호자

Hawza

A hawza (Arabic: حوزة) or ḥawzah ʿilmīyah (Arabic: حوزة علمیة) is a seminary where Shi'a Muslim scholars are educated.[1]

'아우자'라는 단어는 페르시아어뿐만 아니라 아랍어에서도 발견된다.아랍어로, 그 단어는 "무엇을 단단히 쥐다"[2]를 의미합니다.따라서 awzah ilmyah는 (무슬림 종교에 대한) 확실한 지식을 습득하는 장소를 의미한다.페르시아어로 '아우자'는 어떤 장소나 [3]지역의 중간 부분을 가리킨다.그러므로 페르시아어로 "아우자 ilmyah"는 "지식의 장소"를 의미합니다.이 단어의 다른 뜻은 "지식의 [4]순환"이다.

몇몇 고위 아야톨라들이 호사를 구성하고 있다.이라크의 나자프와 이란의 콤에 있는 기관들은 시아파 학자들의 교육을 위한 뛰어난 신학 센터이다.그러나 이란의 카르발라, 베이루트, 레바논, 러크나우, 인도, 라호르, 파키스탄, 유럽,[5] 북미와 같은 세계의 다른 도시에는 여러 개의 작은 산사가 존재한다.

로스쿨

이란, 파키스탄, 아프가니스탄과 같은 샤리아 법원이 있는 나라에서는 이슬람 법원에서 변호사를 하고 싶은 사람들을 위한 로스쿨 역할도 한다.

호자 '일미야 나자프'

알리 알 시스타니(현재의 호자 '일미야 나자프' 총리)와 아부 알 카심 알-코에이(전 호자 '일미야 나자프' 총리)입니다.

이라크 나자프의 일미야는 서기 430년(기원후 11세기) 샤이크 알투시(385 AH/995 CE~460 AH/1067 CE)[6]에 의해 설립돼 1921년 [1][7]근대 이라크가 설립될 때까지 연구의 중심지로 계속됐다.현재 아야톨라 시스타니는 모하마드 이샤크[8]파이야드와 바시르 알-나자피라는 두 명의 다른 아야톨라들을 포함한 '일미야 나자프'를 이끌고 있다.나자프 호자는 2003년부터 약 1만3000명이 넘는 학생이 있는 반면 교내 및 종파간 [9]이니셔티브뿐만 아니라 많은 현대적 과목도 포함되도록 개정됐다.

호자 일미야 쿰

10세기경부터 [8]큰 시아파 학원들이 존재했지만, 시아파가 이란의 공식 종교가 된 사파비드 시대에는 도시의 호자가 두드러졌다.그 시대의 유명한 선생님으로는 물라 사드라와 샤이크 [10][11]바하이가 있었다.현대의 쿰 호자는 압둘 카림 하에리 야즈디와 그랜드 아야톨라 보루제르디의해 재활성화되었고 100년도 채 [7]되지 않았다.이란의 [12]신학교에는 거의 30만 명의 성직자들이 있다.

호자 일미야 콰하라(여자 호자)

니샤푸르의 호자.

주로 이란에 위치한 여성용 호사도 많이 있습니다.이미 1800년대 초에 카즈빈에 있는 살레히야 마드라사는 몇몇 여성 무자히드들이 훈련되는 여성 코너를 운영했습니다.쿰에서 여성을 위한 최초의 신학교는 1973년아야톨라 모하마드 카젬 샤리아트마다리에 의해 설립되었는데, 그는 그의 호자 다르 알-타블리에 다르 알-자흐라라[13]불리는 여성 부문을 추가했다.다음으로, Hagani 학교는 1974/75년에 Maktab-e Tawhid라고 불리는 여성 단체를 설립했습니다.

쿰 외에 파사의 막따브 파테마(1961년 개교), 시라즈의 막따브 자흐라(1964년 개교), 이스파한의 막따브 파티마(1965년 [14]아민 부인 개교), 테헤란의 자흐라이 아타르(1966년 개교), 마델라세 등이 있다.

1979년 이란 혁명 이후 국가는 여성 호자 제도를 중앙 집중화하기 시작했다.쿰에 있는 여자 세미너리는 자미아트 알 자흐라라는 하나의 큰 학교로 집중되었다.마슈하드의 사무 센터가 있는 호라산에서는 여성 막탑이 국영 호라산 여성 세미너리 관리 센터의 후원을 받았다.나머지 국가에서는 여성학원이 여성학원관리센터(Markaz-e Modirat-e, Awzahaha-ye, Elmiya Khaharn)로 통합되었다.1990년대 중반 이후 후자 센터는 이란 전역에 300개 이상의 세미나를 설립했다.

