을 위한 운하를 건설했고 또한 마을의 거주 지역을 위한 수도 시스템을 건설했다. 아다나는 19세기 후반까지 아나톨리아 남동부의 주요 중심지가 되기 위해 필요한 인프라를 갖추고 있었다.[30] 동양의 위기 이후 1840년 11월 27일 체결된 알렉산드리아 협약은 질리시아를 오스만 주권으로 되돌릴 것을 요구하였다. 1861년 결렬된 미국 남북전쟁은 유럽으로의 면화의 흐름을 방해하고 유럽의 면화상들을 비옥한 킬리시아로 향하게 했다. 이 지역은 면화 무역의 중심지가 되었고 수십 년 안에 제국의 가장 경제적으로 강한 지역 중 하나가 되었다. 많은 아르메니아인, 터키인, 그리스인, 유대인, 알라위인들이 제국 전역에서 킬리시아로 이주했다. 1869년 아다나 에야레는 오스만 행정부에서 재조직된 후 아다나 빌라예트로 재조직되었다. 아다나-메르신 철도는 1886년 개통되어 메르신 항을 통해 질리시아와 국제 항구를 연결하였다.

1908년의 혁명으로 독재적인 압둘하미드 지배가 종식된 하미디안 대학살에서 탈출하여 킬리시아 인구의 두 배가 되는 지역 경제 번영은 아르메니아 공동체에 힘을 실어주고 자치적인 킬리시아를 구상했다. 1909년 4월 14-27일 반정부 시위대의 세미예-이 무함메디예 산하에 조직된 압둘하미드의 분노한 지지자들은 일련의 반-아메니아 포그롬을 일으켰다.[31][32] 아다나 대학살은 약 2만 5천 명의 아르메니아인이 사망하고, 3500명의 아이들을 고아로 만들었으며, 빌라예트 전체에서 기독교 이웃을 심하게 파괴하는 결과를 낳았다.[33]

베를린-바그다드 철도의 킬리샤 구간은 1912년에 개통되어 중동과 연결되었다. 아르메니아 대량학살이 진행되는 동안, 오스만 전신은 총독으로부터 아다나 빌라예트의 7만 명 이상의 아르메니아인을 시리아로 추방하라는 연락을 받았다.[34] 자이툰의 아르메니아인들은 오스만군의 맹공에 대항하여 성공적인 저항을 조직했다. 마침내 자이툰을 평정하기 위해 오스만인들은 마라쉬에서 온 아르메니아 사절단이 자이툰츠에게 무기를 내려놓으라고 강요함으로써 배신에 의지해야 했다. 아르메니아 사절단 둘 다, 그리고 후에 자이툰 주민들도 어쩔 수 없이 남겨졌다.[35]

프렌치 칠리시아

제1차 세계대전을 종식시키기 위해 1918년 10월 30일에 체결된 무드로스의 정전협정은 프랑스에 실리시아의 지배권을 양도했다. 프랑스 정부는 12월 아르메니아 군단 4개 대대를 파견해 17만 명이 넘는 아르메니아 인들의 킬리시아 송환을 인수·감독했다. 귀국한 아르메니아인들은 프랑스와 협상하여 킬리시아 자치주를 설립했다. 아르메니아인들은 아르메니아 국민연합을 결성하여 4대 정당과 3개의 아르메니아 종교 교파로 구성된 비공식적인 실리시아 아르메니아 정부 역할을 했다.[36] 아르메니아의 협상 대표인 미란 다마디안은 1919년 이 지역에 새로운 질서를 가져오기 위해 킬리시아 임시 헌법에 서명했다.[37]

