인도의 아르메니아인

Armenians in India
인도의 아르메니아인
Armenian Christmas 1.jpg
아르메니아 성탄절, 콜카타 성 나사렛 성당
총인구
150-600 (Increase)
모집단이 유의한 지역
콜카타, 뭄바이, 첸나이
언어들
아르메니아어
종교
아르메니아 사도교회

아르메니아인인도와의 연합과 아르메니아인의 인도 내 존재는 매우 오래되었으며, 인도와 아르메니아인의 상호 경제 문화 연합이 있어 왔다.[1][2]

역사

아르메니아 교회에 위치한 캘커타에서 가장 오래된 기독교 비석은 1630년 7월 11일 사망한 레자베베베에 것이다.

아르메니아인과 인디언의 상호 관계에 대한 가장 초기의 문서화된 언급은 Xenophon(기원전 430년 – 기원전 355년)의 고대 그리스 작품인 Cyropaedia(페르시아 탐험대)에서 찾아볼 수 있다.이 언급들은 몇몇 아르메니아인들이 인도로 여행을 갔다는 것을 보여준다.[1]

인도 델리의 기록 보관소(1956년 발간)에는 토마스 카나라는 이름의 아르메니아 상인이 육로를 이용해 780년 말라바르 해안에 도착했다고 적혀 있다.[2]아르메니아인들은 인도의 여러 지역과 무역 관계를 맺었고, 7세기에 이르러서는 말라바르 해안에 위치한 인도의 케랄라에 몇 개의 아르메니아 정착촌이 나타났다.[citation needed]

15세기 CE에 아르메니아 고지를 정복한 오스만사파비드는 많은 아르메니아인들이 오스만 제국과 사파비드 제국에 분산되었고, 일부는 결국 무굴 인도에 도달했다는 것을 의미했다.아크바르 기간 동안, 아크바의 아내 마리암 베굼 사헤바와 대법원장 압둘 하이와 같은 아르메니아인들은 제국에서 명성을 얻었다.아르메니아인들은 델리, 라호르, 벵골과 같은 제국의 다른 곳에서 총독과 장군으로 명성을 얻은 반면, 밀폐된 식민지에 살면서 교회를 세웠다.[3]아르메니아인들은 인도의 이슬람 통치자들 중 일부를 위해 상인, 총잡이, 총잡이, 사제, 용병으로 일했으며, 많은 사람들은 벵골과 펀자브에 있는 호자 페트루스 니콜라스, 호자 고르긴 칸과 같은 다양한 나왑의 군대에서 복무한 것으로 알려져 있다.[3]

토마스 카나는 주로 향신료머슬린을 취급하는 부유한 상인이었다.그는 또한 말라바르의 통치자들로부터 동판에 새겨진 법령을 얻는 데 도움을 주었는데, 이 법령은 그 지역의 기독교인들에게 몇 가지 상업적, 사회적, 종교적 특권을 주었다.현지의 언급에서 토마스 카나는 "Knayi Thomman" 또는 "Kanaj Toma"로 알려져 있는데, 이는 토마스를 상인이라는 뜻이다.[citation needed]

인도 아르메니아 정착촌에 대한 추가 인센티브는 영국 동인도 회사와의 아르메니아 협약이었다.이 협정은 1688년 6월 22일 런던에서 체결되었으며, 당시 런던에 거주하던 줄판 상인이 '아르메니아 국가'를 대표하여 이 조약에 서명하였다.포르투갈과 프랑스와 경쟁하면서, 영국은 아르메니아인들의 인도 주둔을 강화하기를 원했고, 이 협정은 아르메니아인들에게 특별한 무역 특권을 주었으며, 거주, 여행, 종교, 그리고 시민 사무소에 대한 제한 없는 접근에 관한 영국인 피험자들과 동등한 권리를 주었다.[citation needed]

아르메니아인들에게는 그들만의 나라가 없기 때문에 유럽의 식민지 강국들은 상업주의 시대에는 유럽의 상대국에 비해 아르메니아인과의 무역을 크게 선호했다.가장 주목할 만한 것은, 그들은 스페인인과 영국인 사이의 중개자가 되었다는 것이다.아르메니아인들은 정직하기로 유명했다.[4]따라서, 그것은 그들을 국제적인 무역업자가 되기 위한 훌륭한 후보자로 만들었다.아르메니아인들은 인도에서 매우 부유하게 자랐다; 그들의 재산 때문에 그들은 인도의 여러 도시에 그들만의 정착촌을 세우고 교회와 신문 간행물을 지었으며, 심지어 미국 헌법이 제정되기 14년 전인 1773년 샤하미르 샤흐미리안이 쓴 최초의 아르메니아 헌법도 인도의 마드라스에 쓰여졌다.아르메니아 무역망은 마닐라에서 암스테르담까지 뻗어있었다.그러나 의심할 여지 없이 아르메니아 무역업자들은 인도에서 가장 성공적이었다.[5]