호자족

Hawza 학생들은 아랍어 및 아랍어 문학뿐만 아니라 fiqh, kalam, hadith, tafsir, 철학, 자연 및 추상 과학도 배우는 것으로 공부를 시작합니다.일단 이 연구들이 완료되면, 그들은 사트로 알려진 진보된 오래된 교과서들과 칼리지[16]알려진 연구 과정들을 공부함으로써 무자히드가 되기 위한 준비를 시작할 수 있을 것이다.

Hawza에서 연구한 주제에는 [1][8]다음이 포함될 수 있다.

  1. 팔사파 (이슬람 철학)
  2. Fiqh(쥬리스프루덴스)
  3. 일름 알 하디스(전통)
  4. Ilm al-Kalam (신학)
  5. Ilm ar-Rijal (전기 평가)
  6. '이슬람 신비주의'
  7. Mantiq(로직)
  8. Lugha(어학)
  9. 타프시르 알 쿠란 (코란 해석)
  10. 타리크(역사)
  11. '울럼 알 쿠르안'(쿠르안 과학)
  12. 우술피크 (법학 원리)

고급 과목

기초학문이 완성되면 학생들은 사트로 알려진 고급 고대교과서카리지로 알려진 연구과정을 공부함으로써 무자히드가 되기 위한 준비를 시작할 수 있다.

무이타히드가 되려면 무카드디마트, 소투, 소투 울랴, 울룸 우크라, 바하스 칼리지를 포함한 호자의 고급 레벨에서 뛰어나야 한다.

바하트칼리지는 하와이의 마지막 단계이며, 이 수준은 마르자야로 이어집니다.마르자가 되기 위해서는 상당한 기간 동안 다르에 카리지를 가르치고 법령을 모아 출판해야 하며, (마르지 [17]설립에 의해) 하나로 인정받아야 합니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c "Hawza - Advanced Islamic Studies". Ahlul Bayt Digital Islamic Library Project. Archived from the original on 8 March 2011.
  2. ^ "حوزة in English - Translation and Meaning in English Arabic Dictionary of All terms Page 1".
  3. ^ "A Comprehensive Persian-English Dictionary - Francis Joseph Steingass".
  4. ^ "Shiite Clergy Education: History of the Hawza Ilmiyya". Fondazione Internazionale Oasis.
  5. ^ Hawza Studies관한 FAQ 2010년 4월 26일 Wayback Machine에 아카이브
  6. ^ http://www.al-islam.org/fiqh/chap2.html [1] FIQH와 FUQAHA - 위대한 과거 거장들의 44가지 인생 스케치를 담은 Fiqh(이슬람 법학) 소개, 세계 KHOJA 시아파 이슬람 공동체 연맹에서 발행
  7. ^ a b Sreeram Chaulia. "Shiites and Democracy". Mideast Monitor. Archived from the original on 26 June 2008.
  8. ^ a b c 미리 생각해 보세요: 이라크 시아파 이슬람과 그 신학교 2017년 10월 10일 싱가포르 나양공대 크리스토프 마르킨코우시 웨이백 머신에 보관
  9. ^ 나자프의 시아파 신학교가 21세기에 들어섰다.
  10. ^ ت131번
  11. ^ 164 ت 164 ت 167 ت 164 ت 167 입니다.
  12. ^ 이란 성직자와 국가 간의 긴장사, 메흐디 칼라지 2010년 7월 26일 워싱턴 연구소
  13. ^ 마이클 M. J. 피셔, 이란: 종교 분쟁에서 혁명으로, 위스콘신주:위스콘신 대학교 출판부, 2003년, 페이지 196
  14. ^ 미르잠 쿤클러와 로하 파자엘리, "두 무히다스의 삶:20세기 이란의 여성 종교 권위" 여성, 리더십, 모스크: 현대 이슬람 권위의 변화, ed.마수다 바노와 힐러리 칼바흐(Brill Publishers, 2012), 127~160.SSRN 1884209
  15. ^ 사쿠라이 게이코, 사쿠라이 게이코와 파리바 아델카(에드), 오늘의 마드라사, 이슬람과 교육의 도덕경제(옥손과 뉴욕: 루트리지, 2011), 32-57페이지.
  16. ^ 시아파 이슬람준거한 Ijtihad의 개념 2011년 7월 7일 아카이브.오늘 Samir Al-Haidari 지음 2006년 12월 25일 월요일 20:53
  17. ^ 이슬람이란 무엇인가? Abdelmalik Badruddin Eagle (Grand Ayatolla Sayyid Muhammad al-Husayni al-Shirazi의 번역본)의 믿음, 원칙, 삶의 방식?1960년대 초판)

외부 링크