구라우 장군이 메르신 장군에 도착함에 따라 킬리시아를 점령한 프랑스인

프랑스군은 그 지역에 너무 얄팍하게 퍼져 나갔고 무스타파 케말 파샤에게 반대하고 충성하는 이슬람 분자들의 시들어가는 공격을 받게 되면서 결국 그 지역의 정책을 뒤집게 되었다. 5월 28일 프랑스군과 케말리아군 사이에 휴전협정이 체결되면서 메르신-오스마니예 철도의 남쪽에 있던 프랑스군이 후퇴하게 되었다. 이후 시스와 그 주변으로부터 수천 명의 아르메니아인들이 대피하고 아다나로 이주하면서 시내 아르메니아인이 10만 명 이상으로 늘어났고 도시를 난민촌으로 채웠다.[38] 1920년 7월 10일, 철도의 남쪽에 과밀해진 인구를 완화하기 위해, 프랑코 아르메니아 작전이 터키 현지 인구를 북쪽으로 탈출하도록 강요했다. 약 4만 명의 터키인들이 아다나와 주변 지역에서 이 나라와 북쪽의 산으로 피신했는데, 사건은 4일 동안 지속되었고 수백 명의 목숨을 앗아간 으로 알려진 사건이다.[39] 미흐란 다마디안은 1920년 8월 5일, 도시의 민족 공동체와의 합의에 도달함으로써 킬리시아의 자치권을 선언했다. 그러나 프랑스 정부는 자치권을 인정하지 않고 아르메니아 군단을 해산하고 이 지역에 대한 통제를 유지했다.

킬리시팔라이스 데 거버넌스

정치적 환경과 이해관계가 변화함에 따라 프랑스인들은 그들의 정책을 더욱 번복했다. 본국 송환은 중단되었고, 프랑스는 결국 시리아에 대한 자신들의 권한에 붙이기를 원했던 킬리시아에 대한 모든 가식을 포기했다.[40] 킬리시아 평화 조약은 1921년 3월 9일 프랑스와 터키의 국회 사이에 체결되었다. 조약은 의도된 목적을 달성하지 못하고 1921년 10월 20일 체결된 앙카라 조약으로 대체되었다. 합의 조건을 근거로 프랑스는 킬리시아 전쟁의 종식을 인정했고, 프랑스군은 1922년 1월 초 아르메니아인 남은 자원 봉사자들과 함께 이 지역에서 철수했다.[41] 마론파 공동체는 프랑스 행정부에 의해 레바논에 다시 정착되었다. 이후 1922년 그리스와 터키의 인구 교환 정책에 의해 약 1만 명의 그리스인이 그리스로 이주하도록 강요되었다.[37][34] 실리시아 아르메니아인들은 베이루트의 북동쪽에 위치한 새로 설립된 아르메니아 부르즈 함무드 마을에 레바논에 정착했다.[42] 1920년대부터 약 60%의 실리안 아르메니아인들이 아르헨티나로 이주했다. 1941년의 비공식 인구조사에 따르면 부에노스아이레스아르메니아계 아르헨티나인의 70%가 아다나 출신이라고 한다.[43]

터키의 킬리시아

이 지역은 1921년 앙카라 조약 체결로 터키 공화국의 일부가 되었다. 로잔 조약 체결 직전인 1923년 4월 15일 터키 정부는 '유폐 재산의 법칙'을 제정하여 재산에 참석하지 않은 아르메니아인과 그리스인의 재산을 몰수했다. 킬리시아는 가장 많은 재산을 몰수당한 지역 중 하나였기 때문에 발칸과 크레타에서 온 무하키르(en:이민자)는 이 지역의 옛 아르메니아와 그리스 이웃과 마을에 이주했다. 모든 종류의 부동산, 토지, 주택, 작업장이 그들에게 분배되었다. 또한 이 기간 동안 카세리, 다렌데에서 실리시아에 이르는 이슬람교도들이 대규모 농장, 공장, 상점, 저택의 소유권을 부여받은 부동산 러시가 있었다. 10년 만에 킬리샤는 인구통계학적으로, 사회적으로, 경제적으로 급격한 변화를 겪었고, 오로지 이슬람교/터키교도로 변하면서 그 다양성을 상실했다.[37] 남아 있는 유대인과 기독교인들은 1942년 부유세(Wealth Tax)의 무거운 부담에 타격을 입었고, 이로 인해 그들은 실리시아를 떠나, 몰수되거나 값싸게 구입한 부동산을 소유하여 부를 쌓은 사반anc과 같은 가족에게 땅콩용 부동산을 팔게 되었다.[citation needed] 생산 수단의 강제적인 변화는 20세기 후반에 부와 노동에 대한 혹독한 처우를 초래했는데, 새로운 소유자들은 이전 소유주들이 수 세기 동안 가졌던 필요한 경영 속성을 갖지 못했기 때문이다.[citation needed]

참고 항목

참조

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추가 읽기

외부 링크