이전 정착지

네덜란드-아르메니아 수라트 공동묘지
본과 셰퍼드 캘커타 스튜디오에서 찍은 아르메니아계 유대인

Several centuries of presence of Armenians resulted in the emergence of a number of several large and small Armenian settlements in several places in India, including Agra, Surat, Mumbai, Kanpur, Chinsurah, Chandernagore, Calcutta, Saidabad, a suburb of Murshidabad, Chennai, Gwalior, Lucknow, and several other locations currently in the Republic of 인도라호르와 다카는 현재 각각 파키스탄방글라데시에 있지만, 초기 인도 언디브드 지역아프가니스탄수도 카불 역시 아르메니아 인구를 가지고 있었다.버마동남아시아에도 아르메니아인이 많았다.[citation needed]

아그라

무굴 황제 악바르(1556~1605)는 16세기에 아르메니아인들을 초대하여 아그라에 정착시켰고,[6] 19세기 중반에 이르러 아그라는 상당한 아르메니아 인구를 갖게 되었다.제국령으로 아르메니아 상인들은 그들이 수입하고 수출하는 상품에 대한 세금을 면제받았으며, 외국인들의 출입이 금지된 무굴제국 지역에서도 이주를 허용하였다.그러나, 혁신적인 기술로 황제들에게 인정받은 아르메니아인들에게는 인도에서 예외적인 지위를 얻었다.1562년 아그라에 아르메니아 교회가 건설되었다.[citation needed]

무르시다바드

무굴 황제 아우랑제브(1658–1707)는 당시 벵골의 수도 무굴 수바드(도)였던 무르시다바드 교외 사이다바드에 아르메니아인들이 정착지를 구성할 수 있도록 하는 포고령을 내렸다.또한 칙령으로 인해 이들이 거래하는 2대 품목 즉, 조각품과 생사 등에 대한 세금을 5%에서 3.5%로 낮췄다.법령에는 죽은 아르메니아인의 재산을 아르메니아 공동체에 물려주도록 규정되어 있었다.18세기 중반까지 아르메니아인들은 벵골의 매우 활동적이고 활기찬 상인 공동체가 되었다.1758년 아르메니아인들은 사이다바드의 칸 시장에 성모 마리아 교회를 세웠다.[citation needed]

수랏

16세기 이후 아르메니아인(대부분 페르시아 출신)은 인도의 서부 해안에 위치한 그 시기의 가장 활동적인 인도 항구인 수라트에 중요한 무역 공동체를 형성하였다.항구도시 수라트는 바스라반다르 압바스로부터 상선들왕래와 왕래하는 정기적인 바다를 이루곤 했다.수랏의 아르메니아인들은 그곳에 교회 두 개와 공동묘지를 세웠으며,[citation needed] 수랏에 있는 묘비(1579년)에는 아르메니아 비문이 새겨져 있다.두 번째 교회는 1778년에 세워졌고 메리에게 헌정되었다.[citation needed]1678년 아르메니아어로 쓰여진 필사본(현재는 상트페테르부르크의 살티코프-셰드린 도서관에 보존되어 있음)에는 수랏에 있는 아르메니아인들의 영구 식민지에 대한 설명이 있다.[citation needed]

첸나이

첸나이 시에 기부한 명소들은 여전히 존재한다.아르코트의 나왓과 무역으로 거액을 모은 아르메니아 상인 Woksan은 건물들에 많은 돈을 투자했다.아디야르 강을 가로지르는 많은 아치가 있는 마말롱 다리는 그에 의해 건설되었고, 막대한 유지비가 지방 당국에 기부되었다.순례자들을 위해 쉼터를 짓는 것 외에 마드라스에는 기적의 성당도 세웠다.지나간 시대를 떠올리게 하는 유일한 것은 사우스 블랙타운의 아르메니아 거리 2/A에 있는 1772년의 성모 마리아 교회(이 지역은 현재 조지타운이라고 불린다)뿐이다.[citation needed]

콜카타

아르메니아인들은 서벵골콜카타 근처의 친수라에 정착했고, 1688년에 그곳에 교회를 세웠는데, 지금은 신성 나사렛의 아르메니아 교회로 알려져 있다. 이 교회는 벵골에서 두 번째로 오래된 교회로, 캘커타 아르메니아 교회 위원회의 보살핌으로 여전히 잘 보존되어 있다.[7][8]

인구통계학

아르메니아 대학과 콜카타 박애 아카데미의 설립자 중 한 명이었던 아스트와사토르 무라드칸(29.09.1799년 캘커타에서 사망)의 무덤이다.

인구

소련으로부터 아르메니아의 독립 이후, 많은 아르메니아-인도인들은 조상의 고국으로 돌아가는 것을 선택했다.현재 인도에는 거의 100명의 아르메니아인이 없으며, 대부분은 콜카타에 있다.Kolkata는 여전히 150명의 아르메니아인을 가지고 있고 그들은 여전히 1월 6일과 [9]부활절에 크리스마스를 기념한다.[10]아르메니아인 대량학살 기념일은 콜카타주 아르메니아 교회에서도 기념된다.[11]아르메니아나자렛 교회는 1734년 콜카타 브라보른 로드에 위치하고 있으며, 콜카타에서 가장 오래된 교회다.[11]인도에서 가장 잘 알려진 아르메니아 학원은 아르메니아 대학과 박애 아카데미(1821년경)[12]로, 기부금과 기부로 자금을 지원받아 콜카타에 있는 아르메니아 대학으로 더 잘 알려져 있다.이 대학의 경영은 몇 년 전 헤로즈 아베툼이 이끄는 allumni에 의해 아르메니아 사도교회의 에흐미아드진(Echmiadzin)의 아르메니아 성당에 넘겨졌다.현재 아르메니아, 이란, 이라크와 현지 아르메니아 인구에서 약 125명의 아이들이 공부하고 있다.아르메니아 스포츠 클럽도 있다.아직 활동 중이다.

아르메니아인의 성은 인도에 정착했다.

  • 아라키엘
  • 아라툰
  • 아베툼
  • 아비에트
  • 압카
  • 채터
  • 체리만
  • 드 무라트
  • 갈스타운
  • 가스파/가스퍼
  • 그레고리
  • 조던
  • 미나스
  • 포고세
  • 사르키스
  • 포탈
  • 수키아스
  • 아르메니아
  • 메어
  • 세리만
  • 셰리만어

종교

아르메니아 교회 베르함포레

아르메니아의 대부분의 아르메니아인들은 사도교 정교회로서 아르메니아 사도교 교회를 고수하고 있으며 에흐미아드진 성당의 관할하에 있다.2007년 2월, 모든 아르메니아인의 카톨릭 신자인 카레킨 2세가 인도를 방문했다.델리에서 그는 인도의 대통령을 만났다.첸나이, 뭄바이, 콜카타 등도 방문했다.인도에는 아르메니아 사도교 정교회가 많이 있다.

아르메니아-인도 관계

아르메니아 대량학살 기념일, 콜카타

레본 테르 페트로시안 대통령은 1995년 12월 인도를 방문해 우호협력조약을 체결했다.바탄 오스카니안 외무장관은 2000년 12월 인도를 여행했다.디그비제이 싱 인도 외무부 장관은 2003년 7월 아르메니아를 방문했다. 아르메니아를 방문했다.로버트 코차리안 대통령은 2003년 10~11월 여러 장관과 강력한 경제사절단을 대동하고 인도를 방문했다.[13]

아르메니아-인도 우호 협회(외국과의 우호 문화 관계를 위한 아르메니아 협회 내)는 정기적으로 인도의 공화국 및 독립기념일을 기념한다.[citation needed]

저명한 사람들

  • 압둘 하이는 악바르 시대에 무굴 제국의 최고 재판관이었습니다.
  • 도밍고 피레스(Domingo Pires)는 아크바르 궁정의 포르투갈어 통역관으로, 1579년 9월 고아로 파견되어 예수이츠에 대한 왕실의 초청장을 제시하여 종교적 논의를 위해 아크바르 궁정으로 오게 하였다.
  • 쿠화자 이스라엘 사르하드는 17~18세기 말 벵골에 있는 아르메니아 태생의 저명한 유대-페르시아 상인이었다.그는 1688년 유명한 Khwaja Fanous Kalantar의 조카인 New Julfa(이란 이스파한) 출신이며, 후자는 아르메니아 국가를 대신하여 런던에 있는 English East India Company와 협정을 확약했었다.그는 1698년 무굴 황제 아우랑제브로부터 영국인들이 캘커타, 수타나티, 고빈도르 세 마을을 총 1만 6천 루피에 임대할 수 있는 권리를 기존 소유자들로부터 재정적으로 취득할 수 있도록 허가를 받았다.[14]
  • 아버지가 아르메니아인인 엘리자 케와크나 케보크는 시어도어 포브스의 부인이어서 다이애나 부인의 네 번째 증조모가 되었다.
  • 줄리아나는 악바의 아르메니아인 아내 중 한 명의 누이동생으로 여겨졌으며 악바르 왕가의 하렘에서 의사였다.줄리아나 부인은 아그라에 최초의 교회를 세웠다.그녀는 에 프랑스의 왕족 후손인 나바르의 장 필리프 드 부르봉과 결혼했다.
  • 아크바의 아내 중 한 명인 마리암 자마니 베굼은 아르메니아인으로 추정되었다.마륨 자마니 베굼의 궁전은 여전히 인도 우타르 프라데시주 파테푸르 시크리에 서 있다.그러나 현재 대부분의 역사학자들은 마리암 자마니가 아크바의 첫 힌두교 아내였고 앰버의 공주였다는 것에 동의한다.
  • 빌라야티 베굼으로도 알려진 마리암 베굼 사헤바는 1814년 영국인이 그에게 왕의 칭호를 수여했을 때 오우드 왕과 결혼했다.
  • 아크바르와 아르메니아인 아내의 양자인 미르자 줄 퀘르네인은 아르메니아인이었다.그는 여러 언어, 특히 포르투갈어에 조예가 깊었다.1613년 아버지가 사망하자 삼바르(라즈푸타나)에서 생산되는 소금에 부과되는 세금 징수관으로 성공했다.그의 상승세는 빨랐고 삼바르, 모고르, 바브라히(오우드), 라호르, 벵골의 주지사직을 차례로 맡았다.자한기르 황제는 그에게 아미르라는 칭호를 내렸다.그는 또한 그의 시대의 인도의 예수회 사람들과 매우 정중한 관계를 유지했다.미르자는 또한 시인, 가수, 극작가였으며 우르두와 페르시아어로 시를 지었다.
  • 오랑제프(1658~1707) 시대의 아르메니아인인 사르마드 카샤니('영원한'을 뜻하는 페르시아어)는 학자였고 신비한 성인으로 그의 무덤은 자마 마스지드 근처에 있다.그의 시적 재능은 종종 피르다우시, 사야디, 하페즈, 하얌과 같은 재능 있는 시인과 비교된다.그는 1671년 오랑제브에 의해 처형되었다고 한다.

의료 전문가

  • 안과 전문의 아서 조랍녹내장 수술 스타일을 완성했는데, 그의 이름을 따서 '조랍 수술'이라고 이름 붙여졌다.
  • 프레데릭 조셉 새터(인도), 육군 의료단 M.B., B.S. DV. 1938년 마드라스 의과대학 졸업.1962년 유엔 평화유지군 콩고 병원 1960년 북아프리카 2차 세계대전의 인도-중국 전쟁에서 활약했다.1969년 은퇴한 프로 서비스
  • 1852년 아르메니아인 조셉 마커스 조셉은 인도의료원에 입대하여 1880년까지 차석 외과의사 지위에 올랐다.영국군 휘하의 인도군에는 여러 명의 아르메니아인 중위와 외과의사 대장, 외과의사 전공자들이 있었다.
  • 아르메니아 여성인 마리 캐처토르는 인도 여성 최초로 서벵골의 대통령 외과 의사로 임명되었다.그녀는 1980년대 초 캘커타 레이디 더페린 병원의 교육감으로서 은퇴했다.[11]
  • 인도군의 사르기스 아베툼은 아프가니스탄, 이집트, 버마에서 영국 육군의 행동에 참여했으며, 이집트에서 온 클라프, 버마에서 온 메달을 획득한 케디브 스타와 함께 영국 정부, 메달을 획득한 클라프, 그리고 케디브 스타에게 영예를 안았다.그는 이질에 대한 약을 발견했고, 아르메니아어, 러시아어, 영어, 독일어, 힌디어, 벨루기, 파슈토와 같은 많은 언어에 능통했다.
  • 유명한 사업가 호브셉 마누크의 아들인 스테판 마누크는 1862년 런던 왕립 의과대학에서 박사학위를 받았다.그 당시의 콜레라 전염병 동안 그의 공로가 그에게 영국 정부의 훈장 증서를 수여했다.
  • Stephen Owen Moses는 St.캘커타에 있는 존스의 앰뷸런스 코스는 [11]제1차 세계 대전 중에 캘커타에서 최초의 적십자 앰뷸런스를 시작했다.

법조계

  • 캘커타 고등법원의 대표적인 법정 변호사인 M. P. 가스퍼는 1869년 인도 공무원 시험에 합격한 최초의 아르메니아인이었다.

기타직업

1915/1916년 캘커타의 아르메니아 보이 스카우트.
  • 케임브리지 대학에서 교육을 받은 캘커타 태생인 그레고리 찰스 폴(1831~1900)은 영국 통치 기간 동안 벵골의 옹호자였다.그는 30년 이상 총사령관을 지냈고 기사 작위를 받았다.그는 그리스 묘지 나르켈당가에 묻혔다.이 죽음의 아르메니아 교회 위원회는 그가 아르메니아 교회 경내에 매장되는 것을 허락하지 않았다.그와 그 날의 다른 유명한 아르메니아인 변호사들은 1888년 캘커타 고등법원 행정부에서 캘커타 아르메니아인 신탁을 가져왔다. (존 그레고리 압카 및 오스카 대 1).토마스 말콤과 2.그레고리 찰스 폴 경, 1888년 캘커타 고등법원의 벵골 장군 옹호자.두 개의 신탁은 아르메니아 교회의 장교들이 관리하는 아르메니아 자선 신탁의 관리와 또 다른 아르메니아 대학과 자선 아카데미의 경영을 위한 신탁을 위해 설립되었다. (Advocate General vs Arabella Vardon, Calcutta High Court)이러한 신탁의 형성은 인도의 작은 아르메니아 공동체의 유지를 가능하게 했다.
  • 토마스 말콤(1837–1918) / 아르메니아 교회의 50년 간 소장 / 페르시아의 1837 부시르 출생 / 1918년 3월 6일 캘커타 인도에서 사망했다.묘표는 아르메니아 교회 묘지 하부 순환도로에 있다.[15]

스포츠

  • 1948년 하계 올림픽에 출전한 캘커타 출신의 복서 맥 요아힘(1925~2013).

참고 항목

참조

  1. ^ a b 인도 아르메니아 파트너 - 아르메니아 주재 인도 대사관[ENG] 2007년 3월 20일 웨이백 기계보관
  2. ^ a b Anusha Parthasarathy (30 July 2013). "Merchants on a mission". The Hindu. Chennai, India. Retrieved 25 December 2013.
  3. ^ a b Seth, Mesrovb Jacob (1895). Armenians in India, from the Earliest Times to the Present Day. ISBN 1593330499.
  4. ^ Aslanian, Sebouh (2011). From the Indian Ocean to the Mediterranean. doi:10.1525/9780520947573. ISBN 9780520947573.
  5. ^ Seth, Mesrovb Jacob (1983). Armenians in India, from the Earliest Times to the Present Day: A Work of Original Research. ISBN 9788120608122.
  6. ^ "JULFA v. ARMENIANS IN INDIA – Encyclopaedia Iranica". www.iranicaonline.org. Retrieved 7 July 2019.
  7. ^ "History - The Armenian Holy Nazareth Church Calcutta". freepages.rootsweb.com. Retrieved 19 April 2020.
  8. ^ "Armenian Church of the Holy Nazareth". Atlas Obscura. Retrieved 19 April 2020.
  9. ^ "Kolkata, Armenian celebrates Christmas". Business Line. 6 January 2004. Retrieved 4 February 2014.
  10. ^ Datta, Rangan (21 April 2013). "Easter with Armenians". The Telegraph, Kolkata. Calcutta, India. Retrieved 4 February 2014.
  11. ^ a b c d e Banerjee, Poulami (23 May 2010). "Church Children". The Telegraph. Calcutta. Calcutta, India. Retrieved 5 February 2014.
  12. ^ Armenian College and Pharmic Academy 공식 웹사이트 2013년 12월 26일 웨이백 머신보관
  13. ^ "Ministry of Foreign Affairs of the Republic of Armenia - Armenia India Bliateral Relations". Archived from the original on 26 December 2013. Retrieved 25 December 2013.
  14. ^ Husain, Ruquiya K. (2004). "Khwaja Israel Sarhad: Armenian Merchant and Diplomat". Proceedings of the Indian History Congress. 65: 258–266. ISSN 2249-1937. JSTOR 44144740.
  15. ^ 인도에서 M J Seth 페이지 444 (2005 편집 재인쇄).

추가 읽기

외부 링크